每经编辑｜陈庆生    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,花10000初一女生高考成绩

“性(xing)”这(zhe)个字(zi)，在(zai)汉语中总是带(dai)着(zhe)几分羞(xiu)涩和(he)神(shen)秘。即(ji)便(bian)在(zai)信息(xi)爆炸的21世(shi)纪，关于性的公开讨(tao)论和教(jiao)育(yu)，似乎依然(ran)像(xiang)是在(zai)一(yi)个禁忌的(de)边缘(yuan)试探。BBC出(chu)品(pin)的纪(ji)录片(pian)《21世纪(ji)性(xing)爱指南(nan)》，却以(yi)一种(zhong)前所未(wei)有的坦诚和(he)科学(xue)的(de)态(tai)度，为(wei)我(wo)们(men)揭开(kai)了(le)这(zhe)层神(shen)秘的(de)面纱(sha)。

它不(bu)仅仅(jin)是一部纪录(lu)片(pian)，更(geng)像(xiang)是一(yi)次直(zhi)面内心、探(tan)索(suo)亲(qin)密(mi)关(guan)系的(de)深度(du)旅行(xing)，尤其(qi)对于(yu)我们这些(xie)在信(xin)息(xi)时代成长起(qi)来的成年(nian)人(ren)来(lai)说，这(zhe)堂“性教育(yu)课”显得尤(you)为重要，而(er)且(qie)，它真(zhen)的不(bu)是“女生(sheng)的专(zhuan)属”，男(nan)生更(geng)是应(ying)该拉上自己的(de)另一(yi)半，一起观(guan)看，一起(qi)学(xue)习。

这(zhe)部纪录片巧妙(miao)地避开了说教和道(dao)德评(ping)判，而(er)是选择从(cong)人类(lei)学(xue)、心理学(xue)、生理(li)学等多(duo)个维度，深入(ru)剖析了当(dang)代性爱(ai)文化的(de)变迁与演进。它(ta)没(mei)有(you)回(hui)避那些(xie)可能让人(ren)脸红(hong)心跳的话题，但它呈现的方式(shi)，是(shi)冷静、客观、充满人文(wen)关怀(huai)的(de)。比如(ru)，它(ta)探(tan)讨了(le)“性”在人(ren)类繁衍(yan)中的原(yuan)始(shi)功能(neng)，也深入(ru)分(fen)析了(le)在现代社会中(zhong)，“性(xing)”所承载的(de)更(geng)深(shen)层次(ci)的(de)意义(yi)：情感(gan)的(de)连接、自(zi)我认同(tong)的(de)表(biao)达(da)、甚至是(shi)权力(li)关(guan)系的体现(xian)。

为什么说“男女都(dou)要(yao)看”？因(yin)为长(zhang)期(qi)以(yi)来，我(wo)们对(dui)性的(de)认知，往(wang)往存在(zai)着(zhe)一(yi)种“信息差(cha)”。在很多文化背(bei)景下(xia)，性(xing)教育(yu)的(de)担子似乎(hu)更(geng)多(duo)地压(ya)在了女(nv)性(xing)身(shen)上(shang)，而男(nan)性则被默(mo)许“懂”或者(zhe)“不需(xu)要教”。这种认知(zhi)上的(de)偏差(cha)，导(dao)致了(le)许多亲(qin)密关(guan)系中的误解和隔阂。女性(xing)可能(neng)在探(tan)索(suo)自(zi)身(shen)欲望和(he)身体时感(gan)到困(kun)惑，而(er)男性(xing)则可(ke)能在(zai)理解伴侣的(de)需(xu)求、建立健(jian)康的(de)情感连(lian)接(jie)上遇(yu)到(dao)挑(tiao)战(zhan)。

《21世纪性爱指南(nan)》则试图(tu)打破这种(zhong)不平(ping)衡。它通过大量(liang)的真实案例(li)和专家访(fang)谈(tan)，让我(wo)们看(kan)到(dao)，无论是男性(xing)还是女性(xing)，都在以(yi)自己(ji)的(de)方(fang)式(shi)，追(zhui)寻(xun)着更(geng)美好的性(xing)爱体(ti)验和更深(shen)刻的(de)情(qing)感联结。

片中(zhong)对“性”的(de)科(ke)学性(xing)探索，也(ye)颠(dian)覆了(le)不少(shao)人的固有(you)认知(zhi)。它并(bing)没有(you)将(jiang)性爱简(jian)单地(di)视为一种(zhong)生理冲动，而(er)是(shi)将其(qi)视(shi)为一种复杂(za)的心理(li)和(he)情(qing)感活(huo)动(dong)。比如，关(guan)于(yu)男性(xing)和女(nv)性在(zai)高(gao)潮体(ti)验上的(de)差异(yi)，关于(yu)性唤(huan)起(qi)的生理(li)机制，关于长期关系(xi)中的(de)性(xing)趣(qu)如何(he)维系，这(zhe)些内容都(dou)以(yi)一(yi)种(zhong)通俗(su)易懂的方式呈现出来，既有科学的(de)严谨，又(you)不(bu)失(shi)趣(qu)味性。

观看这部(bu)纪(ji)录(lu)片，你(ni)会发(fa)现，原来我们对(dui)身(shen)体(ti)和欲(yu)望的理(li)解(jie)，可(ke)以如此之(zhi)浅薄。它(ta)鼓励我们去了(le)解自(zi)己的身(shen)体(ti)，去(qu)认识(shi)自(zi)己的(de)需求(qiu)，同时也去(qu)理解(jie)伴侣的(de)身(shen)体(ti)和(he)需(xu)求。这种(zhong)相互的(de)了(le)解和尊(zun)重(zhong)，是建(jian)立健(jian)康、愉悦性(xing)爱(ai)的基石。

更(geng)重(zhong)要的是，《21世纪(ji)性爱指南》触(chu)及了“性”与(yu)“爱”之间(jian)的(de)微妙(miao)关系。在现(xian)代社(she)会(hui)，性的商(shang)品化和(he)娱乐化，有时(shi)会让(rang)人忽略(lve)了性爱(ai)中情(qing)感的(de)深度。而这部(bu)纪(ji)录片，却强(qiang)调了(le)情(qing)感在性爱中(zhong)的核(he)心地位。它(ta)探讨了信任、沟(gou)通、尊重(zhong)，以及(ji)如(ru)何在(zai)性爱(ai)中保(bao)持真(zhen)诚(cheng)和脆弱(ruo)。当性(xing)爱不再(zai)仅(jin)仅(jin)是(shi)生理的满(man)足，而是上升到(dao)情感的(de)交流和(he)精神的契合时，它才(cai)能真(zhen)正成(cheng)为(wei)连接(jie)彼此的(de)桥(qiao)梁，而(er)不(bu)是短(duan)暂的(de)慰(wei)藉。

尤其(qi)让笔(bi)者印(yin)象深(shen)刻(ke)的(de)是，片(pian)中关于(yu)“第(di)一次”的(de)讨(tao)论。在(zai)许多(duo)人的(de)青春(chun)记(ji)忆里，第(di)一次的(de)经历总(zong)是伴(ban)随着紧张(zhang)、羞涩，甚至可能留下(xia)一(yi)些不(bu)好(hao)的阴(yin)影。纪录片(pian)以(yi)一(yi)种(zhong)温和的(de)视角，探(tan)讨(tao)了如何面对和处理(li)第一(yi)次的体验，强(qiang)调(diao)了(le)consentement(同意(yi))的重要(yao)性，以及如何(he)在这初次的(de)探(tan)索中，感(gan)受(shou)到(dao)尊重(zhong)和被尊重(zhong)。

这对于那(na)些还(hai)在经历(li)青(qing)春期(qi)或者为人父(fu)母(mu)，需要(yao)指导(dao)下(xia)一(yi)代的人来说(shuo)，都(dou)是(shi)极具(ju)价值的(de)参考(kao)。

总而言(yan)之，《21世纪(ji)性(xing)爱指南(nan)》为(wei)我们提供了(le)一个(ge)宝(bao)贵的视(shi)角，让我(wo)们(men)能(neng)够(gou)以更(geng)成(cheng)熟、更科(ke)学、更(geng)坦(tan)诚的态(tai)度去审视“性”这(zhe)件事(shi)。它不仅仅(jin)是在(zai)教(jiao)授“性(xing)知(zhi)识”，更是(shi)在(zai)引导(dao)我们(men)如(ru)何去爱(ai)，如何(he)去建(jian)立更(geng)健(jian)康、更(geng)愉悦(yue)、更(geng)深(shen)刻的亲(qin)密关(guan)系。这不(bu)仅(jin)是一场(chang)视觉(jue)的盛宴，更(geng)是一(yi)次心灵(ling)的洗礼(li)。

在《21世纪(ji)性爱(ai)指(zhi)南》这部BBC纪录片(pian)的光影流转(zhuan)中，我(wo)们不仅看(kan)到(dao)了关于(yu)“性”的(de)科学解析(xi)，更窥见了(le)现代(dai)社会(hui)中(zhong)亲密关(guan)系的重塑(su)与挑战(zhan)。它(ta)以(yi)一种温(wen)和而有力的姿(zi)态(tai)，邀请我(wo)们放(fang)下过去的包袱(fu)，以一种(zhong)全新的(de)视角去理(li)解(jie)和(he)体验(yan)性爱，去构(gou)建更健康(kang)、更丰盈的两(liang)性关系(xi)。

这(zhe)部(bu)纪录片在探讨(tao)“性(xing)”的科学(xue)与生(sheng)理基(ji)础上(shang)，并没有止步于(yu)此，而(er)是将(jiang)目光(guang)投向(xiang)了更广阔的(de)情(qing)感领域。它(ta)深入(ru)挖(wa)掘了“沟(gou)通”在性(xing)爱(ai)中的(de)关键(jian)作(zuo)用。我们常常会遇(yu)到这样的(de)困境：明明(ming)深爱着对(dui)方，却(que)在性(xing)事上(shang)无法(fa)完(wan)全敞开(kai)心扉，或者(zhe)因(yin)为误解(jie)而产生隔(ge)阂。纪(ji)录(lu)片(pian)通过大(da)量(liang)的案例(li)，展现了(le)有效的沟(gou)通(tong)如(ru)何能够化(hua)解尴尬，增(zeng)进理(li)解，让(rang)性爱成为(wei)一(yi)种更深入(ru)的情感(gan)交(jiao)流(liu)方(fang)式(shi)。

它鼓励我们去学习如何(he)表(biao)达(da)自己(ji)的需求和(he)感(gan)受(shou)，同时(shi)也耐(nai)心地倾听伴(ban)侣的心声(sheng)。这种(zhong)坦诚(cheng)的(de)交流，不仅能够(gou)提升性爱(ai)的质(zhi)量，更能加(jia)深彼(bi)此的信(xin)任和依恋。

“欲(yu)望”的(de)解读(du)，也是片中浓墨(mo)重彩的一笔(bi)。在(zai)信息爆(bao)炸的(de)时代，我(wo)们被各种(zhong)关于“性”的(de)图像(xiang)和信息所(suo)轰炸(zha)，有时候(hou)反而容易(yi)迷失自(zi)我(wo)，分(fen)不清什么是真正的(de)欲(yu)望，什么(me)是被消费主义(yi)裹挟的(de)幻想(xiang)。纪(ji)录片以一种非(fei)常人性(xing)化的方(fang)式，探(tan)讨了个人(ren)欲(yu)望(wang)的多样性(xing)和独特(te)性。它不(bu)鼓(gu)励(li)盲目(mu)模仿(fang)，而是引导我(wo)们(men)去探(tan)索(suo)自己内(nei)心(xin)深(shen)处的真实(shi)渴(ke)望(wang)，去(qu)理解这(zhe)些(xie)渴望背后的(de)心理(li)需(xu)求。

它也(ye)强调(diao)了(le)对(dui)伴侣欲望(wang)的接纳和(he)尊重(zhong)。在一个健康(kang)的亲密关系(xi)中，个体差异应(ying)该是(shi)被(bei)欣(xin)赏的(de)，而不(bu)是(shi)被压抑的。

值得(de)一提的是，片(pian)中(zhong)对(dui)“性”与“权力(li)”的探讨，为(wei)我们(men)打开了(le)一个新的思(si)考维(wei)度。在很多文化(hua)中，“性(xing)”往往(wang)与权(quan)力不对(dui)等(deng)联系(xi)在一(yi)起。这(zhe)部纪(ji)录片以(yi)一(yi)种(zhong)不(bu)露(lu)痕迹(ji)的(de)方式，提醒我(wo)们(men)，在任(ren)何亲密(mi)关系中，都应(ying)该追(zhui)求一(yi)种平(ping)等的、互(hu)相(xiang)尊重的动(dong)态。它(ta)鼓励(li)双方在(zai)性(xing)爱中都拥有发(fa)言权(quan)，都(dou)能够感(gan)受(shou)到被尊重和(he)被重视(shi)，而(er)不(bu)是一方(fang)处于被动或(huo)被控(kong)制的(de)地(di)位(wei)。

这(zhe)种权(quan)力平(ping)衡的(de)构建(jian)，对(dui)于(yu)维系一段健(jian)康(kang)、持久的关(guan)系至(zhi)关重要。

《21世纪性(xing)爱指(zhi)南(nan)》还关注(zhu)到(dao)了(le)“性”与(yu)“科技(ji)”的交织。从最初(chu)的避孕(yun)技(ji)术，到如今(jin)的(de)虚拟现(xian)实和(he)人工(gong)智能(neng)，科(ke)技(ji)正在以前(qian)所未有(you)的(de)方(fang)式(shi)影响(xiang)着我(wo)们的(de)性生(sheng)活(huo)。纪(ji)录(lu)片(pian)以一(yi)种审慎的(de)态度(du)，探讨了科(ke)技带来的(de)便利(li)和挑(tiao)战。它(ta)并没(mei)有简(jian)单地(di)褒扬(yang)或批评，而(er)是引(yin)导我们思考，如(ru)何在科技的(de)浪(lang)潮中(zhong)，保(bao)持人性的温度，不(bu)让技(ji)术侵(qin)蚀(shi)了(le)亲密关系(xi)的(de)本(ben)质。

影(ying)片对(dui)于“性”的(de)社(she)会性(xing)解读(du)，也极(ji)具(ju)启(qi)发(fa)。它探讨(tao)了文(wen)化(hua)、宗教、法律等(deng)社会因素(su)如何塑造(zao)了我们的性观念，以(yi)及这些观念如(ru)何在现代社会(hui)中不(bu)断(duan)演(yan)变。它(ta)让我们看到，“性(xing)”从来都不是孤立存在(zai)的，而是(shi)深深(shen)地(di)嵌(qian)入在我(wo)们(men)所处(chu)的社(she)会(hui)环(huan)境中。理解(jie)这一点(dian)，有(you)助(zhu)于(yu)我(wo)们更(geng)包容地看待不(bu)同人群(qun)的性表(biao)达，也更(geng)有助(zhu)于我(wo)们形(xing)成开放、包容的(de)性(xing)文化。

当然(ran)，对(dui)于许多(duo)观众(zhong)来(lai)说(shuo)，纪(ji)录(lu)片(pian)中关(guan)于“性(xing)问题”的解(jie)决方(fang)案(an)探(tan)讨(tao)，更(geng)是大(da)家(jia)最期待的部(bu)分。它并没(mei)有提供万(wan)能的(de)“秘(mi)籍”，而是通过(guo)案(an)例(li)展示(shi)，强调了“寻(xun)求专业帮(bang)助”的(de)重(zhong)要性。无(wu)论是性功能障(zhang)碍、情感困(kun)惑(huo)，还(hai)是(shi)在(zai)亲密(mi)关系(xi)中遇(yu)到(dao)的(de)具体(ti)问题(ti)，寻(xun)求心理(li)咨询师、性治疗(liao)师等(deng)专(zhuan)业(ye)人士(shi)的帮(bang)助，都(dou)是一(yi)种(zhong)明(ming)智且有效(xiao)的选择。

这打(da)破了许多人(ren)对(dui)“性(xing)治(zhi)疗(liao)”的误解和(he)污(wu)名化(hua)，传(chuan)递出(chu)一(yi)种积(ji)极(ji)求助(zhu)的健(jian)康观念。

这(zhe)部(bu)纪录片以其坦诚(cheng)、科学、人文(wen)的视角(jiao)，为(wei)我们提供了(le)一堂(tang)宝(bao)贵的“成人(ren)性教(jiao)育课(ke)”。它鼓励(li)我(wo)们去(qu)拥抱(bao)自己的身体，去(qu)探索真实(shi)的(de)欲(yu)望，去学习(xi)如何与伴(ban)侣建(jian)立更(geng)深刻(ke)、更美(mei)好的联结(jie)。这(zhe)不(bu)仅(jin)是一次对“性(xing)”的重新认(ren)知，更是一次对(dui)“爱”的(de)升华。男女(nv)共同观看，共同学习(xi)，共同(tong)成长(zhang)，才(cai)能在(zai)21世(shi)纪的性爱浪潮中，找(zhao)到(dao)属于自己的(de)那份(fen)幸福与满(man)足。

它是一面镜(jing)子(zi)，映(ying)照出我们(men)内心深(shen)处(chu)的渴(ke)望；它(ta)也是(shi)一盏(zhan)明(ming)灯(deng)，指引着我(wo)们在(zai)亲密(mi)关系(xi)的光(guang)明(ming)道路上(shang)，坚定(ding)前(qian)行(xing)。

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图片来源：每经记者 陈亚芸 摄

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