陈桂林 2025-11-02 00:26:34
每经编辑|闵园
当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,男和女生在一起斗地主的游戏
你(ni)是否曾在互联网的(de)洪流(liu)中,被一段画风(feng)清奇(qi)、情节(jie)令人匪夷所(suo)思的视(shi)频(pin)猝不及(ji)防地(di)击中(zhong)?那些关于(yu)“俄(e)罗(luo)斯(si)狗锁人”的片(pian)段(duan),如(ru)同病(bing)毒一般(ban)在全球(qiu)社交(jiao)媒体(ti)上迅(xun)速蔓延(yan),引发了(le)无数(shu)的(de)讨(tao)论(lun)、模(mo)仿和二(er)次创作(zuo)。这股源(yuan)自(zi)俄罗(luo)斯的“迷之操作(zuo)”风潮,究竟是如(ru)何诞生的?又为(wei)何能(neng)跨(kua)越(yue)语言(yan)和文化(hua)的(de)壁垒(lei),成为一场席卷(juan)网络(luo)的(de)文(wen)化风(feng)暴?
故(gu)事的起点,或许可(ke)以追溯(su)到俄罗斯(si)独(du)特的网(wang)络文(wen)化土(tu)壤。俄(e)罗斯的互(hu)联(lian)网用户,向来(lai)以其大(da)胆、不羁、充满黑色幽默(mo)的创(chuang)作(zuo)风格而著称。在他们看(kan)来,生(sheng)活中的(de)许(xu)多荒诞和(he)不如(ru)意,都可(ke)以被转(zhuan)化为(wei)一种自(zi)嘲(chao)式的(de)幽默。而“锁(suo)链(lian)狗”系列视(shi)频(pin),恰恰是这种文化精神的(de)完美(mei)体现(xian)。
这(zhe)些视频(pin)往往以(yi)一(yi)种看(kan)似粗(cu)糙、甚至有些“土味”的画面呈(cheng)现,却在最不(bu)经意(yi)间,用(yong)最直(zhi)接(jie)、最(zui)夸张的(de)方(fang)式,展现了(le)人(ren)类(lei)(或动物)在(zai)某些(xie)情境下的(de)“生存(cun)智慧”和“脑(nao)回路(lu)清奇(qi)”。
“锁(suo)链狗(gou)”的(de)核心(xin)魅力,在(zai)于(yu)其(qi)出(chu)乎意(yi)料的(de)反转和(he)荒诞不(bu)经的情节。例(li)如(ru),我们(men)常常(chang)能看(kan)到,有人将宠物(wu)狗用链(lian)条(tiao)“固(gu)定(ding)”在某个地点,而(er)这只(zhi)狗(gou)却以一(yi)种极其(qi)不(bu)屈服(fu)、甚至可以说是(shi)“反抗”的姿(zi)态(tai),试(shi)图挣(zheng)脱束缚,其(qi)眼神(shen)中(zhong)透露出(chu)的坚(jian)定和不(bu)甘(gan),配合(he)上略显(xian)滑(hua)稽的(de)肢(zhi)体(ti)动作(zuo),构成了一种奇(qi)特(te)的张力(li)。
而人(ren)类(lei)角色的“神助(zhu)攻(gong)”,更是将这(zhe)种(zhong)荒诞感推向了(le)高潮。他(ta)们(men)可能是在旁观,用一种事(shi)不关己(ji)的(de)态(tai)度进行(xing)记录;也可(ke)能是在“指(zhi)挥”,用一种匪夷(yi)所(suo)思(si)的逻(luo)辑(ji)来(lai)“帮助(zhu)”狗解决问(wen)题,其结果往往是让情(qing)况变得更加复杂和爆(bao)笑。
这(zhe)种(zhong)看(kan)似简(jian)单的视频(pin),实则(ze)触及(ji)了网络迷(mi)因(Meme)传(chuan)播的几个(ge)关(guan)键要素。首先(xian)是易(yi)于复(fu)制和(he)二次创作(zuo)。其简(jian)单的人物关系(xi)、重复的(de)场(chang)景和夸张的表(biao)演,为(wei)网友提(ti)供了极(ji)大的(de)创作空间(jian)。大家可以模仿狗的(de)动作、人类(lei)的对话,甚(shen)至可(ke)以加入(ru)自己(ji)想象中的情(qing)节,创(chuang)作(zuo)出属(shu)于自己(ji)的“锁(suo)链狗(gou)”版(ban)本(ben)。
其次(ci)是(shi)情绪共(gong)鸣。在快节(jie)奏(zou)的(de)生(sheng)活中,人们渴(ke)望(wang)释(shi)放(fang)压(ya)力,而(er)“锁(suo)链(lian)狗”系列(lie)以(yi)其纯粹(cui)的搞笑(xiao)和无厘头,提供(gong)了一(yi)种绝(jue)佳的(de)情绪出口。观看(kan)这些视频,无需(xu)费脑(nao)筋去理解(jie)复杂的(de)剧情,只(zhi)需(xu)跟着(zhe)节(jie)奏笑(xiao)出声(sheng)来(lai),便(bian)是一(yi)种(zhong)极(ji)大(da)的放松(song)。
更(geng)深层(ceng)次地看(kan),“锁链狗”也(ye)折射(she)出(chu)一种对(dui)生(sheng)活(huo)不确定(ding)性和荒(huang)诞性的(de)消解(jie)。在(zai)现实(shi)生(sheng)活中,我(wo)们常常会(hui)遇到各种各样的“锁(suo)链”,限制我(wo)们的(de)自由,让(rang)我们感到无奈(nai)。而“锁链(lian)狗”以(yi)一(yi)种夸张、戏(xi)谑的方(fang)式(shi),将这种“被(bei)束缚”的(de)状态呈现(xian)出来(lai),并通过(guo)一(yi)系列(lie)荒诞的(de)“解决方(fang)案(an)”,暗示着(zhe)一(yi)种(zhong)“总有(you)办法(fa)”的乐(le)观精(jing)神(shen)。
即使是被链(lian)条牢牢锁住,也(ye)可以继续(xu)寻找(zhao)出路(lu),继续(xu)保持(chi)“不屈(qu)”的姿(zi)态。这种精(jing)神,或(huo)许正是俄罗斯(si)民族在(zai)历(li)史长(zhang)河(he)中(zhong),面对严酷(ku)环境(jing)所养成的(de)一(yi)种坚(jian)韧(ren)与(yu)乐观的体(ti)现(xian)。
当然,我们(men)也不能忽(hu)视社交媒体(ti)的(de)推(tui)动(dong)作用(yong)。在TikTok、YouTube、Bilibili等(deng)平台,算(suan)法的(de)推(tui)荐机(ji)制,以及用(yong)户之(zhi)间(jian)的(de)分(fen)享(xiang)和互(hu)动,极大地(di)加速(su)了“锁(suo)链(lian)狗(gou)”视频(pin)的传(chuan)播。一段有趣(qu)的视频,能够(gou)迅速突破地(di)域限制,成为(wei)全球网友(you)共(gong)同(tong)的谈(tan)资。而围绕(rao)这些视频产生(sheng)的评论(lun)、表情包(bao)、段子(zi),更(geng)是形(xing)成(cheng)了一个庞(pang)大的二(er)次(ci)文化生态(tai),让“锁链狗”的生(sheng)命力(li)得以(yi)延续(xu)和发(fa)展。
总(zong)而言(yan)之,“锁(suo)链狗(gou)”系列(lie)视(shi)频(pin)的(de)火爆,并(bing)非偶然(ran)。它是(shi)在(zai)俄(e)罗(luo)斯独特的(de)网络(luo)文化、人类(lei)普遍(bian)的(de)情(qing)感需求以及社(she)交媒(mei)体的(de)传播机制共同作用下的产物。它以(yi)一(yi)种(zhong)最直接、最粗(cu)暴(bao)、也最有(you)效的方(fang)式,戳(chuo)中(zhong)了(le)大众(zhong)的笑(xiao)点,并在(zai)欢(huan)笑(xiao)之(zhi)余,传递着(zhe)一种独(du)特的文化信息。而这,也(ye)仅仅是我(wo)们探(tan)索“俄(e)式硬核(he)幽(you)默(mo)”之旅的序(xu)幕。
当(dang)“锁(suo)链狗(gou)”的(de)视频一(yi)个接(jie)一个(ge)地在屏幕上闪过,你是否(fou)曾疑惑(huo),为何这些看(kan)似“粗(cu)糙(cao)”的(de)画(hua)面,却(que)能让你(ni)笑得前(qian)仰后合(he)?这(zhe)背后(hou),隐(yin)藏着一套独(du)属(shu)于(yu)俄罗(luo)斯(si)的“硬核”幽默(mo)体系。这种幽(you)默,不玩(wan)虚的,不(bu)玩巧(qiao)的,它就像(xiang)俄罗斯(si)的(de)冬天(tian)一样(yang),直接、凛冽,却又(you)带着(zhe)一丝(si)让人(ren)难以抗(kang)拒(ju)的温(wen)暖。
“万(wan)物皆可‘锁’”的荒诞(dan)逻(luo)辑是(shi)“锁(suo)链(lian)狗”系(xi)列爆笑的关键(jian)。在(zai)我们的(de)日常(chang)生活中,链(lian)条通(tong)常与(yu)束缚(fu)、禁锢联系在一起。但(dan)在(zai)俄罗斯(si)的(de)“锁(suo)链(lian)狗”视(shi)频里,链(lian)条却常常被赋(fu)予了(le)新的、甚至(zhi)可以(yi)说是“离谱(pu)”的意义。比如,将(jiang)狗锁(suo)在门口(kou),结(jie)果狗(gou)却因为链(lian)条太短(duan)而无法(fa)进(jin)门(men),只能在门(men)口(kou)“望洋兴叹”;或(huo)是将狗锁(suo)在屋(wu)子里(li),结果狗却(que)自己摇(yao)起了链(lian)条,试图“解放”自(zi)己(ji)。
这(zhe)种将(jiang)日常(chang)物品进行非标(biao)准化的使用,制(zhi)造出意(yi)想(xiang)不(bu)到的滑(hua)稽效果,是俄式幽默(mo)的典(dian)型手(shou)法。它(ta)挑战(zhan)了我(wo)们(men)对(dui)事物正常功能(neng)的认(ren)知(zhi),在(zai)荒诞(dan)中制(zhi)造出(chu)笑料(liao)。
“人狗(gou)互动(dong)”中的“反差萌”与“神(shen)助(zhu)攻”。很(hen)多“锁链狗(gou)”视频中,人类角色的(de)出现,往(wang)往(wang)是点(dian)燃(ran)笑点的(de)导火索。他(ta)们可(ke)能一脸(lian)严肃地(di)对狗(gou)进行(xing)“指(zhi)导”,但其(qi)言论(lun)和(he)行为却(que)完全(quan)不着(zhe)边(bian)际(ji),让观(guan)众(zhong)觉得“这(zhe)人是不(bu)是有什(shen)么(me)大(da)病(bing)?”。又或(huo)者(zhe),当狗努力挣脱(tuo)链条时,人类可(ke)能会突(tu)然(ran)出现(xian),以一(yi)种(zhong)“帮忙”的(de)名义,却反(fan)而让链条(tiao)缠得(de)更紧(jin),或是(shi)直接将狗(gou)“推”入(ru)更(geng)尴尬的境地。
这(zhe)种(zhong)人与狗(gou)之(zhi)间,或说是(shi)“操(cao)纵(zong)者”与“被操(cao)纵者(zhe)”之间的信(xin)息不对称(cheng),以及(ji)行为上(shang)的巨大反差,制(zhi)造了强烈的喜剧效(xiao)果(guo)。观(guan)众会忍(ren)不住(zhu)为这种“猪(zhu)队(dui)友(you)”的行为而捧腹。
再(zai)者,“直击人性(xing)”的真实与坦率。俄式(shi)幽默,很大(da)程度上(shang)是(shi)一种(zhong)“接(jie)地(di)气(qi)”的(de)幽(you)默(mo),它不回(hui)避(bi)生活中的(de)尴尬、失败(bai)甚至是痛(tong)苦,反(fan)而将(jiang)其作(zuo)为创作的素(su)材(cai)。在“锁(suo)链狗(gou)”视(shi)频中,我们看到的不(bu)仅(jin)仅是狗的挣扎,有时(shi)也能看到(dao)人类自身的无(wu)奈和(he)笨拙(zhuo)。比(bi)如(ru),主人(ren)可能因为(wei)各种原因,不(bu)得(de)不将狗(gou)暂时“固(gu)定”住,而(er)狗(gou)的反(fan)应(ying),则(ze)可能(neng)是主(zhu)人内(nei)心(xin)某种情(qing)绪的投(tou)射。
这种(zhong)坦率,使得视(shi)频在爆笑之余,也(ye)能引发(fa)观(guan)众的(de)某种(zhong)共(gong)鸣,一(yi)种(zhong)“我也(ye)是这(zhe)样”的(de)自我(wo)认同(tong)感。
“不按(an)套路(lu)出(chu)牌(pai)”的(de)叙(xu)事(shi)结(jie)构(gou)。很多(duo)“锁链狗”视(shi)频,并(bing)没有清(qing)晰的(de)开(kai)头、发展和结尾。它可能就是一(yi)个简单的场景(jing),一段突如其来(lai)的“事(shi)件(jian)”,然后就(jiu)戛然(ran)而(er)止。这(zhe)种(zhong)“断片式(shi)”的叙事(shi),反而(er)增加(jia)了视(shi)频(pin)的神秘(mi)感和(he)想象(xiang)空间。观众(zhong)会(hui)忍(ren)不(bu)住(zhu)猜测,接下来(lai)会发生(sheng)什(shen)么?这只狗最(zui)终能(neng)否成(cheng)功?而(er)这(zhe)种未完待(dai)续(xu)的感(gan)觉,也正是(shi)网络(luo)迷(mi)因传播(bo)的特点(dian)之一——激(ji)发二次(ci)创作和讨论(lun)。
更重(zhong)要的(de)是(shi),“去工(gong)业(ye)化”的粗糙感带来的(de)“反(fan)滤(lv)镜(jing)”魅力。与(yu)许(xu)多(duo)精(jing)心制作(zuo)、追求完美视觉效果的视(shi)频不(bu)同,“锁(suo)链狗(gou)”系列(lie)往往(wang)画面粗糙(cao),甚(shen)至有(you)些(xie)“抖(dou)动(dong)”。这种(zhong)“非专业(ye)”的(de)拍摄(she)手(shou)法(fa),反而(er)形成了一种独(du)特的(de)“反滤镜”魅力(li)。它没(mei)有过度(du)的包(bao)装,没有(you)刻(ke)意的雕琢,而是(shi)以(yi)一(yi)种最原始(shi)、最真实的状态(tai)呈现(xian)。
这(zhe)种(zhong)未(wei)经(jing)修饰的真实感(gan),让观众(zhong)觉(jue)得更(geng)加亲(qin)切(qie),也更容易(yi)产生信任感(gan),从而更容易被(bei)其内容所吸引(yin)。
“集体狂(kuang)欢(huan)”的(de)社(she)交(jiao)效应。当(dang)一个(ge)话题、一个(ge)梗在社交媒体(ti)上爆(bao)红,它往往(wang)会形(xing)成一种集(ji)体狂欢的效应(ying)。“锁链(lian)狗”的视频(pin),不仅仅是单(dan)次(ci)的观(guan)看体(ti)验(yan),更(geng)是一(yi)个社(she)群(qun)的共(gong)同(tong)记(ji)忆。大家在评论区分享自己(ji)的看法,参与模(mo)仿挑(tiao)战,甚(shen)至创(chuang)作新的梗(geng)。这种互动,使(shi)得“锁(suo)链(lian)狗”的生命(ming)力得以(yi)延续,也(ye)让观(guan)看者感受(shou)到一种归(gui)属感(gan)和(he)参(can)与感(gan)。
总而言之,“锁链(lian)狗”系(xi)列视(shi)频的(de)爆红(hong),是俄(e)罗斯(si)“硬核”幽默(mo)一次(ci)成功(gong)的输出。它以荒诞的逻(luo)辑、反差的互(hu)动、坦率的情感(gan)、非(fei)传统(tong)的(de)叙(xu)事(shi)以及粗糙(cao)的真(zhen)实(shi)感(gan),成功(gong)地戳中了(le)全(quan)球网民(min)的笑点,并(bing)在欢(huan)笑中(zhong),让(rang)我(wo)们窥见了俄(e)罗(luo)斯网(wang)络文化独(du)特的(de)一角。这不仅仅(jin)是一(yi)场(chang)关于狗(gou)的视(shi)频盛宴(yan),更是一(yi)次关于幽默(mo)、文化(hua)与情感的(de)跨越(yue)国界的(de)奇妙(miao)旅行(xing)。
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图片来源:每经记者 阿合特克提尔
摄
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