每经编辑｜陈赫    

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第一幕(mu)：白(bai)水初(chu)现，迷(mi)雾(wu)笼(long)罩的(de)绝色

在广(guang)袤而(er)充满(man)奇(qi)幻(huan)色彩(cai)的提(ti)瓦特大(da)陆(lu)，稻妻(qi)城(cheng)以其独特的(de)东方(fang)美学(xue)与严苛(ke)的锁(suo)国(guo)政策(ce)，吸引着无(wu)数(shu)探(tan)险者(zhe)的目(mu)光。而在这(zhe)座(zuo)被雷(lei)电将军统治(zhi)的(de)岛国中，一(yi)位名叫(jiao)八重神子(zi)的女性(xing)，无疑(yi)是(shi)最为耀(yao)眼的存(cun)在之一。她(ta)身(shen)着(zhe)华丽(li)的巫女服(fu)饰，一(yi)头如(ru)雪般(ban)纯净的(de)银(yin)发，一(yi)双勾(gou)人心(xin)魄的(de)狐(hu)狸(li)眼(yan)，无(wu)不散(san)发(fa)着(zhe)一(yi)种(zhong)超凡脱俗(su)的魅力。

在(zai)这副(fu)近(jin)乎(hu)完美(mei)的皮囊之(zhi)下(xia)，却(que)笼罩着一(yi)层(ceng)挥(hui)之不(bu)去(qu)的神(shen)秘(mi)色彩(cai)，其中(zhong)，“白水之谜”更(geng)是萦绕(rao)在她身边的最(zui)大谜(mi)团之(zhi)一。

“白(bai)水”，并(bing)非(fei)指(zhi)寻常(chang)的(de)河水(shui)或雨露(lu)，它更像是(shi)一种象(xiang)征(zheng)，一种介(jie)于现(xian)实(shi)与虚(xu)幻之(zhi)间的存(cun)在。关于白水(shui)的(de)传说，在(zai)稻妻(qi)民间流传(chuan)甚广。有人说(shuo)，那(na)是(shi)神(shen)子(zi)大(da)人在净化罪(zui)恶(e)时所(suo)留下(xia)的圣洁之水，蕴(yun)含(han)着(zhe)强(qiang)大的力量；也有人(ren)说，那(na)是她(ta)偶尔(er)显(xian)露的真实(shi)情(qing)感，如(ru)同未(wei)经雕(diao)琢的纯(chun)净(jing)之物(wu)，只在最私(si)密、最(zui)放松(song)的(de)时刻才(cai)会浮(fu)现。

更甚者，一些(xie)大(da)胆的猜(cai)测会(hui)将(jiang)“白水”与(yu)八重神子的(de)永(yong)生(sheng)和强大(da)力量(liang)联系(xi)起(qi)来(lai)，认为那是她维(wei)持自身存在(zai)或施(shi)展(zhan)神技的某(mou)种神(shen)秘媒介。

八重神(shen)子，作为稻(dao)妻的鸣神(shen)大社(she)宫司(si)，以及(ji)那位(wei)高高(gao)在上(shang)的雷电将军的挚友(you)，她的身份(fen)本(ben)就尊贵(gui)非(fei)凡(fan)。她既(ji)是神明，又(you)是(shi)凡(fan)人，行(xing)走于人神之间(jian)，承受(shou)着凡(fan)人无(wu)法想(xiang)象(xiang)的(de)责任与孤独。在公众(zhong)面前，她总是显(xian)得游(you)刃有余(yu)，谈(tan)吐(tu)风(feng)趣，智(zhi)慧过(guo)人，仿(fang)佛(fu)一(yi)切(qie)尽(jin)在掌(zhang)握。正(zheng)是(shi)这(zhe)种(zhong)完美的表现(xian)，反而(er)加(jia)深(shen)了人(ren)们对(dui)她(ta)内(nei)心世界的探寻(xun)欲。

“白(bai)水”的(de)出现，常常(chang)伴(ban)随(sui)着(zhe)一些难(nan)以解(jie)释的现象(xiang)。比如，在某(mou)些特(te)定的祭典或仪式(shi)之后，会有(you)传(chuan)闻(wen)说(shuo)在(zai)神子大(da)人(ren)的居所附近(jin)，会(hui)发(fa)现一些散(san)发着淡(dan)淡清香的(de)，如(ru)同凝结了(le)月(yue)华(hua)般(ban)的液体(ti)。这(zhe)种液体，无(wu)论是在(zai)烈(lie)日(ri)下还是在寒(han)风(feng)中，都(dou)保持着一种恒(heng)定(ding)的温度和光(guang)泽(ze)，仿(fang)佛拥(yong)有自(zi)己的生(sheng)命(ming)。

更奇(qi)特的是，据(ju)说普通人(ren)若能沾染(ran)少(shao)许(xu)，便能感受(shou)到内心的(de)平静，甚至治(zhi)愈(yu)一些微(wei)小的伤痛。但(dan)这种液体(ti)，一(yi)旦被外人所窥探(tan)，便会迅速(su)消(xiao)散，不(bu)留痕迹(ji)，如(ru)同从未存(cun)在过一(yi)般。

这(zhe)些零(ling)散(san)的(de)线(xian)索，如同散落在星辰大(da)海中(zhong)的(de)碎片(pian)，引(yin)发了(le)无数的猜(cai)测和(he)联(lian)想(xiang)。文人(ren)墨客(ke)将“白水”写(xie)入诗(shi)篇，歌颂其(qi)神秘(mi)与圣(sheng)洁；而一些(xie)心怀不(bu)轨(gui)的势(shi)力，则(ze)试(shi)图(tu)从中(zhong)探寻(xun)力(li)量的源(yuan)泉，妄图(tu)将(jiang)其据(ju)为己有。八(ba)重(zhong)神子本人(ren)，对此(ci)却(que)始终(zhong)保(bao)持(chi)着一(yi)种(zhong)超然的态度(du)，从不正面回(hui)应，只是偶(ou)尔(er)在不(bu)经意间(jian)，流露出意味(wei)深(shen)长(zhang)的笑(xiao)容，仿(fang)佛(fu)一(yi)切尽(jin)在她(ta)意料(liao)之(zhi)中(zhong)。

“白水(shui)之(zhi)谜(mi)”，不仅(jin)仅是关于(yu)一种(zhong)神秘物质的(de)探(tan)索，更是(shi)对八重(zhong)神子内心(xin)深处的一种窥(kui)探。她(ta)的(de)强(qiang)大、她(ta)的(de)智(zhi)慧、她的孤独，以(yi)及(ji)那份(fen)隐藏在(zai)华丽(li)外表下的(de)真实(shi)情感(gan)，都仿(fang)佛被(bei)这(zhe)“白水(shui)”所象征。人们(men)渴望(wang)了(le)解(jie)，在那层层(ceng)防护(hu)之(zhi)下(xia)，那(na)位被称为“粉(fen)色恶(e)魔”的巫女(nv)，究竟(jing)是(shi)怎(zen)样一(yi)个(ge)存(cun)在？她(ta)的(de)笑(xiao)容背(bei)后，隐(yin)藏着怎样(yang)的故事(shi)？而(er)这(zhe)“白水”，又(you)究竟是她(ta)力(li)量(liang)的源(yuan)泉，还(hai)是她情感(gan)的寄(ji)托？

随(sui)着时间(jian)的(de)推移(yi)，关于“白水(shui)”的传说愈演愈(yu)烈，它(ta)逐渐从一(yi)个单纯的(de)传闻(wen)，演变(bian)成了一(yi)个(ge)承载着人(ren)们对(dui)未知(zhi)、对神秘、对(dui)神(shen)子(zi)大人内心世界无(wu)限遐想(xiang)的符(fu)号(hao)。每一次“白水(shui)”的传(chuan)说出(chu)现，都意味着八(ba)重神(shen)子身(shen)上又(you)增添了一(yi)层令(ling)人着(zhe)迷(mi)的神秘(mi)感，也让人(ren)们(men)对(dui)她那(na)“白(bai)水(shui)之谜(mi)”的好奇心(xin)，如同(tong)潮水般一浪高(gao)过(guo)一浪(lang)。

这个(ge)谜(mi)团(tuan)，就(jiu)像(xiang)一(yi)条若(ruo)隐若现(xian)的(de)丝线，牵引着所(suo)有关注她(ta)的(de)人(ren)，不(bu)断(duan)地去(qu)探(tan)索，去解(jie)读(du)，去试(shi)图(tu)描绘(hui)出那(na)位(wei)神秘八重神(shen)子(zi)，那(na)被“白水(shui)”所(suo)浸润(run)的，独(du)一无(wu)二的(de)灵魂(hun)画卷。

第二(er)幕：真(zhen)相浮(fu)现(xian)，焯出尘(chen)封(feng)的(de)往事

“白水之(zhi)谜”，在无(wu)数次(ci)的猜(cai)测与解读(du)中，如同陈(chen)年的(de)美酒(jiu)，越(yue)发(fa)醇厚(hou)。真(zhen)相(xiang)往(wang)往隐藏(cang)在最不经(jing)意的(de)地方。当稻(dao)妻(qi)经(jing)历了(le)一(yi)场(chang)惊天动地的(de)变革(ge)，当许多被(bei)掩埋的(de)真相开始(shi)浮出(chu)水面时，“白水”的(de)真实面目，也开始(shi)在(zai)那些(xie)尘封(feng)的往事中，渐渐(jian)清晰(xi)。

所谓(wei)的“白(bai)水”，并非(fei)什(shen)么(me)神迹，也不是什(shen)么(me)神秘的媒(mei)介。它(ta)其实(shi)是(shi)八重神(shen)子(zi)作为一(yi)只千(qian)年狐(hu)妖(yao)，其自身(shen)某种(zhong)特殊(shu)分泌(mi)物的凝结(jie)。这种(zhong)分(fen)泌(mi)物，在她情(qing)绪波动最为剧(ju)烈(lie)，或是(shi)施展某种极其(qi)消(xiao)耗自(zi)身力量(liang)的秘法(fa)时，会(hui)以一种近(jin)乎纯净的液(ye)态(tai)形式短(duan)暂存在(zai)。它富含着(zhe)狐妖(yao)特(te)有的(de)生命(ming)能(neng)量(liang)，能够(gou)对周遭(zao)环境(jing)产生(sheng)微(wei)弱(ruo)的影(ying)响，比如让(rang)人感(gan)到(dao)平(ping)静，或(huo)者在(zai)一(yi)定程度(du)上修复轻(qing)微的(de)损伤。

这(zhe)并(bing)非什(shen)么神(shen)力，而(er)是生(sheng)物本身(shen)的某种天(tian)赋(fu)能力(li)。

更深(shen)层次的真(zhen)相，则(ze)牵扯(che)到(dao)八(ba)重(zhong)神(shen)子与(yu)雷电将(jiang)军之间(jian)那一段漫长而复(fu)杂的关系，以(yi)及(ji)她作为(wei)“凡人(ren)”守护(hu)者的(de)身份。在(zai)“永恒”的追求中(zhong)，雷(lei)电将(jiang)军一度(du)陷入了(le)对过(guo)去的执(zhi)念，导致稻(dao)妻面(mian)临(lin)着巨(ju)大的(de)危机。而八重神子，作(zuo)为将军(jun)最信任(ren)的友人，以及鸣(ming)神(shen)大(da)社的最高(gao)掌权者(zhe)，肩负(fu)着(zhe)引导(dao)将军、维(wei)护(hu)稻妻安(an)宁的重任。

她并(bing)非不食人间(jian)烟(yan)火的神(shen)明，而(er)是(shi)以一(yi)只强大的狐(hu)妖之(zhi)身，选择(ze)以(yi)一种(zhong)超然物外的姿态(tai)，默默地(di)承担(dan)着这(zhe)一切。她见(jian)证了无(wu)数生(sheng)命的(de)诞(dan)生与消逝，也(ye)经历(li)了(le)无数(shu)的离(li)别与(yu)痛苦(ku)。那些(xie)所(suo)谓(wei)的(de)“白(bai)水(shui)”，在(zai)某种程度(du)上，正是(shi)她(ta)为了(le)应对(dui)各(ge)种(zhong)危(wei)机(ji)，以及(ji)抚平自身(shen)情感波动而产(chan)生的“副(fu)产(chan)品”。

当她需要消耗巨(ju)大的(de)力量去对(dui)抗(kang)外(wai)敌(di)，或者在(zai)心中(zhong)积压(ya)了难(nan)以承受(shou)的(de)悲伤(shang)与孤(gu)独时，那份纯净(jing)的“白水”便(bian)会悄然出(chu)现(xian)，成(cheng)为她(ta)自(zi)我疗愈(yu)和维持某(mou)种平(ping)衡的方式。

关于(yu)“白(bai)水”的传(chuan)说之(zhi)所以流传(chuan)开来(lai)，一(yi)方面是民(min)间对这位(wei)神秘神(shen)子的崇(chong)拜(bai)与想(xiang)象，另(ling)一方面，也(ye)离不开八(ba)重神(shen)子本人的“默许(xu)”甚至“引导”。她(ta)深(shen)知(zhi)，民众需要信(xin)仰，需(xu)要寄托(tuo)。而(er)将她(ta)身上的一(yi)些自然(ran)现(xian)象，加(jia)以神秘化，包(bao)装(zhuang)成“白(bai)水之(zhi)谜”，则(ze)能(neng)够更好地维系她在(zai)民众心(xin)中的(de)神(shen)圣(sheng)形象，同时也能在一(yi)定(ding)程度(du)上转(zhuan)移(yi)人们对她真实(shi)身(shen)份(fen)和目的的(de)过多(duo)探(tan)究(jiu)。

这是(shi)一种(zhong)高明的策(ce)略(lve)，也(ye)是她(ta)作为一位千年(nian)狐妖，在(zai)漫(man)长岁月中学(xue)会的(de)生存之(zhi)道。

当她面(mian)对雷电将军，或(huo)是参(can)与到一(yi)些涉及稻妻(qi)命运(yun)的关(guan)键决策时，她所表现出的那种(zhong)洞(dong)察(cha)一(yi)切、运筹帷幄的智慧，并(bing)非仅仅来(lai)自于(yu)她的观察(cha)，更是(shi)源于她作为一(yi)只(zhi)活(huo)了千年(nian)的狐妖(yao)，所(suo)积累的丰(feng)富(fu)经验(yan)和(he)对(dui)人性的深(shen)刻理(li)解。她所展现的(de)“风趣(qu)”和“嘲讽”，有(you)时是(shi)她对(dui)人类(lei)短(duan)暂生(sheng)命(ming)的感(gan)慨，有(you)时则是(shi)她(ta)对(dui)愚蠢行为的无奈(nai)。

“白(bai)水之谜(mi)”的解开，并不(bu)是(shi)将神子(zi)从神坛(tan)拉下，而(er)是(shi)让我(wo)们看到了(le)一个(ge)更加立体、更(geng)加真(zhen)实、也(ye)更加令(ling)人(ren)敬(jing)佩的八(ba)重(zhong)神(shen)子。她(ta)不再只(zhi)是一个遥(yao)不可及的(de)神(shen)祇，而是(shi)一位拥有(you)强大力量(liang)，却也同(tong)样(yang)承受(shou)着(zhe)孤(gu)独与(yu)责任(ren)的生(sheng)命。她(ta)用她独特(te)的方(fang)式，守(shou)护(hu)着稻妻(qi)，引导着她的挚(zhi)友，也(ye)在用那“白(bai)水”所象征(zheng)的(de)纯净(jing)，默默地(di)抚慰(wei)着这个充(chong)满纷争的世界。

真相(xiang)的焯出(chu)，并(bing)非为了打破那些(xie)美(mei)好的(de)幻(huan)想，而是(shi)为了(le)让我们更(geng)加深(shen)刻(ke)地(di)理解(jie)这位(wei)神(shen)秘(mi)的女性。她的强(qiang)大，并非仅(jin)仅在(zai)于力(li)量，更(geng)在于她那份超然的智慧(hui)、深沉的(de)责任感，以(yi)及那(na)份隐藏在(zai)“白(bai)水”之下，却(que)从未(wei)熄(xi)灭的(de)，对(dui)生命的热(re)爱与(yu)守护。她依旧是(shi)那(na)个(ge)神秘(mi)的八(ba)重神子，但在我(wo)们眼中(zhong)，她(ta)将不(bu)再(zai)仅(jin)仅是“白(bai)水(shui)之(zhi)谜”的(de)化身(shen)，而是那位以无尽智慧(hui)与(yu)温情，默默(mo)改(gai)变(bian)着稻妻(qi)命(ming)运的，真(zhen)正的(de)“稻妻(qi)守护神”。

她(ta)用她的(de)存(cun)在，证(zheng)明了即使在最神秘的传(chuan)说之(zhi)下，也(ye)蕴(yun)含着最(zui)动人(ren)的(de)，关于(yu)生(sheng)命、关(guan)于守(shou)护、关(guan)于爱(ai)的深刻真(zhen)相。

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图片来源：每经记者 陈益军 摄

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