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“调教”的(de)阴影(ying)：当(dang)信任滑向(xiang)权力(li)深渊

体育(yu)界，向(xiang)来以(yi)其(qi)拼搏、汗(han)水与荣(rong)耀(yao)的叙(xu)事吸(xi)引着(zhe)无(wu)数(shu)目(mu)光。在光(guang)鲜亮丽的(de)赛场背后，有时却潜(qian)藏(cang)着不为(wei)人知的(de)黑(hei)暗。近日，一篇(pian)关(guan)于“直(zhi)男(nan)体育生(sheng)被教练调(diao)教榨(zha)精”的(de)爆料(liao)，犹(you)如(ru)一(yi)道裂痕，撕开(kai)了体育界(jie)长期以来被(bei)忽(hu)视的(de)阴暗(an)角落，引发(fa)了广泛的(de)关(guan)注与(yu)讨(tao)论。这(zhe)不仅(jin)仅是一起孤(gu)立(li)的事件(jian)，更折射(she)出体育训(xun)练体(ti)系中潜(qian)在的权力滥用、伦理(li)失(shi)范以(yi)及对运(yun)动(dong)员身心(xin)健(jian)康的(de)漠视。

事(shi)件的主(zhu)角，一位年(nian)轻的(de)、正处于职业生(sheng)涯黄金期(qi)的(de)体(ti)育生(sheng)，本应(ying)在教练的(de)指导(dao)下，通(tong)过科(ke)学的训练(lian)，朝着更高的竞技水(shui)平迈进。他(ta)所(suo)遭遇(yu)的(de)，却是(shi)一场(chang)令(ling)人心寒(han)的“调(diao)教”。“调教”一(yi)词(ci)，本(ben)意上(shang)是指(zhi)对人进行训练和(he)教(jiao)育，使其养(yang)成某(mou)种习惯或技(ji)能(neng)。但在某些语(yu)境下(xia)，尤其当(dang)它与(yu)权力不(bu)对等的关(guan)系相结(jie)合时，就可(ke)能(neng)演(yan)变(bian)成一(yi)种带有压迫和(he)控(kong)制的(de)意味。

在(zai)这(zhe)起事(shi)件中(zhong)，教(jiao)练的“调(diao)教”行为(wei)，已(yi)然越(yue)过了体育道德(de)和(he)法(fa)律的底线，触及了性侵犯的红线。

“榨(zha)精”二字，更是(shi)将事件的(de)性质推(tui)向了(le)更深(shen)的泥潭。它(ta)暗示着一(yi)种(zhong)非(fei)自愿的(de)、带有剥(bo)削性(xing)质的(de)性行为，通过(guo)教(jiao)练的(de)权(quan)威(wei)和影(ying)响力(li)，强迫(po)运(yun)动员屈服。这(zhe)种行(xing)为不(bu)仅是对(dui)运动员(yuan)身体(ti)的(de)侵犯，更(geng)是(shi)对其(qi)人格尊(zun)严的极大(da)践踏(ta)。那些(xie)被寄予厚(hou)望、被视为(wei)未来之星(xing)的(de)年轻(qing)生(sheng)命(ming)，却成(cheng)为(wei)了(le)被(bei)权力玩弄的牺(xi)牲品(pin)，其身(shen)心所(suo)遭受(shou)的(de)创伤，可(ke)能需(xu)要用(yong)一生去抚平。

值(zhi)得深(shen)思的(de)是(shi)，为何这(zhe)样的(de)事件(jian)会发(fa)生，并且能够长(zhang)期(qi)存在(zai)？这背后(hou)，是(shi)体(ti)育界长久(jiu)以来(lai)对(dui)教练权力的过度纵容(rong)，还是对(dui)运动员权益保(bao)护的薄(bao)弱(ruo)？很(hen)多教(jiao)练，尤(you)其是(shi)在青少(shao)年体育领域(yu)，拥有(you)着(zhe)绝对(dui)的(de)权威(wei)。他(ta)们(men)是运动(dong)员的引路人(ren)，是(shi)他(ta)们技(ji)战术成长(zhang)的导(dao)师，甚(shen)至是(shi)人生观、价值观(guan)的塑(su)造(zao)者(zhe)。

这种(zhong)天然的权力不(bu)对等，使(shi)得运动(dong)员往(wang)往处于弱势地位(wei)，难(nan)以拒绝或(huo)举报教(jiao)练(lian)的(de)不当(dang)行(xing)为。

“直(zhi)男”的身份标(biao)签(qian)，也为事件(jian)增添(tian)了(le)一层(ceng)复杂(za)性(xing)。它挑战(zhan)了人们(men)对于性侵(qin)犯受(shou)害者(zhe)的刻(ke)板印象。性侵(qin)犯(fan)不(bu)分(fen)性别(bie)，任何人都(dou)可能成为受害(hai)者。社(she)会上(shang)对男(nan)性遭遇(yu)性侵(qin)犯(fan)的普遍认(ren)知不(bu)足，以及男(nan)性(xing)在(zai)面对(dui)此(ci)类困境(jing)时可(ke)能面临的(de)羞耻(chi)感和不(bu)被(bei)理解(jie)的(de)风险(xian)，使(shi)得“直男(nan)”体(ti)育生在遭(zao)遇侵犯(fan)时，可能(neng)更(geng)加(jia)难以启齿(chi)，也(ye)更难(nan)获(huo)得及时的(de)帮助(zhu)和支(zhi)持。

这(zhe)种社会认(ren)知(zhi)上(shang)的盲点，恰恰为(wei)施暴(bao)者提供了(le)可(ke)乘之机。

更令人(ren)担(dan)忧的(de)是，这种“调(diao)教”模式，是否(fou)在(zai)体育界有着更(geng)广泛的“土壤(rang)”？在(zai)一些(xie)过度(du)强调成绩、忽视人文(wen)关怀(huai)的训(xun)练环境下(xia)，教(jiao)练们为(wei)了追求所谓的(de)“突破”和(he)“巅峰状(zhuang)态”，是否会(hui)采取(qu)一些(xie)非正常甚(shen)至违(wei)背(bei)伦理(li)的手段？“精(jing)神(shen)控制”、“心理施压(ya)”甚至更极(ji)端的(de)手段(duan)，都可(ke)能被(bei)披上(shang)“为了你(ni)好(hao)”、“激(ji)发(fa)潜能”的(de)外(wai)衣，悄(qiao)无(wu)声息(xi)地(di)侵蚀(shi)着运动(dong)员(yuan)的独(du)立(li)意(yi)志和身心(xin)健(jian)康。

这起事件(jian)，如(ru)同(tong)一面镜子(zi)，映照出(chu)体(ti)育界在快速(su)发(fa)展(zhan)中(zhong)，伦(lun)理建设的滞(zhi)后。我(wo)们引(yin)进了(le)先进的训(xun)练(lian)技术(shu)和科学的训练(lian)方法(fa)，但(dan)却似(shi)乎忽略了对教(jiao)练团队的伦理规范(fan)和(he)职业道(dao)德的(de)严格(ge)要求。当(dang)教(jiao)练(lian)的个人(ren)欲望(wang)、权力欲凌驾于职(zhi)业操(cao)守(shou)之(zhi)上，当(dang)训练的目(mu)的(de)不再(zai)是(shi)促(cu)进(jin)运(yun)动员(yuan)全(quan)面发展(zhan)，而是满足个人私(si)欲(yu)或不(bu)切实际的(de)成绩(ji)追求(qiu)时，悲剧(ju)就难以(yi)避免。

“榨(zha)精(jing)”背后(hou)，是赤裸裸的(de)权力滥用和(he)人格侮辱(ru)。它不(bu)仅摧毁了(le)一个(ge)年轻运动员的职(zhi)业(ye)生涯，更可(ke)能对(dui)其一(yi)生造成无法(fa)磨灭(mie)的阴影。我们(men)需要(yao)警醒，体(ti)育(yu)的本(ben)质是公平竞争(zheng)、是超(chao)越自我，而(er)不是将个人(ren)变(bian)成权(quan)力(li)游戏的(de)玩(wan)物，沦(lun)为他人(ren)欲望(wang)的(de)载(zai)体。这(zhe)起事(shi)件，迫使我(wo)们(men)必(bi)须正视体(ti)育界长期(qi)存在的阴影(ying)，深入剖(pou)析权力(li)滥(lan)用的(de)根源，并(bing)采取切(qie)实有效的措施(shi)，守护每一(yi)位运(yun)动员(yuan)的尊严(yan)与(yu)权益(yi)。

重(zhong)塑信任(ren)，重构生态(tai)：体育(yu)界(jie)亟待的(de)伦理(li)革新

“直(zhi)男(nan)体育(yu)生被教(jiao)练(lian)调教(jiao)榨精”事件的曝光(guang)，绝非仅仅是(shi)媒(mei)体(ti)的猎(lie)奇(qi)，而是对整个体育(yu)界一次深刻的(de)拷问。它迫使(shi)我们不得不停下(xia)追求成绩的(de)脚(jiao)步(bu)，回望那些(xie)被忽视(shi)的(de)角落，审视那(na)些隐(yin)藏在(zai)训练幕后的不(bu)当行为。这(zhe)次(ci)事件(jian)，如(ru)同(tong)一(yi)次“化(hua)学反应(ying)”，在体育(yu)界激起(qi)了(le)巨大(da)的涟漪，也(ye)为我(wo)们提供了(le)重塑信(xin)任(ren)、重构(gou)健康体育(yu)生态(tai)的契(qi)机。

我(wo)们需(xu)要正视并(bing)承认(ren)问题(ti)存在的普遍性(xing)。不应将此(ci)事件(jian)仅仅(jin)视(shi)为(wei)个例，而是要认识到(dao)，权力滥用、性骚(sao)扰和(he)性侵(qin)犯，可(ke)能在体(ti)育(yu)界，尤(you)其是(shi)在(zai)高(gao)压、封(feng)闭的(de)训练环境(jing)中，具有一定的(de)土(tu)壤。许多(duo)年(nian)轻(qing)运(yun)动(dong)员，由于(yu)年(nian)龄、阅(yue)历(li)和(he)社会(hui)阅(yue)历的(de)不足，面(mian)对(dui)教(jiao)练的(de)权(quan)威，往往处(chu)于“敢怒(nu)不敢言”的(de)状态(tai)。

家庭的(de)期(qi)望(wang)、对职业生涯(ya)的渴(ke)望(wang)，以(yi)及对教练(lian)的(de)依(yi)赖(lai)，都(dou)可能(neng)成为他(ta)们沉默的枷锁。因(yin)此，建立一(yi)个(ge)安全(quan)、开放的举报(bao)和反馈机(ji)制，让(rang)运动(dong)员(yuan)在遭(zao)遇(yu)不公(gong)或侵(qin)犯时，能够(gou)得(de)到(dao)及时的保(bao)护和支持，变得(de)尤为(wei)重要(yao)。

教练(lian)的职(zhi)业道德和(he)伦理规(gui)范(fan)需要(yao)被(bei)提(ti)升到(dao)前所(suo)未有的高(gao)度。教(jiao)练(lian)的角色，不仅(jin)仅(jin)是传授(shou)技艺，更(geng)应是(shi)运动员(yuan)身心健康的守护(hu)者。任何以“激(ji)发(fa)潜(qian)能”、“特(te)殊(shu)训(xun)练”为(wei)名，行侵犯(fan)之实(shi)的(de)“调教”行(xing)为，都(dou)应被视为(wei)严(yan)重(zhong)的职业失(shi)范。因(yin)此，体(ti)育机(ji)构、协会需要建(jian)立更(geng)为(wei)严(yan)格的(de)教练准入制度(du)和行(xing)为(wei)规(gui)范，对(dui)教练进(jin)行定(ding)期(qi)的伦(lun)理教(jiao)育和心理(li)健康(kang)评估(gu)。

对(dui)于违(wei)规(gui)行为(wei)，必(bi)须施以(yi)严厉(li)的惩(cheng)罚(fa)，绝(jue)不(bu)姑息(xi)，以儆效尤。要(yao)鼓(gu)励(li)教练在训(xun)练中(zhong)，更(geng)多地关(guan)注运(yun)动(dong)员的个(ge)体差异和(he)心(xin)理(li)需求，以科(ke)学、人(ren)文的(de)方(fang)式(shi)进行(xing)指(zhi)导。

再者(zhe)，运动(dong)员自身(shen)的权益保护体(ti)系(xi)需要得(de)到加强(qiang)。这(zhe)包括提供全(quan)面的(de)法律(lv)援(yuan)助、心理(li)咨询支(zhi)持，以(yi)及(ji)建立(li)独(du)立的第(di)三方(fang)监督机(ji)构(gou)。当运动员遭遇(yu)不公时，他(ta)们需要有渠(qu)道(dao)、有勇(yong)气(qi)去发(fa)声，并(bing)且知道(dao)发(fa)声(sheng)后不(bu)会(hui)受到(dao)二次伤(shang)害。学(xue)校、俱乐部、体(ti)育协会(hui)都应(ying)承担(dan)起保(bao)护(hu)运(yun)动员(yuan)的责(ze)任，形(xing)成一(yi)道(dao)坚(jian)实的(de)防护(hu)网。

尤其要(yao)重视对(dui)青少(shao)年(nian)运动员(yuan)的(de)保(bao)护(hu)，他们的辨别能力(li)和自(zi)我保护(hu)能(neng)力(li)相对(dui)较弱(ruo)，更容易成为(wei)不(bu)当行为的(de)目标(biao)。

社会公(gong)众的认(ren)知也需要(yao)得到(dao)引导。对(dui)于(yu)男性(xing)遭受性(xing)侵犯的(de)污名化，以及对性侵犯行为(wei)的模糊认(ren)识，都应(ying)该被挑(tiao)战(zhan)和改(gai)变。性(xing)侵犯(fan)是(shi)严(yan)重的犯罪，无论(lun)受害(hai)者是(shi)谁，都(dou)应该(gai)得到同情、支(zhi)持(chi)和公正的(de)对待。公众(zhong)对体(ti)育界的(de)关(guan)注，不(bu)应仅停留在(zai)赛(sai)场上(shang)的输赢，更(geng)应关(guan)注其(qi)背后(hou)的人文关(guan)怀(huai)和(he)伦理建设(she)。

通(tong)过媒(mei)体的(de)客(ke)观(guan)报(bao)道和深入(ru)分析，能够(gou)提升公众(zhong)的(de)认(ren)知，营造一(yi)个更健康(kang)的(de)社(she)会舆论环(huan)境。

这(zhe)次事(shi)件(jian)也(ye)呼唤(huan)着一种更加健(jian)康、可持续的体(ti)育文化(hua)。过度追求短(duan)期成(cheng)绩，以(yi)及(ji)将(jiang)运动员视(shi)为“工具”的功利(li)主义思维，是滋(zi)生不当行为(wei)的(de)温床(chuang)。体育的价值，不(bu)仅仅在于(yu)奖牌(pai)和(he)纪(ji)录，更在于它所(suo)传递(di)的拼搏精神、公(gong)平竞争、团队协(xie)作以及对生命的(de)热爱。我们需(xu)要倡导一(yi)种更(geng)加人性化、更注(zhu)重(zhong)运动员(yuan)全面发(fa)展(zhan)的(de)训练理念，让体育(yu)真正(zheng)成为强身健体(ti)、健全人格(ge)的(de)平(ping)台(tai)，而不是权力寻租、身心(xin)受损(sun)的陷(xian)阱(jing)。

“直男体(ti)育生被教练调教榨精”事件(jian)，是(shi)一次令人(ren)痛心(xin)的警示。但(dan)如果(guo)能(neng)够借此机会(hui)，深入反(fan)思，刀刃(ren)向内(nei)，积极(ji)改革，那么(me)它也可以(yi)成为(wei)体(ti)育(yu)界一(yi)次涅槃重生的(de)契(qi)机(ji)。重(zhong)塑信任(ren)，重构生态，让每(mei)一位(wei)在体(ti)育道(dao)路上(shang)挥洒汗水(shui)的(de)年(nian)轻人，都(dou)能(neng)在公平(ping)、尊(zun)重和(he)安全(quan)的阳光下(xia)，实现他们(men)的梦(meng)想(xiang)。

这不仅(jin)是对那些(xie)无(wu)辜受害(hai)者的交代，更是对体育精神(shen)本(ben)身的(de)尊(zun)重与捍(han)卫。

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图片来源：每经记者 阿尔巴卡尔 摄

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