每经编辑｜陈若仪    

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符号的诞生(sheng)：从(cong)“跪”到(dao)“被(bei)”，情(qing)感的(de)具(ju)象化表达

“学(xue)生跪(gui)床被(bei)”这(zhe)个(ge)词的出现(xian)，本身就充(chong)满(man)了戏(xi)剧(ju)性。它并非来源(yuan)于某(mou)个(ge)官方定(ding)义，也(ye)不是(shi)经过精心策(ce)划的营(ying)销活动，而是从(cong)学生群(qun)体中自(zi)发生成(cheng)，并迅(xun)速(su)在社交媒体上传(chuan)播(bo)开来。我(wo)们可以将其(qi)拆解(jie)为(wei)三个核(he)心元(yuan)素：“学生”、“跪(gui)”、“床被(bei)”。

“学生”是(shi)主(zhu)体，代(dai)表着(zhe)一个特定(ding)的社(she)会(hui)群(qun)体，他们(men)正处于(yu)人生(sheng)中最具(ju)活力但(dan)也最(zui)容(rong)易迷(mi)茫(mang)和(he)承受(shou)压力的(de)时期(qi)。校园生活的(de)紧(jin)张、学(xue)业的重负(fu)、人(ren)际(ji)关系(xi)的(de)复杂、对未来(lai)的不确定感，这(zhe)些都(dou)构成了(le)学(xue)生群体普遍面(mian)临的(de)挑(tiao)战。

“跪”作(zuo)为一(yi)种肢体(ti)语(yu)言，在(zai)传统(tong)的文(wen)化语境(jing)中，往(wang)往(wang)与祈求、认错、臣(chen)服(fu)等含(han)义相关(guan)。在“学生跪床被”的(de)语境下，“跪”的(de)意义(yi)被极(ji)大地(di)丰富和颠覆(fu)了(le)。它不(bu)再(zai)是(shi)单纯的屈(qu)服，而更多(duo)地成(cheng)为一(yi)种(zhong)象征(zheng)性(xing)的姿态，代(dai)表着一种(zhong)极度的疲(pi)惫、无奈、甚(shen)至是一种(zhong)无声(sheng)的抗(kang)议(yi)。

想象一(yi)下，一(yi)个(ge)学生，在(zai)经历(li)了(le)漫长而艰辛(xin)的(de)学(xue)习、考(kao)试，或是情感上(shang)的挫(cuo)折后(hou)，精疲(pi)力竭(jie)地(di)“跪”倒在(zai)自(zi)己的床(chuang)边，这是一(yi)种(zhong)身体和(he)精(jing)神(shen)双重极限(xian)的体(ti)现。这种“跪(gui)”可能(neng)是(shi)真(zhen)的，也(ye)可能(neng)是一(yi)种(zhong)夸张(zhang)的(de)比喻(yu)，但(dan)它(ta)所(suo)传(chuan)递出的那(na)种“我(wo)太(tai)难(nan)了(le)”的(de)情绪，却是真实(shi)而强烈(lie)的(de)。

而(er)“床(chuang)被”则(ze)为这(zhe)种“跪(gui)”提(ti)供了一个具体的场景(jing)和对(dui)象。床(chuang)，作为(wei)学(xue)生最私(si)密、最(zui)舒适(shi)的空间(jian)，是(shi)他们(men)休息(xi)、放松、甚至(zhi)逃(tao)避现(xian)实的港湾。被(bei)子，则(ze)是温(wen)暖、包裹、安全感(gan)的(de)象征(zheng)。当学生(sheng)“跪(gui)”在床边(bian)，面对(dui)着(zhe)被子，这暗示(shi)着他们可(ke)能想(xiang)要躲(duo)进这(zhe)个温(wen)暖的庇(bi)护所(suo)，逃(tao)避外(wai)界的喧嚣和压(ya)力(li)。

“跪(gui)”在床边，也可(ke)能(neng)意味(wei)着他们无力再站起(qi)来，甚(shen)至无力爬(pa)上床(chuang)去获(huo)得(de)片(pian)刻的安宁(ning)。这种(zhong)场景(jing)的构(gou)建，充(chong)满了(le)画面(mian)感，也充(chong)满了情(qing)感的(de)张(zhang)力。

“学生跪(gui)床被”之所以(yi)能(neng)够(gou)迅(xun)速走红(hong)，正(zheng)是因为它精(jing)准(zhun)地捕捉(zhuo)到了(le)当代学(xue)生(sheng)在(zai)特(te)定情境(jing)下的真(zhen)实感受，并(bing)将(jiang)其(qi)以一(yi)种极(ji)具(ju)冲击力和(he)传播(bo)性的方(fang)式表达出(chu)来(lai)。它是一种“emo”文(wen)化的(de)具(ju)象化，是(shi)一(yi)种无处(chu)安放(fang)的焦(jiao)虑(lv)和疲惫(bei)的具象(xiang)化。在快(kuai)节(jie)奏、高(gao)压力的(de)现代社会，这(zhe)种(zhong)简单而直接(jie)的(de)表达方(fang)式，更容(rong)易引(yin)起(qi)共鸣。

当(dang)一个学生看到(dao)“学生跪床被”的(de)图片(pian)或文字，他(ta)们可能(neng)会(hui)立刻(ke)联想(xiang)到(dao)自己相似的(de)经历(li)，感(gan)受(shou)到一种(zhong)“原(yuan)来我(wo)不是一个人”的(de)慰藉。这种集(ji)体的共(gong)情，是“学(xue)生(sheng)跪(gui)床被(bei)”成(cheng)为现(xian)象级(ji)表(biao)达的(de)重要(yao)原因。

从更深(shen)层次(ci)来(lai)看，“学生跪床被”也反映(ying)了当(dang)代学生在(zai)情感(gan)表达(da)方式(shi)上的(de)演变(bian)。相较(jiao)于过(guo)去，现(xian)在(zai)的(de)年轻(qing)一(yi)代更加(jia)习惯(guan)于通(tong)过网(wang)络、通过各种新(xin)兴(xing)的亚(ya)文(wen)化符(fu)号来表达(da)自己(ji)。他们(men)善(shan)于创造(zao)和(he)运(yun)用各种表(biao)情包、网络流行(xing)语、梗(geng)图等(deng)，来传(chuan)递复(fu)杂的(de)情(qing)感(gan)。而“学(xue)生(sheng)跪床被(bei)”正是这种(zhong)语言(yan)生态下(xia)诞生的(de)一个典型案例。

它是一(yi)种“非主(zhu)流”但却异(yi)常有(you)效(xiao)的(de)沟通(tong)方式(shi)，能够跨越(yue)语(yu)言(yan)的(de)障(zhang)碍，直(zhi)接触(chu)达情感的内核(he)。

当然(ran)，我们也需(xu)要看(kan)到，“学(xue)生跪(gui)床被”的流行(xing)，也(ye)可能折射出当(dang)代学生群(qun)体普(pu)遍面(mian)临的心理(li)困(kun)境(jing)。当“跪(gui)”成为(wei)一种表达方式(shi)，当床被成为一种逃避(bi)的象征，这是否意(yi)味(wei)着(zhe)他(ta)们在(zai)现实生活中(zhong)，正在承受(shou)着难(nan)以承(cheng)受之重？这(zhe)种(zhong)略带调(diao)侃和夸张的表(biao)达背后，是(shi)否隐(yin)藏着更深的(de)失(shi)落(luo)和无(wu)助？这值得(de)我(wo)们(men)去(qu)思考。

总而(er)言之，“学生(sheng)跪床被”不仅仅(jin)是一(yi)个网络热(re)词，它是(shi)一个(ge)充(chong)满象征(zheng)意(yi)义的(de)符号，是一个关(guan)于压力、疲惫(bei)、无(wu)奈与自我(wo)疗愈(yu)的(de)故(gu)事(shi)。它以一(yi)种独特的(de)方式(shi)，记录(lu)着属(shu)于这(zhe)个(ge)时代的(de)青春(chun)群像，也提醒着(zhe)我们(men)去关(guan)注那(na)些在(zai)繁(fan)重学业(ye)和生(sheng)活压(ya)力下(xia)，正在默默承(cheng)受(shou)的年轻(qing)心灵。

现(xian)象背后的张力(li)：压力、逃避(bi)与寻(xun)求连(lian)接

“学(xue)生跪(gui)床被”现(xian)象(xiang)的(de)广(guang)泛传播，绝(jue)非(fei)偶(ou)然，它触及(ji)了(le)当(dang)代学(xue)生(sheng)群(qun)体(ti)多(duo)重维(wei)度(du)的(de)痛(tong)点(dian)，并巧妙(miao)地将(jiang)这(zhe)些痛(tong)点以(yi)一种戏(xi)谑又真实的(de)方式呈(cheng)现出来(lai)。深入(ru)剖析这一(yi)现象(xiang)，我们(men)能(neng)看(kan)到其(qi)背后所(suo)蕴(yun)含的巨大张力(li)，这种张(zhang)力来自(zi)于(yu)学(xue)业压力、情(qing)感困扰(rao)、社(she)交焦(jiao)虑(lv)以(yi)及(ji)对连接(jie)的渴(ke)望。

不(bu)得不(bu)提(ti)的是日益(yi)增(zeng)长的学(xue)业压力(li)。在“唯(wei)分(fen)数论”的(de)大背景下(xia)，学生(sheng)们承受着(zhe)来自(zi)家庭、学(xue)校和社会的三重(zhong)压(ya)力(li)。升学竞争的白(bai)热化，使得每一(yi)个考(kao)试、每一(yi)次(ci)成绩都(dou)可(ke)能(neng)成(cheng)为决定(ding)命运的(de)关键。长期(qi)的(de)熬夜苦(ku)读、刷题备(bei)考，让“累(lei)”成(cheng)为(wei)了(le)学生(sheng)们的常态(tai)。当身(shen)体(ti)和精神(shen)的(de)双重(zhong)疲(pi)惫达(da)到(dao)临界点(dian)，“跪床被(bei)”就成了一种极富(fu)表现(xian)力的(de)写照(zhao)。

它不(bu)仅仅(jin)是(shi)肢体(ti)上的无力，更(geng)是精(jing)神上(shang)的“耗(hao)竭(jie)”。这种“跪”，是对(dui)无休止(zhi)的(de)学习循(xun)环(huan)的(de)一(yi)种(zhong)无(wu)声(sheng)的宣告(gao)，是对“卷”到(dao)极致(zhi)后的一种真(zhen)实(shi)写(xie)照。而“床被”，则暗示(shi)着(zhe)一种对(dui)片(pian)刻(ke)宁(ning)静与逃(tao)避的(de)向往。学生(sheng)们渴望在(zai)被(bei)子(zi)的(de)包裹下，暂时(shi)隔绝(jue)外界的一切(qie)，让(rang)身心得到(dao)喘息(xi)。这种(zhong)对“避(bi)世”的渴(ke)望(wang)，恰恰(qia)是他们承受(shou)压(ya)力的直接(jie)体现。

情(qing)感的困惑与(yu)挫折也是“学(xue)生(sheng)跪床被(bei)”现象的重要诱(you)因。青春(chun)期是人生中情感最(zui)为(wei)敏感和(he)脆(cui)弱的(de)阶(jie)段。学业(ye)之(zhi)外，学(xue)生们(men)同样面(mian)临着复(fu)杂的(de)校园(yuan)人际(ji)关系、萌芽的情(qing)感以及家庭的(de)沟通问题。一(yi)次(ci)考试(shi)的(de)失利(li)，一(yi)次与朋(peng)友(you)的争(zheng)吵，一段青(qing)涩感(gan)情的破(po)裂(lie)，都可能成为压(ya)垮骆驼(tuo)的最(zui)后(hou)一(yi)根(gen)稻草。

当这(zhe)些负(fu)面(mian)情(qing)绪积(ji)累到(dao)一定(ding)程度(du)，找不到有(you)效的疏导(dao)方式(shi)时，“跪床被(bei)”就成(cheng)了一种情绪的出口。它(ta)是(shi)一种“被(bei)击(ji)垮”的(de)姿(zi)态，是一种“无(wu)力回天”的宣泄(xie)。这种(zhong)表(biao)达(da)方式(shi)，既(ji)包含了对自(zi)己(ji)无能为(wei)力的(de)自嘲(chao)，也包(bao)含了一(yi)种希(xi)望(wang)被理(li)解和安慰(wei)的潜(qian)在(zai)需求。

再(zai)者，社(she)交媒体(ti)的(de)普(pu)及(ji)和(he)“内卷”的(de)社交(jiao)文化，也(ye)加(jia)剧(ju)了部分学(xue)生(sheng)的焦(jiao)虑。在朋(peng)友(you)圈、微(wei)博等社交平台(tai)上，我(wo)们(men)常(chang)常看(kan)到(dao)同学们展(zhan)示自己光鲜亮丽(li)的(de)一(yi)面——优异的(de)成绩、丰(feng)富的课外活动、和谐的(de)家庭关系(xi)。这(zhe)种(zhong)“信息茧(jian)房”效(xiao)应(ying)，容易让那些(xie)在现实(shi)生活(huo)中(zhong)并未获(huo)得同样成(cheng)功(gong)的学(xue)生产生(sheng)失落(luo)感(gan)和(he)比(bi)较(jiao)心(xin)理(li)。

当自己的(de)努力(li)似乎没有得到相(xiang)应(ying)回报(bao)，当看到(dao)别人似乎都(dou)过得比自己好(hao)时，“跪床被(bei)”就成了(le)一种(zhong)反(fan)差的表(biao)达：别人在(zai)闪闪发光(guang)，而(er)我却(que)“跪”在(zai)了尘埃里。这(zhe)种对比(bi)，虽然带着(zhe)自嘲(chao)的意(yi)味(wei)，但(dan)也反(fan)映了部(bu)分(fen)学生在社(she)交竞争中(zhong)的(de)自我(wo)怀(huai)疑和(he)压力(li)。

有趣的是(shi)，正(zheng)是(shi)这(zhe)种(zhong)带有(you)普遍(bian)性(xing)的“跪床(chuang)被”体(ti)验，反(fan)而促(cu)成了一(yi)种意想(xiang)不到的(de)连(lian)接。当(dang)学生们在(zai)网络(luo)上看到(dao)“学生跪(gui)床被”的图片、段(duan)子(zi)，他(ta)们会心一(yi)笑，然(ran)后评(ping)论(lun)“太(tai)真实了(le)”、“这(zhe)就是(shi)我”、“抱(bao)抱同类”。这(zhe)种集体性的“被(bei)戳中”，形(xing)成了(le)一(yi)种独特的社(she)群(qun)连接(jie)。

它表明(ming)，即(ji)使在感到孤独和无助(zhu)时(shi)，人们依(yi)然渴(ke)望被(bei)理(li)解。通过分享和(he)共鸣，他(ta)们(men)找到(dao)了一(yi)种归属感(gan)，一种“我不是一个(ge)人(ren)在战斗”的(de)慰藉。这种(zhong)连接(jie)，虽(sui)然(ran)是虚拟的(de)，但对于(yu)缓(huan)解个(ge)体的(de)情绪孤立感，却(que)有(you)着(zhe)不可(ke)忽视(shi)的作(zuo)用。

因(yin)此，“学(xue)生(sheng)跪床(chuang)被”并非只是一个(ge)简(jian)单(dan)的网(wang)络梗(geng)，它是一个复杂(za)现象的缩(suo)影(ying)。它承载着当代学(xue)生在(zai)升(sheng)学、情感、社交等多(duo)重压(ya)力下的(de)疲惫(bei)与(yu)无奈(nai)，也寄托(tuo)着(zhe)他们(men)对(dui)逃(tao)避(bi)、慰(wei)藉以(yi)及最(zui)终寻(xun)求连(lian)接(jie)的(de)渴望(wang)。理解(jie)这一(yi)现象(xiang)，不仅是(shi)对年(nian)轻(qing)一代情绪(xu)表(biao)达(da)方(fang)式的(de)洞察，更是对(dui)他(ta)们所面临的现(xian)实(shi)挑战(zhan)的关注。

或(huo)许(xu)，当(dang)我们(men)看到(dao)“跪床被”时(shi)，除了觉得(de)好笑，更应思考(kao)如何为他们(men)提(ti)供(gong)更有效的支(zhi)持和引(yin)导，帮(bang)助(zhu)他们找到(dao)更(geng)健(jian)康、更(geng)积极(ji)的方(fang)式来应(ying)对(dui)生活(huo)中(zhong)的挑战，而不(bu)是仅仅(jin)停(ting)留在(zai)“跪”与“被(bei)”的符号之中。

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图片来源：每经记者 陈奕迅 摄

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