陈少青 2025-11-02 03:20:39
每经编辑|阮明光
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第一(yi)章:当(dang)“汤姆(mu)叔叔(shu)”遇见(jian)“境外(wai)”——一次(ci)意(yi)外(wai)的萌芽
“汤姆叔叔(shu)的(de)最新地域(yu)境外(wai)网名tomuncleswor”,这(zhe)串看(kan)似(shi)杂乱无章(zhang)的字符组合,背后究(jiu)竟隐藏(cang)着怎(zen)样(yang)的(de)故(gu)事(shi)?它(ta)并非(fei)凭空(kong)产生(sheng),而是(shi)源自(zi)一(yi)个普通(tong)人(ren),一个在(zai)现实世界中(zhong)可能被(bei)淹没(mei)在人潮(chao)中(zhong)的个体(ti),在虚拟(ni)世界中为(wei)自己(ji)寻觅一方精(jing)神(shen)栖息(xi)地的(de)奇妙旅(lv)程。这个(ge)网名(ming),就像是他(ta)在浩瀚网络(luo)海洋中(zhong)抛(pao)出的一颗(ke)信(xin)号弹,既是他个(ge)人独特(te)印(yin)记的(de)延伸,也(ye)是他对(dui)未知(zhi)世界(jie)探索(suo)的宣(xuan)言(yan)。
故(gu)事的(de)开(kai)端,要从(cong)“汤(tang)姆叔(shu)叔(shu)”这个(ge)耳(er)熟(shu)能详(xiang)的(de)形象说(shuo)起。在(zai)中国(guo),甚至(zhi)在(zai)全球(qiu)范(fan)围内,“汤姆(mu)叔叔”都承(cheng)载着(zhe)深(shen)刻(ke)的历(li)史与(yu)文化(hua)意涵(han),与《汤姆叔(shu)叔(shu)的(de)小屋》这(zhe)部不朽(xiu)名(ming)著(zhu)紧密(mi)相连(lian)。这个名(ming)字,常常(chang)与善良(liang)、坚韧、以(yi)及对自由与平(ping)等的渴望联(lian)系(xi)在一(yi)起(qi)。当我们(men)把这(zhe)个名字与“最(zui)新地(di)域境(jing)外(wai)”的概念结合,并(bing)加上(shang)那(na)个略显(xian)怪异(yi)的“tomuncleswor”时(shi),一个(ge)全(quan)新(xin)的(de)、充满张(zhang)力的意象(xiang)便诞(dan)生了(le)。
“汤(tang)姆叔(shu)叔(shu)”的化(hua)身(shen),我们姑且称他(ta)为“老王(wang)”,是(shi)一个对世界(jie)充满好奇,却(que)又(you)有些内敛(lian)的(de)程序员。他在一家互联(lian)网(wang)公司工(gong)作,每天穿梭于(yu)代码的海(hai)洋(yang),但内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)却渴(ke)望(wang)着更(geng)广阔的(de)天地。他喜(xi)欢阅(yue)读,特别(bie)是那些(xie)描绘(hui)异域风情(qing)、讲述不同文化(hua)碰撞的(de)小说。他(ta)尤(you)其对那(na)些充满异域(yu)色(se)彩的(de)语言和名(ming)字感(gan)到着(zhe)迷(mi),总(zong)觉得其中蕴含(han)着一种神秘的魔力(li)。
“最新(xin)地域境(jing)外(wai)”这个(ge)词(ci)组,对老(lao)王(wang)而(er)言,并非指向某(mou)个具(ju)体的(de)地理位(wei)置(zhi),而是(shi)一种(zhong)精神上的(de)向(xiang)往(wang)。他渴(ke)望超(chao)越眼前的(de)苟且,去触碰那些遥(yao)远而未知的地(di)方(fang),去(qu)体(ti)验那些(xie)与自己生活(huo)环(huan)境截(jie)然不(bu)同的(de)文化(hua)。这种(zhong)向(xiang)往,或许(xu)源(yuan)于他童年时(shi)听(ting)过的关(guan)于丝绸之(zhi)路(lu)的(de)传(chuan)说(shuo),或(huo)许(xu)源于他屏幕上(shang)那些令人(ren)惊艳的异(yi)国风光摄影,又(you)或许(xu),仅(jin)仅(jin)是因为(wei)他对(dui)“新(xin)奇”二(er)字有(you)着天生的(de)敏感。
至于那个(ge)“tomuncleswor”,它更(geng)像(xiang)是老(lao)王(wang)在一次(ci)深夜(ye)的(de)灵感迸发中(zhong),将(jiang)“TomUncle’sWorld”——“汤姆叔(shu)叔的世(shi)界”——这(zhe)个概念,通过(guo)一种近乎即兴的(de)、略带实验(yan)性的(de)方式进行(xing)重组和(he)变体(ti)。他(ta)不想直接使用(yong)“汤姆叔叔的世(shi)界”,那(na)样(yang)显得(de)过(guo)于直白,也缺乏一丝(si)神秘(mi)感(gan)。
他(ta)希望自己的(de)网(wang)名,能(neng)够(gou)像一个(ge)谜语(yu),引人遐想,又像一(yi)扇(shan)半掩的(de)门,invitingthecurioustopeekinside。于是,在键(jian)盘上(shang)的(de)一次次(ci)敲击(ji)中,“tomuncleswor”诞(dan)生(sheng)了(le)。它保留了“TomUncle”的影子,又在末尾(wei)加入(ru)了(le)“wor”,仿佛(fu)是(shi)在(zai)宣告(gao):这(zhe)是汤姆(mu)叔叔的专(zhuan)属(shu)领(ling)域,一(yi)个(ge)属于他(ta)个人(ren)的、充(chong)满无限可能(neng)的“世(shi)界(jie)”。
这个(ge)网(wang)名的组合(he),本(ben)身(shen)就充满(man)了故事(shi)性。它是(shi)一种跨文化的(de)融合(he),一种(zhong)传统(tong)意象与现代网络(luo)符号的(de)碰撞(zhuang)。它暗示(shi)着,在(zai)一(yi)个虚拟的空间(jian)里,一个(ge)原本代(dai)表(biao)着某个(ge)特(te)定文(wen)化(hua)符号的“汤(tang)姆叔(shu)叔(shu)”,正(zheng)在向(xiang)我们(men)展示他所(suo)“看见”的(de)、所“经历(li)”的、所(suo)“创造”的(de)“境(jing)外”世(shi)界。
“tomuncleswor”的(de)诞生(sheng),是老王对于(yu)网(wang)络身份(fen)构(gou)建的一次(ci)尝(chang)试。他希(xi)望通过(guo)这个独特的网名(ming),在纷(fen)繁(fan)复(fu)杂的(de)网络(luo)世界(jie)中(zhong),为自(zi)己(ji)勾勒出(chu)一个鲜明而(er)有趣的形(xing)象(xiang)。他不(bu)想(xiang)成(cheng)为(wei)千篇(pian)一(yi)律的(de)“小(xiao)白”或“大神(shen)”,他希(xi)望成为那(na)个带(dai)着“汤(tang)姆叔(shu)叔”的(de)温情,却又(you)探索(suo)着“境外”未(wei)知,并拥有(you)自己(ji)独特(te)“世界”的“他”。
这其中,包含了对过(guo)往(wang)经典(dian)的(de)回(hui)溯(su),对未知(zhi)世界的(de)憧憬,以及(ji)对个(ge)人独(du)特(te)精神(shen)空间的(de)定义。
想象(xiang)一下,当你在某(mou)个论坛、某个社交平台,第一次(ci)看到这个网名时,你的脑海中(zhong)会浮现出(chu)怎(zen)样(yang)的画面(mian)?是(shi)那位在南(nan)方(fang)种植园里饱(bao)受磨(mo)难却(que)依旧善(shan)良(liang)的“汤姆叔(shu)叔(shu)”?还是一(yi)个(ge)背着行囊(nang),正在世界各地旅(lv)行的现(xian)代冒(mao)险(xian)家(jia)?亦或是,是(shi)在(zai)一(yi)个(ge)充(chong)满赛博朋(peng)克风格的(de)虚(xu)拟空间中,一位(wei)掌握着(zhe)神(shen)秘代(dai)码(ma)的黑(hei)客?“tomuncleswor”的魅力(li)就(jiu)在于它的(de)开放(fang)性,它(ta)允(yun)许每一(yi)个(ge)看(kan)到(dao)它(ta)的人,根(gen)据(ju)自己的想象(xiang),去(qu)填充(chong)其中的内(nei)容(rong)。
而(er)对于(yu)老王(wang)本人(ren)而言,这(zhe)个(ge)网(wang)名更是一个精神(shen)坐标(biao)。它提(ti)醒着(zhe)他,无(wu)论身(shen)处何(he)地(di),无(wu)论经(jing)历何(he)种挑(tiao)战(zhan),都(dou)要保(bao)持一颗(ke)好奇的(de)心,去探索(suo),去发(fa)现(xian),去创(chuang)造(zao)。它是(shi)在提(ti)醒他,那个(ge)在《汤姆叔(shu)叔(shu)的(de)小屋(wu)》里(li),为(wei)了自(zi)由(you)和(he)尊严而(er)奋(fen)斗的(de)形象(xiang),也应(ying)该是一种(zhong)精神(shen)的传承,一种在(zai)现代(dai)社会中(zhong),对(dui)美(mei)好(hao)价(jia)值(zhi)的坚(jian)守。
“最新地域境外(wai)”的“最新”二(er)字(zi),也颇具玩(wan)味。它(ta)暗示着一种不(bu)断前(qian)进、永不停(ting)止(zhi)探索的态度(du)。这个“境外(wai)”不是静态(tai)的,而(er)是动(dong)态(tai)的(de),是随(sui)着老王的(de)脚步和(he)视野的拓展(zhan)而不(bu)断更(geng)新(xin)和变化(hua)的(de)。而(er)“tomuncleswor”这(zhe)个(ge)标(biao)签(qian),就像(xiang)是他对这(zhe)些“最新地(di)域境(jing)外”的(de)“快照(zhao)”和“心(xin)得(de)”的收(shou)集(ji)与分享。
从(cong)这(zhe)个角度(du)看,“汤姆(mu)叔(shu)叔(shu)的最新(xin)地(di)域境外(wai)网名tomuncleswor”不仅仅是(shi)一个网名,它(ta)是(shi)一个(ge)微型(xing)叙事(shi),一个(ge)浓缩(suo)了(le)个(ge)人情怀、文(wen)化联(lian)想和(he)网络时代(dai)精神的(de)符(fu)号。它是一个(ge)关于“我”的故事(shi),关于“我(wo)的世(shi)界(jie)”的(de)故事(shi),关于“我所(suo)看见(jian)的,我(wo)所向往(wang)的(de)”的故事。
它邀请(qing)我们(men)去(qu)好奇,去(qu)挖掘,去思考:在(zai)那(na)些(xie)看(kan)似(shi)普通(tong)的字符(fu)背(bei)后,究竟藏(cang)着怎样一(yi)颗不甘(gan)平凡的(de)心,和(he)怎(zen)样一段(duan)精彩的(de)旅(lv)程(cheng)?
第(di)二章:虚(xu)拟(ni)世界(jie)的“境(jing)外”与(yu)现(xian)实(shi)的交(jiao)织(zhi)——tomuncleswor的成长(zhang)之路
“tomuncleswor”这个(ge)网名(ming)的背(bei)后,是老王(wang)在虚拟世界中(zhong)构建的(de)“境外(wai)”,也(ye)是现(xian)实生活(huo)中(zhong)那些(xie)不为人知的挣扎与(yu)成长(zhang)的缩影。当(dang)这(zhe)个(ge)网名第(di)一次被输入、被发送,它(ta)就不再仅仅是(shi)一个(ge)符号,而是(shi)老王与(yu)外(wai)界连(lian)接的触角,是他(ta)情感的载(zai)体,也是他与世界对(dui)话的(de)平台。
起初(chu),老王使用(yong)“tomuncleswor”这个(ge)网名(ming),更(geng)多(duo)的是(shi)一种自(zi)我表达(da)的冲(chong)动(dong)。他(ta)开始在一(yi)些(xie)他感兴(xing)趣(qu)的论(lun)坛和社(she)区活(huo)跃起(qi)来。这(zhe)些社区,往往与(yu)他现(xian)实生活(huo)中(zhong)的(de)兴(xing)趣息(xi)息相关,比如某个冷(leng)门的外语(yu)学习(xi)小组(zu),一(yi)个关于(yu)独立电(dian)影(ying)的讨(tao)论区(qu),或者是(shi)一(yi)个分享旅(lv)行攻(gong)略的(de)小众网站(zhan)。
在(zai)这(zhe)些地(di)方,他(ta)抛(pao)开(kai)了(le)现实身份的束(shu)缚,用“tomuncleswor”的(de)身份,与(yu)来自世(shi)界各地、拥(yong)有不同(tong)背(bei)景(jing)的人们(men)交流。
他分(fen)享自己(ji)学(xue)习外语的(de)体会,从一(yi)开始(shi)的磕磕(ke)巴(ba)巴,到(dao)后来能够流利(li)地与(yu)母(mu)语者对话。他(ta)发布自己(ji)制作(zuo)的(de)短片,虽(sui)然粗糙,但充满(man)了奇思妙想,那(na)些画(hua)面,往往是他对(dui)“境外(wai)”的理(li)解(jie)和(he)想象(xiang)的具(ju)象化(hua)。他(ta)参与关(guan)于(yu)社(she)会(hui)议(yi)题的(de)讨论(lun),用(yong)一种温(wen)和(he)而理性(xing)的方(fang)式,表(biao)达(da)自己(ji)的观点(dian)。
每一(yi)次发(fa)言,每一次(ci)互动(dong),都像是他在(zai)为(wei)“tomuncleswor”这个身(shen)份注入(ru)新的生命(ming)力。
“境(jing)外”的意(yi)义,也(ye)在(zai)这个(ge)过(guo)程(cheng)中不(bu)断被拓展。起初,它可能只(zhi)是对(dui)异国(guo)文化(hua)的(de)好(hao)奇,对异(yi)域风情(qing)的向(xiang)往(wang)。但(dan)随着(zhe)与更多人的交(jiao)流,老王发现,真(zhen)正的“境外(wai)”,并非(fei)仅仅是地理上(shang)的距离(li),更是(shi)思想(xiang)上的维度,是(shi)情(qing)感上(shang)的共(gong)鸣。他开(kai)始接触到(dao)那些在他(ta)看来“来自(zi)境外”的思想,那些(xie)挑(tiao)战他固(gu)有观(guan)念的观(guan)点,那些(xie)让他(ta)看(kan)到世(shi)界多元可(ke)能性(xing)的故事(shi)。
他(ta)记得(de)有(you)一次,在(zai)一个关于哲学讨论(lun)的社(she)区(qu),他(ta)看到一(yi)个(ge)来自欧洲的用户,用(yong)一(yi)种(zhong)非常犀利(li)的视角,剖(pou)析了(le)科技发展(zhan)对人性的(de)影响。那一(yi)刻,老王(wang)感(gan)到了(le)一种(zhong)前(qian)所(suo)未有(you)的震(zhen)撼(han)。他意(yi)识到(dao),自己对“境(jing)外(wai)”的理(li)解(jie),太(tai)过狭(xia)隘(ai)。真正(zheng)的“境(jing)外(wai)”,是(shi)思想的自由(you),是(shi)观点的碰撞(zhuang),是不同(tong)文(wen)明的(de)交流与融合。
而(er)“tomuncleswor”,也因此(ci)被(bei)赋予(yu)了更(geng)深层次的(de)含义:它不再仅(jin)仅是他个人(ren)的(de)“世界(jie)”,更是他连(lian)接更广阔精神世(shi)界(jie)的桥梁(liang)。
当(dang)然,虚(xu)拟(ni)世界(jie)的(de)探索并非(fei)一(yi)帆风(feng)顺(shun)。有时(shi),他会(hui)遇到一(yi)些不友(you)善(shan)的(de)评论,一些(xie)带(dai)有偏(pian)见的言(yan)论,甚至(zhi)是(shi)一些(xie)恶意(yi)攻击(ji)。这些时刻,老王也会(hui)感到沮丧(sang)和失(shi)落。但(dan)他会(hui)想(xiang)起(qi)“汤姆叔叔”身上(shang)那种坚韧(ren)不(bu)拔(ba)的(de)精神(shen),想起《汤(tang)姆叔(shu)叔的小屋(wu)》中(zhong)那些在困境(jing)中依然保持希(xi)望的人物(wu)。
他会(hui)提醒自(zi)己,“tomuncleswor”代表(biao)的是一个积极向上的自我,不(bu)能被暂时(shi)的困(kun)难所(suo)击(ji)垮(kua)。
更重(zhong)要的(de)是(shi),虚拟世界的经(jing)历,也深(shen)刻地影响着老(lao)王(wang)的现实(shi)生活(huo)。他(ta)开(kai)始(shi)更加勇(yong)敢地尝(chang)试(shi)新的事物(wu),更(geng)加(jia)乐于与(yu)不(bu)同(tong)的人交(jiao)流。在工(gong)作(zuo)中(zhong),他不再(zai)仅(jin)仅是(shi)埋(mai)头苦码(ma)的(de)程序(xu)员,而(er)是(shi)会主(zhu)动(dong)提出一(yi)些具有(you)创意(yi)性的(de)想法(fa)。在生活中(zhong),他会(hui)更主动地去了(le)解(jie)和(he)体(ti)验不同的(de)文(wen)化,甚(shen)至开(kai)始(shi)计划一场真(zhen)正的(de)“境外(wai)”旅行(xing)。
他将自(zi)己在(zai)虚(xu)拟世(shi)界中的观(guan)察和(he)感悟,融入到现实的(de)创作(zuo)中。他可能会写(xie)一些关于(yu)跨文(wen)化交(jiao)流的小故事,或者尝试(shi)用(yong)不同的艺(yi)术(shu)形式来表达他对(dui)世界的理(li)解。他(ta)发现(xian),原(yuan)来那些(xie)在(zai)网络(luo)上(shang)闪烁(shuo)的灵感(gan),是(shi)可(ke)以(yi)转化为现实中看得见(jian)、摸得着(zhe)的成果。
“tomuncleswor”的成长,就像是一个种(zhong)子在互(hu)联网的(de)土壤(rang)中(zhong)发(fa)芽、生(sheng)长。从最初一个(ge)充满个人色彩的(de)网名,到(dao)逐渐(jian)承载起(qi)更丰(feng)富(fu)的意义,它见证(zheng)了老(lao)王(wang)在虚拟(ni)世界(jie)中(zhong)的(de)探索(suo),也(ye)映(ying)照(zhao)着他在(zai)现(xian)实生活中的蜕变。这(zhe)个(ge)网名,仿佛是(shi)一个标签,标(biao)记(ji)着他人(ren)生(sheng)中的(de)每(mei)一(yi)个(ge)重要(yao)节点,记录(lu)着他每一次的(de)思(si)考、每(mei)一次的(de)成长(zhang)、每一次的突破(po)。
有趣(qu)的(de)是(shi),有时候,老王也会在现(xian)实生活(huo)中(zhong),遇到一些(xie)熟悉“tomuncleswor”的(de)朋友(you)。他们(men)可能(neng)会惊(jing)讶地(di)发现(xian),原(yuan)来(lai)那个(ge)在网络上(shang)侃侃而谈(tan)、富(fu)有见解(jie)的“tomuncleswor”,竟然(ran)是(shi)自(zi)己身(shen)边(bian)那(na)个(ge)看(kan)似(shi)普(pu)通的(de)同(tong)事或朋友。这种(zhong)现实(shi)与虚拟的(de)奇妙交织(zhi),也为“tomuncleswor”的故(gu)事增(zeng)添了一抹别样(yang)的(de)色彩。
如(ru)今,“tomuncleswor”或(huo)许已(yi)经不(bu)再是(shi)一个被广(guang)泛关(guan)注的(de)“最新(xin)”网名,但(dan)它所代(dai)表的精神(shen),却在(zai)老王的(de)心中(zhong),在(zai)他的(de)每一次思(si)考和(he)每一次行(xing)动中,持续地闪(shan)耀。它(ta)证明(ming)了,一(yi)个看(kan)似(shi)简(jian)单的(de)网名,可(ke)以承载(zai)起(qi)一(yi)个(ge)人的梦想,一个(ge)人(ren)的追(zhui)求,甚(shen)至(zhi)一个(ge)人(ren)的精(jing)神世界(jie)。
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图片来源:每经记者 阿德勒尔
摄
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