每经编辑｜陈进仁    

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迷雾初(chu)起(qi)：情感(gan)的暗流涌(yong)动

“羞(xiu)羞影视(shi)”总(zong)能(neng)在不经(jing)意间(jian)捕捉到人性中最(zui)幽微(wei)、最(zui)触动(dong)人心(xin)弦(xian)的部(bu)分(fen)。《亲近(jin)相尾中(zhong)妈妈和谁在一(yi)起了》这(zhe)部作(zuo)品(pin)，恰似(shi)一(yi)幅精心(xin)绘制(zhi)的(de)油画，色彩(cai)浓烈，笔触细(xi)腻(ni)，将(jiang)一种复杂而又(you)充(chong)满(man)张力(li)的(de)情(qing)感(gan)关系，展(zhan)现在(zai)我(wo)们眼(yan)前。故(gu)事的(de)主人公(gong)，一(yi)位身(shen)处人(ren)生中段、经(jing)历过(guo)岁月沉淀(dian)的母(mu)亲，她的情感世界，仿(fang)佛一(yi)潭平(ping)静的湖水(shui)，表面波澜不惊(jing)，水(shui)面之下，却涌(yong)动着(zhe)不(bu)为(wei)人知的暗流。

影(ying)片的(de)开篇(pian)，并没有直(zhi)接抛出耸(song)人(ren)听(ting)闻(wen)的“谁和(he)谁在(zai)一起(qi)了(le)”的答案(an)，而是选择了(le)一(yi)种(zhong)娓娓道来的(de)叙事(shi)方式，像剥(bo)洋葱一(yi)样(yang)，一层(ceng)一层地揭(jie)开人(ren)物内(nei)心(xin)的(de)世(shi)界(jie)。我们看(kan)到她，在(zai)日常生活(huo)中扮演着完美的母(mu)亲、妻子（抑或前妻）的角色(se)，将家(jia)庭打理得(de)井井有条(tiao)，将子女照(zhao)顾得无微(wei)不至(zhi)。

在(zai)那些独处的(de)时刻(ke)，在夜(ye)深人(ren)静之(zhi)后(hou)，她(ta)眼底(di)流露(lu)出(chu)的，是疲(pi)惫，是(shi)失落，更是(shi)对某种缺失的(de)渴望。这种渴望(wang)，并(bing)非对物(wu)质的(de)贪婪，而是(shi)对情(qing)感的滋养(yang)，对(dui)自(zi)我价值的肯(ken)定(ding)，对曾(ceng)经遗(yi)忘的(de)青春(chun)悸动(dong)的追(zhui)寻。

“羞羞影(ying)视”的镜头(tou)语言，在这(zhe)方面表(biao)现得尤(you)为出色(se)。它擅长(zhang)捕捉人物微小(xiao)的表(biao)情变化，一(yi)个(ge)眼神(shen)的闪(shan)躲(duo)，一次不经意的(de)触碰，一(yi)段(duan)欲(yu)言(yan)又止(zhi)的沉默，都(dou)蕴含(han)着丰(feng)富的情感信(xin)息。当镜(jing)头缓缓推(tui)近(jin)，我(wo)们(men)仿(fang)佛(fu)能(neng)感受(shou)到她内(nei)心(xin)深处(chu)那份压(ya)抑已久(jiu)的情感(gan)，在(zai)孤独(du)的夜晚(wan)，如(ru)同藤蔓一般悄(qiao)然生(sheng)长，缠(chan)绕着(zhe)她疲(pi)惫的(de)身心(xin)。

影片(pian)并(bing)没有刻(ke)意去(qu)渲染“禁(jin)忌”二(er)字(zi)，而是(shi)将焦(jiao)点放(fang)在了情(qing)感(gan)的“亲(qin)近”上(shang)。这里的“亲近(jin)”，不(bu)仅仅是(shi)身体的靠(kao)近(jin)，更是(shi)心灵的(de)契(qi)合，是(shi)灵(ling)魂深处(chu)的(de)共鸣。当她与一位(wei)出现在她生活(huo)中的男性，无论是曾经的旧爱(ai)，还是生(sheng)命中(zhong)的(de)过客，开始(shi)产生(sheng)某(mou)种微妙的联(lian)系(xi)时，我们(men)看到(dao)的，并(bing)非是(shi)道德的沦(lun)丧(sang)，而是一(yi)种人(ren)性(xing)的(de)回归(gui)。

她并(bing)非有(you)意打(da)破世俗(su)的(de)藩篱(li)，而是身体(ti)里沉(chen)睡的(de)某(mou)些(xie)本能(neng)，在某个特定的(de)时(shi)机被(bei)唤醒。

这(zhe)种唤醒，可能源于(yu)长(zhang)久被压抑(yi)的孤独，可能(neng)源于对(dui)生活平淡(dan)的(de)倦怠(dai)，也可能(neng)源于一种对自(zi)我价(jia)值的(de)重新(xin)审视。她(ta)开(kai)始怀(huai)疑，自己的存(cun)在(zai)，是(shi)否仅仅是为(wei)了满(man)足他人的(de)需求？是否(fou)也应(ying)该拥(yong)有(you)属于自己的(de)，独立于家庭之(zhi)外的(de)情感(gan)空间(jian)？这种(zhong)内(nei)心(xin)的挣扎，是(shi)每一(yi)个在(zai)复(fu)杂社会关系(xi)中摸(mo)爬滚(gun)打的成年(nian)人都(dou)可能经历的。

“羞(xiu)羞(xiu)影视”以(yi)一种(zhong)近乎写实的笔(bi)触，描绘了(le)这种(zhong)情感的(de)萌发。它(ta)让我们(men)看(kan)到，即便是(shi)在(zai)最(zui)平(ping)凡(fan)的生活表(biao)象下(xia)，隐(yin)藏(cang)着(zhe)怎(zen)样的(de)波涛(tao)汹涌。她与(yu)他(ta)之(zhi)间(jian)的(de)对(dui)话(hua)，可能并不(bu)激烈，甚至有(you)些(xie)笨拙(zhuo)，但每一(yi)个(ge)字(zi)，每(mei)一次眼神的交(jiao)汇，都传(chuan)递着一(yi)种(zhong)超(chao)越言语的默契。他(ta)们(men)之间(jian)，似乎有着一种(zhong)天然的吸(xi)引力(li)，一种成年人之(zhi)间，在阅历和情(qing)感(gan)上达(da)到的某(mou)种高(gao)度的(de)共振。

影片的“新版爱(ai)情”概念，在(zai)这(zhe)里得到了深(shen)刻的(de)诠释。它不(bu)再是青春(chun)期懵懂的(de)青涩爱恋，也不(bu)是轰轰烈烈的(de)激情燃烧(shao)，而是(shi)一种(zhong)沉(chen)淀了岁(sui)月(yue)痕迹，饱(bao)含人(ren)生况(kuang)味的情感(gan)。这种爱情(qing)，可能(neng)带着(zhe)些许遗憾(han)，可能带(dai)着些许(xu)无奈(nai)，但却(que)更加(jia)真实，更(geng)加打动(dong)人心。它让我们(men)意识到，爱(ai)情，并非只有一种模(mo)样，它可以(yi)在人(ren)生的(de)任(ren)何阶(jie)段(duan)，以任(ren)何形式(shi)，悄然绽(zhan)放。

“羞羞影(ying)视(shi)”的(de)独特之处(chu)，在于(yu)它敢于(yu)触碰(peng)那(na)些(xie)现(xian)实中(zhong)可能(neng)被(bei)回避的(de)议题。它并不回避(bi)情(qing)感的复杂(za)性，不(bu)回避(bi)人(ren)性的矛(mao)盾(dun)，更不回(hui)避欲望的(de)真实(shi)存在。它将(jiang)我们(men)带入一(yi)个(ge)更加(jia)广阔的情感视(shi)野，让(rang)我(wo)们去理(li)解(jie)，去(qu)感受，去思(si)考(kao)。在(zai)《亲(qin)近相尾中妈(ma)妈和谁(shui)在(zai)一起了(le)》这部作(zuo)品(pin)中，我们看到(dao)的(de)，不仅(jin)仅(jin)是一(yi)个女(nv)性的(de)情感故事，更是(shi)一(yi)个(ge)关于(yu)人性(xing)、关于(yu)成(cheng)长(zhang)、关于生(sheng)命(ming)中那(na)些难(nan)以言(yan)说的秘(mi)密的探索。

欲(yu)望(wang)的探戈(ge)：成人世界(jie)的真(zhen)实独白

当(dang)情感(gan)的迷(mi)雾(wu)渐渐(jian)散(san)开(kai)，我们看到(dao)的(de)，是成人世界里，欲望与理智，责(ze)任与自(zi)由(you)，本能(neng)与道德之(zhi)间(jian)，一(yi)场无(wu)声的(de)探(tan)戈(ge)。《亲近相(xiang)尾中妈妈(ma)和谁(shui)在一起了》在(zai)“羞羞(xiu)影视(shi)”的镜头下(xia)，不仅仅讲述了(le)一个(ge)关(guan)于(yu)“谁(shui)和(he)谁在一起(qi)了”的(de)故(gu)事(shi)，更是(shi)在深(shen)入剖析，是(shi)什么样的力量，驱使(shi)着人(ren)们(men)去(qu)追寻(xun)，去(qu)靠(kao)近，去触碰那些(xie)可(ke)能带(dai)来伤害(hai)，也可能带来慰(wei)藉的情感。

影(ying)片(pian)中(zhong)的母(mu)亲(qin)角色(se)，她并(bing)非一个脸谱(pu)化的荡(dang)妇(fu)或(huo)者圣(sheng)母，而(er)是一(yi)个活(huo)生(sheng)生(sheng)的人(ren)，有着自己的需(xu)求(qiu)，自(zi)己的(de)挣扎，自己(ji)的选择。当(dang)她(ta)开(kai)始与(yu)一位(wei)男性(xing)产生“亲近(jin)”时，这背(bei)后(hou)所驱(qu)动的(de)，可(ke)能不仅(jin)仅(jin)是简(jian)单(dan)的生理冲(chong)动，更(geng)深层(ceng)次的(de)，是(shi)对(dui)被看见(jian)、被(bei)理解、被珍(zhen)视的(de)渴(ke)望(wang)。在日(ri)复一日的家庭(ting)生活(huo)中，她(ta)可能(neng)已经(jing)习(xi)惯(guan)了成(cheng)为(wei)一个付出者，一个(ge)满(man)足(zu)他人(ren)需求的(de)角色(se)，而(er)渐渐(jian)忽(hu)略(lve)了自(zi)己作(zuo)为“一个人(ren)”，也需(xu)要(yao)被爱(ai)，被(bei)关注。

“羞羞影视”的镜(jing)头，就(jiu)像一(yi)把解剖(pou)刀，细(xi)致地剖(pou)析了这种(zhong)心理。它让我们(men)看到(dao)，当(dang)她面对(dui)那位男性时，眼(yan)底闪(shan)烁的(de)光芒(mang)，那是一种(zhong)久(jiu)违的，属于(yu)自(zi)我的光芒(mang)。这种光芒，来(lai)自(zi)于被重新(xin)点(dian)燃(ran)的(de)青(qing)春，来自于(yu)对生活可(ke)能性(xing)的重新发(fa)现，来(lai)自于一种(zhong)“我还活着”的(de)鲜(xian)活感(gan)。这(zhe)种情感(gan)的流动(dong)，是(shi)自然而然(ran)的，是(shi)人性(xing)中一(yi)部分(fen)被唤(huan)醒的本能(neng)。

影片(pian)中的(de)“最新完整(zheng)版”的(de)含义，或许就在于它没有(you)回避(bi)成(cheng)人世界(jie)中(zhong)的复杂性，没(mei)有刻(ke)意(yi)去回避(bi)那些(xie)可能(neng)被视(shi)为“禁(jin)忌(ji)”的题材(cai)。它以(yi)一种更加(jia)成熟，更(geng)加坦诚(cheng)的(de)态度(du)，去(qu)展(zhan)现(xian)成年人(ren)之间的(de)情感互(hu)动(dong)。这种(zhong)互(hu)动，可(ke)能掺杂(za)着现实的(de)考量(liang)，可能带(dai)着过往的阴影(ying)，但(dan)却更加(jia)真(zhen)实(shi)，更(geng)加贴(tie)近我(wo)们的生活(huo)。

“谁在(zai)一(yi)起(qi)了”这(zhe)个问(wen)题的答案(an)，在影片(pian)中(zhong)，可能并(bing)非最重要的(de)。更重(zhong)要(yao)的是，在(zai)这(zhe)个(ge)过程(cheng)中(zhong)，主(zhu)人公发生了(le)怎(zen)样的变化(hua)？她的内心(xin)，经历了怎(zen)样的(de)洗礼(li)？她是(shi)否在(zai)这个过程(cheng)中(zhong)，重(zhong)新找(zhao)回了自己(ji)？“羞羞(xiu)影视(shi)”引导我们去(qu)关注这(zhe)些更深层(ceng)次的(de)议题(ti)。

那些(xie)精(jing)心(xin)设计(ji)的场景(jing)，那些富(fu)有张(zhang)力的对话，都指(zhi)向了(le)一(yi)个核心(xin)：成(cheng)人世(shi)界的爱(ai)情(qing)，从来(lai)不(bu)是非黑即白的。它(ta)充(chong)满了(le)灰色(se)地带，充满了妥(tuo)协与挣扎，也充(chong)满了(le)不确定性(xing)。主(zhu)人(ren)公与(yu)她所“亲近”的对象，他(ta)们(men)之(zhi)间的关系(xi)，可能是(shi)一(yi)种互(hu)相慰(wei)藉，一种在孤独(du)中(zhong)的(de)陪伴(ban)，一种(zhong)对逝(shi)去(qu)青春的(de)怀念(nian)。

影片的“爱(ai)情”概念(nian)，在这里(li)也被重新定(ding)义(yi)。它不再是简单的浪漫童话，而(er)是(shi)融入了(le)生(sheng)活的(de)琐(suo)碎，融入了(le)岁月的痕(hen)迹，融入了人生的况(kuang)味。这种爱情，可能没有惊天(tian)动(dong)地(di)的誓(shi)言(yan)，可能(neng)没有(you)轰轰烈烈(lie)的场(chang)景(jing)，但却有(you)着(zhe)一(yi)种(zhong)深入骨(gu)髓的(de)理解和(he)默(mo)契。它(ta)是一种“心(xin)照(zhao)不宣(xuan)”的懂(dong)得(de)，是一种“此时(shi)无(wu)声(sheng)胜(sheng)有声”的连(lian)接(jie)。

“羞(xiu)羞影(ying)视”的(de)独特(te)魅力(li)，就在(zai)于它敢于(yu)将成(cheng)人世界的(de)欲(yu)望(wang)与情感(gan)，以(yi)一种艺术化的方(fang)式呈(cheng)现(xian)出来(lai)。它不(bu)评判，不煽情，而(er)是(shi)以一种(zhong)冷静(jing)而又富有(you)洞察力的视角(jiao)，去观(guan)察，去记录。它让(rang)我们(men)看到(dao)，即(ji)便(bian)是在看似(shi)平静(jing)的生(sheng)活(huo)表面下(xia)，也隐藏着如(ru)此澎(peng)湃(pai)的情感(gan)洪(hong)流。

《亲(qin)近(jin)相尾中(zhong)妈妈(ma)和谁(shui)在(zai)一(yi)起了》这(zhe)部(bu)作品，通过(guo)“羞(xiu)羞影视(shi)”的呈现(xian)，不(bu)仅(jin)仅(jin)是一(yi)个关(guan)于(yu)“禁(jin)忌”或(huo)“道(dao)德”的话(hua)题，它(ta)更(geng)是一个(ge)关于(yu)人性(xing)，关于(yu)个体在复杂(za)社(she)会关系中(zhong)的独(du)立性(xing)，关于欲望如何驱(qu)动(dong)我(wo)们去寻(xun)找(zhao)情感(gan)连接的真实写(xie)照(zhao)。它是一(yi)场(chang)关于(yu)成长的(de)思考，一场关(guan)于爱(ai)的追问，也是(shi)一场(chang)关(guan)于(yu)我们(men)内(nei)心(xin)深(shen)处，那些不曾(ceng)言(yan)说的(de)秘(mi)密(mi)的探索。

在这个(ge)过(guo)程(cheng)中，我(wo)们或许会看到自己的影(ying)子，或(huo)许(xu)会引发(fa)更(geng)深层次的思(si)考，关于爱(ai)，关于(yu)欲望，关于在(zai)人(ren)生旅途中，我们(men)如(ru)何与自己(ji)，与他(ta)人，达成(cheng)真正(zheng)的“亲(qin)近”。

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图片来源：每经记者 钱来生 摄

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