陈梓宗 2025-11-02 02:18:42
每经编辑|阿杜
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当文明褪(tui)色,本能苏(su)醒:踏(ta)入《原始生(sheng)活(huo)21天》第三(san)季的(de)炼(lian)狱(yu)
想(xiang)象(xiang)一(yi)下(xia),如果(guo)有(you)一(yi)天,你(ni)被剥(bo)夺(duo)了(le)所(suo)有(you)的(de)现代便(bian)利:没(mei)有手机信(xin)号(hao),没(mei)有自来水,没(mei)有(you)储(chu)备(bei)的食(shi)物,甚至连(lian)一(yi)件(jian)多余(yu)的(de)衣(yi)物都(dou)没(mei)有(you)。取(qu)而(er)代之(zhi)的是(shi)一(yi)片(pian)广袤而未(wei)知的荒野(ye),潜藏着饥饿、疾(ji)病、危险的(de)野兽(shou),以(yi)及(ji)最(zui)重(zhong)要的(de)——无尽(jin)的(de)孤独和对(dui)未知(zhi)的恐惧(ju)。这并(bing)非(fei)科幻小(xiao)说的(de)情节(jie),而是(shi)《原始(shi)生(sheng)活21天》第三季(ji)为观众带(dai)来的震(zhen)撼(han)体验(yan)。
这一(yi)季,节目的(de)拍摄(she)地依(yi)旧选择了(le)那些地球(qiu)上最(zui)严酷、最不(bu)适合人类生存(cun)的角落,将几位(wei)来自(zi)不(bu)同(tong)背景(jing)、拥有不同(tong)技(ji)能的参(can)与者,投(tou)入(ru)到一场(chang)为期21天(tian)的终极生(sheng)存考(kao)验之(zhi)中。
《原始(shi)生(sheng)活21天》系列之所(suo)以能够俘获(huo)无(wu)数观众的心,在(zai)于它所展现的,是人性最(zui)赤(chi)裸(luo)、最原始的(de)一(yi)面(mian)。在这里,一(yi)切虚(xu)伪(wei)的面具(ju)都被(bei)无情地撕(si)裂,社(she)会地(di)位、财富、名(ming)誉都变(bian)得毫无(wu)意义(yi)。幸存者们(men)唯(wei)一(yi)能依(yi)靠的(de),是他们(men)最基(ji)本(ben)的生存本(ben)能、对(dui)环境的观察(cha)力(li),以及与队友(you)之(zhi)间或合(he)作或对(dui)抗的关系。
第(di)三(san)季在这一(yi)点(dian)上(shang)更是有(you)过(guo)之(zhi)而(er)无(wu)不(bu)及。节(jie)目(mu)组精(jing)心(xin)挑选的参(can)与(yu)者(zhe),有的(de)曾(ceng)是叱咤风云(yun)的商(shang)业精英(ying),有的则(ze)是循(xun)规(gui)蹈矩的(de)办公室(shi)职(zhi)员,还(hai)有(you)的可能是热(re)爱户(hu)外(wai)运(yun)动的探险(xian)家(jia)。他(ta)们带(dai)着(zhe)各(ge)自(zi)的标签和期(qi)望踏(ta)上旅(lv)程,却在原(yuan)始的(de)丛(cong)林、荒凉(liang)的沙(sha)漠或寒(han)冷的雪(xue)山中,不得(de)不放(fang)下一切,回归到(dao)最基(ji)本的“人”的(de)形(xing)态。
镜头(tou)下的(de)他们(men),不再是光(guang)鲜亮丽的都市(shi)人,而是与泥土(tu)为伴(ban),与野兽(shou)共(gong)舞的“自(zi)然(ran)人”。第(di)一天,当(dang)他(ta)们得(de)知自己将面临怎样(yang)的挑战时,脸上(shang)流露出的(de)震惊、不解(jie),甚至(zhi)绝望,都(dou)真实地(di)呈现在(zai)观(guan)众眼(yan)前(qian)。随(sui)着时(shi)间的(de)推移,一(yi)种名(ming)为(wei)“生(sheng)存(cun)”的强(qiang)大驱(qu)动力开始(shi)在他(ta)们体内(nei)觉醒(xing)。
他(ta)们需要(yao)学(xue)习如(ru)何寻(xun)找可(ke)饮用(yong)的水源(yuan),如(ru)何辨别有毒的植(zhi)物,如(ru)何用最(zui)原始(shi)的工(gong)具搭建庇(bi)护所(suo),如(ru)何(he)设(she)陷阱捕(bu)捉猎(lie)物,又如(ru)何在(zai)饥寒交(jiao)迫(po)中(zhong)保持清醒(xing)的(de)头脑。每一个微小的成功,都(dou)伴随着(zhe)巨(ju)大的(de)风险(xian)和付(fu)出;每(mei)一次(ci)失败,都可能(neng)意(yi)味着体力(li)的(de)急(ji)剧消耗,甚(shen)至生命的威胁(xie)。
第三季(ji)的(de)野外(wai)环境设(she)计(ji)得尤(you)为(wei)巧妙,也(ye)尤(you)为(wei)残酷(ku)。无(wu)论(lun)是(shi)密(mi)不透(tou)风的(de)雨林(lin),还是寸(cun)草不生(sheng)的荒(huang)漠,都对参与者的(de)生理和(he)心理(li)提出(chu)了极致的要求。观众(zhong)仿(fang)佛也跟着参(can)与者(zhe)一(yi)起(qi),感受着(zhe)湿热带(dai)来的(de)黏腻(ni),寒冷(leng)侵袭(xi)骨髓(sui)的刺痛,以(yi)及漫漫(man)长夜的(de)无助。那些平(ping)日(ri)里我们(men)习(xi)以为(wei)常的(de)“必需品”,在(zai)这里(li)变(bian)成了遥(yao)不(bu)可及的奢侈。
食物(wu)的匮乏(fa),体(ti)力(li)的透支(zhi),以及(ji)时刻存在(zai)的危(wei)险,让(rang)参与(yu)者们不得(de)不将(jiang)全部(bu)精力投入(ru)到“活(huo)下(xia)去(qu)”这一最根(gen)本的(de)目标上。
但(dan)《原始(shi)生活(huo)21天》的(de)魅力(li)远不(bu)止于(yu)此(ci)。它(ta)更(geng)是对人(ren)性(xing)深层次(ci)的挖(wa)掘。当个体面临(lin)生死存亡的考验时,会展(zhan)现出怎样(yang)的(de)善(shan)良与(yu)自私(si)?当(dang)资(zi)源(yuan)极(ji)度匮乏时(shi),合(he)作(zuo)又将以怎样扭(niu)曲(qu)或升(sheng)华(hua)的面(mian)貌出(chu)现?节目(mu)中(zhong),我(wo)们(men)看到(dao)一些(xie)参与(yu)者(zhe)为(wei)了生(sheng)存(cun),不惜牺(xi)牲(sheng)自(zi)己的(de)利(li)益,甚(shen)至(zhi)做(zuo)出(chu)一些违背(bei)常(chang)理的选(xuan)择。
而(er)另一些(xie)人(ren),则在艰难困(kun)苦中爆(bao)发(fa)出惊(jing)人(ren)的创(chuang)造力(li)和领(ling)导力(li),将团(tuan)队凝聚在(zai)一起(qi),共同克服(fu)难(nan)关(guan)。这种(zhong)复(fu)杂(za)而真(zhen)实的(de)人性(xing)碰撞(zhuang),正是(shi)《原始(shi)生活(huo)21天》系列最(zui)引人入胜(sheng)之处(chu)。
在这(zhe)21天里(li),参与(yu)者们所(suo)经(jing)历的,不仅(jin)仅(jin)是(shi)体能上的极(ji)限挑战,更是精神上的(de)洗礼。他们(men)被迫(po)与内(nei)心的恐惧(ju)对话(hua),与孤独为(wei)伴,与(yu)绝望(wang)抗争(zheng)。在这个过程(cheng)中(zhong),许多人开始反(fan)思(si)自(zi)己过(guo)去的(de)生活方(fang)式,重新审视自己(ji)对“成(cheng)功”和(he)“幸福(fu)”的定(ding)义。当最基(ji)本(ben)的(de)生存(cun)需(xu)求都无(wu)法满(man)足时(shi),那些(xie)曾经困扰着他(ta)们的烦恼(nao),在原(yuan)始荒野的背景(jing)下,显(xian)得如此渺小(xiao)和(he)可(ke)笑。
他(ta)们(men)开始学会珍惜(xi)每(mei)一口食物,每(mei)一滴水,每(mei)一缕(lv)阳光(guang),以及与身(shen)边战(zhan)友之(zhi)间的那份微(wei)弱的信(xin)任(ren)和扶持。
《原始生活(huo)21天》第(di)三季,就像(xiang)一(yi)面巨大的棱(leng)镜(jing),折射出(chu)人(ren)类(lei)在极端环(huan)境下(xia)最(zui)真实的(de)反应。它不是一(yi)部简单的娱乐(le)节(jie)目,而(er)是(shi)一部关于生存、关于(yu)人性(xing)、关于金年会(men)与自(zi)然关(guan)系(xi)的(de)深刻纪录。它挑(tiao)战着(zhe)我们对自(zi)身能力的(de)认知,也迫使(shi)我们(men)重(zhong)新思考,究(jiu)竟是(shi)什么,构成(cheng)了我们作为(wei)“人(ren)”的(de)本(ben)质(zhi)。
在B站上,观众(zhong)们弹(dan)幕互(hu)动,分享着(zhe)自(zi)己的观(guan)后感,讨(tao)论(lun)着参(can)与者(zhe)的表(biao)现,这(zhe)本身(shen)也是一种(zhong)集体的思考与(yu)共鸣。我们(men)通过(guo)屏幕(mu),参(can)与了这(zhe)场惊(jing)心动(dong)魄的(de)旅(lv)程(cheng),也(ye)在无形(xing)中,被这部(bu)纪(ji)录(lu)片所触(chu)动,所(suo)改(gai)变。
《原始生活21天》第(di)三季所带(dai)来的(de)震撼,并(bing)不仅仅(jin)停留(liu)在感官层面。它更像是一(yi)场深入(ru)骨髓的(de)认知重塑之旅(lv),迫使(shi)参(can)与(yu)者(以(yi)及屏(ping)幕前的我(wo)们)去(qu)审视(shi)那些(xie)在舒适区(qu)里(li)被(bei)我们(men)忽(hu)略(lve)或淡(dan)忘的(de)真(zhen)理。当一(yi)个人(ren)被剥(bo)夺了(le)现代社会(hui)赋予(yu)的一切“标签”和(he)“光环”,他还能剩下什么?在(zai)极(ji)端生(sheng)存(cun)的压(ya)力下(xia),人(ren)性(xing)的光(guang)明与(yu)黑暗(an)被无(wu)限放(fang)大,而在这场与(yu)自然的(de)搏斗中(zhong),最终获胜(sheng)的,往(wang)往不(bu)是最强壮(zhuang)的(de),也(ye)不(bu)是最(zui)聪明的,而是最能(neng)适应(ying)环(huan)境、最能与环(huan)境和谐共(gong)处(chu),并(bing)且最能(neng)管(guan)理好(hao)自(zi)己(ji)内心状态的那个人(ren)。
第三(san)季(ji)的参与(yu)者们,在经历最(zui)初(chu)的混乱(luan)、挣扎(zha)与不适应后,开(kai)始进入一(yi)个更加“原始”的阶段(duan)。这个(ge)阶(jie)段,不再(zai)是(shi)简(jian)单地模仿(fang)原始人(ren)的生活(huo),而是开始真正(zheng)地理(li)解和(he)运用(yong)自然法则(ze)。他们(men)学会了(le)观察天(tian)象来预测(ce)天气,学会(hui)了(le)倾(qing)听风(feng)声来(lai)辨别危险,学会(hui)了(le)从(cong)动物(wu)的(de)行为中(zhong)寻找食物(wu)的线(xian)索(suo)。
这(zhe)种(zhong)对自然(ran)的敬畏和学习,是他(ta)们能够(gou)继续生(sheng)存下(xia)去(qu)的(de)关键(jian)。很多时候,我们(men)以为自(zi)己在(zai)“征(zheng)服(fu)”自(zi)然(ran),但(dan)实(shi)际上,我们只是在(zai)遵循自然(ran)的规(gui)律,并(bing)从(cong)中汲取(qu)生存的(de)养分。参与者(zhe)们(men)用自(zi)己的身(shen)体力行,向(xiang)我们展示(shi)了这(zhe)一点。
“21天”这个数字,本(ben)身就(jiu)带有(you)一种魔力。它代(dai)表着(zhe)一个(ge)挑(tiao)战(zhan)的(de)周期,一个改(gai)变的节点(dian)。在这(zhe)漫长的(de)21天(tian)里,参与者(zhe)们不仅要面对外部(bu)的严(yan)酷环境,更要与(yu)内心的恐(kong)惧、焦虑(lv)、绝望进(jin)行殊(shu)死搏斗(dou)。孤独(du)感(gan)是(shi)最折(zhe)磨(mo)人的(de)敌人之一(yi),当(dang)夜(ye)晚(wan)降临,四周(zhou)一(yi)片漆黑,只(zhi)有微弱的篝火和自(zi)己沉(chen)重的呼吸(xi)声(sheng)作(zuo)伴时(shi),内心(xin)的脆弱便(bian)会(hui)被(bei)无限(xian)放大。
这时(shi),团(tuan)队的(de)凝(ning)聚力(li),或者(zhe)说是(shi)人与(yu)人之间(jian)最基本(ben)的(de)信(xin)任,就(jiu)显得(de)尤为珍(zhen)贵。一些参与(yu)者(zhe)在经历(li)矛盾(dun)与(yu)冲(chong)突后,最(zui)终(zhong)学(xue)会了放(fang)下隔(ge)阂,相互扶(fu)持,共同(tong)为(wei)生存(cun)而努力(li)。这(zhe)种关(guan)系的(de)升华(hua),是(shi)他们(men)在文明社会(hui)中可能(neng)难(nan)以体验到的。
节目中(zhong),我们看到(dao)很多(duo)参与者在(zai)经历(li)过身体(ti)的(de)极限(xian)后,开(kai)始转向精(jing)神的探(tan)索。他(ta)们(men)开始(shi)反思,为什(shen)么在(zai)现代(dai)社会(hui),我们(men)会(hui)感(gan)到如(ru)此(ci)空虚和焦(jiao)虑?是不是(shi)我(wo)们追(zhui)求的(de)东西,从一(yi)开(kai)始(shi)就(jiu)错(cuo)了?当(dang)一(yi)个人赤身裸(luo)体地站在(zai)大自(zi)然(ran)的(de)面前,不再(zai)被(bei)物质(zhi)所(suo)束缚(fu),不再被社会评价(jia)所裹挟,他才(cai)能(neng)真正地看(kan)到自己的内(nei)心。
那(na)些在(zai)城市里被(bei)压(ya)抑的情(qing)感,那(na)些(xie)未(wei)曾解(jie)决的(de)困惑,在荒(huang)野的宁静(jing)(或(huo)者说,是(shi)自然的宏大)中,都有(you)了新的出(chu)口。一些人因此(ci)找到(dao)了内心的(de)平静,一(yi)些(xie)人则(ze)获(huo)得(de)了(le)重塑自(zi)我的(de)勇气。
《原始(shi)生活21天(tian)》第三季(ji),最令人着(zhe)迷的(de)地方在(zai)于(yu),它并(bing)没有给参(can)与(yu)者(zhe)们提供“标(biao)准答(da)案(an)”。每(mei)一个(ge)参与(yu)者的经历都(dou)是独特的,他(ta)们所面临(lin)的挑战(zhan),所(suo)做出的选择,所(suo)获得(de)的(de)感悟,也(ye)各不相同。有人(ren)在这(zhe)个(ge)过(guo)程中(zhong)找到(dao)了久(jiu)违的(de)自信(xin),有(you)人则在失(shi)败(bai)中学(xue)会了谦卑(bei)。但无论结(jie)果如(ru)何,每(mei)个人(ren)都无疑在这(zhe)次(ci)经历(li)中(zhong),比以(yi)往任何(he)时候(hou)都更(geng)了解自(zi)己。
他们(men)看到(dao)了(le)自己身(shen)体的极限,也看(kan)到了(le)自己精神(shen)的韧性。这种自(zi)我认(ren)知(zhi),是任何(he)物质财富都无(wu)法比拟的宝藏。
更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是,节目(mu)让我们(men)这(zhe)些(xie)观(guan)看(kan)者(zhe),也开始进行(xing)一(yi)场“自我(wo)反思(si)”。在舒(shu)适的环境(jing)中,我们是否已经(jing)忘(wang)记了(le)生存(cun)的艰辛?在物质丰(feng)裕的时代(dai),我(wo)们(men)是(shi)否还(hai)懂得(de)珍惜?当(dang)我(wo)们在屏(ping)幕前为(wei)参(can)与者(zhe)的每一(yi)次成(cheng)功(gong)而(er)欢(huan)呼(hu),为(wei)他们(men)的(de)每一次挫败(bai)而(er)揪心时,我们也在不(bu)自(zi)觉地体验着(zhe)生命(ming)的起伏,感悟着(zhe)人生的真(zhen)谛。
《原始(shi)生活21天(tian)》系列(lie),尤(you)其是(shi)第(di)三(san)季(ji),不仅(jin)仅(jin)是(shi)一部(bu)关(guan)于(yu)荒野(ye)求(qiu)生(sheng)的纪录片(pian),它更(geng)像(xiang)是一堂(tang)关(guan)于生(sheng)命、关于(yu)人性(xing)、关于如何(he)与世界(包(bao)括我(wo)们内心(xin))和谐相(xiang)处的哲学(xue)课。
在(zai)B站这(zhe)个充(chong)满活(huo)力的(de)社区(qu)中(zhong),观众们(men)围绕(rao)着(zhe)《原(yuan)始生活(huo)21天(tian)》第(di)三季展开了(le)热烈(lie)的(de)讨论。大(da)家(jia)分(fen)享着(zhe)参与(yu)者们(men)的精(jing)彩瞬间(jian),也(ye)倾诉着自(zi)己的(de)观影(ying)感受(shou)。有人(ren)惊叹(tan)于(yu)参与(yu)者(zhe)们的勇气,有人(ren)同情他们的遭(zao)遇(yu),也有人(ren)从他(ta)们的(de)故事中找到了(le)前进的动(dong)力。这(zhe)种跨(kua)越屏(ping)幕的共鸣,正是(shi)这部纪录片(pian)所(suo)具有的独(du)特(te)价(jia)值。
它证明了,即(ji)便是在最原始(shi)、最严酷的环境(jing)下,人性(xing)的光(guang)辉(hui)依然(ran)能够闪耀(yao),而对自(zi)我认知的探索(suo),永远(yuan)是(shi)生命(ming)中最(zui)深(shen)刻(ke)的旅程(cheng)。
《原(yuan)始(shi)生活21天(tian)》第三季,最终不(bu)是关(guan)于“谁(shui)能活(huo)到最(zui)后”,而(er)是关(guan)于“在21天里(li),我们变(bian)成了什(shen)么样的人”。它鼓(gu)励(li)我(wo)们(men)跳(tiao)出舒(shu)适区,去(qu)挑战未(wei)知,去拥抱(bao)自然,去发(fa)现那个隐(yin)藏在(zai)文(wen)明面具(ju)之下的,最(zui)本真(zhen)、最坚(jian)韧的(de)自(zi)我。这场与(yu)自然的(de)对话,也最终(zhong)成(cheng)为了(le)一(yi)场与内(nei)心的(de)深度对话(hua)。
它提醒(xing)我们,生(sheng)命的意义(yi),或许(xu)就藏(cang)在(zai)每一(yi)次(ci)竭尽全力的(de)拼(pin)搏,藏在每一次(ci)对(dui)未知的探索,藏(cang)在每一(yi)次与(yu)真实的(de)自我相遇的(de)时(shi)刻(ke)里。
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图片来源:每经记者 陶然湖
摄
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