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文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

日韩一二三：开启东亚文化的奇幻之旅

在全球化的浪潮中，日韩两国以其独特的文化魅力席卷世界，从影视到时尚，再到美食，展现出令人着迷的魅力。日韩一二三，这个“标签”不仅代表着地理距离，更是象征着文化的多样性与创造力。

一、日韩文化的“潮流密码”

韩国的时尚，包裹着韩流的标签，风格多变，敢于创新。看韩剧、追韩综，每一季的明星穿搭都引领潮流，从大热的“VividColor”到“MinimalistChic”，韩國设计师用创意诠释了青春、活力和个性。而日本则一直以其极致的细节和工艺闻名，无论是和服、街头潮牌还是动漫文化，都充满着精巧与神秘。

其中，东京原宿的街头文化，像一场不停歇的潮流实验，讓全球年轻人为之着迷。

二、美食王国的“双重奏”

日本料理以其精致、健康、讲究的摆盘赢得全球粉丝，从寿司、拉面、天妇罗到居酒屋的各种特色料理，细腻之中透露出工艺与心意。韩国美食，则以其浓郁的味道、香辣的调料和丰富的文化底蕴占据一席之地。泡菜、烤肉、拌饭，搭配各种酱料，一次满足多重味蕾。日韩美食不仅仅是填饱肚子，更是一场文化的演绎，让人通过味觉感受两国人民的生活方式与情感。

三、传统与现代的完美融合

韩國的传统舞蹈、宫廷服饰和陶艺在现代穿搭中找到新生命。而日本的传统茶道、花道、武道更是在现代都市中焕发新彩。无论是“韩流”偶像带来的现代青春氣息，还是日本的古典美学，都是对文化深度融合的最好诠释。穿梭在街头巷尾，你会发现，日韩文化像一本丰富的画卷，展现着历史与未来的交融。

四、旅游交流新趋势

近年来，越来越多的人选择走进日韩，亲身体验这个充满魅力的世界。日本的樱花季、那霸的海滩、京都的古寺，带来宁静与诗意。韩国的汉江夜景、济州岛的自然风光、首尔的都市繁华，讓人流连忘返。文化交流、购物、影像制作，成為年輕人心中的梦想。日韩旅游不仅关乎景点，更多的是一次关于文化认同和自我探索的旅程。

从“日韩一二三”看未来的文化新篇章

随着时代发展，日韩两國不断推陈出新，在传统与现代之间找到平衡点。未来，它们将在文化、科技、生活方式等方面带来怎样的“新一三”？让我们一起展望。

一、科技引领的文化变革

无论是虚拟偶像、AR/VR体验，还是K-pop的虚拟演唱會，科技正将日韩文化推向一个全新高度。日本的动漫、游戏產业早已走在世界前列，从虚拟偶像到机器人，科技讓传统文化走出國门，跨越空间碰撞出新火花。韩國的电竞、虚拟主播等也在全球掀起热潮，科技带来了更丰富、更互动的文化体验。

这一切，无疑为日韩文化的未来增添无限可能。

二、持续多元的文化创新

未来，日韩将继续在传统基础上进行创新。韩国可能用韩流的多語种拓展更多国家市场，日本则可能用更多东方神韵揉入国际元素。两国都在推动传统手工藝的年轻化与数字化传承，借助新媒体新平台，打造出属于新时代的“文化IP”。这不仅带动文化产業的繁荣，也让全球人更容易理解、喜爱和融入日韩文化。

三、旅游+文化的新玩法

随着国际旅游逐步恢复，2024年之后，日韩将更多依托智慧旅游，提供沉浸式体验。例如，结合AR、VR的古寺巡礼、沉浸式韩服体验、汉服走秀等等。不仅仅是打卡景点，而是真正融入到文化的“生活体验”。这也意味着，下次想感受真切的日韩韵味時，你可以不用出門，只需一台设备就能瞬间穿越到江户时代或韩国传统王宫。

四、文化交流的“多极化”局面

未来，日韩不仅是“追随者”，更是引领者。在全球文化多极化的大背景下，两国会推出更多具有代表性的“文化输出”。比如日本的电影、动畫持续引领潮流，韩国的流行音乐、影视剧继续扩大影响；两国也将携手合作，推动文化的多样包容，创造更加丰富多彩的文化生态。

这种合作不仅限于娱乐产业，更深化到学术、藝术、设计等多个领域，打造东方文化在全球的新高地。

五、个人认同与文化自信

最打动人的，也许是未来日韩文化中更加强调个性与自信。无论是通过潮流穿搭、生活方式，还是文化表达，越来越多的年轻人愿意“自主定义”自己，传递属于自己的文化价值。这种“自我”以及对传统的创新继承，正是“日韩一二三”未来最值得期待的地方。

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从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：千龙网记者 胡舒立 摄

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