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137137大但人文艺术有啥特别之处,探索其独特魅力,数字背后的深刻

陈楠 2025-11-02 02:00:27

每经编辑|陈学亨    

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137137:数字的初(chu)啼,艺(yi)术的(de)萌芽

在浩(hao)瀚的数(shu)字海(hai)洋(yang)中,有(you)些(xie)数字似乎只是冰冷的(de)符号,而有(you)些,却(que)仿佛拥有(you)了生(sheng)命,低(di)语着(zhe)不为(wei)人知(zhi)的秘密。当“137137”这一串看似寻(xun)常的数字映(ying)入眼帘,你是(shi)否曾(ceng)感到(dao)一(yi)丝莫名的好(hao)奇?它究竟(jing)隐(yin)藏着怎(zen)样的(de)信息(xi),又为何会(hui)在人(ren)文艺(yi)术的(de)领域,激(ji)起如(ru)此(ci)特别的(de)涟漪?今(jin)天,就(jiu)让我们一(yi)同踏上这(zhe)场(chang)探(tan)索之(zhi)旅,解(jie)开(kai)“137137”的(de)神(shen)秘面纱,发掘其(qi)独(du)特之处,感(gan)受数字背(bei)后(hou)的深刻(ke)。

一(yi)、数字的(de)“一期一(yi)会(hui)”:偶然(ran)中的必然

“137137”,这串(chuan)数字(zi)的重(zhong)复结(jie)构,似乎暗示(shi)着(zhe)一种循环(huan),一种(zhong)轮回。在(zai)东(dong)方哲(zhe)学中,“一(yi)期(qi)一会(hui)”是茶(cha)道中(zhong)的重(zhong)要概(gai)念(nian),意(yi)指(zhi)每(mei)一次(ci)相遇(yu)都是独一(yi)无二(er)、不可(ke)复制的,应(ying)当倍(bei)加珍(zhen)惜(xi)。将(jiang)此(ci)概(gai)念置(zhi)于“137137”之(zhi)上,我(wo)们或许可(ke)以将其解读为(wei)一种对生命过程的(de)隐喻(yu)。

每一(yi)个(ge)“137”都(dou)是(shi)一(yi)次(ci)独立的(de)生命体验,而“137137”则(ze)像(xiang)是(shi)两(liang)次(ci)这样(yang)的(de)体(ti)验(yan)在时间(jian)长河(he)中(zhong)的(de)交叠与(yu)回响。这种回(hui)响,并非简(jian)单的(de)复制(zhi),而是(shi)带(dai)着(zhe)过往(wang)的(de)记(ji)忆与(yu)沉淀,以(yi)一种(zhong)新(xin)的姿(zi)态(tai)呈(cheng)现。

从(cong)这个角度看,“137137”不(bu)再仅(jin)仅(jin)是(shi)阿(a)拉伯数(shu)字(zi)的堆砌(qi),它承载了一种对时间流(liu)逝的(de)敏感,对(dui)生命(ming)瞬间(jian)的(de)珍(zhen)视(shi)。在艺(yi)术创作中,这(zhe)种(zhong)对瞬(shun)间(jian)的(de)捕捉(zhuo)与对永恒(heng)的追(zhui)寻,常(chang)常是(shi)艺术(shu)家们不懈的追求(qiu)。或许(xu),“137137”正是艺术家们在(zai)无意(yi)识中(zhong)捕捉到的(de),一种关于时间(jian)、关于(yu)存在(zai)、关于(yu)轮回的(de)独特感悟。

它(ta)可能是一段(duan)旋(xuan)律的重复(fu),一个(ge)画面的(de)构(gou)图(tu),或者是(shi)一(yi)句(ju)诗的(de)意(yi)境(jing),都在(zai)不经(jing)意间流(liu)淌(tang)出“137137”的韵味。

二、数(shu)字的“音(yin)律(lv)之美(mei)”:和谐(xie)与共(gong)鸣

仔(zai)细审视“137137”的(de)构成,你会(hui)发(fa)现(xian)其中(zhong)蕴含着一(yi)种微(wei)妙的音律感。数(shu)字“1”的(de)独立(li)与开始,“3”的稳定(ding)与(yu)成(cheng)长,“7”的(de)神秘(mi)与完满(man)。将它们(men)组合(he)起(qi)来,形成“137”这样(yang)一个看似(shi)和谐(xie)的单元,再(zai)将其(qi)重复,则在重(zhong)复中制(zhi)造了一种(zhong)节奏感。这种节(jie)奏感,与音(yin)乐中(zhong)的节(jie)拍、乐句有(you)着异曲同工之(zhi)妙。

在(zai)人文艺术(shu)领域,我(wo)们常常(chang)追(zhui)求(qiu)一种内在(zai)的和(he)谐(xie)与(yu)外在(zai)的共(gong)鸣(ming)。“137137”的结构(gou),恰恰符合了这(zhe)种追求。它不是(shi)一成不变的单调,也不是杂(za)乱(luan)无章(zhang)的纷(fen)繁(fan),而是在重(zhong)复中寻(xun)求变化(hua),在变化(hua)中保(bao)持统一(yi)。这(zhe)种“有规(gui)律(lv)的(de)重复”和(he)“在重(zhong)复中(zhong)显(xian)现(xian)的(de)差异”,正是艺(yi)术的魅力所在。

我(wo)们(men)可以将其想(xiang)象成一(yi)段音(yin)乐:第一个(ge)“137”是主(zhu)旋律(lv)的展(zhan)开,而第二个(ge)“137”则可能是对(dui)主旋律的(de)变奏(zou)、发展(zhan),甚至(zhi)是升华(hua)。这(zhe)种(zhong)结构,使(shi)得“137137”在听觉(jue)上(或是(shi)视(shi)觉上,如果(guo)将其转化为某种艺(yi)术形(xing)式)能(neng)够引(yin)发(fa)一(yi)种愉悦感(gan),一(yi)种对(dui)秩序(xu)与(yu)美的(de)认同。

它可(ke)能象征(zheng)着(zhe)一个故(gu)事(shi)的(de)起承转合(he),一(yi)次情感的(de)铺垫与爆发(fa),或者是一(yi)种(zhong)哲思(si)的递(di)进(jin)与(yu)深化。

三、数(shu)字(zi)的“叙事张力(li)”:留白与想(xiang)象

“137137”的(de)特别之处(chu)还在(zai)于(yu)它(ta)的(de)“留(liu)白”。这个数字组(zu)合并(bing)没有明确(que)指(zhi)向某(mou)个(ge)具体(ti)的含义,它(ta)像一(yi)块空(kong)白(bai)的画布(bu),留给(gei)观(guan)者无限(xian)的(de)想(xiang)象空间(jian)。正(zheng)是这种(zhong)不(bu)确定(ding)性,赋予了它强大的(de)叙(xu)事张力(li)。

在文(wen)学(xue)创作(zuo)中(zhong),最精(jing)彩(cai)的往往不是全(quan)盘(pan)托出(chu)的真(zhen)相(xiang),而是那(na)些欲说还(hai)休、意境(jing)深远的部分。同样(yang)的(de),“137137”的(de)神秘(mi)感,恰恰激发了(le)人们(men)去探寻、去解读(du)的欲望。它(ta)可能代表(biao)着一(yi)段未(wei)竟(jing)的(de)爱恋,一次未了的(de)心(xin)愿(yuan),或(huo)者一个(ge)等(deng)待被(bei)揭(jie)开(kai)的(de)秘(mi)密。

这种“未完(wan)成(cheng)感”是艺(yi)术创作(zuo)中非(fei)常重(zhong)要的(de)手法,它能(neng)够引(yin)导观众主动参(can)与到作(zuo)品(pin)的(de)解(jie)读过(guo)程中(zhong),从而(er)获得更(geng)深层次(ci)的共(gong)鸣(ming)。当我(wo)们(men)将“137137”视为一个艺(yi)术符(fu)号时(shi),它所(suo)唤(huan)起(qi)的(de),是对人生(sheng)的(de)某(mou)种追问(wen),对未知的(de)好(hao)奇,以(yi)及对自身情感的投射(she)。它就像一(yi)个引子,开(kai)启了我(wo)们内(nei)心(xin)深处关于故事(shi)、关于情感、关于(yu)存(cun)在的无尽联(lian)想。

四(si)、数字的(de)“隐喻(yu)之(zhi)门”:多重解(jie)读的(de)可能

“137137”之所(suo)以引(yin)人入胜,还(hai)在于(yu)它能够承(cheng)载多(duo)重(zhong)解读(du)的(de)可能性(xing)。不(bu)同的(de)文化背景、不同(tong)的人(ren)生经历,都会赋予(yu)这串(chuan)数(shu)字以(yi)不(bu)同(tong)的意(yi)义。

在(zai)某些文(wen)化(hua)语境中,“1”可(ke)能代(dai)表着“一”,是万物(wu)之始;“3”可(ke)能(neng)代表(biao)着“生(sheng)”,如“一生二(er),二生三(san)”;“7”则可能(neng)象(xiang)征(zheng)着“吉(ji)”或“圆(yuan)满”。将这些(xie)含义组合(he),便(bian)可以衍(yan)生(sheng)出(chu)许多(duo)积极(ji)的(de)寓(yu)意。而当我(wo)们将其视(shi)为(wei)一(yi)种重(zhong)复结(jie)构(gou)时(shi),它又(you)可(ke)以象征(zheng)着坚持(chi)、循环、或(huo)是(shi)某种周(zhou)而复(fu)始(shi)的规(gui)律。

这(zhe)种开放性的(de)解(jie)读(du),使得(de)“137137”能够与各(ge)种艺术形式产(chan)生碰撞,激发(fa)出(chu)无数(shu)新(xin)的(de)火(huo)花。它可(ke)以(yi)是(shi)一个(ge)视觉艺(yi)术(shu)作品的构图元素,一段(duan)音乐的创作(zuo)灵感(gan),一(yi)部文学(xue)作品的主(zhu)题象(xiang)征,甚至是(shi)某(mou)种(zhong)哲学(xue)思(si)想的载体(ti)。它如同一个(ge)万(wan)花筒,在(zai)不同(tong)的光线下(xia),呈(cheng)现(xian)出千变万(wan)化的(de)色彩(cai)与图案,永(yong)远充满(man)着(zhe)新鲜(xian)感与(yu)探索(suo)的价(jia)值。

137137:人文艺术(shu)的镜像,解码其深刻内涵

在(zai)上一部(bu)分(fen),我们(men)初步(bu)探索了“137137”数(shu)字(zi)组(zu)合的(de)构(gou)成(cheng)之美(mei),以及它(ta)所(suo)带来(lai)的(de)初(chu)步联想(xiang)。现(xian)在,让我们进一(yi)步深入,从更具(ju)人(ren)文关(guan)怀(huai)和(he)艺(yi)术(shu)视(shi)野的(de)角度(du),去解码这(zhe)串(chuan)数(shu)字背后(hou)的深刻(ke)内涵(han),发(fa)掘(jue)其(qi)在(zai)人文艺术领域(yu)独一无二(er)的魅力(li)。

一(yi)、“137137”的(de)“人生脚(jiao)本”:从(cong)个体(ti)到(dao)共(gong)鸣

“137137”的(de)重复结(jie)构(gou),很容易让人联(lian)想到人生的(de)某(mou)种“脚(jiao)本(ben)”或(huo)“原型(xing)”。第一个“137”,可以看(kan)作(zuo)是人(ren)生(sheng)的(de)一次完整体(ti)验,可(ke)能包含了(le)从懵懂无知(zhi)到有(you)所(suo)领悟,从青涩(se)走(zou)向成(cheng)熟(shu)的(de)阶段(duan)。而第(di)二个(ge)“137”,则是(shi)在第一次体验(yan)的基(ji)础(chu)上(shang),进(jin)行(xing)的第二次,但这(zhe)次带(dai)有第一次(ci)的经验和智慧(hui)。

这就(jiu)像(xiang)一个画(hua)家(jia),他(ta)用第一遍(bian)颜(yan)料描绘(hui)出初(chu)稿,带着对(dui)主题(ti)的初步理(li)解。然后,他(ta)可(ke)能会在(zai)第(di)一(yi)遍(bian)的基础上,进(jin)行第二(er)遍(bian)的描绘,增添层(ceng)次(ci),深化情(qing)感,让(rang)作品更加(jia)饱满和动(dong)人(ren)。这(zhe)种“重(zhong)复(fu)中(zhong)的超(chao)越”,是(shi)人(ren)生进步(bu)与艺(yi)术升华的(de)共同(tong)规律(lv)。

在(zai)文学艺(yi)术中,我们(men)常常(chang)看(kan)到“轮回”的主(zhu)题,比(bi)如(ru)《西(xi)游记(ji)》中唐僧师(shi)徒经(jing)历九九八(ba)十(shi)一(yi)难,每(mei)一次磨难(nan)都是(shi)一次(ci)考验(yan),也是一次成长(zhang)。又或者,现代艺(yi)术中(zhong)对“循(xun)环”的(de)探(tan)索,如(ru)安迪·沃(wo)霍(huo)尔(er)的丝(si)网印(yin)刷(shua),通过重复(fu)的图像,探讨消费(fei)主(zhu)义(yi)、流(liu)行文化(hua)以及(ji)艺术(shu)的复制(zhi)性(xing)。“137137”的(de)结(jie)构,似(shi)乎就能(neng)触及到(dao)这种深刻的人(ren)生哲(zhe)学(xue)——我们的人生(sheng),就(jiu)是(shi)在(zai)不断的(de)体验、学习(xi)、成长中,构成一(yi)个又(you)一(yi)个(ge)的“137”,并(bing)最终走(zou)向一个(ge)更深(shen)远的“137137”。

二、数(shu)字(zi)的“情(qing)感(gan)温(wen)度”:从冰冷到(dao)温情(qing)

尽管(guan)是数(shu)字,但(dan)“137137”所营造(zao)出(chu)的重(zhong)复与(yu)连(lian)接感,却(que)能(neng)传递出一种(zhong)超越(yue)冰(bing)冷(leng)计(ji)算的情感温(wen)度。这种温度,源(yuan)于人(ren)类(lei)对“联系(xi)”和“归属”的本能(neng)需(xu)求(qiu)。

想象一(yi)下,在茫(mang)茫人海中(zhong),两个(ge)人因(yin)为(wei)某种共(gong)同的(de)经历(li)或(huo)情感联系(xi)而产生(sheng)共鸣,这(zhe)种(zhong)“连(lian)接(jie)”就像“137137”一样,在重(zhong)复(fu)的(de)互(hu)动(dong)中加(jia)深,在(zai)彼此(ci)的回(hui)响(xiang)中(zhong)升温。这种(zhong)情(qing)感(gan)的(de)连接(jie),是(shi)人(ren)文(wen)艺术(shu)最核(he)心的价(jia)值(zhi)之一(yi)。

艺术(shu)作(zuo)品(pin)之所(suo)以(yi)能(neng)够打(da)动人(ren)心,正是(shi)因为它(ta)触(chu)及(ji)了人类(lei)共通的(de)情(qing)感(gan)体验(yan)。而“137137”作(zuo)为一种(zhong)潜(qian)在的(de)艺术符号(hao),能够引发人们(men)对“连(lian)接”的思(si)考(kao):我们(men)如何与(yu)他(ta)人建(jian)立(li)联系(xi)?我(wo)们(men)如何(he)理解彼(bi)此的经历?这(zhe)种(zhong)数字上的重复(fu),仿佛为(wei)情感的(de)传递提(ti)供(gong)了一(yi)种隐喻,它(ta)暗示(shi)着,即(ji)使(shi)我们经(jing)历相似的(de)“137”,最终(zhong)的(de)“137137”也(ye)会(hui)因为彼(bi)此的参与(yu)而变(bian)得不同,更(geng)加丰(feng)富和温暖(nuan)。

三(san)、数(shu)字的(de)“象征意义(yi)”:文化密(mi)码的解(jie)锁

“137137”的(de)独特(te)之处(chu),还在于(yu)它(ta)可能蕴含(han)着(zhe)某(mou)种(zhong)文(wen)化密码,等待着被我们解锁。在不同的(de)文(wen)化体系(xi)中,数(shu)字(zi)常常(chang)被赋予特(te)殊的(de)意义(yi)。

例(li)如(ru),在中(zhong)国传统文化(hua)中,“1”代表(biao)“一元复始(shi)”,万(wan)物(wu)之源;“3”可以(yi)联(lian)想(xiang)到“三(san)生万(wan)物”的道家(jia)思想,或者“三(san)人行必(bi)有(you)我(wo)师”的(de)儒(ru)家(jia)智(zhi)慧;而“7”,则在佛(fu)教中象征(zheng)着“七(qi)宝”,也与“七(qi)夕(xi)”等(deng)节日(ri)相关,常常(chang)带有(you)神秘(mi)或(huo)圆(yuan)满(man)的(de)意味(wei)。

当我(wo)们将这(zhe)些零(ling)散(san)的(de)数字(zi)意义串(chuan)联起来(lai),并在“137137”的(de)重复(fu)结构中去解(jie)读(du),就可(ke)能发(fa)现更(geng)深层(ceng)次的象征(zheng)意义。例如,第一(yi)次(ci)的(de)“137”可能代表(biao)着生命的(de)初(chu)始与(yu)成(cheng)长,而(er)第二(er)次的“137”则(ze)可能代表着(zhe)在第一次(ci)经验上的(de)升华与(yu)圆(yuan)满(man)。这(zhe)种从“开(kai)始(shi)”到“完(wan)成”,再到(dao)“第(di)二(er)次(ci)的开(kai)始与(yu)完(wan)成(cheng)”,构成了一个螺(luo)旋式(shi)上升(sheng)的人生(sheng)图景。

在(zai)艺术(shu)创作中(zhong),这种对(dui)数(shu)字(zi)象征(zheng)意义(yi)的运用,能够为(wei)作品增添(tian)丰富的(de)文化内涵和(he)哲学思考。一个(ge)画(hua)面(mian)构(gou)图中(zhong)的(de)重复(fu)元(yuan)素,一段旋律(lv)中的变奏(zou)与回(hui)响,一部电(dian)影中情节的呼应(ying)与反转(zhuan),都可能是(shi)在(zai)不(bu)经(jing)意(yi)间,与(yu)“137137”的(de)结构产(chan)生(sheng)共(gong)鸣,共(gong)同(tong)构(gou)建(jian)着一种深刻的意(yi)义(yi)网(wang)络。

四(si)、数字的(de)“留白艺(yi)术”:邀请参(can)与的(de)哲学(xue)

“137137”的(de)另(ling)一个(ge)魅力,在(zai)于它所(suo)提供的“留白艺(yi)术”。它不(bu)像(xiang)一个(ge)明确的指(zhi)示,而(er)更像(xiang)一(yi)个(ge)邀请(qing),邀请每(mei)一个解读它(ta)的人,去填(tian)补其中(zhong)的(de)空白(bai),去创(chuang)造属于自(zi)己的意义。

这(zhe)种(zhong)“留(liu)白(bai)”的精(jing)神,是(shi)东方艺(yi)术(shu),尤其(qi)是中国水(shui)墨画(hua)中极其(qi)重(zhong)要的美(mei)学(xue)原则。画家(jia)常常(chang)通过简练的笔触(chu),在画面上(shang)留下(xia)大(da)片(pian)的(de)空白(bai),让观者(zhe)去(qu)想象画面(mian)之外(wai)的世(shi)界,去感(gan)受(shou)画(hua)家的意(yi)境。

“137137”恰恰具(ju)备(bei)了(le)这种(zhong)“留白”的特(te)质。它(ta)的重(zhong)复结(jie)构,既(ji)提供了(le)某种(zhong)秩序感(gan),又(you)在重复(fu)之间留(liu)下了(le)想(xiang)象的空(kong)间。它鼓(gu)励(li)我们去思考(kao),在两次“137”的(de)间隔(ge)中,发(fa)生了什么?第(di)二(er)次(ci)的(de)“137”又是(shi)在怎(zen)样(yang)的背景下展开?这种开(kai)放性(xing)的提(ti)问(wen),让(rang)“137137”成为一(yi)个永(yong)恒(heng)的未(wei)解之谜,一(yi)个(ge)不(bu)断被重(zhong)新(xin)解(jie)读(du)的经(jing)典。

在(zai)人文(wen)艺(yi)术(shu)领(ling)域(yu),这(zhe)种“邀(yao)请(qing)参与(yu)”的哲学(xue),能(neng)够(gou)极(ji)大(da)地增强作品的生(sheng)命(ming)力(li)。当观(guan)众不再是(shi)被动(dong)接受信息,而是主(zhu)动参与到(dao)意义的(de)建(jian)构(gou)中时(shi),他们(men)与(yu)作(zuo)品之间的连接(jie)就会(hui)更加(jia)紧密,获得(de)的体验(yan)也会更加(jia)深刻。“137137”的(de)独特(te)之处,正在于它(ta)能够激发(fa)这种(zhong)参与感,让(rang)每(mei)一(yi)个与它(ta)相(xiang)遇的(de)人,都成(cheng)为它故(gu)事(shi)的共同(tong)创作(zuo)者。

结(jie)语(yu):

“137137”,这(zhe)串看(kan)似简单(dan)的(de)数字,却在(zai)人文艺术(shu)的领(ling)域(yu),绽放出(chu)了(le)非凡的(de)魅力(li)。它不仅仅(jin)是(shi)数字的排列(lie),更是(shi)对生命循(xun)环的隐喻,对情(qing)感连(lian)接的(de)象征,对文(wen)化密码(ma)的(de)提(ti)示(shi),以及对(dui)“留白艺术”的(de)践行。它邀(yao)请我(wo)们去(qu)倾听数字(zi)的呢(ne)喃,去(qu)感受(shou)艺(yi)术的低语,去探(tan)索(suo)数(shu)字背后那深刻的(de)哲学(xue)与(yu)无限的(de)想象空间(jian)。

每一(yi)次(ci)对“137137”的注(zhu)视,都(dou)是一(yi)次与(yu)未知(zhi)对(dui)话的(de)开始(shi),一(yi)次与自(zi)我心灵(ling)的(de)共鸣,一(yi)次对(dui)人文(wen)艺(yi)术(shu)独特(te)魅力的(de)深度(du)体(ti)验。

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图片来源:每经记者 陈鹄 摄

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