每经编辑｜陈少杰    

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“困”出天际(ji)的脑(nao)洞：当(dang)“困困(kun)”爱上(shang)了句(ju)号(hao)的“点(dian)”

想象一(yi)下(xia)，教室里(li)，空气中弥漫(man)着(zhe)粉笔(bi)灰和青(qing)春(chun)期特(te)有(you)的躁动。老师在讲台上(shang)滔滔不绝(jue)，唾沫(mo)星(xing)子飞扬(yang)，而台(tai)下，某个角落里(li)，一个年(nian)轻的灵(ling)魂正经(jing)历着一场(chang)史(shi)诗级的(de)“智力风暴(bao)”。他，一个(ge)普通的不能再(zai)普通的男生，脑(nao)子里(li)却(que)突然冒出了(le)一个惊世骇(hai)俗的念头：“我(wo)要把‘困(kun)困’放进老师的句号里(li)！”

这可不是什么(me)情色暗示，也不(bu)是什么(me)恶(e)作剧(ju)，至少(shao)，在男生本(ben)人看来(lai)，这(zhe)更像(xiang)是一种(zhong)…艺术创(chuang)作？一种(zhong)行(xing)为艺术？抑或(huo)是一种(zhong)超越时代(dai)的(de)文(wen)字实验？让(rang)我们(men)暂且(qie)放(fang)下对“困(kun)困”一词本身可(ke)能(neng)产生的联(lian)想，单(dan)纯地从字面(mian)意义上(shang)解(jie)读，这(zhe)个“困(kun)困”究竟是(shi)什(shen)么？它可(ke)以是(shi)“困惑(huo)”的可(ke)爱简(jian)化，是“被困住”的(de)无助(zhu)呐(na)喊(han)，更可(ke)以是，一种(zhong)想要(yao)挣脱(tuo)束(shu)缚，却又无处可施(shi)的青(qing)春期(qi)焦虑(lv)。

而老(lao)师的句(ju)号(hao)，那个(ge)小小的(de)、不(bu)起眼(yan)的圆(yuan)点(dian)，在(zai)中文(wen)语(yu)境(jing)里，它(ta)意味(wei)着结(jie)束(shu)，意(yi)味(wei)着一个句子(zi)的终结，是信(xin)息(xi)流动的休(xiu)止符。它庄(zhuang)重、严肃(su)、不(bu)容置(zhi)疑(yi)。在这(zhe)个男(nan)生(sheng)脑海里，这个原(yuan)本(ben)神(shen)圣不可侵(qin)犯的句号，突然变(bian)成了一(yi)个(ge)充(chong)满诱惑的(de)“入口”。

为什(shen)么是句号(hao)？为什(shen)么(me)是“困(kun)困(kun)”？这(zhe)背后(hou)，是两种(zhong)截然(ran)不(bu)同的逻(luo)辑在碰撞。老(lao)师(shi)的逻辑是(shi)线性(xing)的、是成熟的、是(shi)符合规范的。他讲(jiang)课，他(ta)用句(ju)子(zi)，他用(yong)句(ju)号(hao)来(lai)结(jie)束，一切(qie)井然有(you)序(xu)。而男生(sheng)的逻辑，却是(shi)跳跃的(de)、是碎片化的、是(shi)充满孩子气(qi)的(de)。他(ta)看到的(de)是一个“点(dian)”，一(yi)个(ge)可(ke)以被(bei)填(tian)充(chong)，被(bei)改变(bian)，被(bei)“入侵(qin)”的(de)空间(jian)。

“困困”这个词(ci)本(ben)身，就(jiu)充满(man)了(le)某(mou)种童趣(qu)和(he)萌感(gan)，它仿(fang)佛(fu)带着一(yi)种(zhong)撒娇的意味，想要(yao)引起(qi)注(zhu)意(yi)。当它遇(yu)到(dao)了老(lao)师那个代表着(zhe)“结束”的句号，这种“想(xiang)要引(yin)起注(zhu)意”的冲动(dong)，就(jiu)变得异(yi)常强烈。它(ta)不仅仅(jin)是(shi)想要(yao)表达“我被困住(zhu)了”，更像是(shi)“你看！我被(bei)困住了！你(ni)能不能做(zuo)点什(shen)么(me)？”。

这(zhe)一(yi)幕，极有(you)可能发生在那些对知识(shi)感到(dao)“困”惑，却(que)又不敢(gan)直接打断(duan)老师(shi)节奏的(de)时刻。课(ke)堂的沉闷(men)，知识(shi)的(de)晦涩，都可能(neng)化为(wei)一种(zhong)压抑(yi)的(de)情绪，而(er)“困困”就(jiu)成(cheng)了(le)这(zhe)种情(qing)绪最(zui)直接(jie)、最the、最“硬核”的(de)表达方(fang)式。男(nan)生(sheng)想(xiang)做的(de)，或许(xu)不是(shi)真的(de)去“影响(xiang)”那(na)个句号，而(er)是(shi)用一种(zhong)自(zi)己能够(gou)理解(jie)的方(fang)式(shi)，在那个象征着“不可(ke)逾(yu)越”的(de)界(jie)限上(shang)，刻下自己存在的(de)痕迹。

这是(shi)一种(zhong)“反抗(kang)”，但(dan)不(bu)是(shi)破(po)坏性的(de)。它(ta)像(xiang)是(shi)在一本(ben)严谨的(de)学术著作里，偷(tou)偷夹进了一张充(chong)满奇思妙(miao)想(xiang)的(de)涂(tu)鸦(ya)。它(ta)没(mei)有改变书(shu)籍(ji)的本(ben)质，却让原本枯(ku)燥(zao)的(de)内容，多了(le)一丝(si)生命(ming)力，多(duo)了一丝“人味儿(er)”。

“困困”与句(ju)号(hao)的结合(he)，是两个世(shi)界(jie)的交汇。一(yi)个是知识的(de)殿堂(tang)，一个是(shi)青(qing)春的(de)躁动(dong)。一(yi)个(ge)是理(li)性的语言(yan)，一个(ge)是感(gan)性的冲动(dong)。男生试图用(yong)一(yi)种最(zui)简单(dan)、最直(zhi)接的方(fang)式，将自己的“困(kun)”境，呈现(xian)在那个象(xiang)征着(zhe)“答案”和(he)“结(jie)束(shu)”的(de)句号(hao)面前(qian)。这是一(yi)种无(wu)声(sheng)的(de)呐(na)喊，一(yi)种含蓄的(de)求助，更是一种(zhong)对成(cheng)人(ren)世(shi)界(jie)逻(luo)辑(ji)的(de)“戏仿”。

我们(men)可以(yi)想(xiang)象，当他把这(zhe)个“想(xiang)法”付(fu)诸实践时(shi)，可能(neng)会悄(qiao)悄地拿(na)出(chu)笔，在老(lao)师写(xie)下(xia)的句(ju)号(hao)旁(pang)，或(huo)者(zhe)甚至，如果(guo)他够大(da)胆(dan)，在老(lao)师还(hai)没来得及画完(wan)的句号上(shang)，偷偷(tou)点上一(yi)个小小的“困(kun)”。这个“点”可(ke)能被(bei)老师忽略，也可能(neng)被他自(zi)己日后发现，成(cheng)为(wei)一段(duan)关(guan)于青(qing)春期奇思妙想(xiang)的(de)秘(mi)密宝藏。

这(zhe)其中蕴(yun)含的，是(shi)对规(gui)则(ze)的(de)挑战(zhan)，对秩序(xu)的颠覆(fu)，以(yi)及(ji)对“点”这个(ge)符号(hao)本身(shen)意义(yi)的重(zhong)新解读。那个(ge)原(yuan)本(ben)代表“结束”的句号(hao)，在男(nan)生的手(shou)里，变成了(le)一(yi)个“开始”，一(yi)个“连接”，一个“等(deng)待被(bei)填满(man)”的(de)空(kong)间。而“困困”，则(ze)成(cheng)为了(le)一种(zhong)“种子(zi)”，一(yi)种“信息(xi)”，被植(zhi)入(ru)到成人(ren)世界(jie)的(de)逻(luo)辑(ji)之中。

更(geng)深层(ceng)次地(di)看，这(zhe)也许(xu)是一(yi)种对(dui)“完(wan)整”的渴(ke)望。“困(kun)困”代表(biao)着不(bu)完(wan)整，代表(biao)着被束(shu)缚。而(er)句号，虽然是结(jie)束，但它(ta)也(ye)象征着一个(ge)完(wan)整的(de)句(ju)子，一个(ge)完(wan)整的表(biao)达。男(nan)生将(jiang)“困困”放入(ru)句号，是(shi)在试(shi)图用一(yi)种荒诞的(de)方(fang)式(shi)，实现一种(zhong)“困”的(de)“完成(cheng)”。它是(shi)一种“我(wo)被困了，但我也试图让(rang)这个(ge)‘困’有一个(ge)‘结尾’，或(huo)者说，一(yi)个‘标记(ji)’”。

这个行(xing)为，就(jiu)像(xiang)是在人生(sheng)的(de)棋局中，将(jiang)一颗(ke)本不(bu)属于(yu)这里的棋(qi)子，悄悄地(di)放(fang)在(zai)了本该结束(shu)的地方。它打(da)破了(le)游戏(xi)的(de)规(gui)则，却也为(wei)这个(ge)游戏增添(tian)了意想不到的(de)“趣味(wei)性(xing)”。它不是(shi)为了惹(re)麻(ma)烦，也不(bu)是为(wei)了炫耀(yao)，而更(geng)像是(shi)一种(zhong)，在青(qing)春期这个(ge)充满探(tan)索和试(shi)错的(de)阶段(duan)，对世(shi)界发出的(de)一次(ci)，带着些(xie)许荒诞(dan)和幽默的“探(tan)问(wen)”。

“困困(kun)”与句(ju)号的(de)奇妙(miao)碰(peng)撞(zhuang)，让我(wo)们(men)看(kan)到(dao)了青春(chun)期男生那独(du)一(yi)无(wu)二的思维模(mo)式。他们(men)可能不(bu)擅长(zhang)用语言表(biao)达内心的(de)波(bo)澜(lan)，但他(ta)们却(que)能用(yong)最意想(xiang)不(bu)到的方式(shi)，在最不经(jing)意的(de)地(di)方，留(liu)下(xia)他们(men)独特的印(yin)记。这(zhe)个“点”，这个小(xiao)小的句(ju)号，从(cong)此不再(zai)仅仅是(shi)一个(ge)标点符号，它承(cheng)载(zai)了一个男孩(hai)的(de)“困(kun)”，一个男孩(hai)的“脑洞”，以(yi)及一(yi)个(ge)男(nan)孩，对(dui)于(yu)这个世界，最(zui)纯粹(cui)、最天马行(xing)空的“理解”。

“点”石(shi)成金(jin)的(de)哲(zhe)学：从(cong)“困困”与句(ju)号的(de)碰撞(zhuang)中悟(wu)出的青春真谛

我们(men)已经深入探讨(tao)了男生将(jiang)“困(kun)困(kun)”塞(sai)进(jin)老师句(ju)号(hao)这(zhe)一行为(wei)背(bei)后，那份充满(man)童趣(qu)和(he)荒诞(dan)的(de)“脑(nao)洞(dong)”。但如果我(wo)们将这(zhe)个(ge)行为，从单(dan)纯的课堂(tang)趣事，提升(sheng)到(dao)一(yi)个更(geng)具哲(zhe)学(xue)意(yi)味的(de)层(ceng)面(mian)，又会(hui)看到(dao)些什么呢？这不(bu)仅仅是一(yi)个关于“点”的(de)物理空(kong)间(jian)填(tian)充，更(geng)是一(yi)场关于(yu)“意义”的(de)深刻探讨(tao)。

让我(wo)们聚焦(jiao)在这个(ge)“点”上。句号，这个看似微不(bu)足道(dao)的符号，在(zai)语言(yan)系统(tong)中(zhong)扮演着(zhe)至关重要(yao)的角(jiao)色。它是(shi)句子的(de)终(zhong)结(jie)，是思想(xiang)的暂停(ting)，更是逻(luo)辑的闭环(huan)。在(zai)男生(sheng)“困困(kun)”的视(shi)角里(li)，这个“点”却(que)被赋(fu)予了(le)新(xin)的生命(ming)力。它不(bu)再是“结(jie)束”，而变成了一(yi)个“入(ru)口”，一(yi)个“容(rong)器(qi)”，一(yi)个可(ke)以被(bei)“入侵”和“改(gai)造(zao)”的(de)“未知领域(yu)”。

这种(zhong)对“点(dian)”的(de)重新(xin)解读，恰恰反(fan)映(ying)了青春期(qi)思维的(de)独特(te)之(zhi)处。他(ta)们(men)不拘泥于既定的规(gui)则(ze)和(he)符号(hao)的传统(tong)意(yi)义，而(er)是热衷(zhong)于探索(suo)其边(bian)界，挑(tiao)战其极限(xian)。对(dui)于(yu)他们(men)而言(yan)，世(shi)界(jie)不是(shi)非黑即白的，符(fu)号(hao)也不(bu)是(shi)一成(cheng)不变(bian)的(de)。一(yi)个句(ju)号(hao)，可以是一个结束，也(ye)可以是(shi)一(yi)个(ge)开始(shi)；一个“点”，可(ke)以(yi)是(shi)一个(ge)终点(dian)，也可(ke)以是(shi)一个(ge)起点(dian)。

这种“不确定(ding)性”和(he)“可(ke)能性(xing)”，正(zheng)是青春(chun)期思维的(de)魅力(li)所在。

而(er)“困困”，这(zhe)个充满(man)“困”意的(de)词汇，更是承载(zai)了青(qing)春(chun)期(qi)最普(pu)遍(bian)的(de)情感。它(ta)可(ke)能是(shi)学习上的(de)迷茫(mang)，人际(ji)关(guan)系(xi)上的困扰，亦或是对(dui)未来(lai)方向(xiang)的(de)未知。当(dang)“困困(kun)”遇到句号(hao)，这就(jiu)像是(shi)将内(nei)心的(de)“无解(jie)”呈(cheng)现(xian)在一(yi)个象征着“答案”或“结束”的符号(hao)前。这(zhe)是(shi)一(yi)种无(wu)声的(de)抗(kang)议，一种(zhong)带着孩子气(qi)的(de)“质问(wen)”：你给(gei)出了(le)“结束(shu)”，但我(wo)的“困(kun)”在哪里(li)被解决(jue)？

这种(zhong)行(xing)为(wei)，与其(qi)说是一种恶作(zuo)剧，不(bu)如(ru)说是一(yi)种“行(xing)为艺术”。男(nan)生用(yong)一种最直(zhi)观、最(zui)“物理”的方式，将自己(ji)的内(nei)心状(zhuang)态，与外(wai)部(bu)世界(jie)的秩(zhi)序(xu)进(jin)行了一种(zhong)荒(huang)诞(dan)的(de)结合(he)。他试图通(tong)过这(zhe)种方式(shi)，来引起注意(yi)，来(lai)表达自(zi)己(ji)的(de)“存(cun)在感(gan)”，来(lai)宣(xuan)告：“即(ji)使在你们(men)认(ren)为(wei)已经‘结束’的地(di)方(fang)，我(wo)依(yi)然‘困’着！”

这种(zhong)“困(kun)”的表达(da)，也(ye)折射(she)出(chu)青春(chun)期(qi)在(zai)信(xin)息(xi)爆炸(zha)时代(dai)的(de)一(yi)种普(pu)遍(bian)焦虑(lv)。信(xin)息太(tai)多，选择太(tai)多(duo)，标(biao)准太多，让人(ren)应(ying)接不暇(xia)，无所适从。“困困”就像是一个(ge)小(xiao)小(xiao)的(de)“bug”，被(bei)塞(sai)进了(le)这(zhe)个看(kan)似严(yan)丝(si)合(he)缝(feng)的“系统”里(li)。它(ta)提示着(zhe)，即使在看似(shi)“完整”和(he)“结(jie)束”的背后(hou)，依然存在(zai)着未(wei)被解决的(de)“困境”，未被消化(hua)的(de)“信息(xi)”。

更进一步(bu)，我们可以将(jiang)这(zhe)种行为解(jie)读为一种(zhong)对“连(lian)接”的渴(ke)望。在课堂(tang)这个(ge)相(xiang)对封(feng)闭(bi)的(de)环境中(zhong)，男生(sheng)试(shi)图用一种非(fei)常规(gui)的(de)方式，来打破(po)隔(ge)阂，来建(jian)立(li)一(yi)种“连(lian)接”。他(ta)将自(zi)己的(de)“困”与(yu)老师的“句(ju)号”连(lian)接起(qi)来(lai)，就像(xiang)是(shi)在两个(ge)不(bu)相关(guan)的点(dian)之间，建(jian)立(li)了(le)一(yi)条(tiao)只(zhi)有他(ta)自(zi)己(ji)才能(neng)理解(jie)的“虚(xu)线”。

这(zhe)种(zhong)连(lian)接，虽(sui)然短暂(zan)，虽(sui)然隐(yin)蔽(bi)，却是一(yi)种(zhong)充满个(ge)性的(de)交流尝(chang)试。

从“点(dian)”的哲(zhe)学(xue)来(lai)看(kan)，句(ju)号这个(ge)“点(dian)”，在某种程(cheng)度上代表(biao)了“完成”和“确定(ding)”。而(er)“困(kun)困(kun)”这个“点(dian)”，则代(dai)表了(le)“未完(wan)成”和“不确(que)定”。当(dang)男生将(jiang)“困困(kun)”塞入句(ju)号，他实(shi)际(ji)上(shang)是在(zai)挑(tiao)战这(zhe)种“确定性”，是(shi)在(zai)试图将(jiang)“不(bu)确定”融入“确(que)定”。这是(shi)一种在逻辑上的“非(fei)理性”，却在(zai)情感上，具(ju)有一(yi)种深刻(ke)的(de)“合理(li)性”。

这种(zhong)行(xing)为(wei)，也(ye)让我(wo)们反(fan)思，我(wo)们是(shi)如(ru)何定义“结束”和(he)“开始”的(de)。对于老(lao)师而(er)言(yan)，句号是(shi)结束(shu)。但(dan)对于(yu)男生(sheng)而言，这(zhe)个被“困(kun)困”占(zhan)据的(de)句号(hao)，可能(neng)是一个(ge)新的“开(kai)始”——开始思(si)考，开始困惑，开始寻(xun)找新(xin)的出(chu)路。这(zhe)种(zhong)“开放式(shi)结局(ju)”的处(chu)理方式(shi)，恰恰是(shi)青(qing)春期思(si)维的典(dian)型特征。

他们不(bu)像成人(ren)那样追求明(ming)确(que)的(de)答案和结局(ju)，而是(shi)更享受在(zai)探(tan)索和(he)试错(cuo)的(de)过(guo)程中，寻找属(shu)于自(zi)己(ji)的意义(yi)。

我们(men)还可以从(cong)“形式(shi)”与(yu)“内(nei)容”的(de)角(jiao)度(du)来分析。老(lao)师的句(ju)号(hao)，是形(xing)式。而“困困”，是(shi)内(nei)容。男(nan)生试图用(yong)一种(zhong)“内容(rong)”，来(lai)“改造”一种“形式”。这(zhe)是(shi)一种(zhong)对(dui)“僵化(hua)”的挑(tiao)战，一(yi)种对(dui)“刻板”的(de)反(fan)叛(pan)。他(ta)不仅仅(jin)是在写(xie)字(zi)，更(geng)是在“创作”。他是在用(yong)一种(zhong)最“接(jie)地气”的方(fang)式，对(dui)语言的秩(zhi)序和(he)规(gui)则，进行一(yi)次(ci)充满(man)善意(yi)的“扰动”。

这个行(xing)为，虽(sui)然带(dai)有(you)幽(you)默(mo)感(gan)，但背后也(ye)蕴含着一种(zhong)深(shen)刻的(de)“反(fan)思(si)”。它提醒我(wo)们(men)，即(ji)使在(zai)最严肃的场合(he)，最规(gui)范的(de)语境(jing)下，依然(ran)可(ke)能存在(zai)着，那(na)些(xie)难以(yi)被(bei)言(yan)说的(de)“困”境(jing)，那些需要被看(kan)见的“微(wei)小”的挣(zheng)扎。男(nan)生将(jiang)“困困(kun)”塞进(jin)句(ju)号(hao)，就像(xiang)是在成(cheng)人(ren)世界(jie)的“大故事”里，偷(tou)偷藏(cang)进(jin)了(le)一个关(guan)于“小(xiao)人物”的(de)“小烦恼”。

所(suo)以，下(xia)次当你(ni)看(kan)到一(yi)个微(wei)小(xiao)的“点”，或(huo)者感(gan)受到(dao)一种(zhong)莫名(ming)的“困”意时(shi)，不妨也想想这(zhe)个故事。也许，那(na)个看似无(wu)伤大(da)雅(ya)的(de)“点”，就(jiu)藏着一个男(nan)孩(hai)，一个(ge)女孩(hai)，一个所有(you)年(nian)轻(qing)灵魂，对于(yu)这个世界(jie)的，最直接，最(zui)纯粹，也(ye)最“脑洞(dong)大开”的理解(jie)。而“困困(kun)”与(yu)句号的这场(chang)奇(qi)遇(yu)，也成为(wei)了青春期，一段(duan)关于(yu)“点”的哲学思辨，一段关于“理解(jie)”的爆笑注(zhu)脚。

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图片来源：每经记者 陈兴吉 摄

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