阿尔-蒙塔菲 2025-11-02 03:06:09
每经编辑|阿尔萨勒
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“拔萝(luo)卜(bo)不(bu)盖被(bei)子”——这(zhe)句看(kan)似风马(ma)牛(niu)不相及的俗语(yu),却生(sheng)动地(di)描绘了(le)一种令(ling)人费解的“固执(zhi)”。在日常(chang)生活中(zhong),我们(men)常常(chang)会遇(yu)到一些“反常”的(de)行为模式:明明(ming)有更简单(dan)、更(geng)舒(shu)适的(de)选择,但人(ren)们却(que)偏偏选择(ze)了那(na)些耗(hao)时耗力、甚(shen)至(zhi)带来不(bu)适的(de)方式。就(jiu)拿(na)“拔萝(luo)卜(bo)不盖(gai)被(bei)子”来说,为何有(you)人(ren)宁愿在寒(han)冷中(zhong)感(gan)受(shou)肌肤的(de)刺痛,也不(bu)愿(yuan)随手拉(la)起被(bei)子,将(jiang)自己包裹(guo)在温(wen)暖之(zhi)中?这(zhe)背后(hou)究竟隐藏(cang)着怎(zen)样的心(xin)理机(ji)制(zhi)和环(huan)境因(yin)素?
从行(xing)为心理学的角度(du)来看(kan),这种(zhong)现(xian)象(xiang)可能(neng)与“习(xi)惯性思(si)维”和“路径依赖”息(xi)息相(xiang)关。当我(wo)们长期(qi)处于(yu)某种(zhong)行为模式(shi)下,即(ji)便这(zhe)种模(mo)式并非(fei)最(zui)优,它也(ye)会在大(da)脑(nao)中(zhong)形(xing)成一条(tiao)“固化的路径”。“拔(ba)萝(luo)卜(bo)”可能代表(biao)着一(yi)种(zhong)“主(zhu)动的(de)、有明确目(mu)的的(de)”行为(wei),而(er)“盖(gai)被(bei)子(zi)”则是(shi)一(yi)种(zhong)“被动(dong)的、防(fang)御性(xing)的”行(xing)为(wei)。
有些(xie)人可能(neng)更习惯(guan)于(yu)掌控(kong)和执(zhi)行(xing),对(dui)于需(xu)要“接受”或(huo)“顺(shun)应(ying)”的状(zhuang)态,反而会(hui)产生一种(zhong)本能(neng)的(de)抗拒(ju)。就(jiu)好比(bi)一(yi)个人(ren)习惯(guan)了自(zi)己动(dong)手解决(jue)所有(you)问题,即使(shi)有人(ren)伸(shen)出援手(shou),他(ta)可能(neng)也会(hui)下意识(shi)地(di)推开(kai),因(yin)为“自(zi)己动(dong)手”已经成(cheng)为(wei)他的一(yi)种思维(wei)定(ding)势(shi),一(yi)种“可(ke)预测”的安全感(gan)来(lai)源。
更深(shen)层次(ci)地,这可能(neng)涉及(ji)到一种“心(xin)理补偿”机制(zhi)。在(zai)潜(qian)意识里(li),有些(xie)人可(ke)能(neng)觉得“吃(chi)点苦(ku)头”才(cai)能“心安理(li)得”。这或许(xu)源(yuan)于过往的(de)经(jing)历,例(li)如在成长(zhang)过程中(zhong),他(ta)们可(ke)能被(bei)教育要“勤劳”、“不(bu)享(xiang)福(fu)”,将“辛(xin)苦”与(yu)“价值”划(hua)等号。因此,即使在(zai)可以轻松享(xiang)受(shou)舒适(shi)的(de)时(shi)刻(ke),他(ta)们(men)也(ye)会下意识(shi)地制造(zao)一(yi)些(xie)“小小的困难(nan)”来(lai)“证(zheng)明”自己(ji)的(de)“努力”和“价值”。
这(zhe)种“拔(ba)萝卜(bo)”式的自我(wo)折磨,在他们看来,或许是(shi)一种(zhong)对内在(zai)“匮乏感(gan)”的填(tian)补,是对“我值(zhi)得(de)拥有(you)”的曲(qu)折表达。
个(ge)体对“舒适”的定(ding)义也(ye)可能存(cun)在(zai)差异。对(dui)于“拔(ba)萝卜不(bu)盖被子”的人来(lai)说,他(ta)们可能在“被冷到”的(de)那(na)一刻,反而(er)能获得(de)一种(zhong)“清(qing)醒(xing)”、“警觉(jue)”的感觉(jue),这(zhe)或许(xu)能帮助(zhu)他(ta)们“摆脱”某些(xie)情(qing)绪上(shang)的“沉闷(men)”或(huo)“疲惫(bei)”。这(zhe)种(zhong)“身(shen)体的(de)微(wei)小不(bu)适”反(fan)而成为了一(yi)种(zhong)“精神(shen)的唤(huan)醒(xing)剂(ji)”。
相反(fan),被厚(hou)重的(de)被子(zi)包裹,可能会让(rang)他(ta)们感(gan)到“束(shu)缚(fu)”、“压抑(yi)”,甚(shen)至联(lian)想到某(mou)种“被困住(zhu)”或“失(shi)去(qu)自(zi)由”的(de)状态(tai)。这种“感官(guan)上的偏好(hao)”差异(yi),也是导致(zhi)行(xing)为(wei)模式迥异(yi)的重要原(yuan)因(yin)。
从(cong)生理(li)学(xue)角度看(kan),个(ge)体(ti)对温(wen)度(du)的敏感(gan)度(du)和适应(ying)性也(ye)存在(zai)显著差异。有些人天(tian)生(sheng)“怕(pa)冷(leng)”,一(yi)点风吹草(cao)动就(jiu)容易感到(dao)不(bu)适(shi),他们会本能地寻求(qiu)温暖;而另(ling)一些(xie)人则“体热”或“耐(nai)寒”,即(ji)使在较低(di)的温(wen)度下(xia),也(ye)能保持身体(ti)的舒适。这(zhe)种生理(li)上(shang)的“基(ji)线(xian)”不(bu)同,会直接(jie)影(ying)响他们对“盖(gai)被子(zi)”这一(yi)行为(wei)的需求(qiu)程度。
对(dui)于后者而言,“盖(gai)被子”可能(neng)显(xian)得“多(duo)此(ci)一举”,甚至(zhi)会带来“闷热”的(de)不适感(gan)。
还(hai)有一(yi)种(zhong)可(ke)能,是“环境(jing)的适应(ying)”。有些(xie)人(ren)可能长期生活(huo)在相(xiang)对“简朴”或(huo)“粗放(fang)”的环(huan)境中(zhong),他们(men)对“舒(shu)适度”的要求并不(bu)高(gao)。在这(zhe)种(zhong)环境(jing)下(xia),“拔萝(luo)卜不盖被(bei)子”可能(neng)是一种(zhong)“自然而(er)然”的状态,是(shi)环境塑造(zao)的(de)“生存(cun)模(mo)式”。当(dang)他们进入更舒(shu)适的(de)环境(jing)时,反(fan)而会(hui)因(yin)为“不习惯”而产生(sheng)“不适感”,从而(er)固守原(yuan)有的(de)行为模式(shi)。
我们不能排除“情绪(xu)因(yin)素”的影响。在(zai)某些负面(mian)情绪(xu)状(zhuang)态下,人们可能会(hui)出(chu)现(xian)“自毁”或“逃(tao)避”的行为(wei)。拒(ju)绝盖被子,可(ke)能(neng)是一种(zhong)无意识的(de)“自我(wo)惩罚(fa)”,是对(dui)自身某种“失(shi)落(luo)”或“不(bu)满”的宣泄。或者,他们只(zhi)是(shi)单纯地(di)“想被注意到”,希望(wang)通过这(zhe)种(zhong)“特别(bie)”的(de)行为,引(yin)起他人的(de)关注(zhu)和关怀。
总(zong)而言之,“拔萝卜不盖(gai)被子”并非(fei)一(yi)个(ge)简单的(de)“懒(lan)惰”或(huo)“固执”的(de)问题,它往(wang)往(wang)是多(duo)种心(xin)理、生理和环境(jing)因素交织作用(yong)的结果。理(li)解这些深层原(yuan)因,是(shi)我(wo)们(men)进(jin)一步探讨(tao)其(qi)影响和寻(xun)找解决(jue)方(fang)案的(de)前提。
“拔萝卜不(bu)盖被子”这(zhe)一(yi)行为,看(kan)似(shi)微(wei)不足(zu)道(dao),但其潜在(zai)的(de)影(ying)响(xiang)却不容小(xiao)觑,它不(bu)仅会侵蚀我们的(de)身体健康,还会(hui)悄悄(qiao)改变我(wo)们(men)的(de)生(sheng)活习惯,甚至对(dui)人(ren)际关系造成(cheng)微妙的(de)冲(chong)击。
最(zui)直接的影响便(bian)是对身体健康(kang)。在(zai)寒(han)冷的季节(jie),不盖被子(zi)意味着身体(ti)长(zhang)时间暴露在低温(wen)环境中,这会(hui)极大(da)地消(xiao)耗身体的(de)能量来(lai)维持体(ti)温。长期(qi)如此,容(rong)易(yi)导致体(ti)温调(diao)节功能紊(wen)乱(luan),增(zeng)加感冒、关节(jie)炎等疾病的风险。特别是对于体(ti)质较弱的(de)人群(qun),这(zhe)种(zhong)“主动受(shou)寒(han)”更(geng)是对免(mian)疫系统的严峻考验(yan)。
睡眠(mian)过程(cheng)中身(shen)体的(de)持续“应激(ji)”状(zhuang)态(tai),还会(hui)严重(zhong)干扰(rao)睡(shui)眠质量(liang),导致白天(tian)精神(shen)不(bu)振(zhen),注(zhu)意力不(bu)集(ji)中,长期以往,甚至会(hui)引(yin)发更(geng)严(yan)重的健康(kang)问题。
这种行(xing)为习(xi)惯的(de)养成(cheng),会进(jin)一步强化“不舒(shu)适”的(de)生活模式(shi)。当(dang)一个人(ren)习惯(guan)了在(zai)寒冷中“拔萝卜”,那(na)么(me)“盖被(bei)子(zi)”的(de)“舒适”对他(ta)而言(yan),就可(ke)能(neng)变(bian)成一(yi)种“需要克(ke)服的(de)阻力”。久而(er)久之,他(ta)们可(ke)能会(hui)在(zai)生活(huo)的其(qi)他方(fang)面也倾向(xiang)于(yu)选(xuan)择那(na)些“更具挑(tiao)战性(xing)”或“不(bu)那(na)么直接(jie)舒适”的方式,例(li)如(ru),不(bu)愿意(yi)直(zhi)接说出(chu)自(zi)己的需求,而是通(tong)过“旁(pang)敲(qiao)侧(ce)击”的方(fang)式(shi);或(huo)者在工作中(zhong),不(bu)愿(yuan)意采用(yong)最(zui)优(you)化(hua)的流程,而是坚(jian)持自(zi)己熟(shu)悉的(de)、但效率较低的(de)方法(fa)。
这种(zhong)“习惯(guan)性地(di)制造困(kun)难(nan)”,会像一张无形(xing)的网,将他们牢(lao)牢困(kun)在(zai)低(di)效和(he)不(bu)适(shi)的(de)循(xun)环中(zhong)。
从(cong)人际关系的(de)角(jiao)度来看,“拔萝(luo)卜不盖被子”的(de)行为也可能(neng)带(dai)来一些(xie)尴尬和(he)误解。在家(jia)庭环(huan)境(jing)中,如(ru)果(guo)一(yi)方(fang)坚持不盖被子,而另一(yi)方(fang)则认为(wei)这是“不(bu)爱惜(xi)自己”或“不(bu)懂事(shi)”,就容(rong)易引发争(zheng)吵和(he)矛(mao)盾。这种(zhong)“不被(bei)理解”和“被(bei)指责(ze)”的体(ti)验,可(ke)能会(hui)让行为者(zhe)感到更(geng)加(jia)沮丧(sang),反而(er)进(jin)一步加剧其(qi)固(gu)守行为(wei)的决心(xin),形(xing)成(cheng)恶(e)性循环。
在朋(peng)友(you)或同(tong)事(shi)之(zhi)间,这(zhe)种行为也(ye)可能(neng)让人(ren)觉得(de)“奇怪(guai)”或“难以捉摸”,从(cong)而(er)在(zai)无形(xing)中拉(la)开距(ju)离,影响正(zheng)常的社(she)交互动(dong)。
更值得(de)注(zhu)意的(de)是,这(zhe)种行为模(mo)式背后可能隐(yin)藏着(zhe)更深层次(ci)的心理困境。例(li)如(ru),将(jiang)“不(bu)舒适”作(zuo)为(wei)一种“精(jing)神上(shang)的刺激”,可能反(fan)映了(le)行为者在(zai)日常生活中缺(que)乏(fa)足够的(de)“情绪(xu)出口(kou)”或(huo)“新(xin)鲜感”。他(ta)们可能通(tong)过(guo)“拔(ba)萝(luo)卜”这种行(xing)为,来(lai)获得一种(zhong)“短暂的掌(zhang)控(kong)感(gan)”或“刺(ci)激(ji)感”,以对(dui)抗内(nei)心的(de)“空虚(xu)”或“麻木”。
而(er)当(dang)有人试(shi)图“帮助”他(ta)们“盖被子”时,这(zhe)种“帮(bang)助”反而破(po)坏了他们精心(xin)构建(jian)的“平衡”,让(rang)他们感到(dao)“被剥(bo)夺”了仅(jin)有的“慰(wei)藉”。
如何(he)才(cai)能打(da)破“拔(ba)萝(luo)卜不盖(gai)被子”的(de)僵局,拥(yong)抱更舒适的(de)生活呢(ne)?
我们(men)需(xu)要(yao)从“认(ren)知(zhi)”层(ceng)面(mian)入(ru)手(shou)。行(xing)为(wei)者(zhe)需(xu)要(yao)认(ren)识到(dao),选(xuan)择“舒(shu)适”并非“软(ruan)弱”或(huo)“懒(lan)惰(duo)”,而(er)是对自(zi)身的(de)一(yi)种(zhong)“尊(zun)重”和(he)“关(guan)爱(ai)”。“盖被子(zi)”并不是“逃(tao)避”现(xian)实,而(er)是为更好(hao)地面(mian)对现(xian)实“积蓄能(neng)量”。可以尝(chang)试用(yong)积(ji)极(ji)的语言来重(zhong)塑对(dui)“舒(shu)适”的(de)认知(zhi),例如,将“盖被(bei)子”理解(jie)为“为(wei)身(shen)体(ti)充(chong)电”、“为(wei)明(ming)天的挑战(zhan)做准(zhun)备”。
可以从“小步快跑”的(de)方(fang)式入手,循序渐(jian)进(jin)地改(gai)变(bian)行为(wei)。如(ru)果一开始就(jiu)强迫(po)自己(ji)“立(li)刻(ke)盖好被(bei)子(zi)”,可能(neng)会(hui)引(yin)发(fa)强烈的(de)抗拒。可(ke)以(yi)尝(chang)试(shi)一(yi)些“折衷(zhong)”的办(ban)法,例如(ru),在感到(dao)寒(han)意时(shi),先用(yong)毯子简(jian)单盖一下(xia);或者在睡(shui)前,将厚(hou)重的被子放(fang)在(zai)床(chuang)边,而不(bu)是(shi)立刻盖上(shang),等身(shen)体(ti)适应后再慢(man)慢盖(gai)好(hao)。
关键在(zai)于(yu),要(yao)让“盖被子(zi)”这个(ge)行为(wei),逐(zhu)渐(jian)从一(yi)种(zhong)“被(bei)动的(de)接受”变(bian)成一种(zhong)“主动(dong)的习惯”。
再(zai)者(zhe),可(ke)以(yi)通过“环(huan)境改造(zao)”来(lai)辅(fu)助(zhu)。例(li)如,在(zai)卧(wo)室放(fang)置一个(ge)温度计,让行为者(zhe)直(zhi)观地(di)了(le)解(jie)室温;或(huo)者使用更(geng)轻便(bian)、透气(qi)的被子(zi),降(jiang)低“被包(bao)裹(guo)”带来的不(bu)适感。一些(xie)智能家(jia)居设备(bei),如(ru)智(zhi)能(neng)床(chuang)垫,也(ye)可以根据(ju)体温(wen)自(zi)动(dong)调节,从而(er)在不经意间提(ti)供舒适(shi)的(de)睡眠(mian)环境(jing)。
积极(ji)的“情(qing)感支(zhi)持”也至关(guan)重要(yao)。对于(yu)身边(bian)有“拔(ba)萝卜不(bu)盖(gai)被(bei)子”习惯(guan)的(de)人(ren),与其(qi)一味指(zhi)责(ze),不(bu)如尝试(shi)理解(jie)和沟(gou)通(tong)。可(ke)以尝试询(xun)问他(ta)们“为什(shen)么不盖被子(zi)”,认真倾听他(ta)们(men)的感(gan)受(shou),并表达(da)自(zi)己的担(dan)忧(you)。在(zai)他(ta)们(men)做出改变(bian)时,给(gei)予及时的(de)鼓励(li)和肯定,让(rang)他们(men)感受(shou)到“被(bei)支(zhi)持”和(he)“被理(li)解”的力量。
如(ru)果这(zhe)种行(xing)为模式严(yan)重影(ying)响(xiang)了(le)身(shen)心(xin)健康,或(huo)者(zhe)伴随(sui)有其他心理问题,寻(xun)求(qiu)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询将(jiang)是(shi)一个明智的选择。心理咨(zi)询师(shi)可以(yi)帮(bang)助(zhu)行为(wei)者深(shen)入探(tan)索行(xing)为背后的深层(ceng)原因,并提(ti)供针对性(xing)的(de)干(gan)预方(fang)案,帮助他们建立更(geng)健(jian)康(kang)、更舒(shu)适的(de)生活(huo)模(mo)式(shi)。
“拔萝(luo)卜(bo)不盖被(bei)子”并非(fei)不(bu)可改(gai)变的(de)宿命(ming)。通过(guo)认知(zhi)上的(de)觉醒、行(xing)为(wei)上的调整(zheng)、环境(jing)上(shang)的优化(hua)以及(ji)情感上(shang)的(de)支(zhi)持(chi),我(wo)们都(dou)可(ke)以逐(zhu)步摆脱那(na)些不必要(yao)的“自(zi)我设限”,拥抱(bao)一(yi)个更(geng)舒(shu)适、更健(jian)康、更(geng)充满(man)活力(li)的生(sheng)活(huo)。
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图片来源:每经记者 陈红兴
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