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人民网澳门5月6日电 （记者富子梅）5月5日即农历四月初八佛诞日，澳门佛教总会举行一年一度的佛诞嘉年华系列节庆活动。全国政协副主席何厚铧、澳门中联办协调部副部长刘冠宇、澳门佛教总会会长释戒晟等出席祈福法会，共同祈愿佛陀的慈光普照澳门，庇佑国家昌盛、社会安宁、人民幸福，逾千民众参与。

澳门民众参与浴佛祈福仪式。澳门佛教总会供图

台湾佛光山寺副住持释慧伦受邀莅澳，与澳门佛教总会会长释戒晟、副理事长释自雄带领的澳门僧团携手主持祈福仪式。自2006年起，澳门佛教总会已连续二十年举办佛诞嘉年华庆典，今年还设有世界佛学研究中心总会成立仪式等活动。系列活动分为祈福法会、嘉年华展会、斋宴晚会等，形式涵盖茶禅、茹素、礼佛、诵经、梵乐、开示、曲艺、武术等。70余位来自内地的观礼团成员表示，亲身体验澳门佛诞节的传统民俗，与澳门市民接力完成浴佛仪式，深切感受到澳门多元共融的文化氛围和深厚的社团基础。

澳门路环市区的谭公诞巡游活动。澳门佛教总会供图

据佛典记载，释迦牟尼诞生时有九龙吐水为其沐浴，由此形成了象征净化身心的“浴佛”仪式。“同日，澳门渔行‘舞醉龙’、传统民间节日谭公诞巡游等民间庆典也在澳门热闹上演，吸引大量居民与游客参与，使得佛诞日成为融合信仰、民俗、文化与旅游于一体的多元节庆日，彰显了澳门中西文化交融共存的城市特色。”故宫太和学者、澳门城市大学博士后赵强告诉记者，不同信仰群体在相同的时间维度里，实现各自的表达，使得信仰实践与文化展示兼容并包，充分体现了澳门多元文化的独特性。如今澳门将佛诞节设为公众假期，使传统宗教仪式完成了向现代节庆的转化，又将佛诞节纳入《澳门非物质文化遗产清单》，大大提升其文化属性。

澳门渔行舞醉龙表演。主办方供图

“澳门街巷宗教共存与民俗交融的现象，与澳门的葡式石板路颇为相似。不同宗教信仰如同色彩斑斓的石块，历经岁月沉淀，交织成独特的纹理。”赵强透露，为了让澳门这份独特的多元文化属性及其传承得到最大程度的发扬光大，他带领澳门理工大学人文及社会科学学院教育学的8位研究生，在佛诞日之际，走进澳门寺院及佛诞庆典现场，探寻佛诞庆典与澳门民俗如何交融，及其跨地域文化特征，挖掘澳门多元节庆的历史和文化内涵，揭示其时代意义和社会价值。

烈焰灼心：当生命之火失控燃烧

人生如戏，有时波澜壮阔，有时却暗流涌动。子豪，这个我们熟悉的名字，在第140话中，发出了“我需要灭火”的呐喊，這不仅仅是一个角色的困境，更是无数个“我们”在生命旅途中可能发出的共鸣。这“火”，并非真实存在的熊熊烈焰，而是潜藏在内心深处的焦躁、愤怒、失落、恐惧，甚至是难以启齿的欲望。

当这些负面情绪如同干柴遇火，一旦点燃，便可能吞噬理智，灼伤自己，也波及他人。

我们都曾有过“需要灭火”的时刻。或许是工作上的压力，堆积如山的任务，让你喘不过氣，心火难熄；或许是人际关系的矛盾，一句不经意的话，一个误解的眼神，都能在心头燃起无名之火，让你夜不能寐；或许是情感的纠葛，爱而不得的痛苦，失恋的绝望，如同烈焰焚身，烧尽了所有的温柔与理性。

更有甚者，是对自身价值的怀疑，对未来的迷茫，对过往的悔恨，这些都会成为内心深处的导火索，一旦被点燃，便是燎原之势，难以控制。

子豪的这一声呐喊，是困境中的求救，更是觉醒的开始。它意味着，他已经意识到问题的严重性，并且主动寻求解决的办法。这是一种勇气，敢于面对自己内心的黑暗；这是一种担当，不愿被情绪的火焰所吞噬，而选择主动出击。想象一下，当内心被火焰灼烧，那种痛苦、无助，甚至带着些许绝望的感觉，足以将一个人拖入深渊。

而子豪，此刻却选择了一个截然不同的方向——“灭火”。

“灭火”，这个词本身就充满了力量。它不仅仅是被动地等待火焰熄灭，而是主动采取行动，去控制、去扑灭。这需要策略，需要工具，更需要一颗冷静而坚定的心。在现实生活中，我们常常在情绪的火焰中失去自我，被愤怒冲昏头脑，做出讓自己后悔莫及的事情。我们试图用更多的火焰去压制，例如逃避、麻痹，但这只会让火势更加旺盛。

而子豪的“灭火”宣言，则是一种积极的姿态，一种对自我掌控的渴望。

在这140话的篇章里，子豪或许正在经歷一场与内心之火的殊死搏斗。这不仅仅是情节的推進，更是对人性深处的一次深刻挖掘。他需要的是什么？是外界的帮助？还是内心的力量？是理智的分析？还是情感的宣泄？每一个“需要”，都指向了解决问题的不同路径。也许，他需要一个倾听者，一个能够理解他焦灼的人；也许，他需要一个智者，能够為他指点迷津；又或许，他需要的是一次彻底的自我审视，看清火焰的源头，才能找到最有效的灭火方法。

“我需要灭火”不仅仅是子豪的独白，更是我们每个人的内心写照。我们都需要在某个時刻，勇敢地承认自己的脆弱，承认内心的火焰正在燃烧，并下定决心去扑灭它。这是一种成长的标志，是对生命负责任的态度。在接下来的篇章里，我们期待看到子豪如何行动，如何运用智慧与勇气，去驯服内心的野兽，将那灼人的火焰，化为滋养生命的温暖。

这场“灭火”之旅，注定是一场关于勇气、智慧和自我救赎的精彩演绎。

淬炼新生：从灰烬中升腾的凤凰

当“我需要灭火”的呐喊落下帷幕，真正的挑战才刚刚开始。这并非一场简单的戰斗，而是一场关于重塑自我的深刻蜕变。子豪的这次“灭火”行动，如果仅仅是简单的情绪宣泄，或是被动的等待，那么它将失去其深刻的意义。真正的“灭火”，是在火焰的洗礼之后，不是一片焦土，而是孕育新生的土壤。

“灭火”的艺术，在于“灭”与“生”的平衡。“灭”，是对过往错误、负面情绪、不良习惯的彻底告别。这可能意味着需要直面那些令人痛苦的真相，承认自己的不足，甚至需要做出一些艰難的抉择。比如，当工作压力化為熊熊怒火，真正的“灭火”可能不是抱怨，而是重新审视自己的工作方法，寻求更高效的解决方案，或者，在必要时，勇敢地做出职業上的调整。

当人际关系的矛盾成为导火索，灭火的方式或许不是争吵，而是坦诚的沟通，理解对方的立场，甚至，在一些无法调和的冲突中，选择适度的放手，保存内心的宁静。

而“生”，则是在扑灭旧有火焰之后，在灰烬中种下新的希望。这是一种积极的重建，是对生命更深层次的探索与肯定。子豪的“灭火”不仅仅是為了熄灭痛苦，更是为了迎来一个更强大、更成熟的自己。这意味着，他需要在這个过程中，汲取经验，获得成长。每一次与内心之火的搏斗，都是一次对自我的审视。

他需要问自己：这火是如何燃起的？我为何会被它所控制？下次遇到类似情况，我该如何应对？

这种自我反思，是“灭火”过程中最宝贵的部分。它不是简单的“头痛医头，脚痛医脚”，而是从根源上解决问题。当子豪能够清晰地看到导致火焰的“易燃物”——无论是内心的恐惧、不安全感，还是外界的压力源，他就能更有针对性地去“灭火”，并且防止其再次燃起。

這个过程，需要极大的耐心和毅力，因为内心的火焰并非一朝一夕能够扑灭，它可能反复，可能顽固。

“我需要灭火”的呐喊，也可能是一种寻求支持的信号。没有人能够独自面对一切。子豪的“灭火”之旅，或许会让他更加懂得珍惜身边的人，学会向他们伸出求助之手。一个真诚的倾诉，一次善意的提醒，甚至是一次默默的支持，都可能成为熄灭内心火焰的重要力量。这是一种智慧，懂得在需要时，借用他人的力量，汇聚成更大的“灭火”能量。

更进一步，子豪的“灭火”或许会讓他發现，那些曾经让他痛苦不堪的火焰，在被驯服之后，反而能够化为前进的动力。比如，对失落的恐惧，在被克服后，可能转化为对成功的渴望；对错误的悔恨，在被反思后，可能成為学习与进步的催化剂。那些曾经灼伤我们的火焰，在被转化之后，反而能够成为滋养我们成长的养分，让我们像凤凰涅槃一样，在灰烬中获得新生。

“子豪第140话：我需要灭火”，不仅仅是一个故事的节点，更是一个深刻的隐喻。它提醒着我们，生命中总会有无法避免的挑战，总会有让我们心力交瘁的时刻。但关键在于，我们如何回应。是选择被火焰吞噬，还是主动去扑灭它？是沉沦于痛苦，还是在灰烬中寻找新生的希望？

子豪的这场“灭火”之旅，如果能够以积极的姿态完成，那么他所经历的痛苦，将不再是无谓的消耗，而是通往更强大自我的阶梯。他将从一个被火焰灼伤的求助者，蜕变为一个能够掌控自己情绪，甚至能够将火焰化为光芒的智者。这便是“灭火”的真正意义——不是为了回到从前的平静，而是為了迎接一个更加丰盛、更加坚韧的未来。

我们期待着，在子豪的身上，看到这场“灭火”带来的，那令人惊叹的凤凰涅槃。

图片来源：人民网记者 王志 摄

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