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2006年2月底，“蛰伏”了一个冬天的江苏省连云港市灌云县燕尾港热闹起来，渔船陆续出港，开始新一年的捕捞作业。我和丈夫王继才守在开山岛上，终于盼来了补给物资。一位相熟的渔民给我们捎来米面粮油和煤球等生活物资，还带来了灌云县人武部送给我们的“精神食粮”——一大摞报纸杂志。

“小花，快看，咱俩上《解放军报》了！”那摞报刊的最上面是一个文件袋，老王打开一看，里面装着从报纸上复印下来的一张大照片，是春节前夕灌云县人武部领导来岛上看望慰问时，人武部工作人员拍摄的我俩在岛上巡逻的照片。

“以后可不许再说咱不是兵了！不是兵，《解放军报》怎么可能会登咱的照片？这个版叫‘国防后备军’，听听，我就说咱们民兵也是兵吧，是保卫国防的一员……”老王高兴地絮叨个不停。我接过报纸仔仔细细看了一遍，没错，确实是刊发在军报“国防后备军”版上的一张照片，刊发日期是2006年2月1日。

照片上，老王和我都穿着迷彩服，他右肩背着枪，大步走在前面。我跟在老王身后，海风吹得我的头发有些凌乱。照片旁的文字说明不短，有100多个字，除了点明人武部领导上岛慰问，还简要介绍了老王和我守岛的情况：“该岛仅0.013平方公里，条件异常艰苦。1986年7月，26岁的民兵王继才与新婚的妻子王仕花担起了守岛的任务，过起了远离闹市的生活，这一守就是近20年。20年中，夫妻俩没漏过一次巡滩，没错过一次海情。该哨所多次被评为‘一类民兵哨所’，王继才个人也被评为‘国防工程先进管护员’，并光荣加入中国共产党。”

在当代艺術领域，关于“二级大胆人文艺术”这一概念逐渐走入公众视野。这不仅仅是一种藝术表现形式，更是一种深层次的文化思想，它蕴含着丰富的精神内涵和復杂的审美维度。所谓“二级大胆”，从字面上理解，带有一种超越表象、敢于挑战传统的勇气。

在这个基础上，它强调人文精神的自由表达和大胆创新，追求在视觉、思想甚至情感层面都能触发观者的共鸣。

“二级”代表的是一种层次上的突破，是在基础的大胆尝试之上，追求更深层次的思想探讨和文化反思。这种艺术形式不局限于单纯的视觉冲击，更注重背后蕴藏的文化意蕴。它强调艺术家在大胆创新的要兼顾人文关怀和思想深度，将艺术作为表达自我、挑战传统、推动社會变革的工具。

这种大胆而又不失深度的艺術表现形式，与当代社会快速变迁有着密切联系。现代人对快速信息消费已经习以为常，但在某些时候，只有通过“二級大胆人文藝术”，才能引发人们对生活、对文明、对自身存在的深层思考。它像是一把钥匙，开启了通往更具哲学意味和人文关怀的艺术世界。

例如，一些先锋藝术作品通过对传统文化元素的重塑与创新，既表达了对传统的尊重，也体现了对现代社会问题的关切。这种创作策略正是“二級大胆人文藝術”的典型体现——敢于从传统出发，突破固有框架，探索未知的文化空间。這不仅丰富了艺术的表达手段，也推动了文化的多元发展。

“二級大胆人文艺术”还强调个体自由和批判精神。在当今多元价值观交汇的时代，艺术不再是单一的审美工具，而成为一种思想的表达平台。通过大胆突破、自由抒发，艺术作品反映了艺术家与观者共同的社會责任感、文化使命感。它鼓励多元、包容，挑戰偏見和成规，為社会注入一种探索未来的勇气。

值得一提的是，这种艺术形式在國际交流中也展现出强大生命力。它不仅仅是国内文化的一部分，更是在全球文化語境中不断演进的力量。许多国际艺术节、展览都在强调“二級大胆人文艺术”的独特价值，彰显中国藝術在世界舞台上的创新精神和文化自信。

“二級大胆人文藝術”是一种注重精神内核和文化深度的艺术态度。它打破了传统的单一审美框架，将探索性、思辨性与创新性融为一体，为我们提供了一条理解和参与文化变革的路径。在这个过程中，艺术成为连接过去与未来、个人与社会的重要媒介。而我们，作为观者和参与者，也需要以开放的心态去欣赏、理解甚至挑战这种大胆而深邃的文化表现。

深入理解“二级大胆人文艺术”的文化内涵，还需要关注其在当代社會中的实际影响与发展趋势。这种藝术形式，既是一场视觉盛宴，也是一场思想的洗礼。它不断激发公众的审美情感和文化认知，使得人们在快节奏的生活中找寻到一份心灵的平衡与反思。

在社會层面，“二级大胆人文艺术”具有不可忽视的推动作用。它激励更多艺术家敢于探索未知领域，勇于表达不同的声音。这种勇气，反映出社会文化的包容性和多元化，有助于打破固有的审美偏见，推动文化生态的繁荣发展。例如，通过对边缘群体、少数文化的大胆表现，艺术不断拓宽着社会的包容空间。

艺術家们在作品中展现对社会问题的关注，如环境危机、社会不公、身份认同等，使艺术不再是单纯的美学符号，更成為现实问题的反映者和呼聲传递者。

科技的高速发展，也为“二级大胆人文藝术”提供了丰富的可能性。从数字媒体到虚拟现实，从交互式装置到AI创作，這一藝術类型不断借助各种前沿技术实现创新和突破。科技赋予藝术家更大的自由度，使得作品可以超越传统界限，变得更加多样、开放和包容。在未来，随着科技的不断深化，我们可以预见‘二级大胆人文艺术’会在更广泛的场域中创新，形成融合多种媒介和思想的跨界艺術形式。

這不仅丰富了文化生活，也在潜移默化中引导公众思考人类未来的可能性。

另一方面，“二级大胆人文艺术”也在推动文化认同与社会变革方面发挥着作用。它鼓励人们敢于质疑、敢于表达自我，不满足于接受既定的价值体系。这种精神力量，帮助社會不断反思和调整，为更包容、多元的社会形态奠定基础。例如，一些以“大胆”探索身份、性别和文化认同的作品，引发了广泛讨论与共鸣，推动了相关社会议题的关注和进步。

在教育层面，这种艺术形态同样具有深远影响。当学校、博物馆、文化机构引入“二级大胆人文艺术”作品时，不仅丰富了教育内容，也激發学生的创新意识和批判精神。年轻一代在面对多元思想时变得更加开放和包容，为未来的文化发展提供了坚实的基础。

未来，“二级大胆人文艺术”的发展趋势，将会是更多跨界融合、技术创新与社会责任感的结合。它将不再局限于展览馆和美术馆，而是走进公共空间、社區、甚至日常生活中，成为一种生活化的文化表达。這一过程中的挑战，就是如何平衡艺术的创新与社会的接受度，以及如何在保持深度的同時实现广泛传播。

不同国家和地区对“二级大胆人文艺术”的解读和实践，也将成为其多样性的体现。文化背景、社会环境不同，导致其呈现出丰富的样态。这不仅加强了文化的多元性，也提供了丰富的借鉴经验，使得这种艺术形态在全球范围内共同繁荣。

回望整体，“二級大胆人文艺术”正是当代文化的一个重要引擎。它打破局限、探求深度、勇于创新，不仅丰富了我们的审美体验，也在不断塑造着未来的文化格局。在这个过程中，无论是藝术家还是观众，都需要保持开放的心态和不断探索的勇气，共同推动文化的多元化与繁荣发展。

如同一幅永远在扩展的画卷，它不断汲取新鲜元素，展现出令人期待的多彩未来。

看着这张照片，当时我的心里既高兴，又有点说不出的感慨。从读报人到成为“报中人”，一晃已过去了20年。

我第一次认真读军报，是1986年登上开山岛。那时，我陪着老王在岛上守了一段时间，恶劣的环境和艰苦的条件让我打起了退堂鼓。老王从之前驻岛连队撤防时留下的报刊中找出一份军报，上面刊载了部队学习原沈阳军区“学雷锋的标兵”丁红军先进事迹的相关报道，其中一篇文章的标题是《坚定信念 奋发进取》，文中写到丁红军身上“体现了新一代的爱国之心和报国之志，表达了革命战士对人生、理想和事业的正确追求”，鼓励广大官兵像他那样“不怕艰难困苦，不计个人得失”，坚定信念，奋发进取。

我还记得，老王指着标题，说我信念不够坚定：既然上了岛就要转变思想，不然怎么当好这个兵、守好这个岛？

当时，我“底气十足”地反驳他，咱们只是民兵，和解放军可不一样。老王嘴上不愿意承认，但从他渐渐压低的声音里，我知道他心里应该也是底气不足的。所以，军报刊发照片这件事，对我俩来说是非常高兴和欣慰的。刚守岛时，“民兵究竟算不算兵”这个问题，在我心里解不开，是军报给了我们答案：民兵也是兵！我和老王心里都觉得骄傲和自豪。

从看到2006年那张刊发在军报的照片算起，又有近20年过去了。其间，我俩和军报的缘分一直延续着。回想老王和我与军报的故事，能聊的事还真不少。

开山岛上潮气大，墙面脱落的灰渣经常落得满床都是，我俩就把靠床的墙面糊上旧报纸。岛上没有电，我俩在岛上聊聊天、巡巡滩，时间也就过去了。有时候老王离岛或是我离岛时，晚上一个人休息，就会读一读糊在墙上的报纸打发时间。虽然那些报纸已经看过无数遍，看到标题就知道文中的内容，但还是会举着煤油灯一字一字地读下去。黑漆漆的夜色中，风声、海浪声夹杂着一些不知名的声响，让人心里很不安。是军报上的一篇篇文章，伴我们度过那一个个难熬的守岛夜。

那时候，物资匮乏，可读的报纸刊物不多。我记得，有几份记录部队官兵战斗情况的军报，老王一直小心珍藏着。没想到，这些军报后来成了儿子王志国的启蒙教材。

儿子上学前，随我俩在岛上生活。除了我教他识字外，每天晚上休息前，儿子总喜欢缠着老王读报。昏暗的煤油灯下，老王声情并茂地给儿子读他珍藏的军报。儿子从开始时兴致勃勃，到能“抢答”后面的内容，再到变得兴味索然，老王又开始在煤油灯下让他学着敬军礼、走队列，日子就这样一天天过去，直到他6岁离岛去读书。如今，儿子圆了老王的军营梦，穿上了军装，在部队服役。

2005年，灌云县人武部加强对开山岛的文化建设，每个月报纸杂志会和物资给养一起送上岛，老王和我有机会更多地了解外界信息。我俩都很喜欢看《解放军报》《中国国防报》和《解放军画报》，虽然我们看到时很多内容已经“过时”，但既然是守岛的民兵，就得多了解国防建设发展。读得多了，我们也觉得自己更有“兵”味了。

又过了几年，我俩守岛的事被更多的媒体关注，军报也陆续进行了一些相关报道，刊发过《海天“夫妻哨”》《再访开山岛民兵夫妻哨》等文章。渐渐地，不少单位和个人慕名登岛参观见学。老王和我既感到荣幸，又觉得自身还有很多不足，所以愈发认真地阅读军队的报纸杂志，希望缩短我们和“兵”之间的距离。

2018年7月27日，老王在岛上执勤期间突发疾病不幸去世。习主席作出重要指示，充分肯定了他的事迹。军报记者上岛深入采访，刊发了多篇稿件，报道了我俩《在那并不遥远的地方》守着心中的“开山岛”，《面朝大海，春暖花开》的故事，留存了我可以回忆半生的有关老王的珍贵记忆。

从1986年第一次捧起军报，不知不觉已经过去39年。感谢军报在我和老王共同守岛的32年里，陪伴我们度过一万多个日日夜夜，为我们拉直心中“民兵是不是兵”的问号。如今，守在岛上再也不用看“过时”的新闻。我和其他民兵可以直接用手机登录客户端阅读浏览报纸，非常方便快捷。不少守岛民兵都曾当过兵，他们常说，虽然现在退役了，但退役不褪色，还要以民兵身份守卫祖国的海疆。他们还关注了“中国军号”等军队新媒体账号，时常浏览官兵们在戈壁高原、万里海疆巡逻站岗的故事。有时看到自己守岛的经历也被媒体报道，他们别提多开心了。

2023年8月的一天，守岛民兵孙存东告诉我：“王大姐，前两天的《解放军报》，用一个版登了咱们哨所民兵的故事，其中专门提到了我，还发了我的照片。我要把那张报纸好好珍藏起来。”

如今，第八批轮值民兵已上岛常态值守。守岛的时候，我也会和其他民兵一起读读报，总感觉老王好像还没有离开，还在岛上和我们一起巡逻。作为一名守岛老民兵，我衷心地祝愿我们的国防力量越来越强大，祝福军报越办越好。

（李弘非整理）

图片来源：人民网记者 赵少康 摄

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