每经编辑｜阮嘉欣    

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第一章(zhang)：竹影婆(po)娑，暗(an)涌(yong)潜流——香(xiang)港都市的(de)脉搏(bo)与情(qing)欲的交织(zhi)

当夜(ye)幕(mu)低垂，霓虹灯(deng)在(zai)湿漉漉的街头投(tou)下斑(ban)斓的(de)光影，香(xiang)港(gang)，这座永不停歇的城市，总(zong)有无(wu)数故(gu)事在其(qi)中悄然(ran)上(shang)演。《竹夫(fu)人》，顾名(ming)思义(yi)，它便如同(tong)一位沉(chen)默而(er)温柔(rou)的倾(qing)听者，承载(zai)着(zhe)都(dou)市男女(nv)最隐(yin)秘的心(xin)事(shi)，也折(zhe)射(she)出香(xiang)港伦理(li)片(pian)中(zhong)那(na)独(du)有(you)的、带(dai)着(zhe)几(ji)分疏离(li)又(you)极度(du)真(zhen)实的复(fu)杂(za)情感(gan)。

影(ying)片巧(qiao)妙(miao)地将香港这(zhe)片土地上(shang)特有(you)的快节(jie)奏生活(huo)、物质(zhi)主义(yi)的裹(guo)挟，以及人与(yu)人(ren)之间(jian)微(wei)妙而易(yi)碎的情(qing)感(gan)联系(xi)，编(bian)织(zhi)成一(yi)张错综复(fu)杂的网。

我(wo)们(men)看(kan)到(dao)的是一(yi)张张(zhang)在(zai)钢筋水泥丛(cong)林(lin)中(zhong)穿梭的(de)面(mian)孔，他(ta)们可能(neng)是叱咤风云(yun)的商业精英，也(ye)可能是平凡岗(gang)位上(shang)的普(pu)通职(zhi)员。在这光(guang)鲜亮(liang)丽的外表下，却(que)隐藏(cang)着(zhe)各(ge)自的(de)孤(gu)寂(ji)与(yu)渴(ke)望。影(ying)片没有(you)回避现(xian)代都(dou)市人普(pu)遍(bian)面(mian)临的(de)困境：高压的工(gong)作环境(jing)、紧张的人(ren)际关(guan)系、以(yi)及在物欲(yu)横流(liu)中迷(mi)失的自我(wo)。

《竹(zhu)夫人》将(jiang)这(zhe)些元素(su)一一(yi)呈现，但它并(bing)非(fei)仅仅(jin)是冷冰冰的社会(hui)写实，而(er)是以(yi)一种(zhong)更(geng)为(wei)感性、更具(ju)共鸣(ming)的方式，触(chu)及了(le)那(na)些(xie)我们内(nei)心(xin)深处最柔(rou)软也最脆(cui)弱的部分(fen)。

片中的(de)人物关系，如(ru)同(tong)香(xiang)港的街道一样(yang)，既(ji)有清(qing)晰的(de)脉(mai)络，也(ye)充满了意(yi)想不(bu)到的(de)转角。男女主(zhu)角(jiao)之间(jian)，或因缘际(ji)会，或蓄谋(mou)已久，他们的(de)关(guan)系发展(zhan)往往不是一(yi)蹴而(er)就的(de)，而是(shi)充满(man)了试(shi)探、误解、吸引与(yu)排斥的拉(la)扯(che)。这(zhe)种拉扯，正(zheng)是港台伦理(li)片最擅(shan)长的(de)笔(bi)触(chu)，它(ta)不(bu)回避人性的阴(yin)暗面，也不回(hui)避(bi)情欲(yu)的(de)原始冲动，但(dan)它又(you)在这些看(kan)似混(hun)乱的表象之(zhi)下(xia)，寻找(zhao)着一(yi)丝丝温情(qing)与连接(jie)的可能。

“竹夫人”，这个具(ju)有东(dong)方古典意蕴的(de)物(wu)件(jian)，在影(ying)片中扮演了(le)重要的象征(zheng)角色(se)。它既是承载秘密(mi)的(de)容器，也(ye)是(shi)连接人心的桥(qiao)梁。在炎炎夏(xia)日(ri)，它能带来(lai)一丝清凉(liang)，也仿佛(fu)能(neng)抚慰那些在欲(yu)望(wang)与(yu)现实的煎(jian)熬中(zhong)焦(jiao)躁(zao)不安(an)的心灵。影(ying)片通(tong)过“竹夫人”这一意象(xiang)，将现代都(dou)市人的情(qing)感困(kun)境与(yu)传(chuan)统文(wen)化(hua)中的慰藉巧妙(miao)地(di)结合(he)起来。

那(na)种隐忍的(de)、含蓄(xu)的、却又在(zai)不经(jing)意(yi)间流(liu)露出的深情，是《竹夫人(ren)》在港台伦(lun)理影片中(zhong)独(du)树一帜(zhi)的魅力所(suo)在。

影(ying)片的(de)吸(xi)引力远(yuan)不止(zhi)于此。它同样汲取了韩剧(ju)在(zai)情感刻画上(shang)的细(xi)腻与精致(zhi)。在许多(duo)时候(hou)，我(wo)们会发(fa)现，即使(shi)是在最(zui)激烈的(de)冲突或最暧昧(mei)的(de)时刻(ke)，镜(jing)头语(yu)言(yan)的运(yun)用，人(ren)物(wu)表情的捕捉(zhuo)，以及配乐的(de)烘(hong)托(tuo)，都显(xian)得格外考(kao)究(jiu)。这是一(yi)种源(yuan)于韩(han)剧(ju)的“微表情(qing)”式(shi)的表演，每一个(ge)眼神的闪烁，每(mei)一(yi)次呼吸的(de)停(ting)顿，都传递(di)着丰富(fu)的情感(gan)信息(xi)，让观(guan)众仿佛身临其(qi)境，感(gan)同身(shen)受。

当影片(pian)中(zhong)的人(ren)物(wu)在(zai)沉(chen)默中对(dui)视(shi)，当一(yi)段对(dui)话在(zai)欲言(yan)又止(zhi)间(jian)戛然(ran)而(er)止，我(wo)们能(neng)从中感(gan)受到(dao)比直白(bai)的言(yan)语更(geng)深刻的情感暗流。这(zhe)种“留白(bai)”式(shi)的表(biao)达，正是《竹(zhu)夫人》在情(qing)感(gan)叙事上(shang)的高明之处(chu)。它(ta)不强(qiang)求所有(you)的(de)问题都(dou)有明确的答(da)案(an)，也不刻(ke)意(yi)营造戏剧化的情节(jie)，而(er)是(shi)让(rang)观众(zhong)在(zai)品味(wei)这些细枝末节中(zhong)，去自(zi)行体会人(ren)物的内(nei)心(xin)世界(jie)，去理解(jie)他们的(de)选(xuan)择(ze)与挣扎。

《竹夫人》就(jiu)像(xiang)是(shi)一(yi)杯陈年的(de)普洱，初尝时(shi)或许带(dai)着些(xie)许(xu)涩(se)意，但(dan)细细品(pin)味，却能从中尝出(chu)浓(nong)郁(yu)的回甘(gan)。它(ta)让我(wo)们(men)在香(xiang)港都市(shi)的繁华与寂(ji)寥中(zhong)，看到人性的(de)复(fu)杂与(yu)真实；在(zai)情欲(yu)的(de)翻(fan)涌与(yu)道德的边(bian)界之间，探(tan)寻(xun)着情感的(de)归宿(su)。这部影(ying)片，不(bu)仅是(shi)对香港都市(shi)生(sheng)活的(de)一次深刻(ke)注视(shi)，更是对人(ren)类(lei)共(gong)通(tong)情感的一(yi)次细腻描摹，它邀(yao)请我(wo)们一同(tong)走进一个充满未(wei)知与(yu)惊喜的(de)观(guan)影(ying)世界。

第二章(zhang)：韩(han)剧式的情感流转(zhuan)与伦(lun)理边界的重(zhong)塑(su)——《竹夫(fu)人》的治愈(yu)与共鸣

如果(guo)说(shuo)第(di)一(yi)章(zhang)的港(gang)台伦理(li)元素(su)为《竹夫人(ren)》奠定了现实主(zhu)义的基调(diao)，那么(me)它所融(rong)合的韩(han)剧式(shi)细(xi)腻情感(gan)，则为这部(bu)作(zuo)品(pin)注入(ru)了更为动(dong)人(ren)的(de)灵魂(hun)。韩剧(ju)以其(qi)对人(ren)物内(nei)心世界的深度(du)挖掘、对情感(gan)细(xi)节的极(ji)致追求(qiu)，以(yi)及(ji)在叙事中(zhong)常常流(liu)露出的温情(qing)与治愈感(gan)，在全球范(fan)围内(nei)赢(ying)得(de)了无数观(guan)众的喜(xi)爱(ai)。

《竹(zhu)夫(fu)人》显然也(ye)借鉴(jian)了这(zhe)些(xie)宝(bao)贵的(de)经验，并将之巧(qiao)妙(miao)地(di)融入(ru)了(le)影片的叙(xu)事肌(ji)理(li)之中(zhong)。

在《竹(zhu)夫人(ren)》中，我(wo)们(men)常常会(hui)看到(dao)一些“韩剧(ju)式(shi)”的瞬间。比如(ru)，在一(yi)次看似寻(xun)常的(de)擦肩(jian)而过(guo)，镜头会聚焦于(yu)人物(wu)眼神中刹那的(de)停(ting)留(liu)，传递(di)出某种难以(yi)言(yan)喻的情愫；又比(bi)如(ru)，在(zai)一(yi)段激烈的争吵之(zhi)后，某个不(bu)经意的动(dong)作，如为对(dui)方(fang)递上一(yi)杯水(shui)，或是(shi)默默(mo)收(shou)拾散落(luo)的(de)物品，却能瞬(shun)间消解(jie)剑拔弩张的(de)气氛，留下(xia)的是(shi)温(wen)情(qing)与(yu)反思。

这些细节的(de)处理，让影片的(de)人物(wu)形象更加(jia)丰满，他们(men)的(de)情感轨迹(ji)也显得(de)更加真实可信。

韩剧(ju)往往擅长(zhang)在日常(chang)生(sheng)活的琐碎(sui)中(zhong)提炼(lian)出(chu)动人的(de)情(qing)感，《竹夫人》也继(ji)承了(le)这一特点(dian)。影(ying)片(pian)中的人(ren)物，尽(jin)管(guan)身处(chu)复杂(za)的(de)都市环(huan)境(jing)，有着各(ge)自的(de)困(kun)境与(yu)欲(yu)望，但(dan)他们(men)之(zhi)间(jian)的互动，常常会流露(lu)出真(zhen)挚的(de)情(qing)感(gan)。这些情感(gan)，可(ke)能(neng)是一闪而(er)过的关心(xin)，可能(neng)是(shi)默默的支持(chi)，也可(ke)能是在(zai)关键时(shi)刻伸出的(de)援(yuan)手。

这些(xie)“韩(han)剧(ju)式(shi)”的(de)情感(gan)流转，使(shi)得影片在探讨严肃(su)的伦理(li)议题时，并(bing)没有(you)变得(de)冰冷，反而(er)多了一份暖意(yi)，多了一份能够(gou)触(chu)动人(ren)心(xin)的(de)力量。

尤(you)其值(zhi)得一(yi)提的是(shi)，《竹夫人(ren)》在处理(li)“伦(lun)理”这(zhe)一概念时(shi)，展现出了(le)不(bu)同于传(chuan)统港(gang)台伦(lun)理片的更为nuanced（细致入微）的视角(jiao)。它并(bing)非简(jian)单地将人(ren)物置于道(dao)德的(de)审(shen)判台(tai)，而是试(shi)图去(qu)理(li)解和展现人(ren)物(wu)在特定(ding)情境下的(de)选择(ze)与挣扎。当(dang)情感(gan)的(de)潮水涌(yong)动，当(dang)欲望(wang)的(de)火花燃(ran)起(qi)，影(ying)片中的人(ren)物(wu)并(bing)非完全(quan)被(bei)道德所束缚，但他们(men)的行为也(ye)并非全(quan)然(ran)放纵(zong)。

这种(zhong)游(you)走在伦(lun)理边(bian)界(jie)地(di)带的(de)探索(suo)，使得影(ying)片(pian)更具(ju)深度(du)与思(si)考性。

韩(han)剧(ju)之所(suo)以能(neng)引起(qi)广(guang)泛共(gong)鸣，很大(da)程度(du)上是因(yin)为(wei)它(ta)们(men)能(neng)够触及(ji)观众(zhong)内心深(shen)处(chu)的(de)情(qing)感需求(qiu)，能(neng)够提(ti)供一种情感(gan)上的宣泄与慰藉。《竹(zhu)夫人(ren)》同(tong)样(yang)做到了这(zhe)一点(dian)。它(ta)让我们看到了(le)，即使(shi)是在(zai)最艰(jian)难(nan)的境遇下，即(ji)使是(shi)在最复杂的伦理困境中(zhong)，人性中依(yi)然存(cun)在着(zhe)对(dui)爱、对(dui)理(li)解、对(dui)救赎(shu)的渴(ke)望。

影片(pian)中(zhong)的人(ren)物，他(ta)们(men)的经历(li)或许并不相(xiang)同(tong)，但他(ta)们对(dui)情(qing)感(gan)的追寻，对(dui)内(nei)心(xin)平静(jing)的(de)渴望，却(que)是我们(men)都(dou)能感同身(shen)受的(de)。

通过(guo)“竹(zhu)夫人”这(zhe)一载(zai)体，影(ying)片更进一(yi)步(bu)地探讨了“连(lian)接”的(de)主题(ti)。在这个日益(yi)疏(shu)离的时(shi)代(dai)，人与人之(zhi)间(jian)的(de)真(zhen)实连(lian)接(jie)显得(de)尤(you)为珍(zhen)贵(gui)。影(ying)片(pian)中(zhong)的人物，他们通过各种(zhong)方式试图(tu)去连接彼此，去(qu)理解(jie)彼此，去(qu)弥(mi)补彼(bi)此的(de)创(chuang)伤(shang)。这种连接(jie)，有(you)时(shi)是炽热(re)的情(qing)感，有时(shi)是平静(jing)的(de)陪伴(ban)，有时(shi)甚至(zhi)是跨(kua)越了常规(gui)的界(jie)限。

而“竹夫人”所(suo)象征(zheng)的(de)，正是这种渴(ke)望连(lian)接、渴(ke)望温暖的共(gong)通(tong)人性。

《竹(zhu)夫(fu)人》的(de)魅力(li)，还在于它(ta)能够(gou)提供(gong)一种(zhong)“治愈”的力量(liang)。在观看的过(guo)程中(zhong)，我(wo)们可能会(hui)对(dui)某些(xie)情(qing)节(jie)感到(dao)心痛(tong)，可(ke)能(neng)会对(dui)某些(xie)人物的遭(zao)遇感(gan)到同情(qing)，但(dan)最(zui)终，影片所传(chuan)递出的(de)，往往(wang)是(shi)一种(zhong)对(dui)生命、对(dui)情感的理解与(yu)包容。它并(bing)没有(you)给出一(yi)个(ge)简单(dan)的happyending（大(da)团圆结局(ju)），但它(ta)却让我(wo)们(men)相信，即(ji)使(shi)经历(li)过伤(shang)痛(tong)与(yu)迷茫，依然有机会找(zhao)到内(nei)心(xin)的平静(jing)与(yu)力量。

这种(zhong)治(zhi)愈感，正是(shi)韩(han)剧(ju)式情感(gan)叙(xu)事(shi)的(de)精髓所在，也是《竹(zhu)夫人》最(zui)打动(dong)人(ren)心(xin)的地方。

总(zong)而言之，《竹夫人(ren)》是一部值(zhi)得(de)反(fan)复(fu)品味的佳作(zuo)。它在香港都市(shi)的(de)背景下，巧妙(miao)地融(rong)合(he)了港(gang)台(tai)伦理(li)片的(de)现实(shi)主义(yi)笔触(chu)与韩(han)剧细(xi)腻(ni)的情感(gan)表达。它(ta)让我们(men)在(zai)错综复(fu)杂的(de)人(ren)物关系(xi)中，看(kan)到了人(ren)性的多面性；在(zai)游走于伦理边界的探(tan)索中(zhong)，看到(dao)了(le)情感的(de)深度与广度；在“竹(zhu)夫人”这一意(yi)象的(de)映照(zhao)下，感受到了(le)人(ren)与(yu)人(ren)之间连接(jie)的温(wen)暖(nuan)与力(li)量(liang)。

这是(shi)一次免费(fei)的在线(xian)观(guan)影体(ti)验，更(geng)是(shi)一次深(shen)刻的心灵对话(hua)，它(ta)邀(yao)请(qing)您一同(tong)走进一个(ge)充满(man)情感(gan)张(zhang)力与治愈(yu)力量的世界(jie)，去感受那(na)份属(shu)于香港(gang)的(de)都市情愫，以及(ji)韩式(shi)情感的细(xi)腻与(yu)动人。

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图片来源：每经记者 陈楚 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄