陈林扶 2025-11-02 02:12:15
每经编辑|陈芦荻
当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,程女士Ai
我(wo)们生活(huo)在一(yi)个被信息(xi)洪流裹挟(xie)的时代(dai),手机屏幕的(de)光芒是我(wo)们日(ri)常(chang)的指(zhi)路(lu)明(ming)灯(deng),社(she)交媒体的(de)推(tui)送是(shi)我(wo)们感知(zhi)世界的窗(chuang)口。在(zai)这片由像素和(he)算法(fa)构筑(zhu)的数(shu)字(zi)海(hai)洋里(li),我们(men)是(shi)否(fou)也(ye)遗(yi)忘了(le)那(na)些(xie)最真(zhen)实(shi)、最原(yuan)始的“看见(jian)”?“五(wu)月最新流出”——这(zhe)个(ge)看似简单却(que)又充(chong)满(man)话题(ti)性(xing)的词组,恰(qia)似(shi)一(yi)记投入平(ping)静湖(hu)面(mian)的石(shi)子(zi),激起了层(ceng)层涟漪。
它(ta)并非指(zhi)向(xiang)猎奇(qi)或(huo)窥(kui)探,而(er)是(shi)邀(yao)请我(wo)们一(yi)同审(shen)视,在那些(xie)我们(men)习以(yi)为常、甚至(zhi)刻(ke)意回避的公(gong)共(gong)空(kong)间里(li),隐(yin)藏着(zhe)怎(zen)样不(bu)为人(ren)知(zhi)的(de)日常碎片,以及(ji)这些(xie)碎(sui)片(pian)又(you)如(ru)何折射出(chu)复杂的人(ren)性光(guang)辉(hui)与阴影(ying)。
商场,这座现(xian)代(dai)都市(shi)的缩(suo)影,汇聚(ju)了(le)形(xing)形色色的人(ren)群。这里(li)有光(guang)鲜亮丽的橱(chu)窗(chuang),也有人潮涌(yong)动(dong)的通道(dao);有精心策(ce)划的促销活动(dong),也有(you)无(wu)声无(wu)息(xi)的个人(ren)故事。当“潜入(ru)商场隔板(ban)”、“女厕全(quan)景偷拍(pai)”、“几个(ge)妹(mei)子尿(niao)尿(niao)”这些词(ci)汇碰撞(zhuang)在一起(qi),它带来(lai)的冲击(ji)力是显(xian)而(er)易见的(de)。但如(ru)果我们暂(zan)时放(fang)下(xia)那(na)些道德的(de)标签,仅仅(jin)将其(qi)视为一(yi)种“观察(cha)”的极(ji)端样(yang)本,我(wo)们(men)或许能从(cong)中(zhong)捕捉到(dao)一些更深层次的(de)思考(kao)。
“偷拍(pai)”这个词本(ben)身就带(dai)着(zhe)强烈的负面色彩,它(ta)侵犯(fan)隐私,暴露人性中(zhong)的阴暗面。我们(men)不妨将(jiang)目光(guang)放得更远一些。当(dang)镜(jing)头不(bu)经意间(jian)捕捉到(dao)某个(ge)瞬(shun)间,例(li)如(ru)在商场的隔间(jian)里,一(yi)位女士(shi)可(ke)能正(zheng)因为(wei)工作(zuo)上的烦恼而低(di)语,或者在洗手间里,一(yi)位(wei)年轻(qing)女孩可能正(zheng)对(dui)着镜(jing)子笨拙地(di)整理(li)着妆容(rong),又或者(zhe)是(shi)在(zai)排(pai)队等(deng)候(hou)时(shi),朋(peng)友间(jian)低声(sheng)的(de)玩笑与(yu)分享。
这些看似(shi)微不足道的瞬间,构成了个体(ti)生命(ming)中最(zui)真实的肌理(li)。当这些肌理(li)被以一种(zhong)“流出”的(de)方(fang)式(shi)呈现,它挑战(zhan)的不(bu)仅仅是我(wo)们的(de)道德(de)底线,更是(shi)我们对于(yu)“隐私(si)”的定(ding)义,以及在(zai)高度互联(lian)的社(she)会中,个体边界(jie)的模糊与(yu)重塑(su)。
“五月(yue)”这(zhe)个时间(jian)节点(dian),象征着生(sheng)机与活力(li),万(wan)物(wu)复苏(su),也往往伴随着(zhe)更(geng)多的(de)户外(wai)活动和(he)公共(gong)场所的聚(ju)集。而(er)“最新(xin)流出(chu)”,则暗(an)示着(zhe)一(yi)种时效(xiao)性和稀(xi)缺感,似(shi)乎(hu)抓住了当下(xia)最鲜(xian)活(huo)的(de)某种(zhong)“真(zhen)相(xiang)”。这(zhe)种(zhong)表述(shu)方式,本身就充(chong)满了(le)媒体(ti)传播(bo)的策略性,它利(li)用了(le)人(ren)们的好奇心,以及对“独(du)家”或(huo)“内幕”的渴(ke)望。
但(dan)如果(guo)我们(men)剥(bo)离(li)其(qi)背后(hou)的(de)营(ying)销(xiao)逻辑(ji),回归(gui)到内容本身,它所描述(shu)的场景(jing)——“隔板(ban)”、“女厕(ce)”、“妹子(zi)”、“尿尿”——这(zhe)些词(ci)汇(hui),指(zhi)向的是一个(ge)极其私密(mi)却又(you)普(pu)遍存(cun)在的空(kong)间。在(zai)这(zhe)样(yang)一个(ge)空间(jian)里,性别、年(nian)龄、身(shen)份(fen)都被(bei)暂时剥离(li),只剩下(xia)最本(ben)能(neng)的生理需求和最(zui)真实的个体(ti)反(fan)应。
“隔(ge)板”,是(shi)公共(gong)空间(jian)里一种(zhong)无(wu)声的(de)界限,它提供了(le)一(yi)丝遮蔽(bi),却也并非(fei)完全的隔(ge)离。人们在隔板(ban)的另(ling)一(yi)端(duan),可能正在进行着(zhe)与(yu)自己(ji)内在(zai)世(shi)界(jie)对话(hua),或者与他(ta)人(ren)进(jin)行着并不(bu)想被外界打扰(rao)的(de)交流。而(er)“女厕”作为女性(xing)群体的一个专属(shu)空(kong)间,本应(ying)是(shi)她们卸下(xia)伪装(zhuang)、回归(gui)本真的(de)场所。
当(dang)这个(ge)空间被“偷(tou)拍”的(de)镜头(tou)闯(chuang)入(ru),它打(da)破的不仅(jin)仅(jin)是物(wu)理上(shang)的(de)隔阂,更(geng)是(shi)心(xin)理(li)上(shang)的安全(quan)感。而(er)“几(ji)个(ge)妹子尿尿(niao)”——这(zhe)一描述,将(jiang)场(chang)景具(ju)体化(hua),聚焦(jiao)于一种极(ji)其日(ri)常(chang)、甚(shen)至(zhi)有些滑(hua)稽的行(xing)为。这种(zhong)行为(wei)本身并无(wu)不(bu)妥,但当(dang)它被置于“偷拍”和“全(quan)景”的(de)语(yu)境(jing)下,就(jiu)瞬(shun)间(jian)被赋(fu)予了(le)一种(zhong)被审视(shi)的意味,一种(zhong)被剥离了尊严的暴(bao)露。
“全(quan)景”这个(ge)词(ci),意味着一(yi)种(zhong)无(wu)所不(bu)包的视野(ye),它将原本被隔断(duan)的画面连成(cheng)一片(pian),模糊(hu)了私人与公共(gong)的界(jie)限(xian)。当我们讨论(lun)“全(quan)景(jing)偷(tou)拍(pai)”,我们(men)实际上是在讨论(lun)一种(zhong)权力关(guan)系的失衡(heng):一方(fang)在暗(an)处,以一(yi)种(zhong)无声无(wu)息(xi)的方(fang)式,掌(zhang)握(wo)了另(ling)一(yi)方的(de)视野。这种视(shi)野,可能是模(mo)糊(hu)的,可(ke)能(neng)是片(pian)段的(de),也可能是(shi)被选择(ze)性(xing)呈(cheng)现的。
如果我(wo)们反(fan)过来(lai)思(si)考,当(dang)这(zhe)些“流出(chu)”的内(nei)容被传播(bo),它激(ji)起的不仅仅是(shi)谴(qian)责,也可(ke)能是一种讨论。这种(zhong)讨论(lun),可以(yi)关(guan)乎科技(ji)的发(fa)展如(ru)何(he)挑战隐私的边(bian)界(jie),关(guan)乎(hu)媒体传播(bo)伦理(li)的缺(que)失(shi),关(guan)乎(hu)社会(hui)对(dui)于(yu)“窥(kui)探”心(xin)理的容忍(ren)度,更(geng)关乎(hu)我(wo)们(men)如(ru)何在(zai)信息(xi)爆炸的时代(dai),重新建立(li)起尊(zun)重和(he)边(bian)界(jie)。
“五月最新流出(chu)厕拍牛人(ren)潜入商场(chang)隔板女厕(ce)全景偷拍几个(ge)妹子尿尿(niao)3穿上(shang)”——这个标题(ti),与(yu)其说是(shi)一个事件(jian)的(de)描述(shu),不(bu)如说是一个信号,它(ta)提(ti)示我(wo)们,在(zai)光(guang)鲜亮(liang)丽的城市外表之(zhi)下(xia),总有(you)那些不(bu)为人(ren)知的角(jiao)落,以及在那(na)里发(fa)生的(de),关(guan)于人性、关(guan)于隐(yin)私、关于“看(kan)见”与(yu)“被看见(jian)”的复杂(za)故事(shi)。
它邀(yao)请(qing)我们(men),用更(geng)理(li)性、更(geng)审(shen)慎的(de)眼光(guang),去(qu)审视那些(xie)隐藏在(zai)日(ri)常(chang)之下的(de)信息洪(hong)流(liu),去理解那些(xie)被标签(qian)化(hua)的(de)行(xing)为(wei)背后(hou),可能(neng)存(cun)在的更深(shen)层(ceng)次(ci)的社会(hui)议题(ti)。
当“五(wu)月最(zui)新流出厕(ce)拍牛(niu)人潜入商场隔(ge)板女厕全(quan)景偷拍几(ji)个妹(mei)子尿(niao)尿3穿(chuan)上”这(zhe)样的字(zi)眼出现(xian)在我们(men)视野(ye)中(zhong)时(shi),我(wo)们往往会第一(yi)时(shi)间(jian)联想(xiang)到道德的(de)谴责和(he)法律的制裁。的确(que),未(wei)经(jing)允许的拍(pai)摄和(he)传播(bo),严重侵(qin)犯(fan)了他(ta)人的(de)隐私(si)权(quan),这(zhe)是不(bu)容(rong)置(zhi)疑的。在(zai)强烈(lie)的(de)负面(mian)情绪(xu)之外,我们是(shi)否(fou)也(ye)能(neng)从中(zhong)捕捉(zhuo)到一些(xie)更(geng)具建(jian)设(she)性(xing)的(de)思考,关于金年会在(zai)数字时代(dai)如(ru)何(he)理解和处(chu)理“看(kan)见(jian)”与(yu)“被看见”的(de)关(guan)系?
“潜入商(shang)场(chang)隔板(ban)”所(suo)营(ying)造的(de)场景,本身就带(dai)有某(mou)种戏剧性和(he)隐秘性(xing)。隔板,是日常(chang)空间(jian)中(zhong)一种(zhong)无声(sheng)的(de)界(jie)限,它为使(shi)用者(zhe)提(ti)供了一定程(cheng)度的私密性,使(shi)其能够(gou)暂(zan)时抽(chou)离(li)公(gong)共(gong)的(de)目光(guang)。而“潜入”的(de)行(xing)为(wei),则(ze)是(shi)对(dui)这种界(jie)限的粗(cu)暴(bao)打破(po)。当镜(jing)头(tou)越过隔(ge)板,将原本(ben)被遮蔽(bi)的(de)画(hua)面(mian)暴露(lu)在“全(quan)景(jing)”之(zhi)下(xia),它所挑战的(de),是每(mei)个人在公(gong)共空(kong)间(jian)中(zhong)对个人空间(jian)的认知(zhi)和期(qi)待(dai)。
我(wo)们(men)习(xi)惯(guan)了在某(mou)些(xie)区域保(bao)有一(yi)定(ding)的隐私(si),而当(dang)这种(zhong)隐私(si)被轻易地(di)跨越(yue),一种无(wu)形的威(wei)胁感便油(you)然而生。
“女厕”这个特(te)定空(kong)间,因(yin)其性(xing)别属性(xing),更承载着(zhe)一层(ceng)特殊(shu)的(de)安全感。对(dui)于(yu)女(nv)性(xing)而言(yan),这个空(kong)间在(zai)一定程度(du)上是她们卸下(xia)社会角色的(de)“避(bi)风港”。“几个(ge)妹(mei)子(zi)尿(niao)尿(niao)”的描述,将焦点放在了极(ji)其日(ri)常、甚至有(you)些(xie)尴尬的生理(li)行为(wei)上(shang),这(zhe)种行(xing)为在(zai)私密空间(jian)里本(ben)应是自然(ran)而(er)然(ran)的,但在被(bei)“偷(tou)拍”的语境下,就瞬(shun)间染上了(le)羞耻(chi)和(he)暴(bao)露的色(se)彩(cai)。
这种描绘(hui),无异于将个体(ti)的生(sheng)理本能,置(zhi)于了公(gong)众的审(shen)视(shi)之(zhi)下(xia),剥(bo)夺(duo)了(le)她们在(zai)最基本(ben)生理(li)需求(qiu)上的(de)隐私(si)和尊严。
“牛(niu)人”这(zhe)个词(ci),在网(wang)络(luo)语境(jing)下,往往带(dai)有褒(bao)义或戏(xi)谑的(de)成(cheng)分,用来(lai)形容(rong)某些(xie)能力(li)出众、行(xing)事(shi)大胆(dan)甚至有些(xie)“不(bu)按(an)常理(li)出(chu)牌”的人(ren)。在这里(li),它(ta)可能(neng)暗(an)示(shi)着拍摄(she)者(zhe)具有某种(zhong)“技术”或“胆(dan)识”,能够突(tu)破(po)物(wu)理和(he)心理(li)的重重(zhong)障(zhang)碍。这(zhe)种(zhong)描(miao)述,在(zai)一(yi)定(ding)程度上吸(xi)引了(le)那些(xie)追(zhui)求刺(ci)激(ji)和猎(lie)奇的(de)受众(zhong),也使(shi)得(de)事(shi)件(jian)本(ben)身带有了(le)一(yi)层(ceng)“传奇(qi)”色彩,尽管这种“传奇”是以践踏(ta)他(ta)人尊严(yan)为代价(jia)的(de)。
“五月(yue)最新(xin)流(liu)出”和(he)“3穿(chuan)上”这样的附加(jia)信(xin)息,则(ze)进(jin)一步(bu)强(qiang)化了内(nei)容的(de)“时(shi)效(xiao)性(xing)”和(he)“完整(zheng)性”的假(jia)象。前(qian)者暗示(shi)着(zhe)内容的(de)“新颖”和“独(du)家”,后(hou)者则可(ke)能指(zhi)代(dai)某种特殊的拍(pai)摄角度、着(zhe)装风格,或是(shi)事(shi)件的(de)某个后续发展(zhan)。这些(xie)标签化的(de)词(ci)汇(hui),正是网(wang)络(luo)信息传播中常见的“钩子”,它(ta)们(men)旨(zhi)在吸引眼球(qiu),激发(fa)点击,并(bing)迅(xun)速在社交网络中扩(kuo)散。
当(dang)我们(men)剥离这些耸(song)人(ren)听闻的(de)标签,回到事件本(ben)身,我(wo)们(men)看到的,是(shi)技(ji)术发展对(dui)隐私(si)边界(jie)的(de)无(wu)情挑(tiao)战。高(gao)清摄像头、隐蔽式(shi)设备、快(kuai)速(su)的网络传播,都为(wei)“偷拍”行(xing)为(wei)提(ti)供了(le)便(bian)利。而社交(jiao)媒(mei)体(ti)的算(suan)法和(he)用户对猎奇内容(rong)的(de)追求(qiu),又为(wei)这些被侵(qin)犯的(de)隐(yin)私(si)提供(gong)了传(chuan)播(bo)的(de)土壤(rang)。这形(xing)成了(le)一个(ge)恶性循环(huan):技(ji)术(shu)进(jin)步降低(di)了(le)侵(qin)犯隐(yin)私(si)的(de)门槛,而(er)信(xin)息(xi)传(chuan)播(bo)机(ji)制则(ze)放大(da)了这(zhe)种侵(qin)犯的影响(xiang)。
在(zai)这种(zhong)背景下(xia),理解(jie)“看见”的意(yi)义变(bian)得(de)尤(you)为重(zhong)要。我(wo)们(men)所处(chu)的(de)数(shu)字时代(dai),信(xin)息(xi)空前发达,我(wo)们(men)“看见”的越来(lai)越(yue)多,但(dan)“理解”却可(ke)能越(yue)来越少。许(xu)多内容(rong)被快速(su)消费,被简(jian)单判(pan)断,而(er)其背后的复杂(za)性和真实(shi)性则(ze)被掩盖。以“偷(tou)拍”为例,它(ta)表(biao)面(mian)上是一种(zhong)“看(kan)见”,但(dan)这种(zhong)看见(jian)是扭(niu)曲(qu)的、有选(xuan)择性(xing)的(de),甚至是(shi)带有(you)恶意(yi)的。
它(ta)剥夺了(le)被(bei)拍摄者的知(zhi)情权和(he)同意权(quan),将(jiang)个体(ti)的私密瞬(shun)间强(qiang)行转化(hua)为公共的“奇(qi)观”。
我(wo)们(men)该(gai)如何(he)在这个边界模(mo)糊的数字(zi)时代,重(zhong)塑“看见”的意义?
是培养(yang)媒介(jie)素(su)养。我(wo)们(men)需要(yao)学(xue)会(hui)辨别(bie)信息真(zhen)伪,理解(jie)内容(rong)背后(hou)的意图,不(bu)轻易被(bei)猎(lie)奇和煽动的(de)标(biao)题所裹挟(xie)。当(dang)看(kan)到类(lei)似“五(wu)月(yue)最(zui)新流出”这(zhe)样的(de)字眼(yan)时,理性的(de)做法是保持(chi)警惕,而(er)不(bu)是立即(ji)点(dian)击。
是强(qiang)化隐私意(yi)识(shi)。我们不仅(jin)要保(bao)护自己的隐私,也要尊(zun)重他(ta)人的隐私。在公共(gong)空间,要(yao)注(zhu)意保(bao)护(hu)自己(ji)的个人信息,同(tong)时也要警惕那(na)些可(ke)能侵犯他(ta)人隐(yin)私的行为(wei)。
再次(ci),是呼(hu)吁法(fa)律和(he)平台监管(guan)。对于(yu)侵(qin)犯隐(yin)私(si)的行(xing)为,法律(lv)应(ying)该(gai)给予严(yan)厉(li)打(da)击。社交(jiao)媒(mei)体(ti)平(ping)台也应承担(dan)起(qi)责任,加强内容(rong)审核,打(da)击(ji)非法(fa)内容的传播,为(wei)用户(hu)提供一个(ge)更安全、更健康(kang)的网(wang)络环(huan)境。
也是最重要(yao)的一(yi)点,是(shi)回(hui)归理性(xing)与同(tong)理(li)心(xin)。当(dang)我(wo)们在(zai)网(wang)络(luo)上“看(kan)见”一(yi)些可(ke)能令(ling)人不(bu)适的内容(rong)时,尝(chang)试(shi)去(qu)理解(jie)其背(bei)后可能存(cun)在的(de)社会(hui)问(wen)题(ti),而(er)不是仅仅停(ting)留在(zai)猎(lie)奇(qi)或(huo)谴责的(de)层面(mian)。多一(yi)份同理心(xin),少一份窥(kui)探(tan)欲,才能(neng)让我(wo)们(men)在数(shu)字(zi)洪流中,保(bao)持清醒的头脑,并为(wei)构建(jian)一个更尊(zun)重个体、更保护(hu)隐私的社会环境贡献力(li)量。
“五(wu)月最(zui)新流出厕(ce)拍牛(niu)人(ren)潜入商场(chang)隔板女(nv)厕全(quan)景(jing)偷(tou)拍几个妹(mei)子尿尿3穿上”——这(zhe)句充(chong)满争议的(de)表述(shu),或(huo)许(xu)正是(shi)我们在数字时(shi)代需要(yao)面对的(de)一个缩影(ying)。它暴(bao)露了人(ren)性中的(de)阴(yin)暗(an),也折射出(chu)技(ji)术和(he)传播方(fang)式带来的(de)挑战(zhan)。唯有我们主动(dong)去理(li)解、去反思(si)、去行动,才(cai)能在(zai)“看见(jian)”与“被(bei)看见(jian)”的博弈中,寻找到那(na)条(tiao)通(tong)往尊(zun)重与(yu)和谐的道(dao)路。
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图片来源:每经记者 金龙峡
摄
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