每经编辑｜陈闽东    

当地时间2025-11-02,,掰开小穴

“嘿嘿”，一个多么富有想象空间的词语，它承(cheng)载着人类最原始的冲动，也孕育着最动人的情(qing)愫。在信息爆炸、直白坦率的现代社会，我们似乎早已习惯了“嘿嘿”的直白(bai)表达。当我们穿越历史的长河，回首望向那些风华绝代的古代文人墨客，却会惊奇地发现(xian)，他们笔下的“嘿嘿”，竟是另一番风(feng)味，含蓄、婉约，却又意境深远，令人回味无穷。

古代诗词中的“嘿嘿”，并非赤裸裸的生理描绘，而是一种情境的营造，一种情绪的传递，一种意(yi)境(jing)的升华。诗(shi)人用精妙的比喻、委婉的暗示，将男女之爱描绘得如诗如画，让读者在字里行间，品味那份羞涩、那份缠绵、那份激情。

一、暗香浮动：含(han)蓄委婉的“初遇”与“试探”

古人对于“嘿嘿”的描绘，往往(wang)始(shi)于朦(meng)胧的初遇和试探性的接触。他们深谙“犹抱琵琶半遮面”的(de)艺术，用最含蓄的语言，勾(gou)勒出心中荡漾的情感。

比如，李白的《长干行》中那句“郎骑竹马(ma)来，绕床弄青梅”，虽然描绘的是孩童时期的玩(wan)伴情谊，但“绕床(chuang)弄”三个字，却已隐隐透出几分日后情愫暗生的伏笔。青梅竹马，两小(xiao)无猜，在天真烂漫的嬉戏中(zhong)，情根早已悄然种下。

再如，温庭筠的《菩萨蛮(man)》：“小山重叠金明灭，鬓云(yun)欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”这首词描绘(hui)的是女子清晨梳妆时的情景，但“小山重叠”暗示的身体曲线，“鬓云欲(yu)度香腮(sai)雪”则将女性肌肤(fu)的娇嫩描绘得淋(lin)漓(li)尽致。女(nv)子“懒起”和“梳洗迟”，透露出的不仅是慵懒，更是一种情欲的余韵，仿佛昨夜经历了一番缠绵，身体(ti)仍未完全从酣畅淋漓中苏醒。

又或是，秦观的《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞(fei)星传(chuan)恨，银汉(han)迢迢暗度。”虽是七夕相思之词，但“暗度”二字，何(he)尝不是一种含蓄的“嘿嘿”呢？牛郎织女(nv)一年一度(du)的相会，不就是一场秘密的、短(duan)暂的欢愉吗？“暗度”二字，将那(na)种偷偷摸摸、又带着(zhe)一丝禁忌的快感(gan)描绘得入木三分。

诗人们还善于借助景物来烘托(tuo)气氛，暗示情意。“月上柳梢头，人约黄昏后”出自宋代朱淑真的《生查子·元夕》，寥寥(liao)数字，便勾勒出一幅充满诗意的约会场(chang)景。月色朦胧，柳影摇曳，在黄昏的暮色中，男女的约会充满了神秘和期待。而“人约黄昏后”，更是将“嘿嘿”的地点和时间都暗示得恰到好处，那是一种在隐秘角(jiao)落(luo)，在夜色掩护(hu)下的亲密。

还有，白居易的《长恨歌》中“芙蓉帐暖度春宵，风雨如晦，鸡鸣不已”，描绘了唐玄宗和杨贵妃在芙蓉帐中度过春宵的美妙时光。虽然没有直接描写，但“帐暖”二字，已然道尽了被窝(wo)里的温馨与旖旎。“风雨如晦，鸡鸣不已”更是将一夜的缠绵，那种不愿天明，直到鸡鸣才不得不结束的依依不舍，表现得淋漓尽致。

这些诗(shi)句，就像一幅幅意境悠远的水墨画，留给读者无限的遐想空间。它们不直(zhi)接描绘，而是通过环境、动作、神态的暗示，引导读者进(jin)入到那种情境之中，去感(gan)受那份朦胧的美好，那份初试云雨的羞涩与甜蜜。这种含蓄，恰恰是古代“嘿嘿”艺术的独特魅力所在，它不是直白的宣泄，而是含蓄的邀请，是在诗的意境中，让情感慢慢升温，最终达到情感与身(shen)体(ti)的双重释放。

二、激情燃尽：浓烈奔放的“酣畅”与“沉醉”

当含蓄的试探过后，爱意渐浓，情到深处，古人也并非只(zhi)会隐忍。在某些时代，尤其是在一些歌词、乐府诗中(zhong)，我们也能(neng)窥见更为浓烈(lie)、奔放的(de)“嘿嘿”描绘。这些诗句，如同燃烧的火焰，直抒胸臆，将情欲的极致表达得淋漓尽致。

唐代诗人李贺，以其奇诡的想象和瑰(gui)丽的词藻著称，他(ta)笔下的(de)爱情，也常常带着一丝(si)妖冶和热烈。在他的(de)《恼公》中，“绣被偷闻香，绣(xiu)襦犹带汗”，这句诗将(jiang)女(nv)子情欲初起的娇羞与身(shen)体的反应描绘得非常直接。被子中飘出的香气，衣服上残留的汗水，都暗示着一场激烈的欢愉刚刚结束，或者(zhe)正进行到如火如荼。

更进一步，一些乐府诗，尤其是涉及民间情歌的部分，更是毫不避讳地表达情欲。比如《陌上桑》中，那段秦罗敷对曹操使者说的话：“长命不过百岁，君莫愁，且把亲情，长伴君，年年岁岁，乐无忧。”虽然这句话表面上是拒绝，但其中“长伴君”、“年年岁岁，乐无忧”的诉说，却充满了(le)对亲密关系的渴望。

而更有直接描写场景的(de)，比如《江南可采莲》：“江南可采莲，莲(lian)叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶(ye)东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”这里的“鱼戏(xi)莲叶间”，在很多解读中，就被认(ren)为是男女在莲叶下嬉戏(xi)，暗指“嘿嘿(hei)”的场景。鱼儿在莲叶间穿梭，象征着身体的交缠和探索，而“田田”的描(miao)写，则充满了生机和欲望的(de)勃发。

宋代词(ci)人(ren)柳永，更是(shi)以写男女(nv)情爱而闻名，他的词作中，常常充满了对现实生活情(qing)欲的描绘，直白而热烈。《雨霖铃》中的“此去经年，应是(shi)良(liang)辰好景虚(xu)设。便纵有千种风情，更与何人说？”虽是离别之词，但“千种风情(qing)”一语，包含了多少激情与缠绵的暗喻？那些曾经(jing)的“嘿嘿”，此刻都化为离愁别绪(xu)，可见其描绘的深入人心(xin)。

而说到“嘿嘿”的描写，不得(de)不提苏轼的《念(nian)奴娇·赤壁(bi)怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国(guo)周郎赤壁。”这首词虽然是写怀(huai)古，但其中“风流人物”一词，在古代语境中，往往也包含了情爱风流的(de)含义。而“浪淘尽”更是暗示了时间流逝，很多美好(hao)的时刻，美好的“嘿嘿(hei)”，也都随风而逝，成为了历史的(de)尘埃。

还有，一些描绘歌女、妓女的诗词，也常常会流露出更直接的情(qing)感。“绿窗春睡足，窗外日迟迟。睡里梦归家，睡里梦见他。”这是晚唐诗人温庭筠的《杨柳(liu)枝词》。女子睡眼惺忪，梦里回到了家，梦见了心上人，这种梦，往往是情欲的(de)折(zhe)射。而“春睡足”更是(shi)暗示了春宵苦短，酣睡未醒，其中(zhong)蕴含的情欲，不言而喻。

当然，我们也不能忽视一些更为隐晦但意境极高的描写。比如，很多描绘春天景象的诗词，如(ru)“一年(nian)之计在于春”，春天的生机勃勃，万物复苏，往往也被用来暗喻情欲的勃发。而“春风得意马蹄疾”中的“得意”，在古(gu)代也有情欲满足的意思。

总而言之，古代诗词中的“嘿嘿”，就像一幅色彩斑斓的画卷，既有水墨丹青般的含蓄，也有泼墨(mo)重彩(cai)般的奔放。它们不只是对生理行为的记录，更是对情感、对欲望、对人生体验的深刻洞察。从初遇的羞(xiu)涩试探(tan)，到热恋的激情缠绵，再到回味(wei)的余(yu)韵悠长，古人用(yong)他们独有的诗意语言，将“嘿嘿”这件事，描绘得既有艺术性，又有人情味，让我们在千年之后，依然能感受到那份跨越时空的共鸣。

它们教会我们，即使是最原始的冲动，也能被赋予最美好的诗意。

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图片来源：每经记者 陈惟金 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄