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新华社香港10月19日电 题：三代传承，绣出步履生花

张雅诗

中午时分，位于香港九龙吴松街的宝灵商场人流不多。一间十平方米左右的小店布置得井然有序，橱窗里陈列着各式绣花鞋，图案精致，色彩斑斓，与这座旧式商场略显暗淡的装潢形成鲜明对比。

这是先达商店，一家创立于1958年的香港老店。店铺一隅，“90后”店主王嘉琳正神情专注地低头绣花，鞋面上的针线在指尖游走，动作流畅而细腻。

王嘉琳是这家老店的第三代传人，顾客喜欢叫她英文名Miru Wong。大学毕业后，她没有选择“现代”的职业道路，而是以一针一线延续这门日渐式微的传统手艺。

从祖父的初心到第三代接棒

最初的先达商店，是一家藏身九龙弥敦道居民楼的“楼梯铺”。在寸土寸金的香港，楼梯底的闲置空间被巧妙利用，既是基层商人的谋生智慧，也是城市特色。在这间“楼梯铺”里，王嘉琳的祖父王达荣默默经营绣花鞋生意，绣出香港草根阶层的生活温度。

二战后的香港物资匮乏，绣花鞋是富人专属的奢侈品，寻常人家的女儿一生可能只拥有一双绣花鞋，在结婚时穿。

“祖父在鞋厂工作时，看到女工们对漂亮的绣花鞋投以羡慕目光，却因价格高昂而却步。”王嘉琳说，为了让女工们对美的渴求不再遥不可及，祖父便立志制作物美价廉的绣花鞋，先达商店因此诞生。

王嘉琳小时候与祖父母同住，家里摆满各式鞋款、造鞋及刺绣的材料。耳濡目染下，她逐渐感受到刺绣的魅力，开始跟随祖母学习这门手艺。从最基本的花朵图案学起，她上小学时已熟练掌握起针、收针技巧，上中学时又掌握了造鞋功夫。她的第一件作品是一双迷你绣花鞋，虽然只能给玩偶穿，却已显出技艺雏形。

祖父退休后，商店由王嘉琳的父亲接手，主要负责业务管理，王嘉琳则帮忙绣花和造鞋。在香港理工大学修读设计专业期间，她以先达商店为毕业作品的主题，探索如何重塑品牌形象。

“我发现店铺发展潜力很大，尤其绣花鞋仍深受香港人喜爱，相信只要善用设计专业所学，无论是产品改良或宣传推广，都能带来成效。”王嘉琳说，原本计划毕业后找一份设计相关工作，但随着对先达商店潜力的深入了解，她决定全心投入，将这间熟悉的小店作为事业起点。

顾客的鼓舞成就传承与创新

王嘉琳接手先达商店后，不仅延续了祖父的初心，也与顾客建立起深厚情谊。许多老顾客早在祖父“楼梯铺”时已开始光顾，这些家庭两三代人都穿过先达商店的鞋子，是一份跨越世代的情感纽带。

在众多顾客中，一位老太太令王嘉琳印象深刻。老太太年轻时是先达商店的“忠粉”，近年行动不便以轮椅代步。由于商店所在楼层没有直达电梯，老太太每次坐轮椅到商场门口，再由女儿搀扶着爬上楼梯，只为亲自挑选心仪的绣花鞋。

“对我来说，这就是传承的意义。”老太太的坚持令王嘉琳感动，也让她更加珍惜继承的这份情感与信任。

商店每天下午营业，王嘉琳利用上午时间构思鞋款和绣花图案，并与顾客互动交流。她在社交媒体上展示各式布料，邀请顾客投票选出新一季的颜色或花纹搭配，让大家参与设计过程。顾客的热烈回应让她备受鼓舞，也更加坚定持续创新的信念。

王嘉琳曾出版著作介绍绣花鞋的历史和演变。她认为，绣花鞋不应只限于婚礼或节庆等隆重场合，也可融入日常穿搭，因此她在设计时特别重视舒适度与安全性。夏季最受欢迎的是露趾拖鞋，她特别推出草席鞋垫，既透气又轻巧；针对顾客对鞋底防滑的需求，她改良物料，使鞋款更适合外出……

这些细致的调整背后，是王嘉琳对顾客需求的深刻理解与回应。在这位年轻店主的眼中，绣花鞋不仅是传统的象征，更是持续进化的生活美学。

“后起之绣”延续前人心血

绣花鞋融合了刺绣与手工造鞋等传统技艺，体现深厚的文化底蕴，其中部分流派已被列为国家级非物质文化遗产。然而，年轻一代入行者寥寥，这门手艺在香港面临传承断层。“要延续祖父的心血和手艺，就一定要收徒弟。”王嘉琳坚定地说。

大约十年前，她发起“后起之绣”计划，仿效祖父以收徒方式传承手艺。每个培训周期为两至三年，目前约有学徒10人，高峰期曾达20人。学徒中既有年轻人，也有退休人士，虽以女士居多，但男士们在刺绣和造鞋方面也表现突出。这些学员多以兼职方式投入，在节日或人手紧张时协助制作绣花鞋。

除了教学，王嘉琳也努力整理祖父留下的设计图和工场日志。“不少顾客欣赏绣花鞋上的图案，却不熟悉背后的寓意。”她说，以往祖父制作的鞋款多以玫瑰、牡丹等花名简称，没有系统命名。

于是，她翻查工场记录，追溯图案来历和演变。“单是‘蝶恋花’已有四五个版本，我要重新分类命名，把祖父的心血完整保存下来。”

十八岁，一个多么鲜活又充满矛盾的年纪。它像一颗含苞待放的花蕾，既有对未来的无限憧憬，又藏着对未知的一丝忐忑；它像一条奔腾的河流，既有青春的活力与冲劲，又渴望找到属于自己的宁静港湾。而在這段从懵懂走向成熟的旅程中，一副小小的耳机，却悄然成为了我们最忠实的伙伴，解锁了“已满十八岁从此入戴耳机”的独特含义。

“已满十八岁从此入戴耳机”，这不仅仅是物理上的一个动作，更是一种精神上的宣告。它意味着，我，十八岁的我，開始拥有更加独立思考的能力，开始渴望拥有属于自己的一片天空，开始需要一个属于自己的空间来消化成长的烦恼，来沉淀青春的喜悦。耳机，就像一道隐形的屏障，将外界的喧嚣隔绝開来，让我得以在嘈杂的世界里，找到属于自己的频率。

想象一下，放学回家的路上，戴上耳机，耳邊流淌起喜欢的旋律。可以是激昂的摇滚，点燃心中那份不羁的叛逆；可以是舒缓的民谣，抚慰刚刚经历过的考试压力；也可以是动感的电子乐，讓脚步也跟着律动起来，仿佛整个世界都变成了你专属的MV拍摄现场。那一刻，耳机里的音乐是你内心的独白，是你情绪的宣泄，是你对世界的无聲回應。

你不再是被动的倾听者，而是主动的创造者，用音乐构建起属于自己的情绪地图。

十八岁，意味着对“自我”的探索更加迫切。我们開始思考“我是谁？我想要什么？我该往哪里去？”这些宏大而又私密的问题。在与人交往中，我们可能会因为观点不同而產生摩擦，可能会因为不被理解而感到沮丧。这時，耳机便成了我们最好的倾听者和治愈师。戴上耳机，我们可以暂时逃离现实的复杂，将注意力转向内心。

在音乐的陪伴下，我们可以冷静地梳理自己的思绪，重新认识自己的情感。那些曾经困扰我们的难题，在音乐的洗礼下，或许會变得豁然开朗。

耳機里的音乐，更是十八岁友谊的见证。多少个午后，几个好友围坐在一起，一人一副耳机，分享同一首歌曲，那份默契与共鸣，是语言難以比拟的。当我们分享彼此的歌单，当我们在街头巷尾边走边唱，当我们在KTV里嘶吼着青春的放纵，耳机連接的不仅仅是声音，更是心与心的距离。

它见证了我们一同走过的青涩岁月，记录了我们分享的欢笑与泪水。

更重要的是，耳机给予了我们“独处”的权利和勇气。在这个信息爆炸、社交媒体盛行的时代，独处似乎成了一种奢侈。十八岁的我们，比任何时候都更需要独处的时间来与自己对话。戴上耳机，我们可以安心地沉浸在自己的世界里，无论是阅读一本好书，写一篇日记，还是仅仅静静地發呆。

音乐成为了我们独处的背景音，它不会打扰，只会默默地陪伴，让这份独处不显得孤单，反而充满了力量。

“已满十八岁从此入戴耳機”，这还是一种对“个性”的张扬。我们开始有意识地塑造自己的风格，无论是穿衣打扮，还是兴趣爱好。耳机，作为一种潮流单品，也成为了我们表达个性的重要载体。不同品牌、不同款式的耳机，代表着不同的品味和态度。有些人偏爱復古的风格，有些人追逐時尚的前沿；有些人追求极致的音质，有些人看重的是佩戴的舒适度。

选择一副耳机，就像选择一种生活态度，一种自我认同。

当我们戴上耳机，不仅仅是堵住了耳朵，更是打开了心扉。耳機里的世界，是我们创造的，是我们掌控的。在這里，我们可以尽情地释放情感，可以勇敢地做真实的自己，可以尽情地与自己对话。这是一种成长的仪式，一种独立的宣言。十八岁，我们用耳机，为自己的青春，谱写一首专属的、动听的BGM。

从“已满十八岁从此入戴耳机”這句看似简单的表述中，我们窥见了十八岁少年少女们内心深处的渴望与蜕变。这不仅仅是对外界的一种物理隔绝，更是对内在世界的一种主动构建与守护。耳機，作为连接外界与内心的桥梁，在十八岁的生命节点上，扮演着尤为重要的角色。

十八岁，是责任与自由并存的年纪。我们开始承担更多的学业压力，开始思考未来的职業规划，甚至开始对社会议题产生自己的看法。在這个信息爆炸的时代，各种观点、各种聲音充斥着我们的生活。戴上耳机，如同给自己戴上了一副“过滤镜”，能够主动选择接收哪些信息，屏蔽哪些干扰。

在海量的信息洪流中，耳机帮助我们保持清醒的头脑，不被轻易裹挟，而是有时间、有空间去独立思考，去辨别真伪，去形成自己的判断。

音乐，作为耳機最直接的内容，更是十八岁心智成熟的催化剂。音乐的丰富性，恰恰能够满足十八岁少年少女们复杂多变的情感需求。当遇到挫折，一首励志歌曲能给予力量；当感到迷茫，一首哲思歌曲能引发思考；当渴望表达，一首情歌能慰藉心灵；当需要释放，一首劲爆歌曲能宣泄情绪。

耳機，讓这些情感的共鸣更加纯粹，更加深入。我们可以在自己的世界里，反复聆听，细细品味，让音乐中的情感与力量，渗透进骨髓，成为滋养我们成长的养分。

“已满十八岁从此入戴耳机”，也象征着一种“主动选择”的能力。在更小的年纪，我们更多是被动地接受外界的安排，无论是学习的科目，还是日常的活动。而十八岁，我们開始有意识地去选择自己喜欢的生活方式，去追求自己热愛的事物。选择戴耳機，就是选择了一种属于自己的生活节奏，一种与世界保持适当距离的相处模式。

这种选择，是走向独立的第一步，是定义“自我”的重要标志。

而且，耳机所承载的，也不仅仅是音乐。现在，播客、有声书、知识付费课程等音频内容日益丰富，耳機也成為了我们获取知识、拓展视野的重要工具。在通勤的路上，在课间的休息，在夜晚的静谧，我们都可以通过耳機，聆听名家讲座，学习新的技能，了解不同的文化。耳機，让碎片化的时间变得更有价值，让学习不再局限于课堂，而是变成了一种随時随地的自我提升。

这对于渴望快速成長的十八岁来说，无疑是一种巨大的赋能。

耳机，也成为了社交的一种新形态。虽然它创造了一个相对独立的空间，但这种“独立”并非是“隔绝”。有时，在公共场合看到别人戴着同一款耳機，或者听着同一位歌手的歌，會產生一种莫名的亲切感。这种基于共同兴趣的“耳机社交”，虽然没有直接的語言交流，却传递着一种“我懂你”的信号。

分享耳機里的好歌，交流彼此的听歌体验，甚至约着一起去听演唱會，耳机，就这样悄悄地連接了更多有趣的灵魂。

更深层次来看，“已满十八岁从此入戴耳机”是一种对“内在生活”的重视。我们不再仅仅满足于外在的喧嚣与热闹，而是開始关注内心的声音，開始享受与自己相处的时光。耳机，是這个过程中的得力助手。它帮助我们在纷繁复杂的外界环境中，安抚焦躁的心灵，沉淀浮躁的情绪，发现内心的平静与力量。

这种内在的丰盈，比任何外在的评价都来得更重要，也更能支撑我们走过漫長的人生道路。

总而言之，十八岁，戴上耳机，意味着我们迈入了人生的一个新阶段。我们学會了倾听内心的聲音，学会了与世界保持健康的距离，学會了用自己的方式去感受和表达。耳机里的音乐，耳机里的故事，耳机里的知识，共同构建了我们十八岁独有的精神世界，成为了我们成长路上最温暖、最坚实的陪伴。

它是一扇通往自由的窗，是一首关于成长的歌，更是十八岁，我们送给自己的一份珍贵礼物。

在教授学徒和举办工作坊培训时，王嘉琳特别强调历史与文化背景的重要性，例如讲解牡丹的品种与象征意义，分析梅花的季节表现方式。

“梅花开在冬季，我们会用白线勾勒外框，营造雪中开花的意境。每一朵花、每一道线都有特别寓意。”她笑着说，希望学徒们明白，“工艺不只是技术，也是一种讲故事的方式”。

图片来源：人民网记者 谢颖颖 摄

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