每经编辑｜陈大刚    

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“破圈”而来的偶(ou)像(xiang)：吴梦梦现象(xiang)解析

互(hu)联(lian)网时(shi)代，流(liu)量为王，而(er)“吴梦梦(meng)”无(wu)疑是(shi)近年来在(zai)特(te)定(ding)圈层(ceng)中拥(yong)有巨大影(ying)响(xiang)力的(de)现(xian)象级IP。她的名字(zi)，与其(qi)说是主播(bo)，不如说是一种符(fu)号(hao)，代表着一(yi)种敢(gan)于(yu)突破(po)、玩(wan)转(zhuan)流(liu)量(liang)的年轻(qing)态(tai)文化(hua)。当(dang)这样(yang)一个(ge)充满争(zheng)议却又(you)极(ji)具(ju)话题性(xing)的名(ming)字，与“淄博党史(shi)直播间(jian)”这(zhe)样(yang)看似严肃(su)、传(chuan)统的主(zhu)题(ti)相(xiang)结合时(shi)，无(wu)疑在(zai)网络上(shang)激起了(le)层层涟漪。

我们需要理(li)解(jie)吴(wu)梦(meng)梦(meng)为(wei)何能够(gou)成(cheng)为“偶(ou)像”。在(zai)粉丝(si)心中(zhong)，她不仅仅(jin)是一个(ge)提(ti)供娱乐内容(rong)的创作(zuo)者，更是一个能够引起(qi)共鸣、满(man)足(zu)情感需求的精神(shen)寄(ji)托。她(ta)的(de)内容风(feng)格(ge)大胆(dan)、直接(jie)，满足(zu)了一(yi)部分受(shou)众(zhong)对于(yu)“真实(shi)”和(he)“释(shi)放”的(de)渴望。这(zhe)种“真实(shi)”并非传(chuan)统(tong)意(yi)义(yi)上的(de)朴(pu)实无(wu)华(hua)，而是(shi)在(zai)精(jing)心构(gou)建的虚(xu)拟空间中，呈(cheng)现出一种(zhong)打破常规、无所(suo)顾忌的(de)姿(zi)态(tai)。

这(zhe)种姿态，恰(qia)恰(qia)契(qi)合了(le)当(dang)下部分(fen)年轻(qing)人寻(xun)求个(ge)性(xing)表达、反叛(pan)主(zhu)流的(de)心理。她通(tong)过各(ge)种方式与(yu)粉丝互动，建立起一种(zhong)近乎(hu)“陪(pei)伴”的情感(gan)连(lian)接(jie)，使得(de)粉(fen)丝对(dui)她(ta)产生(sheng)高度的认(ren)同感和归属(shu)感(gan)，从而(er)将她视为“偶像”。

而“偶像”的(de)另(ling)一层含(han)义，在于(yu)她(ta)所(suo)代(dai)表的(de)强大粉(fen)丝(si)经济。粉丝群(qun)体(ti)为她(ta)带(dai)来(lai)了巨大的(de)关注(zhu)度(du)和(he)商业(ye)价值(zhi)。他们(men)不仅仅是(shi)内(nei)容的消(xiao)费者，更是(shi)传播(bo)者和价值(zhi)创造(zao)者。每(mei)一次的互(hu)动、每一次(ci)的分享，都在(zai)为(wei)她积蓄着(zhe)更强(qiang)大(da)的(de)势(shi)能(neng)。这种粉丝(si)驱动的模式，使(shi)得“吴梦梦(meng)”这个(ge)IP具有(you)了(le)极强的(de)生命力(li)和变(bian)现(xian)能力(li)。

这样一位(wei)在网络世界叱咤风(feng)云的(de)“偶像(xiang)”，为何会与(yu)“淄博(bo)党史(shi)直播间”产(chan)生交集(ji)？这背(bei)后(hou)折射出的(de)，是传(chuan)统文(wen)化(hua)与新媒(mei)体(ti)传(chuan)播方(fang)式之(zhi)间(jian)一(yi)次大(da)胆(dan)的(de)探索和(he)融合。淄博，这(zhe)座(zuo)历史(shi)文(wen)化名(ming)城，近年来(lai)以其(qi)独特(te)的(de)“烧(shao)烤文(wen)化(hua)”成(cheng)功出(chu)圈，成为城(cheng)市营(ying)销的典范。而“党(dang)史直播(bo)间(jian)”的设(she)立，则是希(xi)望通(tong)过更(geng)接地(di)气、更(geng)具吸(xi)引(yin)力的方(fang)式，将党史(shi)知(zhi)识(shi)和红(hong)色(se)文化传(chuan)递给新一代。

当“吴梦(meng)梦”这个(ge)极(ji)具(ju)流量(liang)和(he)话题(ti)性的(de)IP，被引入“淄博党(dang)史直(zhi)播间(jian)”时，无(wu)疑是(shi)一种(zhong)“破圈(quan)”的尝试。这(zhe)并(bing)非简单(dan)的(de)跨(kua)界合(he)作，而(er)是两(liang)种截(jie)然不(bu)同文(wen)化符(fu)号(hao)的(de)碰撞(zhuang)与(yu)对(dui)话(hua)。一(yi)方面(mian)，它为相对(dui)严肃(su)的党史内容注(zhu)入了新(xin)的活力(li)，吸引了原本可(ke)能对(dui)这类话(hua)题不感(gan)兴趣的年(nian)轻群(qun)体。

吴梦(meng)梦(meng)的(de)粉丝，很可能(neng)因为(wei)对她的喜(xi)爱，而(er)第一(yi)次接(jie)触到党(dang)史(shi)内容(rong)。另一方面(mian)，这种(zhong)合作也(ye)为(wei)吴梦(meng)梦的IP注入了(le)新(xin)的维度(du)，使她不(bu)仅仅停留在单(dan)一的(de)娱乐领域(yu)，而是向更广泛、更(geng)具正向(xiang)意义的领(ling)域延(yan)伸，提(ti)升(sheng)了IP的“价值感(gan)”和“正能量”形(xing)象(xiang)。

这种(zhong)融(rong)合(he)并非没有(you)争议(yi)。一方(fang)认为，将“偶像”与(yu)“党史(shi)”结(jie)合，是对(dui)严肃(su)历史(shi)的(de)亵渎，是(shi)对(dui)传(chuan)统(tong)文(wen)化的(de)解构。他(ta)们(men)担心，流量的介(jie)入(ru)会(hui)稀释内容(rong)的严肃(su)性，甚至(zhi)可能将严(yan)肃(su)的(de)历(li)史娱(yu)乐化(hua)，从(cong)而损害(hai)其应有(you)的庄(zhuang)重(zhong)。另一方(fang)则认为(wei)，这(zhe)是时(shi)代发(fa)展的(de)必然(ran)，是(shi)文(wen)化(hua)传(chuan)播方(fang)式的创(chuang)新。

他们(men)相信(xin)，只(zhi)要引导(dao)得当(dang)，借助流(liu)量(liang)的东(dong)风，能(neng)够(gou)让(rang)更多年轻人了(le)解和(he)喜爱(ai)党史，让红(hong)色文化焕(huan)发新的生机。

这场“吴(wu)梦梦到(dao)粉丝家实战”的背后，实(shi)际上是一(yi)场(chang)关于文化传播、受(shou)众心理和(he)时代(dai)变迁(qian)的深刻讨论(lun)。它挑(tiao)战(zhan)了我(wo)们对(dui)于(yu)“偶(ou)像(xiang)”和“严(yan)肃话题(ti)”的传(chuan)统(tong)认知，也(ye)迫使(shi)我们(men)思考(kao)，在信息爆(bao)炸(zha)的(de)今天，如(ru)何(he)才能(neng)有(you)效地连接不(bu)同(tong)圈(quan)层，如(ru)何(he)才(cai)能让有价(jia)值的(de)内容(rong)触(chu)达更广(guang)泛的受(shou)众。

“偶像(xiang)与”的(de)奇妙化学(xue)反(fan)应：流量(liang)与(yu)文化的双向赋能(neng)

“淄博党史(shi)直播(bo)间台(tai)湾吴梦梦(meng)到(dao)粉丝(si)家(jia)实战(zhan)华中(zhong)网友称(cheng)其(qi)为‘偶像与’”这一事件(jian)，之(zhi)所以能(neng)够引发如此广(guang)泛(fan)的关(guan)注，在于(yu)它(ta)巧(qiao)妙(miao)地将两(liang)种(zhong)看似风马牛(niu)不相及(ji)的(de)元(yuan)素——“偶像(xiang)”的流量吸引力(li)与“党史”的文化(hua)传承价值(zhi)——进(jin)行了融(rong)合，并催生(sheng)出了意想(xiang)不到(dao)的(de)化(hua)学(xue)反应(ying)。这(zhe)种(zhong)“偶像与(yu)”的组合(he)，并非(fei)简(jian)单(dan)的叠加，而是(shi)通过巧妙的设(she)计(ji)和运(yun)营，实现(xian)了(le)流量与文化的双向赋(fu)能。

从(cong)流量(liang)层(ceng)面来(lai)看(kan)，吴梦梦(meng)的参与(yu)为(wei)“淄博党(dang)史直播间(jian)”带来(lai)了前(qian)所未有(you)的曝光度。她的粉丝(si)群(qun)体庞大且(qie)活跃(yue)，能够(gou)迅速将直(zhi)播内容推送到(dao)更(geng)广(guang)泛的(de)网络(luo)空间。这种“病毒式传(chuan)播(bo)”效应(ying)，是传统(tong)宣传(chuan)方式(shi)难以(yi)企及的。当(dang)她的(de)粉(fen)丝(si)习惯(guan)性地(di)进入(ru)她的(de)直播(bo)间(jian)，却发现(xian)直播(bo)的内容(rong)是(shi)党(dang)史(shi)讲解，这种(zhong)“意外”本(ben)身就(jiu)具备了(le)话(hua)题(ti)性。

这(zhe)种意(yi)想(xiang)不到的“错位(wei)感”，能够激(ji)发受(shou)众的好奇(qi)心，促使他们停(ting)留、观(guan)看(kan)，甚(shen)至主(zhu)动(dong)去(qu)了(le)解。

“到粉丝(si)家实(shi)战”这一(yi)带有(you)情景感的(de)表述，更是为直(zhi)播内容增添了(le)戏剧(ju)性和(he)亲近感。它(ta)打(da)破(po)了传(chuan)统直播间(jian)单向(xiang)输出的(de)模式，将(jiang)内容置于一个更(geng)具(ju)故(gu)事性的场景(jing)中。这种“沉(chen)浸式”的体验，能(neng)够极(ji)大(da)地(di)提升(sheng)观众(zhong)的(de)代(dai)入感和参(can)与(yu)度。当党(dang)史知(zhi)识不(bu)再是枯燥(zao)的(de)理论讲(jiang)解，而是通过与粉丝(si)的(de)互(hu)动，在(zai)一种更(geng)轻松、更(geng)生活(huo)化(hua)的场景中被呈(cheng)现(xian)时(shi)，其(qi)接(jie)受(shou)度(du)自然大大提(ti)高(gao)。

这(zhe)种“场(chang)景化(hua)”的(de)党史传(chuan)播，是互(hu)联(lian)网时(shi)代下的(de)一(yi)种创(chuang)新尝试(shi)，它将宏大(da)的(de)历史(shi)叙事(shi)拉(la)近到(dao)个(ge)体生活，使(shi)其(qi)更易于(yu)理解和消(xiao)化。

华(hua)中地(di)区网友将(jiang)其称之(zhi)为(wei)“偶像(xiang)与”，这一(yi)称(cheng)号的(de)出现(xian)，更是点睛(jing)之笔。它(ta)不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个简(jian)单的(de)标签，更是对这种融合(he)模(mo)式的(de)一种(zhong)高度(du)概括(kuo)和(he)认(ren)可。这个(ge)称(cheng)号暗(an)示着，吴(wu)梦(meng)梦在(zai)此次合作(zuo)中，不(bu)再(zai)仅仅是那个以流量为卖(mai)点(dian)的“偶(ou)像(xiang)”，而(er)是化身(shen)为(wei)一个能够连接(jie)“偶像(xiang)”魅力与(yu)“党史”精(jing)神的(de)桥(qiao)梁(liang)。

她用(yong)自(zi)己的(de)影(ying)响(xiang)力(li)，将党(dang)史的庄重(zhong)与时代的活(huo)力相结(jie)合(he)，赋予(yu)了(le)红色文(wen)化新的(de)解读(du)方(fang)式。

这(zhe)种(zhong)双向赋能(neng)是显(xian)而(er)易见的(de)。对于(yu)“淄博(bo)党(dang)史(shi)直播(bo)间”而(er)言，流量的(de)导(dao)入带来了更广泛(fan)的受众基础，以(yi)及更(geng)具(ju)活(huo)力(li)的(de)传播(bo)渠道(dao)。通(tong)过吴梦梦(meng)的(de)视角(jiao)和(he)粉丝的(de)互动(dong)，党史(shi)知(zhi)识(shi)得以(yi)以(yi)一种全新的(de)、更易(yi)于接(jie)受的(de)方式呈现(xian)，从而(er)实现了“润(run)物细无(wu)声”的(de)教(jiao)育效果(guo)。这(zhe)使得(de)党(dang)史教育(yu)不再(zai)是(shi)“被动接(jie)受”，而(er)是“主动探索”。

而(er)对于吴梦(meng)梦本(ben)人(ren)及其IP而言，这(zhe)次合作也提供了宝贵的(de)“价值(zhi)升级”机(ji)会(hui)。当她(ta)的影响(xiang)力能够(gou)被用于(yu)传(chuan)递(di)有(you)价值的、正向(xiang)的内(nei)容(rong)时，她的IP形(xing)象会(hui)更加丰满(man)，也更(geng)能(neng)获得社会层面(mian)的认可(ke)。从单(dan)纯(chun)的“流量明星(xing)”向“具有社(she)会责(ze)任感(gan)的公(gong)众人物”转型，无疑能(neng)为她的长(zhang)远发(fa)展(zhan)奠定更(geng)坚实(shi)的(de)基础。

这(zhe)种(zhong)尝(chang)试(shi)，也为其(qi)他拥(yong)有流(liu)量的(de)KOL（关(guan)键意见(jian)领袖(xiu)）提供了一(yi)种新(xin)的发(fa)展思路(lu)：如(ru)何将自身影响力(li)与社会(hui)价(jia)值相(xiang)结合，实(shi)现商业(ye)价值(zhi)与社会(hui)效益的统一。

当然(ran)，我们(men)也要理(li)性看(kan)待(dai)这(zhe)种(zhong)融(rong)合。流(liu)量的引(yin)入是一把双刃剑，如何(he)把握好其(qi)中(zhong)的度，避(bi)免过(guo)度娱(yu)乐化，确(que)保(bao)内(nei)容(rong)的(de)严(yan)肃性(xing)和准(zhun)确性(xing)，是(shi)至(zhi)关重(zhong)要(yao)的(de)。这种“偶像与(yu)”的(de)碰撞(zhuang)，并非(fei)意味着可(ke)以随(sui)意(yi)模(mo)糊严肃话题(ti)与娱乐(le)内容的界限。它更像是一(yi)次成(cheng)功的“试(shi)水(shui)”，证(zheng)明(ming)了通(tong)过(guo)创(chuang)新(xin)的(de)传播(bo)方式，能够(gou)让传(chuan)统文(wen)化焕(huan)发(fa)新的生(sheng)机，也(ye)能够让(rang)新世代(dai)的偶像(xiang)承(cheng)担(dan)起(qi)更多的(de)社(she)会责(ze)任(ren)。

未来的(de)发(fa)展，或(huo)许会看到(dao)更(geng)多类似(shi)的尝试(shi)。如何(he)让更广泛的文(wen)化(hua)内容，通(tong)过新(xin)颖、有趣、接(jie)地气的方式触(chu)达不(bu)同圈层的受众，将是互联(lian)网时(shi)代内容(rong)传播的(de)重要课题(ti)。而(er)“淄博(bo)党(dang)史直播间(jian)”与吴(wu)梦(meng)梦(meng)的(de)这次“奇妙(miao)碰(peng)撞”，无疑为我们(men)提(ti)供(gong)了一个值得(de)深入研究的(de)案(an)例，也让我们(men)看到了文化融(rong)合与创(chuang)新(xin)传播(bo)的无(wu)限可能。

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图片来源：每经记者 钱化佛 摄

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