每经编辑｜陆游    

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悄然滋长的暗流：谁在“夕阳红”中点(dian)燃欲望的火焰？

这是一个令人不安，甚至可能让许多人感到羞耻的话题：“老人”与“性交易”。当“老人”这个词汇与“性交易”并列，我们脑海中浮现的往往是年轻、光鲜的形象，而这(zhe)一组合似乎与社(she)会主流认知中的老年人形象格格不入。现实的复杂(za)性远超想象。在城(cheng)市的角落，在乡村的寂静里，一股不为人知的(de)暗流正(zheng)在悄然滋长，将一群本应安享(xiang)晚年的人们卷入(ru)一场隐秘的“感染过程”。

“我没脸见人”，这句带着深深(shen)绝望的话语，正是对这种境遇最真实的写照。

究(jiu)竟是什么样的土壤，让“老人”涉足“性交易”这片禁忌之地？这绝非简单的道德败坏，而是多(duo)重社会因素(su)交织下的无奈(nai)与悲凉。首当其冲的，是日益严峻的社(she)会老龄化趋势。随着预期寿命的(de)延长，老年人口数量不断攀升，他们中的一部分，在物质生活得到基(ji)本保障后，却面临着精神世界的巨(ju)大空虚。

子女离家(jia)、配偶离世，晚年的孤独感像潮水般涌来，吞噬着他们的生活。在这漫长的、被拉伸的生命画卷中，情感的慰藉、身体的亲(qin)密成为了奢侈品。

当我们(men)谈论“老人性交易”，我们不得不关注到那些被社会边缘化的老年群体(ti)。他们可能是曾经的体力劳动者，晚年生活拮据，微薄的养老金难以维持(chi)体面(mian)的生活，更遑论满足精神层面的需求。也可能是曾经的体(ti)面人，但遭遇变故，晚景(jing)凄凉(liang)。在生活的重压下，尊严有时显得遥不可及，而一些人为了生存，或者为了填补内心的(de)空洞，不得(de)不将身体(ti)作为最后的筹码。

这种行为，与其说是主动的选择，不如说是在绝境中的一(yi)种被动挣扎。

更深层的(de)原因，在于社会对老年人需求的忽视。我们习惯于将老年人标签化，认为他们就应该是“安分守己”、“含饴弄孙”的。很少有人去思考，老年人同样拥有生理需求、情感需求，甚至是性需求。当这些需求长期被压抑、被忽视，当社会提供的正规渠道几乎(hu)为零，一些人便可能转向非法的、隐秘的途径。

网络平台、地下交易(yi)，这些隐蔽的(de)空间为“老人性交易”提供了温床。那些被遗忘在角落里的老人，在(zai)沉默中寻找着一丝慰藉，即使是以一种不被理解、不被接受的方式。

“我没脸见人”的(de)背后，是深深的羞耻感(gan)和自我否定。他们深知自己的行为不被社会所容，不被家人所理解，甚至连自己也(ye)难(nan)以接受。每一(yi)次交易，都可能是在一次次地击碎自己的尊严。这种内耗，比身(shen)体的劳累更为摧残。他们是受害(hai)者，也是某种程度上的施加者，在互(hu)相的利用和欺骗中，共同构建了一个扭曲的灰色地带。

这种现象的曝光，无疑是对社会的一记重击。它撕开了我们(men)精心粉饰的“和谐社会”的表象，暴露了那些潜藏在光鲜亮丽之下的(de)阴影。它挑战着我们对老年人的刻板印象，迫使我们重新审视他们的需求和困境。当“老人”与“性交易”这个刺眼的词汇出现在公众视野，我们不能简单地将(jiang)其归结为个人的道德问题，而应深入挖掘其背后错综复杂的社会根源。

这不仅是关于老年人的生存困境，更是关于一个社会是否真正关心和接纳其所有成员，无论他们身处何种年龄(ling)、何种境遇。

无声的呐(na)喊与道德(de)的审判：当“性交易”成为老年(nian)人的(de)生存选择

“我没脸见人”，这句话饱含的不仅仅是羞耻，更是无尽的痛苦和自我隔离。当“老人”与“性交易”这两个看似毫不相干的词汇被连(lian)接在一起，背后隐藏的，是一场场关于生存、尊严与道德的拉锯战(zhan)。这次“首次被曝光”，如同投向平静湖面的一颗石子，激起了层层涟漪，也(ye)迫使我们正视那(na)些被刻意回避的现实。

从社会学角度来看，“老人性交易”的出现，是社会结构(gou)性问题(ti)在个体层面上的集中体现。高企的老龄化、部分老年人的贫困化、以及传统家庭结构(gou)在现代化进程中的弱化，共同导(dao)致了老年人情感和生理需求的真空。当社会保障体系未能完全覆盖到所有老年人的深层需求，当正常的社交渠道(dao)和情感寄托途径缺失，一些老年人便可(ke)能铤而(er)走险，将身体作为一种“商品”来换取金钱，以缓解经济压力，或者短暂地填补内心的空虚。

这种行为，本质上是一种极端的生存(cun)策略，是他们(men)在被边缘化和孤立无援下的无奈选择。

从心理学角度分析，老年人参与性交易，往往与(yu)深刻的孤独感、被遗弃感以及(ji)对亲(qin)密关系和情感连接(jie)的极(ji)度(du)渴望有关。长期的情感缺失，使(shi)得他们对哪怕是短暂的、物质化的亲(qin)密接触都产生强烈的依(yi)赖(lai)。这种需求，在生(sheng)理和心理上同样具有普遍性。而一旦卷入(ru)此类交易，伴随而来的羞耻感、负罪(zui)感以及对社会评价的恐惧，又会进一步加剧他们的心理负担，形成恶性循环。

正如(ru)“我没脸见人”所表达的那样，他们内心的煎熬，可能比外界的任何指责都更为强烈。

社会对此类现象的反应，往往(wang)是复杂而矛盾的。一方面，我们对于“老人性交易”会本能地(di)感到不适和厌恶，将其归为道(dao)德滑坡的象征。另一方面，我们又不得不承认，在某些情况下，老年人参与此类活动，确实与他们所处的生存环境息(xi)息相(xiang)关。这种道(dao)德上的两难，使(shi)得我们难以(yi)简单地进行评判。

我们很难想象，一个衣食无忧、子女孝顺、生活充实的老人，会选择这样一条充满风险和屈辱的道路。

这次“首次被曝光”的意(yi)义，在于它打破了长(zhang)久以来的沉默。它让我们看到，老年群体并非铁板一块，他们(men)同样拥有复杂的(de)需求和多样的生存状态。它呼唤我们去关注那些在(zai)“夕阳红”背(bei)后，可(ke)能(neng)存在的悲凉故事。这(zhe)不仅仅是关于“性”，更是关于“生存”、“尊严”和“被看见”。

要解决这一(yi)问题，需要多方面的努力。政府需要完(wan)善社会保障体系，提高养老金水平，并关注老年人的精神文化生活，提供更(geng)多合法的、健康(kang)的社交平台和情感支持服务。社区和家庭应承担起更多的责任，关注(zhu)老年人的心理健康，鼓励代际(ji)沟通，减少老年人的孤独感。社会也应以更宽容和理解的态度看(kan)待老年人的需求，打破对老年人(ren)情感和生理需求的禁忌，鼓励开(kai)放的讨论。

“我没脸见人”，这声低语，不应被淹没。它是一个警钟，提醒我们关注那些在时代洪流中被忽视的群体，关注他们可能(neng)面临的困(kun)境。唯有正视并解决这些深层的问题，我(wo)们才能真正让每一位老年人，都能在晚年拥有尊严、温暖和被爱(ai)的权利，而不是被迫在阴影中，默默承受(shou)无声的呐喊和外界的审判。

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图片来源：每经记者 陈荞 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄