每经编辑｜陆铭    

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探索未知领域：公厕大小便的千(qian)姿百态

提起“公厕”，很多人脑海(hai)中浮现(xian)的或许只是一个功能性的空间，用来解(jie)决生理需求。如果我们仔细观察，会发现这个看似简单的场所，其实上演着一幕幕生动而复杂的人生百态。从进门到出门，一个人的如厕行为，可以折射出其生活习惯、性(xing)格特征，甚至隐藏着不为人知的“小秘密”。

今天，我们就来一次“深(shen)入浅出(chu)”的探索，解锁公厕大小便的(de)100种“花样”，并将其归纳为几个主要的大类，以(yi)便我(wo)们更清晰地认识这个充满“故事”的空间。

第一大类：基(ji)础操作与效率至上

这类人群通常将如厕视为一项必须高效完成的任务，他们追求(qiu)速度与便捷，尽(jin)量减少在公共卫生间停留的(de)时间。

“闪电侠”型：进门、解决、洗手、出门，整个过程行云流水，不到一分钟(zhong)。他们可能时间观念极强(qiang)，也可能只是单纯地不喜欢在公共场所多做停留。“目标明确”型：直奔主题，几(ji)乎不与周围环境有任何互动。他们的内心可能只有一个念头：“快(kuai)点搞定”。“自带装备”型：随身携带湿纸巾、免洗(xi)洗手液，用完(wan)后立即进行清洁，不留(liu)痕迹。

这既是高效的表现，也(ye)体现了对卫生的重视。“专注模式”型：解决生理需求后，会仔细检查是否(fou)干(gan)净，并将周围环境尽量恢复原状。他们(men)注重细节，追求“完美收尾”。

第二大类：卫生与洁癖的较量

公共卫生间往往是细菌滋生的温床，因此，很多人(ren)在如厕时会采取一系列措施来保护自(zi)己，避免接触不必要的“脏东西”。

“防御战神”型：进门第一件事就是用纸巾或自带(dai)喷雾消毒马桶圈(quan)。他(ta)们对细菌有着高度的警惕，采取全副武装的防御姿态。“垫纸专业户”型：铺满马桶圈的纸巾，甚至延伸到马桶盖上方，力求做到“零接触”。这种行为虽然消耗纸巾，但能给使用者带来心理上的安全感。

“冲水达人”型：无论使用(yong)情况如何，都会反复冲水，确保没有(you)异味(wei)或残留物。他(ta)们可能是为(wei)了掩盖自己的“痕迹”，也可能是为了他人着想。“洗手狂魔”型：即使使用了纸巾，洗(xi)手时也(ye)会认真搓洗，并(bing)且使用洗手液(ye)。他们深知手部卫生是防止交叉感染的关键。“隔离大师”型(xing)：进门后会仔细观察，如果发现有明显污渍或异味，会果断选择其他隔间，甚至离开。

他们有自己的“洁净标准”。

第三大类：社交与“偷窥”的微妙(miao)平衡

公共卫生间虽然是私密(mi)的场所，但有时也会成为人们进行短暂(zan)社交或“观察”他人的地方。

“窥探欲”型：听着隔壁的动静，揣测对(dui)方的身份、性别、甚至正在进行的“活动”。这种行为虽然不道德，但普遍存在(zai)。“同步(bu)共鸣”型：听到隔壁的(de)咳嗽声、喷嚏声，会下意识地跟着回应，仿佛在进行一场无声的“对话”。“分享欲”型：如果在隔间里遇到熟人，可能会轻声打招呼(hu)，或者分享一些“小秘密”。

这是一种在特殊环境下建立的“亲近感”。“排队观察”型：在门口排队时，会观察后面的人，打量他们的衣着、神态，以及是否有“急切”的需求。“反向观察”型：故意制造一些声音，比如大声冲水、清理马桶，来引起隔壁人的注意，并期待得到某种“回应”。

第四大类：奇思妙想与“另类”行为

公共卫生间(jian)有时也会激发人们的创造力，或者暴露一些不(bu)为人知的“怪癖”。

“手(shou)机重度依赖”型：进门就是刷手机，打游戏，看视频，将如厕时间延长到“娱乐时间”。“拍照留念”型：看到一些特别的装饰、涂鸦，或者记录下自己“如厕成果”，拍照(zhao)发朋友圈。“奇特姿势(shi)”型：站着、蹲着、半蹲着，甚至尝试一些“高难度”的如厕姿势，以求更舒适或更“便捷”。

“涂鸦爱好者”型：在墙壁上、隔间门上留下(xia)自己的“杰作”，从表达情感的诗句到无厘头的涂鸦。“实验家”型：尝试用不同的方式解决问题，比如利用纸巾进行各(ge)种“改造”，或(huo)者测试马桶冲水的力度。

这四大类，再加上各种细微的差(cha)别和组合，就已经构成了公厕大小便行为的丰富图景。当然，这只是一个初步的分类，实际情况远比这更为复杂和有趣。在接下来的part2中(zhong)，我们将深入探讨这些行(xing)为背后的心理动机(ji)，以及如何在(zai)这个公共空间中实现更文明、更舒(shu)适的如厕(ce)体验。

文明如厕的艺术：从行为解(jie)析到实用指南

在了解了公厕大小便行为的千姿百态之后，我们不禁要问：这些行为背后隐藏着怎样的心理动机？又该如何在这个共享的空间里，实现更文明、更(geng)舒适的如厕体验呢？这一部分，我们将深入剖析这些行为的深层原(yuan)因，并为你提供一份实用的公共卫生间使用指(zhi)南，让你成为一个“文明如厕”的践行者。

深入解析：行为(wei)背后的心理密码

安全感与控制欲：很(hen)多人在公厕中的“防(fang)御”行为，如消毒、铺纸，本质上是对未知细菌和潜在不洁的恐惧，希望通过这些措施(shi)获得心理上的安全感，重新获得对环境的掌控。隐私的需求与焦虑：公共空间本就缺乏隐私，如厕又是极其私(si)密的生理行为。因此，一些人会通过发出声(sheng)音、制造“动静”来掩盖自己的隐私(si)，或者通过“偷听”来满(man)足探知欲，填补内心(xin)的空虚。

习惯与性格的投射：高效的“闪电侠”可能本身就是时间观念强、做事果断的人(ren)；而“垫纸专(zhuan)业户”可能细致、谨慎，甚至带有一些轻微的洁癖。如厕行为，在某种程度上是个人生活习(xi)惯和性格的延(yan)伸。社交的潜在渴望(wang)：即使在公厕，人们也可能有(you)意(yi)无意地(di)寻求一些微弱的社交连接。

轻声的问候，或是对隔壁声音的“回应”，都是在陌生(sheng)环境中一种试探性的互动，试图打破孤独感。宣泄与表达的冲动：涂鸦、刻字等(deng)行为，往往是人们在特定情境(jing)下，情感宣泄的一种方式。他们可能想留(liu)下自己的“痕迹”，表达(da)某种情绪，或者仅仅是寻求一种存在感。

技术(shu)与时代的影响：手机的普及，将如厕从单纯的生理行为，演变成了“碎片化娱乐”的一部分。这反(fan)映了现(xian)代人生活节奏的加快，以及对任何空闲时间的最(zui)大化(hua)利用。

实用(yong)指南：成为“文明如厕”的典范

尊重隐私，保持安静：

避免大声喧哗、打电话。尽量减少不必要的噪音，如用(yong)力冲水、敲击隔间门等。如遇熟人，轻声问候即可，不宜过多攀谈。

注重卫(wei)生，减少污染：

使用卫生纸擦拭干净马桶圈（若有），并及时将纸巾丢(diu)入垃(la)圾桶。如厕后，务必冲水，确保无异味和残留。使用免洗洗手液或肥皂认真洗手，尤其是在接触门把手、水龙头等公共区域之前。不乱丢垃圾，不随地吐痰。

节约资源，爱护设施：

适度使用卫生纸，不浪费。如发现设施损坏(huai)，及(ji)时告知管理人员，而非自行破坏。了解不同马桶的冲水方式，正确使用。

换位思考，体谅他人：

如果发现隔间不洁，请自行(xing)清理，或告知他人。尽量缩短如厕时间，特别(bie)是当外面有人排(pai)队时。不在隔间(jian)内长时间逗留，进行与如厕无关的活动(dong)（如玩手机、聊天）。

保(bao)持(chi)公共空间(jian)整洁：

洗手池区域保持(chi)干燥，不将(jiang)水溅得到处都是。离开时，检查自己是否带走了所有个人物品。如(ru)果卫生间有管理员，对他们的辛勤工作表示感谢。

确保所有物品都已带走，不留下任何痕迹。轻轻带上隔间的门，为下一位(wei)使用者留下一个“干净”的印象。

超越“大小便”：公厕的社会意义

公厕不仅仅是一个解决生理需求的场所，它也是社会文明程度的(de)一个缩影。一个干净、舒适、方便的公共卫生间，能够提升市民的幸福感和满意度(du)。反之，肮脏、破败(bai)的公厕(ce)，则会损害城市的形象，影响人们的出行体验。

从“公厕大小便100种大(da)全”的视角出发，我们看到了人性的多样性，也看到了在共享空(kong)间中，个体行为对整(zheng)体(ti)环(huan)境的影响。倡导文明如厕，不仅(jin)是对他(ta)人负责，更是对自己和社会负责。每一(yi)次自觉的冲水，每一次认真的洗手，每一次对公共设施(shi)的爱护，都在为构建一个更美好的公共环境贡献一份力量。

让(rang)我们从“小”做起，让每一次如厕(ce)，都成为一次文明的体验。

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图片来源：每经记者 陆俭国 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄