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中国传统黄色色谱96色,首次完整公开,值得保存

陈建元 2025-11-02 02:02:53

每经编辑｜阿古斯

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国之瑰宝，黄(huang)之(zhi)华(hua)章(zhang)：96色传统中(zhong)国黄首(shou)次揭秘(mi)

在我(wo)们浩瀚而(er)璀璨的中(zhong)华文(wen)明长河中，色彩的运用从来不是简单的视觉呈现，而(er)是(shi)承(cheng)载(zai)着深(shen)厚的(de)文化(hua)底蕴(yun)、哲(zhe)学思想和审(shen)美(mei)情趣。而(er)在众多(duo)色(se)彩之中，“黄(huang)”色，自古以(yi)来便(bian)占(zhan)据着举(ju)足轻(qing)重的(de)地位。它不仅是帝王(wang)的专属(shu)，象征着(zhe)至高无上(shang)的权(quan)力与(yu)尊(zun)贵，更(geng)与(yu)大地、丰(feng)收、光明(ming)紧(jin)密相(xiang)连，蕴含(han)着(zhe)生命的力量(liang)与繁(fan)荣(rong)的希望(wang)。

如(ru)今，一个令人(ren)振奋(fen)的消息传(chuan)来：首次，我(wo)们有机会(hui)一(yi)窥(kui)中国(guo)传统黄色色谱的完(wan)整面貌——整(zheng)整96种(zhong)，前(qian)所未(wei)有的(de)丰富与(yu)细腻(ni)，这无(wu)疑(yi)是中国(guo)色彩美(mei)学(xue)领域(yu)的(de)一大盛事，更(geng)是(shi)一份(fen)值得我们(men)每个人(ren)珍藏(cang)的宝(bao)贵(gui)文(wen)化遗(yi)产。

想(xiang)象一(yi)下，当“黄色”不(bu)再是(shi)单(dan)一的概念，而是幻化(hua)出96种(zhong)截然(ran)不同的风(feng)姿(zi)，那将是(shi)怎样一番(fan)波(bo)澜壮阔的视(shi)觉(jue)体验(yan)？这(zhe)96种黄(huang)色，并非凭(ping)空捏(nie)造，它们如同从(cong)历史的长卷中(zhong)缓(huan)缓展开的(de)画(hua)轴，从古籍(ji)的泛(fan)黄纸(zhi)页、宫(gong)殿的琉璃瓦(wa)当、文人(ren)的水墨丹(dan)青、仕女的(de)锦罗(luo)绸缎(duan)中信(xin)手拈来，又(you)经过现(xian)代(dai)科学(xue)的严谨考(kao)证与(yu)梳理，最(zui)终以清晰、系统(tong)的方式(shi)呈现在(zai)我们眼(yan)前。

这(zhe)不仅仅(jin)是(shi)对(dui)中(zhong)国传(chuan)统色彩的(de)一次(ci)全面梳(shu)理，更是对中(zhong)华民(min)族(zu)数千年(nian)审美(mei)积(ji)淀(dian)的一次深度挖掘(jue)与(yu)致敬。

一、古韵流转(zhuan)，黄(huang)色(se)的前世(shi)今生(sheng)

中国(guo)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中，“黄”色的(de)地位异常(chang)显赫。早在史前(qian)时(shi)期，我们(men)先(xian)民(min)就已经认识(shi)到黄(huang)土(tu)高原(yuan)的肥(fei)沃与(yu)大(da)地(di)的(de)母亲般的孕(yun)育(yu)能力，将黄色与(yu)生(sheng)命、生(sheng)存紧密联(lian)系。到了夏商周(zhou)时期(qi)，黄(huang)色(se)作为一(yi)种尊贵的(de)色彩，已(yi)开始在(zai)祭祀、礼(li)仪(yi)等(deng)重(zhong)要(yao)场合(he)使用。而(er)真(zhen)正让(rang)黄色达(da)到“帝王(wang)色”的(de)巅峰，则是(shi)在汉(han)代(dai)以后。

汉(han)代，黄(huang)色开始(shi)与皇权(quan)挂(gua)钩，成为(wei)皇帝的(de)专(zhuan)属色(se)彩。历(li)朝历代，从(cong)唐朝的“明(ming)黄”代表着(zhe)皇(huang)室的(de)威(wei)严，到宋(song)朝“土黄(huang)”透露(lu)出的沉稳(wen)与内敛，再(zai)到明(ming)清时(shi)期(qi)“杏(xing)黄”、“姜(jiang)黄”等更(geng)为(wei)丰富的黄(huang)色系(xi)，都深刻(ke)地反(fan)映着不(bu)同时代的政治格局、社会(hui)风貌(mao)和(he)审(shen)美取向。

这(zhe)96种黄(huang)色，便(bian)是这种(zhong)历(li)史(shi)沉淀的(de)生动(dong)注脚。我们(men)可(ke)以从(cong)中(zhong)看到(dao)“土(tu)黄(huang)”的淳朴(pu)厚(hou)重(zhong)，仿佛能闻到泥土(tu)的芬芳，感(gan)受到农(nong)耕文明(ming)的(de)根基；可(ke)以看(kan)到“金黄(huang)”的(de)璀璨耀眼，那是(shi)皇(huang)家(jia)建筑上(shang)熠熠生(sheng)辉的(de)琉璃，是权力的(de)象(xiang)征，也是(shi)对富足(zu)与(yu)吉祥(xiang)的期(qi)盼(pan)；可(ke)以看(kan)到“橘黄(huang)”的(de)温暖(nuan)明(ming)媚，如同夕阳(yang)西下时染(ran)红天(tian)际的晚霞(xia)，带着(zhe)温情与希(xi)望；可以看到(dao)“姜黄(huang)”的(de)沉静(jing)内敛，带着(zhe)一丝(si)神秘与(yu)古(gu)朴，仿佛藏(cang)着历(li)史的(de)低语；可以(yi)看到“杏黄(huang)”的柔(rou)和淡(dan)雅，如(ru)同初春枝(zhi)头的嫩芽，带着生(sheng)机(ji)与活(huo)力……每(mei)一种(zhong)黄色(se)，都有(you)一(yi)个名字(zi)，一个(ge)故事，一段(duan)历(li)史。

这些名(ming)字(zi)，可能(neng)源(yuan)自天(tian)然的矿物染料，如(ru)“赭石黄(huang)”；可能来(lai)自(zi)珍(zhen)贵的植物(wu)，如(ru)“茜黄(huang)”；也(ye)可能(neng)来自于(yu)生(sheng)活中(zhong)的寻(xun)常(chang)之物(wu)，如(ru)“稻黄(huang)”、“麦黄”；更有一些，是(shi)历(li)代文人(ren)墨(mo)客在诗(shi)词(ci)歌赋、书(shu)画(hua)作(zuo)品中赋予的(de)意境(jing)之(zhi)黄，如(ru)“秋香黄”、“宫(gong)墙(qiang)黄”。它们的出(chu)现，不仅仅(jin)是(shi)颜(yan)色(se)名(ming)称的简单罗(luo)列，更(geng)是中(zhong)华民族与自然(ran)和谐(xie)相(xiang)处(chu)、从万(wan)物中(zhong)汲取(qu)灵感(gan)、创造独特审美(mei)体(ti)系的生动体(ti)现。

二(er)、色(se)彩密码，解(jie)码文化(hua)基因(yin)

为什么说这96色(se)中国传统黄色(se)色谱“值得保(bao)存(cun)”？因(yin)为它不仅仅(jin)是一(yi)份色(se)彩(cai)的(de)图鉴(jian)，更是一把(ba)解码(ma)中国(guo)传(chuan)统文化基因的钥(yao)匙。

在中国古代哲学中，“黄色”对(dui)应着“中(zhong)央”和“土(tu)”的五(wu)行(xing)属性。中(zhong)央是(shi)宇宙(zhou)的中(zhong)心，土(tu)是(shi)万(wan)物的根基，因此(ci)黄色(se)具(ju)有统(tong)御四方(fang)、承载(zai)万(wan)物的象(xiang)征意义。这(zhe)种思(si)想渗透在(zai)建筑(zhu)、服饰(shi)、绘(hui)画等方(fang)方面(mian)面(mian)。

在(zai)建筑(zhu)上，故宫的琉璃(li)瓦便(bian)是典型的(de)“金黄”，象征着皇(huang)权的至(zhi)高(gao)无上，与红(hong)色(se)的宫(gong)墙(qiang)交相(xiang)辉(hui)映(ying)，构(gou)成(cheng)了最具代(dai)表性(xing)的中(zhong)国(guo)宫殿色(se)彩体(ti)系(xi)。而(er)在一(yi)些(xie)民居(ju)或(huo)寺庙(miao)中，也(ye)会使用不(bu)同程度的(de)黄色(se)，传递(di)着(zhe)庄重(zhong)、祥(xiang)和的寓意(yi)。

在绘(hui)画(hua)艺术中(zhong)，黄色(se)更是扮(ban)演(yan)着(zhe)重(zhong)要(yao)角(jiao)色。从(cong)工(gong)笔(bi)画的(de)细(xi)腻晕(yun)染(ran)，到水墨画(hua)的写(xie)意留(liu)白，黄色都(dou)能被赋予无穷(qiong)的生命(ming)力(li)。古人(ren)使用天(tian)然矿(kuang)物(wu)颜料(liao)和(he)植物染(ran)料(liao)来调配出(chu)各(ge)种层次丰(feng)富的(de)黄色，例如“石(shi)黄(huang)”的(de)厚(hou)重，“雌黄”的(de)鲜亮。这些色彩(cai)的运用，不仅是(shi)为了描绘客(ke)观(guan)世界(jie)，更是为了(le)传达情感、意境(jing)和哲(zhe)学(xue)思考。

一幅描绘秋日丰(feng)收的画卷(juan)，少(shao)不了那一(yi)片片金(jin)黄的麦(mai)浪；一幅(fu)表现(xian)文(wen)人雅士(shi)生(sheng)活(huo)的画(hua)作，也(ye)常常点(dian)缀着(zhe)“土黄(huang)”的山石，或“宫(gong)墙黄”的(de)院落，营(ying)造出(chu)宁静致远的(de)氛(fen)围(wei)。

在服饰(shi)方面，虽然(ran)黄色(se)多为帝(di)王所用(yong)，但其演变出的不(bu)同色调，也在(zai)民(min)间(jian)有所(suo)体(ti)现(xian)。例(li)如(ru)，一些寓意(yi)吉祥(xiang)的(de)场合，可(ke)能会(hui)选(xuan)择“杏(xing)黄(huang)”或“橘(ju)黄(huang)”的服(fu)饰，传(chuan)递(di)着(zhe)喜庆(qing)与(yu)祝福。而(er)文人(ren)雅(ya)士则(ze)可(ke)能(neng)青睐“淡黄”、“米黄(huang)”等更(geng)为内(nei)敛(lian)的色调(diao)，展现(xian)其不(bu)凡的(de)品味(wei)。

更(geng)重(zhong)要的(de)是，这96种黄(huang)色(se)，其(qi)命名(ming)本身(shen)就充(chong)满了(le)诗意(yi)和(he)生活(huo)气息。它(ta)们是(shi)中国(guo)人民(min)长(zhang)期生(sheng)活在自(zi)然环境中(zhong)的观(guan)察(cha)与感悟的结晶(jing)。“秋(qiu)黄”让(rang)人(ren)联想到(dao)层林(lin)尽染(ran)的秋(qiu)季，“麦(mai)黄(huang)”唤起丰(feng)收的(de)喜(xi)悦，“稻(dao)黄(huang)”则代(dai)表着(zhe)辛勤耕耘(yun)的收获。这(zhe)些色彩的(de)名字(zi)，本身(shen)就(jiu)是(shi)一首(shou)首浓缩的田园诗、一(yi)幅(fu)幅生动(dong)的(de)风俗画，它(ta)们(men)与我(wo)们的生(sheng)活(huo)息息相关，渗透(tou)在民(min)族的记忆(yi)与情(qing)感之(zhi)中。

因此，这(zhe)96色(se)中国传(chuan)统黄色(se)色(se)谱的(de)完整公开，绝非(fei)仅仅是一(yi)场(chang)色彩的展(zhan)览，它更(geng)是(shi)一次对中华(hua)文(wen)明深(shen)层肌(ji)理(li)的(de)探索。它让我(wo)们(men)有机会(hui)以更(geng)系统(tong)、更直(zhi)观(guan)的(de)方式，去认识(shi)、去(qu)理解、去感(gan)受(shou)黄(huang)色在中国文化(hua)中所(suo)承(cheng)载的丰富信(xin)息。它(ta)弥足(zu)珍(zhen)贵，不(bu)仅(jin)在于其数(shu)量之多(duo)，更(geng)在于(yu)其(qi)背(bei)后所蕴含的文(wen)化深(shen)度(du)与历史厚度。

穿越(yue)千年(nian)，96色中(zhong)国黄(huang)的现(xian)代回(hui)响与未(wei)来(lai)可(ke)能(neng)

当96种(zhong)中国(guo)传统黄色(se)，以现(xian)代的(de)视角(jiao)被(bei)系(xi)统性(xing)地(di)梳理、呈现，它(ta)们仿佛挣(zheng)脱了历史的(de)尘埃，焕(huan)发出(chu)全新的(de)生(sheng)命力(li)。这不仅仅(jin)是对过(guo)去(qu)的致敬，更是(shi)对(dui)未来的(de)启(qi)迪。这份首次完(wan)整(zheng)公(gong)开的(de)色(se)谱，不仅是(shi)文(wen)化瑰宝，更是激(ji)发创新灵(ling)感的(de)宝藏(cang)，为当代(dai)设计、艺术乃(nai)至生活方(fang)式，注入了(le)源源不断(duan)的东(dong)方智(zhi)慧与(yu)东方美学。

一(yi)、设(she)计灵(ling)感的(de)沃土：古韵(yun)新(xin)生，创(chuang)意无限(xian)

在当今(jin)全球(qiu)化(hua)浪潮席(xi)卷的时代，如(ru)何(he)在(zai)设计(ji)中融(rong)入本(ben)土(tu)文(wen)化，展现独(du)特民(min)族(zu)身份，成为(wei)一个重(zhong)要(yao)的议(yi)题(ti)。中国传统黄(huang)色(se)96色谱的出(chu)现，为(wei)设计师们(men)提供(gong)了一个前所未(wei)有的丰(feng)富调色(se)盘。

想象(xiang)一下，服(fu)装设(she)计师(shi)可以(yi)从(cong)“宫墙黄”的庄(zhuang)重肃(su)穆中(zhong)汲取灵感(gan)，设计出具(ju)有历史厚(hou)重感(gan)的(de)礼服(fu)；从(cong)“杏黄(huang)”的温婉(wan)雅致中(zhong)提取元(yuan)素，打造(zao)出充(chong)满(man)青(qing)春活力的春(chun)夏(xia)系列(lie)；甚(shen)至(zhi)可(ke)以(yi)从“硫(liu)磺黄”的独(du)特光(guang)泽中，开发(fa)出具(ju)有前卫感(gan)的(de)时(shi)尚单品。这些色(se)彩，不(bu)仅(jin)仅是颜(yan)色，更(geng)是故事(shi)，是(shi)文化符(fu)号(hao)，能够瞬(shun)间提升(sheng)产品的文(wen)化附加(jia)值(zhi)和辨(bian)识(shi)度(du)。

在室(shi)内设(she)计(ji)领(ling)域，这(zhe)96种黄(huang)色同样大有(you)可为。不同色调的黄色(se)，可以营(ying)造(zao)出(chu)截然不(bu)同(tong)的(de)空(kong)间(jian)氛(fen)围(wei)。例如(ru)，在注(zhu)重宁(ning)静与(yu)禅意(yi)的空(kong)间中，选(xuan)择(ze)“米黄(huang)”或“竹(zhu)黄”，能够营(ying)造出(chu)淡泊致远(yuan)的意境；而(er)在追(zhui)求(qiu)富丽(li)堂(tang)皇的(de)场所，则可(ke)以选(xuan)择“金(jin)黄”或(huo)“赭黄(huang)”，彰显尊贵(gui)与大(da)气。这些(xie)传(chuan)统(tong)色(se)彩的运(yun)用(yong)，能够(gou)打(da)破(po)当(dang)下(xia)设计(ji)中同质化的困(kun)境，让空间(jian)更具(ju)东方(fang)韵(yun)味和(he)文(wen)化(hua)内涵(han)。

在平面(mian)设计(ji)、产品包装、品(pin)牌视觉(jue)识别(bie)等方面，传统(tong)黄(huang)色的(de)运用(yong)同样(yang)潜力(li)巨大。一个(ge)巧妙(miao)运用(yong)“姜(jiang)黄(huang)”或(huo)“硫磺(huang)黄(huang)”的品(pin)牌，便能在众(zhong)多(duo)竞争(zheng)对手(shou)中脱(tuo)颖而出，传递(di)出(chu)一种独(du)特、有故(gu)事的(de)品牌形象(xiang)。例(li)如(ru)，以(yi)“土黄”为(wei)基础的(de)农产品(pin)包装，能够(gou)直观(guan)地传达(da)天然、健(jian)康(kang)的(de)理(li)念；以(yi)“明(ming)黄”为(wei)元(yuan)素(su)的艺(yi)术品周边，则能(neng)瞬间提(ti)升产品(pin)的文化(hua)品位。

更进一(yi)步，这96种黄色，其命名(ming)本身也充(chong)满了诗意和象征(zheng)意(yi)义，这(zhe)为设(she)计(ji)师(shi)提供(gong)了(le)丰富(fu)的叙事(shi)素(su)材(cai)。设计师可(ke)以将色彩名称(cheng)与(yu)产品理(li)念(nian)相(xiang)结合，通(tong)过(guo)色彩(cai)命名(ming)、色彩(cai)故事(shi)的讲述，与(yu)消费(fei)者(zhe)建立更(geng)深层次的情(qing)感连接(jie)，让每一(yi)个产品(pin)都拥有(you)自己的(de)灵魂(hun)。

二(er)、艺(yi)术的(de)边(bian)界(jie)拓展(zhan)：传统(tong)色彩(cai)的(de)当代演(yan)绎

艺(yi)术(shu)家们历来是(shi)色彩(cai)的探(tan)索者和创新者(zhe)。这(zhe)96色中(zhong)国传统黄色色谱(pu)，无疑为当代艺术创(chuang)作打开(kai)了(le)一扇(shan)新(xin)的大(da)门。

传统(tong)的中国画，尤(you)其(qi)是在(zai)工(gong)笔重彩(cai)和壁画领域，对(dui)黄(huang)色系的运(yun)用(yong)有着(zhe)悠久的传(chuan)统。如今(jin)，艺术家(jia)们可(ke)以借鉴这(zhe)96种精确(que)的(de)色(se)彩(cai)数据，重新审视和演(yan)绎这些传(chuan)统色彩。他(ta)们可(ke)以尝试用(yong)新的(de)媒介(jie)和技(ji)法，去表现(xian)这些古(gu)老(lao)的黄色，例(li)如在(zai)抽象(xiang)画中运用(yong)“硫磺黄”的(de)强烈(lie)冲击力，或(huo)是在(zai)装(zhuang)置(zhi)艺(yi)术中融(rong)入“土(tu)黄(huang)”的(de)质朴(pu)肌(ji)理。

当代(dai)摄影师可(ke)以利用这(zhe)96种黄(huang)色(se)，去(qu)捕(bu)捉(zhuo)中国(guo)城乡变迁(qian)中的不同(tong)景致。从古(gu)村(cun)落(luo)的(de)斑(ban)驳黄墙，到(dao)现代(dai)都市中灯火辉(hui)煌的金(jin)色夜晚(wan)，色彩(cai)的细微(wei)差(cha)别，能够(gou)讲述出(chu)截然(ran)不同的时(shi)代故(gu)事(shi)。

数字(zi)艺(yi)术和(he)新媒体(ti)艺术(shu)家，更可(ke)以利(li)用这(zhe)些色彩数(shu)据，创(chuang)造(zao)出(chu)动态(tai)的、互(hu)动式的(de)艺术体验(yan)。想象一(yi)下(xia)，一个(ge)通过(guo)算(suan)法生成(cheng)的(de)、根(gen)据(ju)观众情绪变化(hua)而呈现(xian)不(bu)同黄(huang)色调(diao)的(de)数(shu)字艺(yi)术装置，这(zhe)本身就是(shi)一种关于(yu)中国传统色彩(cai)的全(quan)新(xin)表达。

这(zhe)96种黄色，也为当(dang)代文(wen)学(xue)和戏剧(ju)创作提供了灵(ling)感。作(zuo)家(jia)可(ke)以在(zai)作品中(zhong)细致(zhi)地(di)描绘(hui)不同黄(huang)色(se)的(de)视觉感受(shou)，以(yi)及(ji)它们(men)所引(yin)发的情感(gan)共(gong)鸣，从(cong)而更加细(xi)腻地(di)刻画(hua)人物内心和场景(jing)氛围。

三(san)、文化传(chuan)承(cheng)的新(xin)载体：让(rang)古老(lao)智(zhi)慧“活”起来(lai)

“值(zhi)得(de)保存(cun)”，不仅仅是(shi)物理上(shang)的(de)保存(cun)，更是活(huo)态的传(chuan)承。这96色(se)中国传(chuan)统黄(huang)色色谱的(de)公开，为(wei)中(zhong)华优秀(xiu)传(chuan)统(tong)文化的(de)传承与创(chuang)新，提(ti)供了(le)全(quan)新(xin)的思路和载体。

它能够成(cheng)为(wei)重要的(de)科普教育(yu)资源(yuan)。通过展览、出(chu)版(ban)物、线(xian)上(shang)课(ke)程等形式(shi)，向(xiang)公(gong)众，尤(you)其是年轻(qing)一(yi)代(dai)，普(pu)及中国(guo)传统(tong)色(se)彩的知(zhi)识(shi)，让(rang)他们了解(jie)这(zhe)些(xie)色(se)彩背后(hou)的文(wen)化含义和(he)历史(shi)故事，培养(yang)他们(men)的(de)文化(hua)自信和(he)审美(mei)素养(yang)。

它可(ke)以促(cu)进(jin)传统工(gong)艺的复兴与发(fa)展(zhan)。例(li)如(ru)，对传统(tong)染织、陶瓷(ci)、漆器等工艺的(de)研(yan)究，可以借(jie)鉴这96种(zhong)黄色(se)，尝(chang)试复原(yuan)失(shi)传的(de)技艺，或(huo)是在传(chuan)统(tong)基(ji)础(chu)上进行(xing)创(chuang)新，开(kai)发出(chu)符合现代(dai)生活需求(qiu)的新(xin)产品。

再者，它能(neng)够成为(wei)跨文(wen)化(hua)交(jiao)流的桥(qiao)梁。将(jiang)这96色中国传统(tong)黄色色谱及其(qi)文化内涵，通(tong)过各种形式推向(xiang)世(shi)界，让更多(duo)人(ren)了解(jie)和(he)喜(xi)爱(ai)中(zhong)国色彩(cai)美(mei)学，增(zeng)进不(bu)同(tong)文(wen)化(hua)之(zhi)间的理解与交流。

结语(yu)：拥(yong)抱色彩，传承(cheng)文(wen)明

中(zhong)国传(chuan)统(tong)黄色96色(se)谱的首(shou)次完整(zheng)公开(kai)，是一次盛(sheng)大的文(wen)化(hua)事件(jian)，它以(yi)最(zui)直观(guan)、最动人的方式，向我们(men)展(zhan)示(shi)了中(zhong)华(hua)文明的(de)色彩智(zhi)慧(hui)。从古老的(de)宫(gong)廷到(dao)市井的(de)田野，从文人(ren)的(de)笔(bi)墨到匠(jiang)人的巧(qiao)手(shou)，黄色在中(zhong)国(guo)文化(hua)中(zhong)扮演(yan)了无法替代的(de)角色(se)。

这(zhe)96种(zhong)黄色(se)，是历史(shi)的(de)回响(xiang)，是文(wen)化的(de)基因，更是面向未来(lai)的(de)无限可能(neng)。它们不(bu)仅仅是(shi)视觉(jue)的(de)盛(sheng)宴(yan)，更是(shi)思想(xiang)的启迪。让(rang)我们(men)一同(tong)珍藏(cang)这份宝贵(gui)的遗(yi)产，让古老的黄色(se)智(zhi)慧，在(zai)当(dang)代(dai)焕(huan)发(fa)出(chu)更(geng)加璀璨的(de)光芒，为(wei)我(wo)们的生(sheng)活(huo)增添(tian)更多(duo)色彩，为(wei)中(zhong)华(hua)文(wen)化的(de)传承(cheng)与(yu)发展，注入新(xin)的活力。

这(zhe)份(fen)色(se)彩的(de)宝(bao)藏，值得(de)我们(men)用心(xin)去发(fa)现，用爱去拥抱(bao)，用智慧去(qu)传承(cheng)。

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