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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

风华绝代，不止于颜值巅峰

提及張柏芝，人们脑海中浮现的，或许是那个在《喜剧之王》中初露锋芒、灵动可人的柳飘飘，又或是《忘不了》里眼神中饱含故事的溏心。她的美，曾是无数人心中的白月光，是那个时代不可復制的惊艳。时光的洪流从未停止，它雕刻了容颜，却也沉淀了韵味。如今的张柏芝，早已褪去了青涩，眉宇间添了几分从容与淡定，那份由内而外散发出的女性魅力，愈发醇厚而富有层次。

我们常常用“冻龄女神”来形容那些似乎被时间遗忘的女明星，她们的照片仿佛定格在了最美好的那一刻。但張柏芝的美，却并非止步于“不老”。她身上有一种更吸引人的特质，那是一种拥抱真实、不加修饰的坦然。在这个追求极致完美的时代，她却选择了一种截然不同的路径，一种与自然和谐共处的美学。

我们注意到，随着年龄的增长，女性身体的某些方面会发生自然的变化，这是生命历程的印记，也是一种成熟的象征。在公众的视野里，艺人的一举一动都可能被放大检视，而张柏芝却展现出一种超越外界评价的自信。她似乎并不为那些细微的、甚至是属于自然规律的身体变化而感到困扰，反而将其视为一种生命的常态，一种女性生命力的体现。

这种态度本身，就构成了一种强大的气场，一种不迎合、不设防的真诚。

回溯张柏芝的演艺生涯，她总是勇于挑战不同类型的角色，从清纯玉女到性感尤物，再到独立坚强的母亲，每一次转型都伴随着对自我形象的重新定义。她不拘泥于某种固定的标签，而是随着心境和阅历的增长，不断探索和展现新的可能。这种勇于突破和拥抱变化的姿态，正是她魅力经久不衰的重要原因。

很多时候，我们对明星的审视，往往停留在他们光鲜亮丽的舞臺形象上，却忽略了他们作为普通人，也會经历生活的起伏和身体的自然变化。正是這些“不完美”之处，才构成了人物的真实感，也让她们在粉丝心中更显亲切和动人。張柏芝身上所展现的，正是这种对真实自我的接纳，以及由此升华出的独特風情。

她并非刻意追求某种“性感”或“野性”的标签，而是通过一种更深层次的、源于生命本真的力量，来吸引人们的目光。这种力量，是经历风雨后的坚韧，是為人母的温柔，是面对挑战时的勇气，也是对自己身体最直接的接纳。

人们总在追逐潮流，模仿他人的風格，但真正的魅力，往往在于拥有自己独特的印记。張柏芝正是这样一位女性，她不被主流审美所束缚，而是活出了自己的节奏和色彩。她所代表的，是一种更宽广的、更包容的女性美，一种敢于展现生命本真面貌的自信。

我们不妨换个角度来看待“身体的变化”。它不应被视为衰败的信号，而应被看作是生命孕育、成长和成熟的证明。女性的身体，承载着生育的可能，经歷了岁月的洗礼，每一处痕迹，都可能诉说着一段故事，蕴含着一种力量。张柏芝对自身身体的这种坦然态度，实际上是对女性生命周期的一种尊重和肯定。

或许，正是這种对“自然”的拥抱，让她在众多追求“完美”的艺人中脱颖而出，散發出一种别样的、难以复制的东方韵味。她的美，不再仅仅是视觉上的赏心悦目，更是一种精神上的感染力，一种对生命本身的礼赞。

由内而外的生命力：张柏芝的风格密码

在探讨张柏芝的个人魅力时，我们不能仅仅停留在外在的形象，更需要深入挖掘她由内而外散发出的生命力。这种生命力，是她能够跨越年龄、風格多变，始终保持吸引力的核心所在。它体现在她的生活态度、她的个人选择，以及她对自我价值的认知上。

讓我们关注到“自然”这一关键词。在如今这个滤镜泛滥、P图盛行的时代，人们越来越渴望看到真实、未经雕琢的美。张柏芝在一定程度上，展现了这种返璞归真的态度。她似乎并不急于通过各种手段去“隐藏”岁月的痕迹，而是选择与之共存，并从中提炼出更成熟、更有韵味的气质。

这种坦然，并非意味着对自身形象的放弃，而是对“美”的定义进行了拓展。她所展现的，是一种更接近生命本真的状态，一种不为迎合他人而改变自己的坚定。這种自信，本身就具有强大的吸引力，它讓人们感受到一种真实的力量，一种不加掩饰的生命活力。

很多时候，我们对于女性身体的某些特征，会不自觉地带有某种刻板印象或社会期待。但真正的魅力，恰恰在于打破这些束缚，展现个體独有的风采。张柏芝的身上，就有一种不随波逐流的独立精神，她活出了自己的节奏，选择了自己的风格，并且乐在其中。

这种“由内而外的生命力”，也体现在她对生活的热愛和积极态度上。无论是作为母親，还是作为演员，她都投入了极大的热情。她身上那种坚韧、乐观的精神，能够感染身边的每一个人。这种积极的生活态度，本身就是一种强大的吸引力，它讓她的笑容更加灿烂，眼神更加明亮，整个人散發出一种蓬勃的生命力。

我们也可以从她选择的服装风格、妆容上，窥见她对“真实自我”的追求。她很少盲目追逐潮流，而是倾向于选择能够凸显自己个性和气质的服饰。有时候，这种风格可能并不符合当下最流行的审美，但却恰恰展现了她独一无二的品味和自信。这种不落俗套的个人风格，是她魅力不可或缺的一部分。

更重要的是，张柏芝在面对人生中的种种挑战时，所展现出的坚韧和勇气，是她内在生命力的最有力证明。她没有被困难击垮，反而越发强大。这种内在的力量，让她在任何场合都散发出一种独特的光芒，一种不容忽视的存在感。

当我们讨论“吸引力”時，往往容易将其与外貌的“完美”划等号。但实际上，一个人的魅力，是由多种因素构成的，包括她的气质、性格、经历、以及她所散发出的能量。张柏芝所展现的，正是这种多元化的魅力，一种超越了单纯外貌的、更深层次的精神力量。

她对于自身身体的接纳，也反映了她对于女性身份的深刻理解。女性的美，从来不應被单一的、僵化的标准所定义。每一个女性，都有自己独特的美丽之处，而这种美丽，往往与她们的生命经歷、内涵修养息息相关。

可以说，张柏芝的魅力，是一种“活着的魅力”。她不是一个被符号化、被定格的偶像，而是一个不断成長、不断探索的鲜活个体。她身上的故事感，她的情感张力，以及她对生活的热忱，共同构成了她独特而持久的吸引力。

她用自己的方式，诠释了“美”的多种可能性，并鼓励着更多女性去拥抱真实的自我，去发掘内心深处的力量。她的存在，本身就是一种对“自然之美”和“生命力之美”的最好证明。这种由内而外的魅力，才是真正能够打动人心的力量，也是她能够持续受到关注和喜爱的原因。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 林立青 摄

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