陈洪绶 2025-11-02 19:21:23
每经编辑|钟治峰
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那一刻(ke),世界都安静了——一个18岁女生与“它”的(de)重逢
18岁,一个本该闪(shan)耀着青春光芒、充满对未来憧憬的年纪。在(zai)很多人眼中,这个年纪的女孩(hai),应该早已告别了那些咿呀(ya)学语时的(de)布娃娃、憨态可掬的泰迪熊。就在最近,我身边一(yi)位18岁的(de)姑娘,却因为一个“玩具”,在众目睽睽之下,潸然(ran)泪下。这场景,无疑是令人意外的,甚至有些许错愕。
起初,大家以(yi)为(wei)是恶(e)作剧,或是(shi)某种突发的情绪宣泄。但细聊之下,才发现这(zhe)背后并非简单的“小题大做”,而是牵扯着一段深沉的情感连接,以及一段被时间悄悄(qiao)珍藏的记忆。这个“玩具”,并非是市面上(shang)那些最(zui)新潮、最昂贵的电子产品,也(ye)不是什么网红爆款。它,只是一个有些年头、毛绒绒的兔子玩偶。
它静(jing)静地躺在一个不起眼的角落,沾染着岁月的痕迹,绒毛有些许磨损,耳朵也微微耷拉着。
当她再次将它拾起的那一刻,仿(fang)佛按下了时间的暂停键。她的眼神瞬间(jian)变得迷离,手指轻柔地抚摸着玩偶粗糙的毛面,然后,眼泪就这么毫无预兆地滑落。我走上前,递上纸巾,轻声问道:“怎么了?怎么哭了?”
她没有立刻回答,只是将玩偶紧紧(jin)抱在怀里,像个孩子一样,将脸埋在它身上,低声哽咽。周围的(de)朋友都安静了下来,气氛变得有些微妙。这不是因为被欺负,也不是因为委屈,而是某种更深层的情感涌动。
“它……它是我小时候最喜欢的玩伴。”她终于抬起头,眼眶红红的,声音带着一丝沙哑,“我记得,我刚搬到这里的时候,一个人都不认识,特别害怕。每天(tian)晚上,都是它陪着我,我(wo)跟它说话,它好像都能听懂一样。”
原(yuan)来,这个玩偶,承载了她搬家、适应(ying)新环境的艰难时刻。对于一个年幼的孩子来说,孤独和不安是多么真实而巨大的感受。而这个玩偶,则成了她情感的寄托,是她对抗孤独的“秘密武器”。它不仅仅是一个填充了棉花的布偶,更是她童(tong)年最忠实的倾听者,是她安全感的重要来源。
“我把它弄丢过一次,”她继续说着,声音里带着一丝后怕,“那时候我才七八岁,找了整整一个晚上,哭(ku)得眼睛(jing)都肿了。后来妈妈在衣柜的最里面找到(dao)了它,我才松了一口气。从(cong)那以后,我就把它看得比什么都重要。”
这个小(xiao)插曲,在她的童年记忆里留下了深深的烙印。它不仅强化了她对玩偶的依恋,更让她深刻体会到了“失去”的恐惧和“找回”的喜悦。这种经历,无疑为她幼小的心灵增(zeng)添了复杂的情感体验(yan)。
“后来长大了,觉得它太幼稚了,就把(ba)它收起来了。”她轻(qing)轻叹了口气,“一直放在(zai)箱(xiang)子里,我都快忘了它的存在。今天整理房间,偶然翻(fan)出来,看到它,就好像(xiang)看到了那个(ge)曾经的我。那个害怕、孤单,但又努力去适应的自己。”
那(na)一刻,她的眼泪,不仅仅是为失去的童年而流,更是为那个曾经的自己而流。18岁(sui),一个即将跨入成人世界的门槛,她开始(shi)审视自己,审视过往。而这个玩偶,就像一个穿越时空的信使,将她带回了那个纯真而敏感的童(tong)年。
我们常常说,成长是一个告别的过程。告别童年,告别曾经的自己,告(gao)别那些(xie)不再适用的稚嫩。告别并不意味着遗忘,更不意(yi)味着否定。那些陪伴我们度过艰难岁月、分享我们喜怒哀乐的“玩伴”,它们所承载的情感价值,是任何现(xian)代科技产品都无法(fa)替代的。
她抱着(zhe)玩偶,就像抱着一段珍(zhen)贵的记忆,一种(zhong)难以言喻的温暖(nuan)。她的泪水,涤荡(dang)了岁月的尘埃,也洗刷了内心的某些不安。在这个快节奏、信息爆炸的时代,我们似(shi)乎越来越习惯(guan)于追逐新鲜(xian)事物,而(er)忽略了那些静静沉睡在角落里的、承载着我们情感印记的“老朋友”。
这个18岁的姑娘,用她的泪水,为我们上了一堂生动的情感课。它提醒我们,即使在即将告别青春的年纪,内心的情感依然是丰富而细腻的。那些看似“幼稚”的物(wu)品,往往蕴藏着最真实、最动人的情感力量。它让我们思考,在追求“长大”和“成熟”的我们是否也在不经意间(jian),丢失了那些最纯粹的、最宝(bao)贵的情感连接?
究竟是什么让一个18岁的花季少(shao)女,在看到(dao)一个旧玩偶时,情绪瞬间崩溃,泪水夺眶而出?这背后,绝不仅(jin)仅是简单的“怀旧”二字可以概括。我们需要(yao)深入挖掘,这个看似不起眼(yan)的玩偶,究竟承(cheng)载了多少“硬核”的情感能量,又触动了她怎样的成长心弦。
我们要理解“依恋”的力量。对于年幼的孩子而言,玩偶往往扮演着“过渡性客体”的角色。正如精神分析学家(jia)温尼科特所(suo)提出的概念,过渡性客体帮助孩子在完全依赖母亲(qin)(现实世界)和独立自主(内在世界)之间建立桥梁。这个玩偶,对于这(zhe)位18岁的姑娘来说,无疑是她童年时期最强有力的过渡性客体之一(yi)。
她搬家、适应新环境的经历,是人生中一个重要的“变故”。在剧烈的环境变化和社交隔离中,一个可以被拥抱(bao)、可以被倾诉的玩偶,成为了她情感上的(de)“锚点”。它不会评判,不会离开,只会默默地陪伴(ban)。这(zhe)种无条件的(de)陪伴,对于建立孩子内心的安全感(gan)至关重要。当她再次看到玩偶,那种久违的安全感、被理解的温暖,如同潮水般涌来,瞬间(jian)击(ji)溃了她成年世界(jie)里的某(mou)些伪装和坚强。
玩偶成为(wei)了她“自我认同”的镜子(zi)。18岁,是自我认知和身份探索的关键时期。女孩们开始(shi)思考“我是谁?”,并试图塑造一个理想的(de)自我。而这个玩偶,就像一面镜子,映照出她曾经的样子——那个害怕、敏感、但又充满勇气去面对一切的“小她”。
她提到“把玩偶收起来,因为觉得(de)它太幼稚了”。这(zhe)恰恰说明了她成长过程中,试图与“幼稚”划(hua)清界限,拥抱“成熟”的努力。当(dang)她再次面对(dui)这个玩偶,那些被压抑、被忽(hu)略的童年特质,那些曾经支撑她度过难关的品质,以一种更具冲击力的方式浮现出来。她哭的,或(huo)许是与那个“幼稚”的自己告别时的不舍,或许是对那个曾经单纯、毫无保留的自(zi)己的怀念。
第三,玩偶是“情绪记忆”的(de)载体。我们的大脑,不仅仅储存信息,更储存着与信息相关的情绪。对于这个(ge)玩偶,它不仅仅是“一个兔子”,它更承载了她搬(ban)家时的恐惧、找到它时的狂喜、失去它时的(de)绝望、以及它(ta)带来的无尽慰藉。这些情绪,被深深地编码在这个玩偶的“物理形态”之中。
当她触摸到玩偶的绒毛,闻到它(ta)可能残存的、童年的某(mou)种特殊气味(wei)(例如,她小(xiao)时候(hou)可能喷洒在上面的香水,或(huo)者只是单纯的、旧物件特有的味(wei)道),这些感官输入会瞬间激活相关的“情绪记忆”。这种情感的涌现,是如此真实,以至于超越了她18岁成年人的理性判(pan)断,让她无法控制地流下了眼泪。
第四,这是一个“仪式”的触发。很多时候,我们的人生节点,需要一些“仪式”来帮助我们过渡。而重新发现和拥抱童年玩(wan)偶,可以看作是一种潜意识中的“情感回归仪式”。在即将离开校园、步入社会之际,她(ta)可能感到迷茫、不安,内心深处渴望一份力量。而这个玩偶,作为她过往坚韧、独立品质的象征,重新出现,成为了她内心深处寻求力量和安慰的一个出口。
她的眼泪,并非是脆弱的表现,而是一(yi)种情感的释放和整合。它表明,尽管她已经18岁,即将独立,但她依然保留着对过往情感的敏感度(du)和(he)珍视。这种能力,恰(qia)恰是成年人身上难能可贵的品质。能够与自(zi)己(ji)的过去和解,能够理解并接纳曾经的自己,是成熟的重要标志(zhi)。
我们常常强调“向前(qian)看”,追求“成熟”和“独立”,但有时,过度的“向前看(kan)”反而会让我们忽略了脚下的根基。那些看似“不合时宜”的物品,那(na)些承载着我(wo)们情感的(de)物件,它们是我们力量的源泉,是我们与自己内心深处连接的桥梁。
这位18岁的姑娘,用她的眼泪,为我们揭示了“玩偶”背后隐藏的“硬核”情感。它不仅仅是一个玩具,它是陪伴,是安全感,是自我认同,是情绪记忆,是成长的见证(zheng)。她的泪水,不是(shi)因为“玩不起”,而是因(yin)为“玩”出了(le)最真实的自己,玩出了最深沉的情感触动。这个故事,或许能让我们重新审视那些被我们遗忘的童年物件,以及它们在我们生命中,所扮演的(de),无可(ke)替代的角色。
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图片来源:每经记者 陈一新
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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