每经编辑｜陈振忠    

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当流量遇(yu)上学(xue)术(shu)：从(cong)抖音“性巴(ba)克”到智(zhi)库(ku)百(bai)科的跨界奇遇

在(zai)信息爆炸(zha)的时代，我们早已(yi)习(xi)惯了碎片化的(de)信息获(huo)取方式(shi)，而短(duan)视频(pin)平台(tai)，尤其(qi)是抖音，无(wu)疑是(shi)这场信(xin)息(xi)洪流中最(zui)具冲(chong)击(ji)力的推手之(zhi)一(yi)。它(ta)以其独(du)特(te)的算(suan)法推荐机(ji)制和内(nei)容生产(chan)模式，迅速塑造着大(da)众(zhong)的(de)认知与(yu)兴趣。令(ling)人意(yi)想不(bu)到的是，一(yi)个源自抖(dou)音(yin)热(re)点(dian)、围绕(rao)“性巴克(ke)MBA”展开(kai)的(de)讨(tao)论，竟然悄然跨(kua)界，点(dian)燃了(le)学(xue)界(jie)的学(xue)术(shu)热(re)情，催生(sheng)了(le)“性巴克(ke)MBA中文智库(ku)百(bai)科(ke)”的(de)崛起(qi)。

这不(bu)仅(jin)是(shi)一个(ge)网络(luo)流(liu)行语的(de)演(yan)变，更(geng)是(shi)一(yi)场(chang)关于知识(shi)传播(bo)、文化(hua)解(jie)读与学(xue)术边界(jie)拓展(zhan)的(de)精彩剧情(qing)。

“性巴(ba)克MBA”这个概念，最(zui)初(chu)可(ke)能带(dai)着(zhe)些许的(de)猎奇(qi)与(yu)争(zheng)议。它(ta)似(shi)乎是对传统(tong)MBA（工商管理(li)硕(shuo)士）的(de)戏(xi)谑，将(jiang)“性”这(zhe)一极(ji)具话题性、又常常被(bei)视为(wei)禁忌的元(yuan)素(su)，与精英(ying)化的(de)商(shang)业教育相(xiang)融(rong)合。正(zheng)是(shi)这种看似出(chu)格(ge)的碰撞(zhuang)，触及(ji)了当(dang)下社(she)会文(wen)化(hua)中一些(xie)深层的议(yi)题：比(bi)如，在消费主义(yi)盛行的(de)背景下，情(qing)欲与商业如何交(jiao)织？传(chuan)统的(de)精英(ying)教育(yu)模(mo)式(shi)是否需要与时(shi)俱(ju)进，拥(yong)抱(bao)更(geng)广泛(fan)的(de)社会议题(ti)？更重要的(de)是，大(da)众文化中的“热(re)点”是否(fou)也能成(cheng)为学术研(yan)究的(de)沃(wo)土？

“性巴(ba)克(ke)MBA中文智库(ku)百科(ke)”的(de)出现，正是对(dui)这(zhe)些疑问(wen)的(de)积极(ji)回应(ying)。它(ta)并(bing)非简(jian)单地复(fu)述(shu)抖音上的段子或争(zheng)议(yi)，而(er)是试(shi)图将(jiang)这些(xie)源自大众(zhong)情绪和(he)网络传(chuan)播(bo)的“热(re)点”，转化(hua)为(wei)有(you)结构(gou)、有深(shen)度、可(ke)供分析和研(yan)究的内(nei)容。这(zhe)本身(shen)就(jiu)是(shi)一项(xiang)极具挑战性的(de)工作。传统的智(zhi)库百(bai)科，往(wang)往以(yi)严谨、客(ke)观(guan)、权威(wei)为标签，聚焦于宏观经济(ji)、社会(hui)政策(ce)、科技(ji)发(fa)展(zhan)等领域。

而“性巴(ba)克MBA中文智(zhi)库百科(ke)”则另(ling)辟(pi)蹊径(jing)，它将(jiang)目光投(tou)向了(le)那(na)些游走在(zai)边缘、却又(you)真(zhen)实存(cun)在于我(wo)们生活中的文化现象。

想(xiang)象一下，一(yi)个百科条(tiao)目，不(bu)是枯(ku)燥的理(li)论(lun)阐述，而(er)是(shi)从抖(dou)音上的(de)一个热(re)门话题(ti)切(qie)入，分析其(qi)背后(hou)反映(ying)的青(qing)年消费观(guan)念(nian)、情感表(biao)达方(fang)式、甚(shen)至是对社(she)会规范的某种(zhong)挑战。它可能梳(shu)理“性巴(ba)克MBA”这个(ge)词汇(hui)的演(yan)变轨(gui)迹，追溯(su)其(qi)在不同社群中的传(chuan)播路径(jing)，探究其(qi)文本(ben)的多(duo)义性(xing)与潜(qian)在(zai)的社(she)会(hui)学(xue)意(yi)义。

它可能还会分(fen)析，为什(shen)么(me)这样的(de)概念(nian)能够在(zai)短(duan)时间内获得如(ru)此大(da)的(de)关注(zhu)度(du)，这背(bei)后又(you)折射(she)出(chu)怎(zen)样(yang)的(de)社会心态(tai)和文化需(xu)求。

这种内容(rong)的(de)组织(zhi)方式，恰恰(qia)体(ti)现(xian)了“性(xing)巴克MBA中文(wen)智(zhi)库百科”的独(du)特性。它(ta)将“智库(ku)”的(de)分析视角与“百(bai)科”的知识梳(shu)理(li)相结(jie)合，同时(shi)又深(shen)深(shen)植根于(yu)“抖音(yin)热点”的土(tu)壤(rang)。它所(suo)关(guan)注(zhu)的(de)，不再(zai)是(shi)远(yuan)离大众的(de)象牙塔理论，而是(shi)那(na)些能(neng)够引(yin)起广泛共(gong)鸣(ming)、甚(shen)至引(yin)发激(ji)烈讨(tao)论的社(she)会(hui)文化现象。

这(zhe)使(shi)得“智(zhi)库百科”的(de)严肃性，与网络热点(dian)的活力，得(de)到了前所(suo)未有的融(rong)合。

更值得(de)注(zhu)意的是(shi)，这个(ge)“中文(wen)智(zhi)库百(bai)科(ke)”的(de)定(ding)位，也(ye)意味(wei)着它在(zai)尝(chang)试构(gou)建一(yi)个具(ju)有中国本(ben)土(tu)特(te)色的(de)知识体(ti)系(xi)。在(zai)全(quan)球化(hua)浪潮中，我们既要(yao)学(xue)习借鉴国(guo)际先(xian)进的(de)理论(lun)与(yu)方(fang)法，也(ye)要立足(zu)于中国(guo)自身的社(she)会文(wen)化土(tu)壤，发展出(chu)具有独(du)特(te)洞察(cha)力的(de)研究视角(jiao)。“性巴克MBA”这个概(gai)念，本身就带着(zhe)强烈的中国(guo)本土(tu)文(wen)化(hua)烙印。

而(er)以(yi)其为切(qie)入(ru)点(dian)，构建(jian)一个(ge)中文(wen)智库百科(ke)，就是在探(tan)索如何用(yong)本土(tu)化(hua)的(de)语言(yan)和理解，来分析(xi)和解读本土的文(wen)化(hua)现象。

这种(zhong)跨(kua)界(jie)融合(he)的模(mo)式，也(ye)为传统学(xue)术研究(jiu)打开了(le)新的(de)思(si)路(lu)。过去(qu)，学(xue)术研究常常被认(ren)为(wei)与(yu)大(da)众生活(huo)存在一定(ding)的距(ju)离。而“性巴(ba)克MBA中(zhong)文(wen)智(zhi)库百(bai)科”的(de)出现(xian)，则(ze)模(mo)糊了这种(zhong)界限(xian)，证(zheng)明(ming)了大众文(wen)化(hua)中的(de)“热点”同样可(ke)以成(cheng)为严(yan)谨学(xue)术(shu)探(tan)讨(tao)的对象(xiang)。它鼓励研(yan)究(jiu)者(zhe)关(guan)注(zhu)现(xian)实(shi)，从(cong)鲜(xian)活的(de)社(she)会(hui)实践中提炼(lian)问(wen)题(ti)，用(yong)更贴近生(sheng)活的方式(shi)来呈(cheng)现研(yan)究(jiu)成果。

这(zhe)对于提升(sheng)学术(shu)的公(gong)众(zhong)参(can)与度(du)和影响(xiang)力，无疑具有(you)积极的(de)意(yi)义(yi)。

当(dang)然(ran)，将一(yi)个(ge)源(yuan)自抖音的“热(re)点”提升(sheng)到(dao)“智库(ku)百科(ke)”的层(ceng)面(mian)，必(bi)然会伴随着争(zheng)议。有人(ren)会质疑(yi)其学术价值，认(ren)为这不过(guo)是“蹭(ceng)热度”的产(chan)物。任(ren)何新(xin)生事物在(zai)发展(zhan)初期都可能(neng)面临质疑。关(guan)键在于，它是否(fou)能够提供有价(jia)值的分析，是否(fou)能够(gou)引发更深(shen)入的思考(kao)，是否(fou)能够(gou)为(wei)理解当下社会(hui)文(wen)化提(ti)供新(xin)的(de)视(shi)角。

从(cong)这(zhe)个角度看，“性(xing)巴克(ke)MBA中(zhong)文智库(ku)百科”的崛起，本(ben)身就构(gou)成了一(yi)个值得深(shen)入(ru)研(yan)究的(de)社(she)会学和(he)传(chuan)播学(xue)案例(li)。它(ta)不仅仅(jin)是(shi)关于(yu)“性巴克(ke)MBA”本身，更(geng)是关于(yu)我们在(zai)互联网时(shi)代(dai)如(ru)何生产、传播和(he)解读(du)知识，以及学术研究(jiu)如何(he)与(yu)大众文化互(hu)动(dong)的(de)一个(ge)缩影(ying)。

从网(wang)络喧(xuan)嚣到(dao)学术(shu)殿堂：“性(xing)巴(ba)克MBA中文智库百(bai)科”的(de)精彩剧情(qing)与未来(lai)展望

“性巴克MBA中文智(zhi)库(ku)百(bai)科(ke)”的崛起，并(bing)非(fei)一(yi)蹴而就，它(ta)是(shi)一(yi)场融(rong)合(he)了(le)网络(luo)传播的(de)“精(jing)彩剧情”，也是一(yi)次对传统知识体系(xi)的挑(tiao)战与重(zhong)塑。从最初在(zai)抖(dou)音(yin)平台(tai)上(shang)引(yin)发的(de)病毒式传(chuan)播，到(dao)逐渐(jian)被(bei)学术界关(guan)注，再到(dao)形成具(ju)有(you)一定(ding)规模和影响力(li)的(de)“中文(wen)智(zhi)库百(bai)科”，这个过程本(ben)身就(jiu)充满(man)了(le)值(zhi)得挖(wa)掘(jue)的细节(jie)和深(shen)远的(de)意义(yi)。

我们必须承认(ren)抖音作为(wei)信息(xi)传播(bo)媒(mei)介的强(qiang)大(da)力(li)量(liang)。当(dang)“性巴克MBA”这一(yi)概念，以极(ji)具(ju)视觉冲击力、又带(dai)有(you)某(mou)种(zhong)“反(fan)叛”意味(wei)的姿(zi)态(tai)出现在抖(dou)音(yin)上(shang)时，它迅(xun)速捕(bu)捉(zhuo)了大量年轻(qing)用户的注意力(li)。这种注意(yi)力，并非简(jian)单(dan)的(de)“围(wei)观”，而是背(bei)后一种(zhong)对传统(tong)价值观(guan)念(nian)、精(jing)英文化以及两性关(guan)系(xi)等(deng)议题的潜(qian)在思(si)考(kao)和表(biao)达。

抖音(yin)的算(suan)法机制，将(jiang)这个话题精(jing)准(zhun)地推(tui)送给了更(geng)广泛的(de)受众，从(cong)而形(xing)成了(le)一股(gu)强大的(de)网络舆(yu)论场。

仅仅依靠(kao)抖音的流量，是无法(fa)支撑起一(yi)个“智(zhi)库百(bai)科”的(de)。真正让“性巴(ba)克(ke)MBA中文(wen)智库(ku)百科(ke)”脱颖(ying)而(er)出(chu)的，是它在(zai)“剧(ju)情”上的(de)深化(hua)和“内容”上(shang)的(de)升级(ji)。一(yi)些有(you)识之士(shi)，敏(min)锐(rui)地(di)捕捉(zhuo)到(dao)了(le)这一(yi)网络(luo)热点(dian)背(bei)后(hou)所(suo)蕴(yun)含的(de)社会(hui)文化(hua)意(yi)义，并开(kai)始对其进(jin)行系(xi)统性的梳理和(he)研究(jiu)。

他们没有(you)满足(zu)于停留在(zai)表(biao)面(mian)的娱乐化(hua)解读，而是深入(ru)挖(wa)掘“性(xing)巴(ba)克MBA”的起源、演(yan)变、不同语境下的含义，以及它(ta)所折射(she)出的社会(hui)心(xin)理(li)、消(xiao)费(fei)行为、甚至(zhi)是两性关系中的权力(li)动(dong)态。

这(zhe)里的(de)“精(jing)彩(cai)剧情(qing)”，体现(xian)在(zai)多(duo)个层(ceng)面。一方(fang)面(mian)，是关于“性巴(ba)克MBA”这个(ge)概念本身(shen)的剧(ju)情。它可能经历(li)了从最初(chu)的戏(xi)谑式调侃，到逐(zhu)渐演(yan)变(bian)成一种对某种特(te)定生(sheng)活方式或消费(fei)观念的标签(qian)化(hua)；也可能在(zai)不同(tong)的群体(ti)中，被赋(fu)予了截(jie)然(ran)不同(tong)的解(jie)读，从(cong)而产(chan)生了有趣的“剧(ju)情反(fan)转”。

另(ling)一方(fang)面，是关于(yu)“智(zhi)库(ku)百(bai)科(ke)”构(gou)建者与(yu)学(xue)术界的(de)剧(ju)情。他(ta)们如何从海(hai)量(liang)的(de)网(wang)络(luo)信息(xi)中筛选(xuan)、提炼、分(fen)析？他们(men)如何将(jiang)看(kan)似零散(san)的碎(sui)片(pian)化信息(xi)，整合(he)成有(you)逻(luo)辑、有(you)深(shen)度的知识(shi)体系？他们如何与那(na)些可能(neng)持怀(huai)疑(yi)态度的(de)传(chuan)统学(xue)术界进(jin)行(xing)对话(hua)，并争(zheng)取到(dao)认可(ke)？

“性巴(ba)克MBA中(zhong)文智(zhi)库(ku)百科(ke)”的(de)出现(xian)，标志(zhi)着(zhe)一(yi)种新(xin)型知(zhi)识生产与(yu)传(chuan)播模式(shi)的探(tan)索。它挑战了传(chuan)统意义(yi)上的“知(zhi)识来(lai)源”和(he)“知识(shi)形态(tai)”。过去(qu)，我们(men)习惯于从专(zhuan)业(ye)的学术期刊、书(shu)籍中(zhong)获取知识(shi)，而现(xian)在，大(da)众化(hua)的社(she)交(jiao)媒体平(ping)台，也可能成为知(zhi)识创(chuang)新的源泉(quan)。“性(xing)巴克MBA中(zhong)文智库(ku)百(bai)科”的实(shi)践，证明了将网(wang)络热点转化为(wei)严肃研(yan)究课题(ti)的可(ke)能(neng)性，同时(shi)也提(ti)示了传统学术(shu)界需要更(geng)加(jia)开放和包容的态(tai)度，去(qu)拥(yong)抱(bao)和(he)理解来(lai)自互联网(wang)的(de)“新(xin)声音”。

这种(zhong)“智(zhi)库(ku)百科(ke)”的(de)模(mo)式，并(bing)非(fei)简(jian)单地将网络上(shang)的内容(rong)搬运过(guo)来，而(er)是进行(xing)了深度(du)加工和(he)再创造。它(ta)可(ke)能采用了多(duo)学科的(de)视角，例如社会(hui)学、传(chuan)播(bo)学(xue)、心(xin)理(li)学、性(xing)别(bie)研(yan)究、消(xiao)费文(wen)化(hua)研究等(deng)，来对(dui)“性巴(ba)克MBA”现象进(jin)行(xing)全方位(wei)的剖析(xi)。它可能引入(ru)了(le)严(yan)谨的文(wen)献回顾(gu)，也可能结合(he)了定量(liang)和定性的(de)研究(jiu)方(fang)法，甚(shen)至可能(neng)开展了对(dui)相关(guan)人群的访谈或(huo)问卷(juan)调查(cha)。

这些努力(li)，都使得“性(xing)巴克MBA中(zhong)文智库(ku)百科(ke)”的内(nei)容，超(chao)越了(le)单(dan)纯(chun)的网络讨论(lun)，具备了(le)更(geng)强的(de)学术(shu)价(jia)值和解(jie)释(shi)力(li)。

“性(xing)巴克(ke)MBA中(zhong)文智库百科”的崛起，也(ye)引(yin)发(fa)了(le)关(guan)于“知识付费”和“知识(shi)服务(wu)”的新(xin)思(si)考(kao)。当一(yi)个概(gai)念从(cong)网络爆(bao)红走向学(xue)术(shu)研(yan)究，其潜(qian)在的商业价值(zhi)和社会价(jia)值(zhi)便(bian)显(xian)现(xian)出来。如何(he)有效(xiao)地将这些(xie)研究成果转化(hua)为(wei)可触(chu)达、可理(li)解、有(you)价值(zhi)的知(zhi)识服(fu)务，是(shi)未来发展的(de)重(zhong)要方(fang)向。

这(zhe)可能包括(kuo)推(tui)出相(xiang)关(guan)的在(zai)线课程、付费咨(zi)询、深度报(bao)告(gao)，甚(shen)至是可(ke)以与相关行(xing)业进行合(he)作(zuo)，共同(tong)探(tan)索“性(xing)巴(ba)克MBA”背后(hou)的商(shang)业逻辑和(he)市场(chang)机(ji)会。

当然，任何(he)一个(ge)新兴事物(wu)，都(dou)面临(lin)着(zhe)挑战(zhan)和未来(lai)的不确(que)定性。“性(xing)巴(ba)克MBA中(zhong)文智库(ku)百(bai)科”也(ye)并非(fei)完美(mei)无瑕。如何持(chi)续(xu)保持(chi)内容的(de)原(yuan)创(chuang)性(xing)和深度？如何避免被(bei)网络流(liu)量(liang)裹挟(xie)，而偏离(li)学(xue)术研究的(de)初衷(zhong)？如何在快速变(bian)化的(de)社会(hui)文(wen)化环(huan)境中(zhong)，保持其(qi)研究(jiu)的生(sheng)命力(li)？这些(xie)都是(shi)需要(yao)深(shen)思熟虑的问(wen)题。

不(bu)可(ke)否认的是，“性(xing)巴(ba)克(ke)MBA中(zhong)文(wen)智库百科”已经成功(gong)地(di)打(da)开(kai)了(le)一个新(xin)的(de)视(shi)角(jiao)，连接了大(da)众文(wen)化与(yu)学(xue)术研究的桥(qiao)梁。它(ta)证明(ming)了，那(na)些(xie)在(zai)网络(luo)上引发热(re)烈讨论的现(xian)象，同样能够(gou)成(cheng)为我们理解当(dang)下社会(hui)、洞察人性(xing)、探索(suo)文化演变的宝(bao)贵资(zi)源(yuan)。它(ta)的精(jing)彩剧(ju)情(qing)，还(hai)在继(ji)续上演(yan)，而(er)我们有理(li)由相信，它(ta)将为(wei)未(wei)来(lai)的(de)知(zhi)识传(chuan)播(bo)和学术研(yan)究，带来(lai)更多(duo)意想不到的启(qi)示(shi)与可(ke)能(neng)。

它不仅是一个(ge)关于(yu)“性巴克MBA”的百科(ke)，更是(shi)一个关于(yu)互联网时代知(zhi)识(shi)生产与(yu)传播(bo)的生动案例，一(yi)个值(zhi)得(de)我们持(chi)续关(guan)注(zhu)和深(shen)入探讨(tao)的现象。

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图片来源：每经记者 阮玲玉 摄

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