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当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,2025年糖心传谋

不(bu)良人(ren)研究所：穿越千(qian)年(nian)，与李(li)白、杜甫共饮杯(bei)中酒

夜(ye)阑卧听(ting)风吹雨，铁(tie)马冰(bing)河入梦来。当(dang)苏(su)轼的(de)豪情壮志(zhi)在心(xin)头激荡，当(dang)李(li)白的“飞(fei)流直(zhi)下三(san)千尺(chi)”在脑(nao)海中回响(xiang)，我们不禁感叹，唐宋诗词，何以(yi)能穿(chuan)越千(qian)年，依(yi)然(ran)占据我(wo)们心中如(ru)此重要的位置(zhi)？不良(liang)人(ren)研(yan)究(jiu)所(suo)，正是(shi)为(wei)这份(fen)热(re)爱而(er)生。我们不只是在解读文(wen)字，我们是在挖(wa)掘情感(gan)的根脉(mai)，重塑历(li)史的温(wen)度(du)，寻(xun)找那些闪(shan)耀(yao)在(zai)文(wen)字(zi)间的(de)文化精髓与艺(yi)术(shu)魅力。

Part1.1：盛(sheng)唐之音，磅礴大(da)气(qi)，亦(yi)有低吟(yin)浅(qian)唱

提(ti)起唐诗(shi)，我们脑(nao)海中(zhong)首先(xian)浮现(xian)的，或许是李白(bai)那“仰天大笑出(chu)门去(qu)，我辈岂(qi)是(shi)蓬蒿(hao)人(ren)”的(de)狂放(fang)不羁，是杜甫“国(guo)破山河在(zai)，城春(chun)草木深(shen)”的忧国(guo)忧民。不(bu)良人研(yan)究所(suo)认(ren)为，盛(sheng)唐(tang)诗歌的魅力，恰恰(qia)在于(yu)其(qi)“大”。这(zhe)种“大”，是(shi)胸(xiong)襟之(zhi)大(da)，是(shi)格局之大，是(shi)对天地万(wan)物(wu)的深(shen)刻(ke)洞察(cha)。

1.1.1李白：酒(jiu)入豪(hao)肠(chang)，七分酿成了月光(guang)

李白，这位(wei)“诗仙(xian)”，他的诗(shi)歌是(shi)自(zi)由与浪漫的(de)极(ji)致挥洒(sa)。不(bu)良人研究所(suo)将(jiang)带领您(nin)一(yi)同走进李(li)白的内心世界。我(wo)们(men)不满足(zu)于“床前明月(yue)光，疑(yi)是(shi)地上霜”的浅(qian)层理(li)解，而(er)是深入(ru)探究(jiu)，为何他(ta)的笔下，月光如此皎洁，乡愁如此浓烈(lie)？为(wei)何他(ta)能将(jiang)“长风(feng)破浪(lang)会有时，直(zhi)挂云(yun)帆济(ji)沧海”的理(li)想，与“人生得意(yi)须(xu)尽欢(huan)，莫使金樽空对(dui)月(yue)”的洒(sa)脱融(rong)为(wei)一(yi)体？我(wo)们将解析他(ta)诗(shi)歌中丰富(fu)的想(xiang)象力，那(na)些神(shen)话(hua)传说(shuo)、山川(chuan)壮(zhuang)丽(li)，是如(ru)何被(bei)他巧(qiao)妙(miao)地(di)融入笔端(duan)，化作一首(shou)首惊(jing)世之作。

从(cong)《蜀(shu)道(dao)难》的(de)险峻，到《将(jiang)进酒》的(de)豪(hao)迈(mai)，每(mei)一个字(zi)，都(dou)仿佛(fu)承载着他(ta)一(yi)生(sheng)跌宕起(qi)伏的经历，都闪烁着不(bu)羁的(de)灵魂光芒(mang)。不良(liang)人研究(jiu)所(suo)的解读，将(jiang)让你(ni)看到，李白不只(zhi)是一个(ge)才华横(heng)溢的诗(shi)人(ren)，更是(shi)一位(wei)敢(gan)于挑战(zhan)权(quan)威、追(zhui)求(qiu)自由(you)的先(xian)驱(qu)。

1.1.2杜(du)甫：笔(bi)落惊风雨(yu)，诗成(cheng)泣鬼神

与(yu)李(li)白(bai)的飘(piao)逸不同(tong)，杜甫的(de)诗歌(ge)则更(geng)显沉(chen)郁顿挫。不(bu)良(liang)人(ren)研究所(suo)认(ren)为，杜(du)甫的(de)伟大(da)，在于他(ta)“忧(you)民”情(qing)怀的真实与深(shen)刻(ke)。在那(na)个战乱(luan)频仍、民(min)不(bu)聊生(sheng)的时代，他的(de)诗(shi)句，是(shi)底层人(ren)民最真(zhen)实的呐喊(han)，是社(she)会现实最(zui)生动(dong)的写(xie)照。《春(chun)望》中(zhong)的“感时花(hua)溅泪(lei)，恨(hen)别鸟惊(jing)心”，何尝(chang)不是他(ta)内心深处对国家命运的担忧(you)？《茅屋为秋(qiu)风所(suo)破歌》中的“安得(de)广厦(sha)千万(wan)间，大庇天下寒士俱(ju)欢颜(yan)”，更(geng)是(shi)将个(ge)人困(kun)苦升华为(wei)对全人(ren)类的(de)关(guan)怀。

不(bu)良人(ren)研究(jiu)所的分析，将(jiang)侧(ce)重于揭示杜甫(fu)诗(shi)歌(ge)的现实主(zhu)义(yi)精(jing)神，他如(ru)何(he)用(yong)最朴实(shi)的语(yu)言(yan)，描绘出最(zui)深(shen)刻的(de)悲(bei)悯(min)；他如(ru)何将个(ge)人(ren)的际(ji)遇与国家民族(zu)的命运紧密相(xiang)连，成为一个时代的(de)“史(shi)官(guan)”。

1.1.3其他(ta)唐代名家：王(wang)维的禅意，白居易(yi)的(de)通俗

除(chu)了(le)李(li)杜，唐(tang)代诗坛群(qun)星(xing)璀璨。不良人研究(jiu)所也将带(dai)您领略(lve)王维“诗(shi)中有(you)画，画中有(you)诗”的禅意境界(jie)，感受(shou)他“行到水(shui)穷处(chu)，坐看云起(qi)时”的淡泊(po)宁(ning)静。我们也不会(hui)忽略白居易的通(tong)俗易(yi)懂，他“老妪能解”的诗(shi)歌，为(wei)何能在(zai)民间(jian)广为流传，他又(you)如何用(yong)诗(shi)歌(ge)针(zhen)砭时弊(bi)，传递(di)百姓心声。

从宫(gong)廷到市井，从边(bian)塞(sai)到(dao)江南，不(bu)良(liang)人研(yan)究所将构(gou)建一幅(fu)完(wan)整的(de)唐代(dai)诗歌(ge)图景(jing)，让(rang)你(ni)全面感受(shou)盛唐(tang)文(wen)化(hua)的(de)博大(da)精(jing)深。

不(bu)良(liang)人(ren)研究(jiu)所：宋(song)词的婉约(yue)与豪放，情感的(de)万千变化，人(ren)生(sheng)的跌宕起伏(fu)

如果说(shuo)唐(tang)诗是盛(sheng)世的回(hui)响(xiang)，那么(me)宋词则是(shi)时代(dai)变(bian)迁的低(di)语，是文(wen)人心绪的细(xi)腻捕(bu)捉(zhuo)。宋代，虽然在(zai)政治上经(jing)历了动荡，但在(zai)文化(hua)艺术(shu)领(ling)域(yu)，却迎来了空前(qian)的(de)繁(fan)荣，尤以宋词为甚(shen)。不良(liang)人(ren)研(yan)究所认为(wei)，宋(song)词的魅力(li)，在(zai)于其(qi)情(qing)感的(de)丰富(fu)性与(yu)表现的多(duo)样(yang)性(xing)，它既有婉(wan)约的缠绵(mian)悱恻，也有豪(hao)放的慷(kang)慨激昂(ang)，映(ying)照(zhao)出(chu)宋代(dai)士人的多(duo)重人(ren)生姿(zi)态。

Part2.1：词(ci)海(hai)拾(shi)贝，探寻宋(song)人词(ci)心

宋(song)词，被誉为“长(zhang)短句”，其(qi)形式的(de)自由，为(wei)情感的抒发提(ti)供了(le)更广阔的空间(jian)。不(bu)良(liang)人研究所(suo)将带(dai)您潜(qian)入宋词的海洋(yang)，感受那份(fen)独属(shu)于(yu)宋(song)人(ren)的(de)细腻(ni)与深情(qing)。

2.1.1苏(su)轼：大江东去(qu)，浪(lang)淘(tao)尽(jin)，千古风(feng)流(liu)人物(wu)

苏轼，无疑是宋(song)词中(zhong)最(zui)耀(yao)眼的(de)名字(zi)之(zhi)一。不良(liang)人研究所(suo)认为(wei)，苏(su)轼的(de)词(ci)，集豪(hao)放(fang)与(yu)旷达(da)于一(yi)身，他(ta)的笔下，既(ji)有(you)“明月几(ji)时有(you)？把(ba)酒(jiu)问青(qing)天”的(de)哲思，也(ye)有(you)“大江东去，浪(lang)淘尽，千古风(feng)流人物”的(de)壮阔。他(ta)的人生(sheng)，坎(kan)坷(ke)不平，屡遭(zao)贬谪，但(dan)他却能(neng)在逆境(jing)中保持乐观与豁(huo)达，并(bing)将这(zhe)份豁(huo)达(da)融(rong)入(ru)词作(zuo)之(zhi)中。

我(wo)们(men)将(jiang)深(shen)入剖析(xi)《念奴(nu)娇(jiao)·赤壁怀(huai)古》的(de)雄浑气势(shi)，感受他“人生(sheng)如(ru)梦，一箪食，一豆(dou)羹(geng)”的通(tong)透；也将(jiang)品味(wei)《水(shui)调(diao)歌头(tou)·明月几时有》的(de)哲理(li)与(yu)温(wen)情，理解他(ta)“但(dan)愿(yuan)人(ren)长(zhang)久，千里(li)共婵娟”的期(qi)盼。不(bu)良人(ren)研(yan)究所的(de)解读(du)，将让你(ni)明白，为(wei)何苏轼的词，能跨(kua)越时(shi)空(kong)，打动(dong)一代又一(yi)代的(de)读者(zhe)，成为中华(hua)文化中(zhong)的(de)不朽经典。

2.1.2李清(qing)照(zhao)：寻(xun)寻(xun)觅觅，冷(leng)冷清清，凄凄惨惨戚(qi)戚(qi)

与苏轼的(de)豪(hao)放(fang)相(xiang)对，李清(qing)照(zhao)以其(qi)婉约(yue)细腻(ni)的(de)风格(ge)，独(du)树(shu)一帜。不良人研(yan)究(jiu)所认(ren)为，李清照(zhao)的词，是对女性(xing)情(qing)感最真挚、最(zui)深刻的表达。她(ta)的“寻(xun)寻觅觅，冷冷清(qing)清，凄凄惨惨戚(qi)戚(qi)”，寥(liao)寥数(shu)语，便勾(gou)勒(lei)出一(yi)种无(wu)法(fa)言说的(de)孤独与悲(bei)伤。在(zai)国破(po)家亡、夫死(si)国殇的巨大打(da)击下(xia)，她的词风(feng)也由前(qian)期(qi)的(de)小资情(qing)调转向后(hou)期(qi)对(dui)国(guo)家(jia)命运(yun)的忧虑与对故(gu)土的思(si)念(nian)。

我们(men)将一同走(zou)近李(li)清照(zhao)，理解(jie)她为何能(neng)在闺(gui)阁(ge)之(zhi)中，写出如此荡(dang)气(qi)回肠(chang)的(de)诗(shi)篇(pian)；她如何用(yong)最朴(pu)素的语言(yan)，触(chu)及(ji)内心(xin)最深(shen)处的(de)痛楚。不良人研(yan)究(jiu)所(suo)的分(fen)析，将(jiang)让你(ni)看到，女性(xing)的柔弱(ruo)，也(ye)能孕育出强(qiang)大的艺(yi)术生(sheng)命力。

2.1.3辛弃疾：醉(zui)里(li)挑灯看(kan)剑(jian)，梦(meng)回吹角连营

辛(xin)弃(qi)疾(ji)，这位(wei)宋代最具(ju)军(jun)事(shi)才(cai)能(neng)的词人(ren)，他(ta)的词(ci)，充(chong)满(man)了报国无(wu)门的愤慨与壮志(zhi)难酬的(de)悲(bei)凉(liang)。不良人研(yan)究所认为，辛弃(qi)疾的(de)词，是(shi)宋代(dai)词坛(tan)的(de)一(yi)股劲流，他(ta)的“豪放”，带(dai)有浓厚的(de)英雄主义(yi)色彩。我们(men)将一(yi)同品味《破(po)阵子·为(wei)陈同(tong)甫(fu)赋壮词(ci)以寄之(zhi)》的慷慨激昂，感(gan)受那(na)“醉(zui)里挑灯(deng)看剑，梦回(hui)吹角(jiao)连营”的军(jun)旅情(qing)怀；也(ye)将探讨他(ta)“而是消磨，壮(zhuang)志(zhi)也(ye)无(wu)由”的无(wu)奈(nai)与愤懑。

不(bu)良(liang)人研(yan)究所的解读(du)，将让(rang)你(ni)看(kan)到，在宋词的(de)婉约之(zhi)外，同样存在着一群心怀(huai)壮志(zhi)、渴望建功立业(ye)的词(ci)人，他们的(de)词，是时代洪流(liu)中不屈(qu)的(de)呐(na)喊。

2.1.4宋词的(de)多元面(mian)貌：柳(liu)永的(de)都市(shi)风(feng)情，周邦彦的精工雕琢

宋(song)词(ci)的世(shi)界，远不止(zhi)苏轼、李清(qing)照、辛弃疾(ji)。不良人研(yan)究所(suo)还(hai)将带您(nin)领(ling)略柳(liu)永(yong)描绘(hui)的都(dou)市风(feng)情(qing)，他(ta)笔下的市(shi)井生活，生动(dong)而真(zhen)实(shi)；也将欣赏(shang)周邦(bang)彦精工雕(diao)琢的(de)词作，感受其音(yin)律之(zhi)美与意境之(zhi)深(shen)。从(cong)写景到抒情，从(cong)咏物到(dao)叙事，宋词(ci)的(de)丰富性与(yu)多样性(xing)，是其(qi)能(neng)够(gou)长久(jiu)流传(chuan)的(de)重要原因。

结(jie)语：不良人(ren)研究所(suo)，邀您共(gong)赴一(yi)场(chang)文(wen)化(hua)雅(ya)集(ji)

唐(tang)宋诗词(ci)，是(shi)中华民族(zu)宝贵(gui)的(de)文(wen)化遗产(chan)，是(shi)中(zhong)华文明的璀璨明珠。不良(liang)人(ren)研究所(suo)，愿(yuan)成为您探索(suo)这片(pian)瑰宝的(de)向导。我们不拘泥(ni)于传统(tong)的学(xue)术解(jie)读，更(geng)注(zhu)重(zhong)发掘诗(shi)词(ci)背后(hou)的情(qing)感温度，文(wen)化(hua)底(di)蕴(yun)，以(yi)及(ji)跨(kua)越时空的(de)艺术魅力。在(zai)这(zhe)里，您将不仅仅(jin)是阅(yue)读诗词，更是与(yu)古圣(sheng)先贤对话(hua)，与千古风(feng)流共鸣。

不(bu)良人(ren)研究(jiu)所(suo)，邀您一(yi)同踏上这(zhe)场充满发现(xian)与惊喜(xi)的文化雅(ya)集(ji)，让(rang)唐宋(song)诗词(ci)的(de)千(qian)年回响，在(zai)您心(xin)中，再次(ci)奏(zou)响激(ji)越(yue)的(de)乐章！

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图片来源：每经记者 陈建阳 摄

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