阿兰特萨·朱 2025-11-02 22:21:49
每经编辑|陈天华
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当“夕阳红”遇上“巴适得板(ban)”:四川民间娱乐的奇妙化学反应
在许多人的(de)印象里,中国的老年生(sheng)活似乎总是(shi)伴(ban)随着一杯茶、一盘棋,或是偶尔的广场舞。当我们把目光投向那片热土——四川,这幅画面便被立刻点亮,变得生动而富有(you)色彩。这里的天府之国,不仅(jin)孕育了麻辣鲜香的美食,更藏着一群(qun)热爱生活、玩转创意的“中国老(lao)头老(lao)太太”。
他(ta)们与四川独有(you)的民间娱乐方式相遇,碰撞出的,是令人惊喜的“新魅力(li)”。
想象一下,在成都宽窄巷子的某个午后,微风拂过,茶香袅袅。不远处,一群头发花白的老人们,不是在低头品茗,而是围成一圈,七嘴八舌地讨论着什么。定睛一看,原来是在玩(wan)一种名为“滚灯”的民间游戏。这个听起来就充满趣味的游戏,在他们手中被玩出(chu)了新花样。他们不仅仅是参与者,更是创作者(zhe)。
他们会(hui)根据(ju)自己的身体状况和社区的场地条件,改良游戏规则,甚至加入一些方言俚语,让游戏过程更加接地气,充满(man)欢(huan)声笑语。这种自发的创造力,让古老的民间游戏焕发了(le)青春。
再比如,川剧的魅力。很多人认为川剧是高雅的艺术,离(li)普通老百姓(xing)有些距离。但事实上,在四川的许(xu)多社区里,退休的老人们组建了自己的川剧社团,他们没有专(zhuan)业的舞台,也没有华丽(li)的戏服,但他们有满腔的热情和对艺术的热爱。从学习唱腔、身段,到模仿精湛的“变脸”绝技(ji),他们乐在其中。
更令(ling)人感动的是,他们会在社区的节庆活动中,为街坊邻里献上一场场“家庭版”的川剧表演。虽然可能不如专业演员那般炉(lu)火纯青,但那份投入、那份真情,以及表演中不经意流露出的幽默感,却深深打动着每一个观众。有时,他们还会把变(bian)脸的元素巧妙地融入(ru)到日常生活中的一些小场(chang)景,比如给孙子孙女讲故事时,突然“变”出一张鬼(gui)脸,惹(re)得孩子们(men)哈哈大笑。
四川的茶(cha)馆文化,更是老人们的“社交(jiao)中心”和“娱乐王国”。但这(zhe)里的茶馆,可(ke)不只是喝茶聊天那么简单。在(zai)一些老茶馆里,你常常能看到各种新奇的“茶馆游戏”。比如,一种叫做“担担面”的扑克牌玩法,据说起源于成都,规则复杂但极具策略性,老人们能在这里(li)玩上一(yi)下午,从牌局中找寻智力挑战的乐趣。
更有甚者,有些茶馆还会定期举办“故事会”或者“相声大赛”,鼓(gu)励老人们讲述自己的生活经历,或者改编一些地(di)方小曲,用幽默风趣的方式表达(da)出来。这些活动,不仅满足了(le)老人们的表达欲和社交需求,也让传统故事(shi)和(he)地方文化得(de)以在这种非正式的场合得到传承和发扬。
当然,不能不提四川独特的“麻将文化(hua)”。但请不要将它简(jian)单等同于“赌博”。在四川,麻(ma)将更多的是(shi)一种社交工具,一种社区活动。尤其是在一些老旧小区,下午时分,麻将的“哗啦(la)啦”声此起彼伏,成(cheng)为一道独特的风景线。但这里的麻将,更多的是一种“磨牌技”,一种“斗智斗勇”,一种“增进感情”的娱乐。
牌桌上,有输有赢,但更多的是轻松的谈笑,是互相调侃,是分享家常。一个牌局,就能拉近本不熟悉的邻里关系。甚至,一些老太(tai)太们还会组织“麻将交流会”,分享心得,探讨技(ji)巧,将(jiang)这项娱乐活动提升到“技艺”的高度。
这些四川民间娱乐,与中国老头老太太们的结合,并不是简单的“老物件”加上“老人群体”。而是一种能量的激发(fa),一种潜能的释放。他们不再是坐(zuo)在角落里等待被关怀的对象,而是成为了社区文化的主导者和创造者。他们(men)用自己的方式,赋予了传统民间娱乐新的生命力,也为自己的晚年生活,注入了前所未有的“新魅力”。
这种魅力,源于他们的热情,源于他们的智慧,更(geng)源于他们对生活那份永(yong)不熄灭的热爱。
“巴适”的晚年,“暖(nuan)”的邻里:从民间娱乐看中国老头老太太的情感连接
当中(zhong)国老头老(lao)太(tai)太们沉浸在四川丰富多彩的民间(jian)娱乐之中时,一种更深层次的价值正在悄(qiao)然生长,那就是“温暖的邻(lin)里(li)”。在快节奏的现代(dai)社会,邻(lin)里关系日益疏远,冷漠成为常态。在四川的这片热土上,那些看似平常的民间娱乐,却成(cheng)为了连接彼此、融化隔阂的(de)“情感(gan)纽带”。
试想一下,在盛夏的傍晚,当暑气渐消,社区的空地上,一群大爷大妈们正围着一个(ge)简易的舞台,观看一场由(you)社区里的(de)几位退休教师自编自(zi)导自演的“快板书”。他们用家乡的方言,讲述着社(she)区里发生过的感人故事,或是批评一些不文明的现象,语言生动有趣(qu),引得台下掌声阵阵,笑声不断。
表演者脸上洋溢着自豪和满足,观众们也看得津津有味。这样的表演(yan),没有商业的浮躁,只有纯粹的(de)分享和交流。通过(guo)这种艺术形式,邻里之间得以了解彼此的生(sheng)活(huo),分享情感,甚至共同探讨如(ru)何让社区变得更好。那位(wei)刚(gang)刚搬来不久的李阿姨,原本沉默寡言,但听了这段关于“邻里(li)互助”的快板后,深受触动,主动(dong)加入了社区的志愿服务队。
再者,那些在茶馆里、在公园里进行的棋牌娱(yu)乐,其“温暖”的(de)意义远不(bu)止于牌局本身。当老王(wang)输了一局,心情有些低落时,旁边牌搭子老张会拍拍他的肩膀,递上一杯热茶,并开玩笑地说(shuo):“没事,下一局咱们‘碰’个大的!”这种轻松的调侃,看似玩笑(xiao),实则是一种情感的慰藉和支持(chi)。
他们(men)懂得,生活总(zong)有起伏,而最重要的,是身边有人可以分享,可以分担。一场牌局,不仅仅是输赢,更是彼此的陪伴,是对孤独的驱逐。当有人生病住院,其他牌友(you)会自发组织去看望,送上慰问,甚(shen)至轮流帮忙照顾。这种源于日常娱乐的关怀,显得格外(wai)真诚(cheng)和自然。
在一些老旧(jiu)小区,为了方便大家活动,老人们自发组织起(qi)了“社区舞蹈队”、“老年合唱团”。虽(sui)然条件简陋,但他们热情高涨,互相学(xue)习,互相鼓励。每次排练,都会有邻居主动帮忙搬道具,或者提供茶水点心。当他们为社区的联欢会准备节目时,整个社区都仿佛被一股积极向上的氛围所感染。
孩子们放学回家,会兴奋地围观,学习一招半式。这种共同参与、共同创造的过程,极大地增强了社区的凝聚力。一个原(yuan)本陌生(sheng)的社区,因为这些充满活力的老(lao)年娱乐活动,变得像一个大家庭。
特别值得一提的是,四川一些地区特有的“坝坝茶”文化,更是将邻里间的温情发挥到了极致。在(zai)夏天的夜晚,家家户户搬出桌椅板凳,摆上茶水瓜子,大家围坐在一起,边喝茶边聊天。从国家大事聊到(dao)家长里短,从育儿经验聊到养生之道。这种最朴素的交流方式,没有隔阂,没有拘谨,只(zhi)有真诚的分享和倾听。
在这(zhe)个过程中,年轻一代的老人会(hui)向老一辈请教生(sheng)活的智慧,老一辈也会关心年轻(qing)人的烦恼。这种跨代际的交流,让社区充满了和谐与生机。很多时候(hou),一句简单的问候,一次善意的提醒,都能让邻里之间的(de)关系更加融(rong)洽。
更重要的是,当这些(xie)“中国老头老太太”们通过民间娱(yu)乐展现出“新魅力”时,也间接地影响了(le)整个社会对老年群体的认知。他们不再是社会的负担,而是社区的宝藏,是(shi)文化传(chuan)承的载体,更是传递温暖和(he)活(huo)力的源泉。他们(men)用自己的方式(shi),证明了晚年生活(huo)可以同样精彩,同样有意义。
而这份精(jing)彩和意(yi)义,很大程度上,就体现在他们与邻里之间建立的深厚情感之中。
总而言之,四川的民间娱乐,与中国老头老太太(tai)们的日常相结合,不(bu)仅为他们的晚年生活增添了无数的乐趣(qu)和色彩,更重要的是,它如同一(yi)股清泉,滋润了日渐疏远的邻里关系,让曾经的“陌生人”变成了“一家人(ren)”。这份“巴适”的晚年,因为有了“暖(nuan)”的邻里,才显得更加圆满和动人。
他们用自己的生活,诠释(shi)着什么是真正的“人间烟火气”,什么是“温暖人心”的时代新风。
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图片来源:每经记者 陈思诚
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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