每经编辑｜陈尚才    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,av噜噜百度

事件(jian)回放(fang)：一(yi)则视频引(yin)发的轩(xuan)然大波(bo)

网络(luo)上(shang)流传(chuan)的这段视(shi)频，画面中一个(ge)小小的(de)身影，手(shou)中似(shi)乎(hu)递(di)出了(le)什么东西(xi)，而(er)视频(pin)的(de)背(bei)景则(ze)指向(xiang)了(le)学(xue)校(xiao)的教(jiao)室。更(geng)引(yin)人(ren)注目(mu)的是，视频(pin)的标(biao)题(ti)和描(miao)述(shu)，将“78”这(zhe)个数(shu)字与“喂给(gei)班(ban)主(zhu)任”这(zhe)一行(xing)为联(lian)系(xi)在(zai)一起，迅(xun)速在社交媒体上炸开(kai)了锅(guo)。一时间，猜(cai)测、质(zhi)疑、愤怒、同情等(deng)各种声音(yin)交(jiao)织，将这起本(ben)可能只是发生(sheng)在校园(yuan)内(nei)的(de)偶发事(shi)件(jian)，推向了舆(yu)论(lun)的风(feng)口浪尖。

“78”究竟是什(shen)么(me)？是(shi)零食？是礼物？还是(shi)某种(zhong)带有特殊(shu)含义的物品(pin)？不(bu)同的(de)解读(du)，直接(jie)决定了公(gong)众对(dui)事(shi)件性质(zhi)的判断。有(you)人认(ren)为，孩(hai)子如(ru)此“慷(kang)慨”地(di)将“78”送(song)给老师，可能是一种(zhong)爱的(de)表达，是(shi)孩(hai)子对(dui)老师的喜(xi)爱(ai)和(he)崇拜；有人(ren)则(ze)认(ren)为，这背后可(ke)能(neng)隐藏着更复杂的动机，比如是为了讨好(hao)老师(shi)，或(huo)是(shi)因为某种(zhong)误解(jie)而产(chan)生的(de)行为。

而“喂(wei)给(gei)”这个动作(zuo)，更是增(zeng)添了几分戏剧(ju)性和想象空间(jian)，让事件(jian)的(de)传(chuan)播(bo)速度(du)和影(ying)响力(li)呈几(ji)何(he)级增(zeng)长(zhang)。

当事件的(de)主角(jiao)被(bei)锁定为“小孩(hai)”和“班(ban)主(zhu)任(ren)”时，公(gong)众的关注(zhu)点自然而然地聚焦(jiao)在了学校教育(yu)和家(jia)庭教(jiao)育(yu)的(de)层面。一个年(nian)幼(you)的孩(hai)子，为何会做出这(zhe)样的举(ju)动？班主任在其(qi)中扮(ban)演(yan)了怎样(yang)的角色？学校的(de)教育环境(jing)是否(fou)对此(ci)产(chan)生(sheng)了影(ying)响？这些(xie)问题(ti)，如(ru)同(tong)巨大的问号(hao)，萦绕在每一(yi)个(ge)关(guan)注(zhu)此事的网(wang)民心(xin)头。

网(wang)络时(shi)代的(de)碎片化信(xin)息和情绪(xu)化传(chuan)播，使得事件(jian)的(de)真相(xiang)往往被模糊(hu)甚(shen)至扭曲。在缺乏充(chong)分(fen)信息(xi)的情况下，人们(men)倾向于用(yong)自己的经验(yan)、认知(zhi)和(he)情感(gan)去填充空(kong)白(bai)，从而(er)形成各种解读(du)。对(dui)于这(zhe)起事件(jian)，我们也(ye)看到了不少“键(jian)盘侠”的出现，他(ta)们不顾(gu)事实，轻(qing)易地对(dui)孩子(zi)、家(jia)长(zhang)、老师进行道(dao)德审判，甚至进(jin)行人身(shen)攻击。

这种(zhong)现(xian)象，恰(qia)恰暴(bao)露(lu)了当前(qian)社会(hui)在信息(xi)传播(bo)和(he)理(li)性思考方面(mian)存在(zai)的(de)不(bu)足。

更值得(de)深(shen)思(si)的是(shi)，当“小孩把78喂给(gei)班主任”这样一(yi)个看(kan)似简(jian)单甚(shen)至有些(xie)滑稽的(de)事件，被放(fang)大到(dao)网络(luo)层面时，它(ta)触(chu)及(ji)的不仅仅(jin)是教育本(ben)身，更是社会对儿童(tong)成长、师生(sheng)关系、家庭责(ze)任以及(ji)信息伦理(li)的集(ji)体焦虑(lv)。我(wo)们看(kan)到的(de)，不仅(jin)仅是(shi)一(yi)个(ge)孩子和一(yi)个(ge)老(lao)师的(de)故事(shi)，更是(shi)折(zhe)射(she)出当下教(jiao)育(yu)环(huan)境中(zhong)普遍(bian)存(cun)在(zai)的(de)一(yi)些问(wen)题和挑战。

在(zai)这(zhe)场(chang)关(guan)于“78”的(de)讨论中，我们看(kan)到的(de)是众(zhong)说纷(fen)纭，是信息(xi)爆(bao)炸(zha)下的(de)迷失，也是(shi)对教育(yu)的集体反思(si)。在纷繁复(fu)杂的(de)讨(tao)论(lun)背后(hou)，我(wo)们更(geng)应该回(hui)归事(shi)件本(ben)身，尝(chang)试理(li)解孩子(zi)的(de)行为逻(luo)辑(ji)，探究(jiu)背后的(de)原(yuan)因(yin)，并从中汲取(qu)有价(jia)值的(de)教(jiao)育启示。因为(wei)，每(mei)一个看(kan)似微不足(zu)道的(de)孩(hai)子行为，都可能是(shi)一(yi)个(ge)巨大(da)的教育契(qi)机。

解读“78”：行为背后的(de)孩子(zi)心理

要理(li)解“小孩(hai)把(ba)78喂给(gei)班主任”这一行(xing)为，我们首先需(xu)要(yao)站在(zai)孩子的(de)视角，去(qu)解读(du)他(ta)们独(du)特的世界(jie)观(guan)和行(xing)为模式(shi)。“78”这个(ge)数字(zi)，在(zai)成年(nian)人(ren)眼中(zhong)，可能(neng)代表(biao)着价格、分数、甚(shen)至是(shi)某种代(dai)号，但在孩子的心(xin)里，它(ta)的意(yi)义可能完(wan)全不(bu)同(tong)。

孩(hai)子对于数(shu)字(zi)的认知(zhi)，往往是具象化和情(qing)感(gan)化的。他(ta)们可(ke)能(neng)对“78”没有(you)明(ming)确(que)的数值概(gai)念，但(dan)这个数字可能(neng)与他(ta)们(men)生(sheng)活中(zhong)某个(ge)具体的物(wu)品、某个(ge)开心的(de)经历、甚至某个(ge)让他(ta)们感(gan)到好奇的(de)事物(wu)相(xiang)关(guan)联。比(bi)如(ru)，这(zhe)“78”可能是(shi)一串他们喜(xi)欢的玩具数字(zi)，可能(neng)是一(yi)次游(you)戏中的幸(xing)运数(shu)字，也(ye)可(ke)能是他(ta)们无意中听到父母(mu)谈论的某(mou)个让他(ta)们(men)印象(xiang)深刻的(de)词汇。

“喂(wei)给”这(zhe)个动作，更是(shi)承载了孩子(zi)丰(feng)富(fu)的情感表达。对(dui)于年(nian)幼的孩子来说，给予(yu)是一(yi)种亲近和分享的(de)方式。他(ta)们可(ke)能(neng)认为，自(zi)己认为好玩(wan)、喜(xi)欢的东(dong)西，分享给老(lao)师(shi)，是表达(da)喜(xi)爱和示好(hao)的(de)直接途径。这(zhe)种行为(wei)，在(zai)很多孩(hai)子身(shen)上(shang)都能看到(dao)，比(bi)如(ru)他们会(hui)把(ba)自己(ji)的零食(shi)、玩(wan)具，甚至(zhi)画(hua)的(de)“不规则(ze)图案”送(song)给喜欢的(de)人，这(zhe)是一(yi)种天(tian)真无邪的分(fen)享欲(yu)和(he)情感投射(she)。

更(geng)进一步(bu)，我们(men)需要考虑(lv)孩子行为(wei)的动(dong)机。是(shi)否存(cun)在以下几种可(ke)能性(xing)？

情感表达(da)与依恋：孩子可(ke)能(neng)对班(ban)主任抱有(you)好(hao)感，认为老师(shi)是(shi)值(zhi)得(de)信(xin)赖(lai)和喜欢的人。将(jiang)自己认为(wei)有价(jia)值(zhi)的东(dong)西送给(gei)老师(shi)，是孩子表(biao)达(da)情(qing)感、寻求认(ren)同(tong)和建立(li)亲(qin)密关系(xi)的一(yi)种方(fang)式。这(zhe)种依(yi)恋，是(shi)孩子成长过程(cheng)中非(fei)常健康的(de)情感需求(qiu)。模(mo)仿与习得：孩(hai)子是(shi)天(tian)生(sheng)的(de)模(mo)仿(fang)者，他们(men)会(hui)观察和(he)学(xue)习周围人的(de)行为。

如(ru)果孩子(zi)在家中或在生(sheng)活中，看到(dao)过其(qi)他人(ren)给(gei)老(lao)师送礼(li)物(wu)，或(huo)者在(zai)游(you)戏(xi)中模仿过类(lei)似的场(chang)景(jing)，他们(men)很可能(neng)将其(qi)运(yun)用(yong)到(dao)实际生活中。误解与(yu)不(bu)当引导(dao)：孩子可能(neng)对“78”的含(han)义存在(zai)误解(jie)，或(huo)者是在某些情境(jing)下，被(bei)家长(zhang)或其他人(ren)不恰当地(di)引(yin)导(dao)，认为这样做是(shi)“正确”或“应(ying)该(gai)”的(de)。

将(jiang)“78”喂(wei)给老师，可(ke)能仅仅是(shi)他们正在进行(xing)的(de)一(yi)场“游(you)戏(xi)”的(de)一(yi)部(bu)分，而(er)他(ta)们(men)并没(mei)有真(zhen)正理解其(qi)中的(de)社会含义(yi)。

因此，当(dang)我(wo)们(men)将(jiang)“78”和“喂给”这两(liang)个(ge)元素(su)放(fang)在孩子(zi)行为(wei)的(de)语境下(xia)分(fen)析时(shi)，会发现(xian)这(zhe)背后可(ke)能是(shi)一种(zhong)单纯(chun)的分享，一种无意识(shi)的(de)模(mo)仿，一种对(dui)老师的(de)喜(xi)爱，甚(shen)至是一种(zhong)对世(shi)界的(de)好奇(qi)和探(tan)索(suo)。我(wo)们(men)不(bu)应(ying)轻易地用成(cheng)人世(shi)界(jie)的复(fu)杂(za)逻辑(ji)去(qu)揣测(ce)孩子的(de)动机(ji)，而应(ying)该更(geng)多(duo)地(di)去(qu)理解他们(men)作为独立个(ge)体的(de)思考和感(gan)受方(fang)式。

重要的(de)是，每(mei)一个(ge)孩子(zi)都是(shi)独(du)特的，他们的行为(wei)背后(hou)往(wang)往(wang)是多种(zhong)因素的(de)交(jiao)织。我们(men)作(zuo)为(wei)家长(zhang)和(he)教育者，需(xu)要具备(bei)敏锐(rui)的洞察(cha)力(li)，去尝(chang)试(shi)解读这(zhe)些行为(wei)背(bei)后的(de)真正含义，而不(bu)是简单地将(jiang)其(qi)贴(tie)上“好”或“坏(huai)”的(de)标(biao)签。

教(jiao)育(yu)启示(shi)：家(jia)长应(ying)如何(he)应(ying)对类似事(shi)件

这(zhe)起“小孩(hai)把(ba)78喂给班主任”的(de)视频事(shi)件(jian)，如同一个(ge)教育的(de)“显微镜”，将家庭(ting)教育中(zhong)的一些关(guan)键问(wen)题，放(fang)大并呈现(xian)出(chu)来。对于(yu)家长(zhang)而言(yan)，从中汲取的(de)启(qi)示，远比事(shi)件本身(shen)更具价(jia)值。

1.保(bao)持冷静，理(li)性沟通(tong)：

当孩子(zi)出现令自己(ji)感到困惑(huo)或担忧(you)的行为时(shi)，家长的第一(yi)反(fan)应至(zhi)关重要(yao)。很多人(ren)在看到类(lei)似(shi)事件(jian)后(hou)，可能会本(ben)能地感(gan)到焦虑(lv)、愤怒(nu)，甚至羞耻(chi)。过度(du)情(qing)绪(xu)化的(de)反应，只(zhi)会(hui)让(rang)问(wen)题复杂(za)化。

切勿(wu)急于指责：在(zai)未fully了解(jie)情况(kuang)前，不(bu)要立刻对孩子(zi)进行严厉批评或(huo)惩罚。这(zhe)可能会让孩(hai)子(zi)产(chan)生(sheng)逆反心(xin)理(li)，甚至(zhi)不敢(gan)再(zai)向(xiang)家长(zhang)袒露心声。建立(li)信任(ren)的沟(gou)通桥(qiao)梁：尝试用(yong)温和、引导(dao)性的(de)方式(shi)与(yu)孩子交(jiao)流(liu)。例(li)如，可(ke)以问(wen)：“宝贝(bei)，你今天把(ba)‘78’给老(lao)师，为(wei)什么呀？老师是(shi)不是(shi)有什么特别(bie)的？”鼓(gu)励(li)孩子用自(zi)己(ji)的(de)语言(yan)讲(jiang)述事情(qing)的经(jing)过(guo)和(he)感受。

倾听比(bi)说教更(geng)重要(yao)：认(ren)真倾听(ting)孩(hai)子的回答，即(ji)使(shi)他们的(de)逻(luo)辑(ji)听起来有(you)些(xie)天(tian)马行空(kong)。理(li)解他们的视角(jiao)，才(cai)能(neng)找到(dao)问题的(de)症(zheng)结。

2.理(li)解孩(hai)子的(de)行为，而(er)非标签化：

如前(qian)文所述，孩子的(de)行为往往有其(qi)内在的逻辑，即使(shi)这种(zhong)逻辑在我们成(cheng)人看(kan)来并不(bu)成熟。

区(qu)分(fen)“行为”与(yu)“人”：孩子可能(neng)做(zuo)了(le)“不恰(qia)当”的行(xing)为，但这(zhe)并(bing)不代表孩(hai)子本身“不好(hao)”。要(yao)避免给孩(hai)子贴(tie)上(shang)“坏孩子(zi)”、“不懂事”等(deng)标签(qian)，这会严重伤害(hai)孩子的(de)自尊心(xin)。探(tan)究(jiu)行为背后(hou)的动机：尝试(shi)去(qu)理解(jie)孩(hai)子(zi)为什(shen)么会这(zhe)么做。是因为爱？是(shi)因为(wei)模仿？是因(yin)为误(wu)解？还(hai)是其他原因？不同(tong)的(de)动机(ji)，需要(yao)不(bu)同(tong)的教(jiao)育方式。

成人世界(jie)的(de)“投射”：警惕(ti)将成人世界的(de)复杂(za)动机(ji)，如“贿赂(lu)”、“讨好(hao)”等，随意(yi)投(tou)射(she)到(dao)孩子的行(xing)为上。孩(hai)子的(de)世界(jie)，往(wang)往(wang)比(bi)我(wo)们(men)想象(xiang)的(de)要单(dan)纯得多。

3.培(pei)养(yang)孩(hai)子的(de)正确(que)价(jia)值(zhi)观(guan)和规则(ze)意识(shi)：

教育(yu)不(bu)仅(jin)仅是知识的传授，更(geng)是品(pin)格的(de)塑造(zao)。

关于“送(song)礼”的讨(tao)论：适时(shi)与(yu)孩子讨论(lun)关于“送礼(li)”的界限和意义(yi)。可(ke)以根(gen)据(ju)孩子(zi)的年龄，解释在什么情(qing)况(kuang)下送(song)礼(li)是恰当(dang)的，以(yi)及(ji)送(song)礼的目的(de)是什么(me)。强调真(zhen)诚的情感表达(da)比(bi)物质更重要(yao)。明(ming)确规则的重(zhong)要性：帮助(zhu)孩(hai)子(zi)理解学校(xiao)的规(gui)则和(he)社会的基本规(gui)范(fan)。例如，告(gao)诉他们什(shen)么是(shi)可以(yi)做(zuo)的(de)，什(shen)么(me)是(shi)不(bu)可(ke)以(yi)做的(de)，以及(ji)为什么(me)。

引(yin)导正确的(de)师生观：帮(bang)助孩子(zi)建立对(dui)老(lao)师的(de)正(zheng)确认知，理解(jie)老(lao)师的辛勤(qin)付出(chu)，同(tong)时(shi)也教导他(ta)们如(ru)何与老师(shi)建(jian)立健康、尊(zun)重(zhong)的关系。

4.家(jia)校合作，形成(cheng)教育合(he)力：

学(xue)校和(he)家(jia)庭是(shi)孩子成长最(zui)重要(yao)的两个(ge)环境，两者之间的(de)配合至关(guan)重要(yao)。

主动与(yu)老师沟(gou)通：如(ru)果家(jia)长对(dui)孩子(zi)的(de)行(xing)为感(gan)到担忧(you)，或者不(bu)确(que)定(ding)如何处(chu)理，主动与班主任(ren)取得联系(xi)，进行(xing)坦(tan)诚(cheng)的(de)沟通(tong)。分(fen)享(xiang)自(zi)己(ji)对(dui)孩子(zi)行为的理(li)解(jie)，也(ye)听取(qu)老师的看(kan)法。避免(mian)在孩(hai)子面前(qian)“告状”：尽量(liang)避(bi)免在(zai)孩(hai)子(zi)面(mian)前抱(bao)怨老师，这(zhe)可能(neng)会让(rang)孩子(zi)对老师(shi)产生不(bu)信(xin)任(ren)感，不利于师生(sheng)关(guan)系(xi)的建(jian)立。

共同制定(ding)教(jiao)育策略：与老师(shi)一起(qi)探讨(tao)，如何(he)更好(hao)地引导孩(hai)子，帮助(zhu)孩(hai)子健(jian)康成(cheng)长。

5.关注孩(hai)子(zi)的成长环境(jing)和信息接收：

在这个信(xin)息(xi)爆炸(zha)的时代，孩子接(jie)触到(dao)的信息(xi)是(shi)多样的。

家长的(de)“言(yan)传(chuan)身教”：孩子是观(guan)察(cha)和模仿(fang)的(de)能(neng)手，家长自(zi)身的(de)行为(wei)和价值观，对孩(hai)子有(you)着潜移默化的(de)影(ying)响。引导孩子(zi)辨别(bie)信息(xi)：随着孩子年(nian)龄的增(zeng)长，可(ke)以(yi)适(shi)当地(di)引导他(ta)们辨别(bie)网络信(xin)息的真(zhen)伪，培(pei)养其(qi)批判(pan)性思维。营(ying)造积(ji)极的(de)家庭氛围(wei)：一个(ge)充(chong)满爱、理解和支持的家(jia)庭(ting)环(huan)境，是孩子(zi)健康成长的基石(shi)。

结(jie)语：从“78”到(dao)“启(qi)示(shi)”的升华

“小(xiao)孩把78喂给(gei)班(ban)主任(ren)”事(shi)件，最终的价(jia)值在(zai)于它能引发(fa)我们对教育(yu)的深刻反思(si)。与(yu)其(qi)纠结(jie)于(yu)“78”的真(zhen)正含义(yi)，不如(ru)将(jiang)其视为一(yi)个契(qi)机，审(shen)视我(wo)们自(zi)己的教育方(fang)式(shi)，反思(si)我们(men)与孩子的沟通(tong)模式(shi)。

这(zhe)起事件，提醒(xing)着(zhe)每一位(wei)家长：教育不是一蹴而就的工(gong)程(cheng)，它(ta)需要(yao)耐(nai)心(xin)、智慧(hui)和爱(ai)。孩(hai)子(zi)的成(cheng)长，是一个(ge)充满(man)惊喜和(he)挑(tiao)战(zhan)的(de)过程(cheng)。当我(wo)们能够以更(geng)开(kai)放、更包(bao)容(rong)、更(geng)理解的(de)态(tai)度去面(mian)对孩(hai)子的每一个行(xing)为时(shi)，我们(men)才能真正地引(yin)导他(ta)们走向(xiang)成(cheng)熟(shu)、走(zou)向(xiang)优(you)秀(xiu)。

愿每一(yi)个孩子都能在(zai)充满(man)爱的环(huan)境(jing)中健康成长(zhang)，每(mei)一个(ge)家庭都(dou)能在教育的(de)道路(lu)上(shang)收(shou)获满满的幸福。

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图片来源：每经记者 陈仁泽 摄

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