陈栋泽 2025-11-02 00:35:11
每经编辑|陈金龙
当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,麻花传奇MV天美
熙熙(xi)攘攘的城市,奔波(bo)不息的(de)人流,公交(jiao)车(che),作(zuo)为最寻常(chang)不过(guo)的公共(gong)交(jiao)通工具(ju),却(que)承载(zai)着太(tai)多故(gu)事,上(shang)演(yan)着(zhe)无数的“社会百(bai)态”。它(ta)如(ru)同一个流动的(de)微(wei)缩社(she)会,汇(hui)聚了(le)不同(tong)背(bei)景、不同心境(jing)的人们(men)。在这(zhe)狭(xia)小的空(kong)间(jian)里,一次偶(ou)然的事件,有时就(jiu)能(neng)激起千层浪(lang),成(cheng)为(wei)人(ren)们茶(cha)余饭后的谈资,甚至在网(wang)络上(shang)引(yin)发轩然(ran)大(da)波(bo)。
试想一下(xia),一(yi)个普通的下(xia)午,你(ni)挤上了(le)一(yi)辆拥挤的(de)公(gong)交车。空(kong)气(qi)中(zhong)弥漫(man)着空(kong)调(diao)的(de)微弱(ruo)冷(leng)气,夹杂着各(ge)种香水、汗水和(he)食物(wu)的(de)气(qi)息。每(mei)个(ge)人都被(bei)裹挟(xie)在这股(gu)人(ren)流(liu)中(zhong),或低头刷(shua)着手(shou)机,或(huo)望(wang)着窗外(wai)发呆(dai),或(huo)与(yu)身(shen)旁(pang)的人低(di)语(yu)。这里(li),有(you)赶(gan)着(zhe)上(shang)班的白领(ling),脸(lian)上(shang)写满(man)了疲(pi)惫;有提着(zhe)菜篮(lan)回家的大(da)妈,嘴(zui)里(li)念(nian)叨(dao)着(zhe)家(jia)常(chang);有背(bei)着书(shu)包的(de)学(xue)生(sheng),耳边(bian)是耳(er)机里传出(chu)的音(yin)乐。
一旦出现些许(xu)“不寻(xun)常(chang)”,这(zhe)种平(ping)静(jing)的(de)表(biao)象便可(ke)能被(bei)打破。比如(ru),车厢里突(tu)然响(xiang)起一阵尖锐的(de)争(zheng)吵,或是(shi)有人(ren)不经意(yi)间(jian)的肢(zhi)体碰(peng)撞(zhuang),又或是(shi)某位乘(cheng)客的言(yan)行(xing)举(ju)止引人(ren)侧目。这(zhe)些微小的(de)“插曲”,就像(xiang)投入(ru)平静(jing)湖(hu)面的(de)一(yi)颗石(shi)子(zi),激(ji)起(qi)的涟漪,瞬(shun)间就能吸引(yin)所有(you)人的(de)目光。
人们的情(qing)绪,会不(bu)自(zi)觉地(di)被(bei)卷(juan)入其(qi)中,或(huo)同情,或愤怒(nu),或(huo)好奇,或漠(mo)然。
“社(she)会(hui)百态黑人公交车(che)多人高ch国(guo)内(nei)要闻whwjjdor引(yin)发(fa)网(wang)友热(re)议(yi)”——这(zhe)个(ge)看(kan)似杂(za)乱(luan)的(de)关(guan)键词组合,背后所(suo)指(zhi)向的(de),很(hen)可能就(jiu)是这样(yang)一种(zhong)在公(gong)共空间发(fa)生的(de),带(dai)有(you)一定(ding)戏剧性(xing)和争议(yi)性的(de)事(shi)件。它模(mo)糊的(de)表述(shu),反而(er)暗示了(le)事件(jian)本身的复杂(za)性,以及它(ta)触(chu)及的敏(min)感神(shen)经(jing)。
“黑人(ren)公(gong)交(jiao)车多人”——这几(ji)个词(ci)语的并列(lie),很容易勾(gou)起人(ren)们对某些(xie)社会(hui)现象(xiang)的(de)联想。这(zhe)可能是一(yi)次关(guan)于种族(zu)、文化冲(chong)突的事(shi)件(jian),也可能只是(shi)一(yi)个巧(qiao)合(he)的(de)描(miao)述(shu),但它立刻(ke)将事件置(zhi)于一(yi)个(ge)更(geng)广阔(kuo)的社(she)会(hui)背(bei)景下(xia)进行审视。在当(dang)今全球化日益(yi)深入(ru)的时(shi)代,不(bu)同肤色、不同种族的人们在公(gong)共空(kong)间中的(de)互(hu)动(dong),本身就容易(yi)成(cheng)为关注(zhu)的焦(jiao)点。
当“多人(ren)”这个元(yuan)素(su)出现(xian)时,事(shi)件的复杂(za)性便进一(yi)步增(zeng)加,可能涉(she)及(ji)多(duo)人(ren)之(zhi)间的(de)互动(dong)、旁(pang)观(guan)者(zhe)的反应,甚至是潜在(zai)的(de)群体(ti)性效(xiao)应。
而“高ch”和“whwjjdor”这两个部(bu)分,则(ze)更像是事(shi)件的关键(jian)节点(dian)或(huo)核(he)心(xin)内容,但由于其隐晦性(xing),更增(zeng)添了其(qi)神秘感(gan)和话题性。“高ch”或(huo)许指的是(shi)事件中的(de)某种高潮(chao)、冲突,甚至是某种非(fei)常规的行(xing)为。“whwjjdor”则更像(xiang)是(shi)一(yi)个(ge)代号,一个网(wang)络流(liu)行语,或者(zhe)是一个事件的(de)特定标签(qian),它承(cheng)载了网友们对(dui)于事件(jian)的(de)初步认知(zhi)和(he)情(qing)感投(tou)射。
正(zheng)是(shi)因(yin)为(wei)这(zhe)些模(mo)糊(hu)但充满(man)暗示(shi)的(de)词(ci)语,使(shi)得整(zheng)个事件在传播过程中,充(chong)满(man)了想(xiang)象空间,能够迅(xun)速吸引(yin)不同群体的注(zhu)意力(li)。
人(ren)们(men)之所(suo)以(yi)会对(dui)这(zhe)类(lei)事(shi)件如(ru)此热(re)议,很大程度上是(shi)因(yin)为公交车(che)作为“社会(hui)大(da)染(ran)缸”的(de)特质(zhi)。它是(shi)一个(ge)高度(du)浓缩的社(she)会(hui)交往场景,在这里,我们(men)能够(gou)看(kan)到(dao)最真实的、未经修饰的人(ren)性。无(wu)论是(shi)善意(yi)还是恶意,是理(li)解(jie)还是偏(pian)见,是(shi)冷(leng)静(jing)还(hai)是(shi)冲动,都可能(neng)在(zai)方(fang)寸(cun)之间(jian)展露无(wu)遗(yi)。而当这些(xie)真实(shi)的瞬间,被放大(da)、被(bei)传播,尤(you)其是与某些(xie)社会敏感话(hua)题相结合(he)时,就极易点燃(ran)公众(zhong)的(de)情绪(xu)。
“引发网(wang)友热(re)议(yi)”——这(zhe)是事件传(chuan)播(bo)的(de)必然结果。在信(xin)息爆炸的(de)时(shi)代(dai),任何具有(you)话(hua)题(ti)性的内(nei)容(rong),都能(neng)在社交媒体(ti)上(shang)迅速(su)发(fa)酵(jiao)。网(wang)友们(men)既(ji)是事(shi)件的(de)观察者,也(ye)是传播者(zhe),更是评论(lun)者。他们带着各(ge)自的立(li)场、价值观(guan)和情感(gan),对事(shi)件进(jin)行解读、评(ping)论(lun),甚(shen)至(zhi)添(tian)油(you)加(jia)醋。这(zhe)种集(ji)体性(xing)的讨论,既是对社(she)会现(xian)实的一(yi)种映(ying)射,也(ye)是(shi)对(dui)自身(shen)情感(gan)的一(yi)种(zhong)宣泄(xie)。
因此(ci),“社(she)会百(bai)态(tai)黑(hei)人公(gong)交(jiao)车(che)多人(ren)高ch国(guo)内要(yao)闻whwjjdor引(yin)发网(wang)友(you)热议(yi)”这(zhe)个主题(ti),并不(bu)仅仅指(zhi)向一个(ge)孤立的事件,它更(geng)像是(shi)一个引子(zi),引(yin)导我们去(qu)思考:在公共(gong)空(kong)间里,人(ren)与人(ren)之(zhi)间的界(jie)限(xian)在(zai)哪里(li)?我们(men)如何看待和处理(li)不(bu)同文化(hua)背景(jing)下的互(hu)动?信(xin)息的(de)传播(bo)是如(ru)何被(bei)放大和扭(niu)曲的?以及(ji),网络(luo)舆论(lun)到底(di)在关注些什么(me)?这些问题,都(dou)值得我们深入地去探讨。
公(gong)交车上的(de)每(mei)一(yi)次“风波”,都是对我(wo)们社会心理(li)的一(yi)次集(ji)体(ti)测验(yan),而(er)“whwjjdor”的出(chu)现,则标(biao)志(zhi)着(zhe)这(zhe)种测(ce)验(yan),已(yi)经从线(xian)下延伸(shen)到(dao)了(le)线上(shang),并以(yi)一(yi)种(zhong)前(qian)所(suo)未(wei)有(you)的(de)速(su)度和(he)广度(du),影响着我们每(mei)一个(ge)人的(de)认(ren)知。
“whwjjdor”的舆(yu)论(lun)场:窥探信息(xi)传播的裂变(bian)与(yu)共振
当公交车(che)上发生的(de)“社会(hui)百态(tai)”被冠以“whwjjdor”之(zhi)名,并(bing)迅速成为(wei)“国(guo)内要闻(wen)”和“网(wang)友热(re)议”的(de)焦(jiao)点(dian)时,我们必(bi)须认识到,这已经不仅(jin)仅是一次简单的(de)公(gong)共事件(jian),而是信息(xi)传播(bo)裂变(bian)与(yu)共振的(de)典型案(an)例。这种(zhong)现象(xiang)背(bei)后,隐藏着(zhe)现(xian)代社会舆(yu)论形(xing)成机制的(de)复杂性(xing),以及网(wang)络文化对(dui)社会(hui)议题(ti)的(de)重(zhong)塑力量。
关键(jian)词的组(zu)合本身就(jiu)具(ju)备了极(ji)强(qiang)的(de)“引爆(bao)”潜力。“社会百(bai)态”、“黑(hei)人(ren)”、“公交(jiao)车”、“多(duo)人(ren)”,这些词(ci)语构(gou)建了一(yi)个(ge)具体而带有潜(qian)在冲突的场(chang)景,很容(rong)易引起公(gong)众的猎(lie)奇心理(li)和对(dui)社会议题(ti)的关(guan)注。而“高ch”则进一步增强(qiang)了(le)事件(jian)的戏(xi)剧性(xing),暗(an)示(shi)了其(qi)内容的冲(chong)击力(li)和“看(kan)点(dian)”。
最(zui)关键的(de)是“whwjjdor”。这个(ge)代号,很(hen)可能源(yuan)于某个(ge)特(te)定语(yu)境(jing),或者(zhe)是(shi)一种(zhong)对事件核心(xin)内容(rong)的(de)诙谐(xie)、戏谑甚至讽(feng)刺(ci)的概括。这种标(biao)签化(hua)的表(biao)达,具(ju)有极强的(de)传(chuan)播性和(he)记忆点(dian),能够迅(xun)速(su)在网络社(she)群(qun)中扩(kuo)散,成为(wei)一种“暗(an)语(yu)”或“梗”。网(wang)友们往往乐于(yu)参与到这(zhe)种“内部梗”的(de)传播(bo)中,既能(neng)表达自(zi)己(ji)的参与感,也能(neng)在一定程度(du)上(shang)展现自己的“信(xin)息潮(chao)”。
事(shi)件之(zhi)所(suo)以能(neng)成为(wei)“国(guo)内(nei)要(yao)闻(wen)”,说(shuo)明它触(chu)及了(le)某些(xie)社会敏(min)感(gan)点(dian),或(huo)者(zhe)与(yu)当(dang)下流行的社(she)会议(yi)题产生了(le)关联。这可(ke)能(neng)涉(she)及到种(zhong)族(zu)歧视(shi)、文化隔阂、阶级(ji)矛盾(dun)、道(dao)德伦理(li),甚至(zhi)是(shi)法(fa)律边(bian)界等(deng)问(wen)题(ti)。在信(xin)息(xi)高度发达的(de)今天(tian),任何(he)一个(ge)带(dai)有(you)争议(yi)性的(de)事件(jian),都可能(neng)被(bei)媒(mei)体(ti)捕(bu)捉(zhuo)到,并经(jing)过一定(ding)的(de)包(bao)装(zhuang)和解读(du),转化(hua)为具有(you)新闻价值(zhi)的(de)内容。
而(er)“whwjjdor”这样(yang)的(de)标(biao)签,则加(jia)速了这一(yi)过程(cheng),使(shi)得(de)事件(jian)能够(gou)跳脱出地(di)域(yu)限(xian)制,迅(xun)速登上“国内要闻”的版面(mian)。
再次,“引(yin)发网友(you)热议”是网络时(shi)代信(xin)息传(chuan)播的(de)必然结果,也是(shi)“whwjjdor”现象的(de)核(he)心体(ti)现。社(she)交媒体(ti)平(ping)台成(cheng)为了(le)舆(yu)论(lun)的温床,也(ye)成为(wei)了观(guan)点碰(peng)撞的(de)角(jiao)斗场。网友们不再仅(jin)仅(jin)是信(xin)息的接收(shou)者,更是信息的(de)生产(chan)者和(he)传播者。他们基(ji)于(yu)自身的(de)经(jing)历、认知和(he)情(qing)感,对(dui)“whwjjdor”事件(jian)进行解读。
情(qing)感(gan)共鸣(ming)与宣(xuan)泄:许多(duo)网(wang)友会从自身经(jing)历(li)出发,对(dui)事件(jian)中的(de)人物(wu)产生(sheng)共情(qing)。例如,如果(guo)事件(jian)涉(she)及不(bu)公(gong),可(ke)能会引(yin)发(fa)对(dui)弱势群体的(de)同情;如果(guo)涉及冲(chong)突,可能会(hui)激起(qi)对暴力行为(wei)的(de)愤慨。网(wang)络(luo)成为(wei)了他(ta)们(men)宣泄这些情绪的(de)出口。观点输出与论战(zhan):“whwjjdor”事件(jian)往往会激发不同(tong)立场(chang)的(de)网友(you)进(jin)行激(ji)烈的(de)辩(bian)论。
可能(neng)有人(ren)站(zhan)在维护(hu)个体(ti)权益的角(jiao)度(du),有(you)人强(qiang)调社(she)会秩序的稳定(ding),有人(ren)从文(wen)化多(duo)元ism的角度解读(du),有人(ren)则可(ke)能持(chi)保守或民(min)族主(zhu)义的(de)观点(dian)。这种(zhong)观点(dian)的碰撞,虽(sui)然有时(shi)会(hui)演变(bian)成网络暴(bao)力,但(dan)也在一(yi)定(ding)程度(du)上反(fan)映了社会(hui)思想(xiang)的多元(yuan)性(xing)和复杂性。知识(shi)传(chuan)播(bo)与误(wu)读:伴(ban)随着讨(tao)论(lun),一些(xie)关于种(zhong)族、文(wen)化(hua)、法律的知识可(ke)能会被(bei)科普(pu),但(dan)也同样存在大量(liang)的信息(xi)误读(du)、片面解(jie)读(du)甚(shen)至(zhi)谣言传(chuan)播(bo)。
网(wang)络的匿(ni)名性和低门槛性(xing),使得谣言(yan)的(de)滋(zi)生和扩(kuo)散变(bian)得(de)尤为容易。标(biao)签化与(yu)符(fu)号化:“whwjjdor”本(ben)身就(jiu)是(shi)一个(ge)标签化的(de)产(chan)物(wu)。它将(jiang)一个(ge)复(fu)杂(za)的(de)事件,简(jian)化为一个(ge)易于传播(bo)的(de)符号。这(zhe)种符(fu)号(hao)化(hua),一方面便(bian)于(yu)记忆和(he)讨论,另一方面也可能(neng)导致对(dui)事件本质的片面理(li)解,甚至是(shi)对(dui)当事(shi)人的刻(ke)板(ban)印(yin)象(xiang)。
“围观(guan)”心(xin)态与(yu)娱乐(le)化:在某些(xie)情况下,公(gong)众对“whwjjdor”这类事件的热议,也带有(you)一定的“围(wei)观”心(xin)态。事件(jian)的(de)戏剧(ju)性、争(zheng)议(yi)性,使其(qi)成为一种“谈资(zi)”,甚至是网络(luo)娱(yu)乐的一部分。这(zhe)种娱乐化倾向(xiang),可(ke)能会削(xue)弱事(shi)件本身所(suo)应有(you)的(de)严肃(su)性(xing)和深(shen)刻(ke)性。
“whwjjdor”的出(chu)现,也(ye)反映了(le)网(wang)络流(liu)行语对(dui)社会议题的(de)赋(fu)能。一(yi)个(ge)巧妙(miao)的(de)网(wang)络用语,可以像催(cui)化(hua)剂一样,瞬间点(dian)燃公(gong)众的热(re)情(qing),将原(yuan)本可能(neng)淹没在信息洪流(liu)中的(de)事件,推(tui)向(xiang)风口浪尖。它使得讨论更(geng)加(jia)生动(dong)、有(you)趣(qu),但也可(ke)能(neng)带来(lai)信(xin)息碎(sui)片化(hua)和浅层化(hua)的问题。
总而言(yan)之,“社会百态黑(hei)人公交车(che)多人(ren)高ch国(guo)内(nei)要闻whwjjdor引(yin)发网友(you)热议”不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个(ge)新(xin)闻标题(ti),它(ta)是一(yi)个复(fu)杂的社(she)会现(xian)象(xiang)的缩(suo)影。它揭示(shi)了现代社(she)会中,公共(gong)空间(jian)事件如何通过(guo)网络平台,在情(qing)感(gan)共(gong)鸣(ming)、观(guan)点论(lun)战(zhan)、信(xin)息传播与(yu)误读(du)、标(biao)签(qian)化符(fu)号化以及娱(yu)乐(le)化等(deng)多重力量(liang)的(de)作用(yong)下(xia),演变(bian)成一(yi)场场(chang)全(quan)民(min)参与的“舆(yu)论狂欢”。
理(li)解(jie)“whwjjdor”现(xian)象,就是理解(jie)我们当下信息传播的(de)逻辑,以(yi)及网(wang)络时代(dai)社会心态(tai)的变迁。每(mei)一次这(zhe)样的(de)热(re)议,都(dou)是(shi)对社(she)会的(de)一(yi)次“诊(zhen)断”,其结(jie)果(guo),值得我(wo)们(men)深思(si)。
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图片来源:每经记者 陈建贡
摄
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