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当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,狼人加鲁鲁兽心水使用技巧

惊鸿一瞥：当神话照进现(xian)实的(de)“翻白眼咬(yao)铁球”

在中(zhong)国古代(dai)浩如烟海的(de)神话(hua)传(chuan)说中，“妲己”无(wu)疑是最(zui)为(wei)浓墨重彩的女性(xing)形(xing)象之(zhi)一。她的(de)名(ming)字，常(chang)常(chang)与倾国(guo)倾城、惑乱(luan)朝纲(gang)相联(lian)系(xi)，但(dan)其中(zhong)最令(ling)人(ren)匪夷所思、又(you)充(chong)满神秘(mi)色(se)彩的，莫过于(yu)关(guan)于她“翻白眼(yan)咬铁球”的(de)描述(shu)。这究竟是一(yi)种(zhong)怎(zen)样的(de)生理现(xian)象？是神(shen)话的夸(kua)张，还是(shi)隐(yin)藏了(le)某种(zhong)我们尚未(wei)理解的科(ke)学原理(li)？今(jin)天，我(wo)们就(jiu)将(jiang)以“科技科普(pu)”的视(shi)角，带领大(da)家一起(qi)“翻(fan)白眼咬铁球”，探寻其(qi)中的奥秘(mi)。

让我(wo)们暂(zan)且搁置那(na)些带有浓(nong)厚(hou)迷(mi)信(xin)色彩的(de)解读(du)，纯粹(cui)从物(wu)理和(he)生物(wu)学角(jiao)度来(lai)审(shen)视(shi)“翻白眼(yan)咬(yao)铁球(qiu)”这个行(xing)为(wei)。试(shi)想(xiang)一下(xia)，一个成年人，要(yao)做到(dao)“翻白(bai)眼”，这(zhe)本(ben)身(shen)就需(xu)要高度的(de)肌(ji)肉控(kong)制能(neng)力(li)，尤其(qi)是眼部周(zhou)围的肌肉(rou)。而“咬(yao)铁球”更是令人难(nan)以置信。铁球(qiu)的密(mi)度(du)和(he)硬度远超我(wo)们(men)日常接触的(de)任(ren)何物(wu)体，用(yong)牙齿去咬(yao)，普通(tong)人的(de)牙齿(chi)即(ji)便咬下，也可能瞬间(jian)崩碎。

更(geng)何况(kuang)，要(yao)将(jiang)两者结合——在(zai)翻白(bai)眼(yan)时(shi)，甚至可能伴(ban)随(sui)着剧烈(lie)的(de)身(shen)体动(dong)作，保(bao)持(chi)口腔(qiang)对(dui)铁(tie)球的咬(yao)合力，这简直是(shi)超人类的表现(xian)。

是什么让传说(shuo)中(zhong)的(de)妲己能够做到(dao)这一(yi)点呢(ne)？让我(wo)们从(cong)“翻白(bai)眼”说(shuo)起。医(yi)学上(shang)，眼球的运动(dong)和(he)“翻白(bai)眼”都(dou)受到(dao)复杂(za)的(de)神经系(xi)统控制。我(wo)们平常(chang)眨(zha)眼，是眼睑肌肉(rou)的运动；而(er)“翻白眼”，通(tong)常指(zhi)的是眼球(qiu)向上(shang)转(zhuan)动(dong)，同时(shi)眼睑也可(ke)能向上提(ti)。在某(mou)些极端情(qing)绪，如恐(kong)惧、惊吓(xia)或极度放松（如(ru)昏迷）的情况下，眼球会自(zi)然上(shang)翻，露(lu)出眼白(bai)。

但(dan)是，妲己所描绘(hui)的(de)“翻(fan)白(bai)眼(yan)”，更像是一种自(zi)主(zhu)、甚(shen)至带有表演性(xing)质的动作。这(zhe)暗(an)示着她(ta)可能拥(yong)有异(yi)于(yu)常人的神经(jing)肌肉(rou)控(kong)制(zhi)能力。

现代神经(jing)科学(xue)的(de)研(yan)究已(yi)经揭示了(le)大脑(nao)是如(ru)何(he)控制身体运动的。运动(dong)皮层发出(chu)指令(ling)，通过脊(ji)髓传递(di)到(dao)肌(ji)肉，引(yin)发相(xiang)应的(de)动作。对于精细(xi)的(de)眼(yan)部(bu)肌(ji)肉(rou)控制，更是需(xu)要高(gao)度发达(da)的大脑区(qu)域(yu)协调(diao)。有没有可(ke)能，妲己的(de)大脑结构(gou)或神经传(chuan)递(di)方(fang)式(shi)，比(bi)常人(ren)更为(wei)高效或独特？或(huo)许，她的大脑能(neng)够调(diao)动(dong)更(geng)多的神经(jing)元(yuan)，或者以(yi)更低(di)的(de)阈值激(ji)活肌(ji)肉，从(cong)而实现对(dui)眼(yan)部肌肉(rou)的精准(zhun)、强烈的(de)控制(zhi)。

再来(lai)看“咬(yao)铁球”。这(zhe)里(li)涉及(ji)到(dao)的(de)主要是口(kou)腔肌肉(rou)的(de)力量(liang)和牙齿(chi)的强度。人(ren)类(lei)的(de)咬合力(li)，普通成年(nian)男(nan)性大(da)约在(zai)50-70公(gong)斤(jin)，女(nv)性稍(shao)弱。但即便如此(ci)，要咬(yao)碎或(huo)长(zhang)时间(jian)稳(wen)定地(di)咬住(zhu)一个铁球，依然是极(ji)大(da)的挑战(zhan)。铁(tie)球(qiu)的(de)硬(ying)度，按照一般常(chang)识(shi)，足以(yi)让人(ren)的(de)牙釉质(zhi)瞬(shun)间(jian)开(kai)裂。如果不是依(yi)靠单纯(chun)的(de)牙(ya)齿(chi)硬度(du)，是(shi)否(fou)还有(you)其他(ta)可能(neng)性？

一种(zhong)推测是(shi)，这可(ke)能涉及(ji)某种“巧(qiao)劲”或“杠(gang)杆原理(li)”。比如，通(tong)过(guo)调整头部(bu)和(he)颈部的(de)角度(du)，利(li)用身(shen)体(ti)的(de)整(zheng)体力(li)量来(lai)分(fen)散牙(ya)齿承受(shou)的(de)压(ya)力(li)。但(dan)这仍(reng)然无法解(jie)释为(wei)何能(neng)保(bao)持(chi)如此(ci)稳定的咬(yao)合，并(bing)且在(zai)“翻(fan)白(bai)眼”这(zhe)样可能伴(ban)随身体(ti)晃(huang)动的过程(cheng)中。

另一种更(geng)具想(xiang)象(xiang)力(li)的解释(shi)，则(ze)可(ke)能(neng)触(chu)及(ji)到了(le)生(sheng)物力(li)学和材(cai)料科学的(de)交叉领域(yu)。我们(men)知(zhi)道，某些动(dong)物，如(ru)鹦(ying)鹉(wu)，它们(men)的(de)喙虽然(ran)看(kan)似普通，却能够啄(zhuo)食坚(jian)硬的食(shi)物。这是(shi)因为它们喙部(bu)的结(jie)构(gou)经过了亿万年(nian)的进化(hua)，拥有(you)特(te)殊的力(li)学设计。有(you)没(mei)有(you)可能(neng)，妲己的(de)牙(ya)齿(chi)，或是(shi)其(qi)口(kou)腔(qiang)内部的某(mou)些组织(zhi)，也经过(guo)了(le)某(mou)种(zhong)“优化”？虽(sui)然这(zhe)听起来像是科(ke)幻小说(shuo)，但在生(sheng)物学上(shang)，基(ji)因(yin)突(tu)变(bian)或长期(qi)特(te)殊(shu)训练，确实可能(neng)对生物体的生(sheng)理结构(gou)产生影(ying)响。

更(geng)进一步，我们可以(yi)将目光(guang)投向(xiang)现代(dai)医(yi)学(xue)的一些极限案(an)例。例如(ru)，一些杂(za)技演(yan)员能(neng)够(gou)通(tong)过嘴巴和(he)牙(ya)齿承受(shou)极大的重(zhong)量，甚(shen)至牵引车(che)辆，但这(zhe)通常是(shi)依靠特(te)殊的(de)训(xun)练技巧和(he)对(dui)身(shen)体的精细(xi)控制，并且有(you)严格的(de)限制。而(er)“咬(yao)铁球”似乎(hu)超越了(le)这(zhe)个(ge)范畴(chou)。

回到神(shen)话层面。如果(guo)我(wo)们将“妲己”理(li)解为(wei)一(yi)种象征，一(yi)种承载着(zhe)古人对超越性(xing)力量(liang)想象的符号(hao)，那么(me)“翻白眼咬铁(tie)球”可能(neng)是一种(zhong)极致的表现形式，代(dai)表着(zhe)一(yi)种(zhong)颠覆常规(gui)、突(tu)破(po)极限(xian)的(de)强(qiang)大能(neng)力。这种能(neng)力(li)，在(zai)那(na)个(ge)缺(que)乏科学(xue)解释的(de)时(shi)代，被(bei)赋予了神秘(mi)的(de)色彩(cai)。

随着科技的进步，我(wo)们开(kai)始有能力从更(geng)理(li)性(xing)的角(jiao)度去(qu)审视这(zhe)些古老(lao)的传说。也(ye)许，这(zhe)并非(fei)完(wan)全(quan)是神(shen)话的(de)虚构，而(er)是(shi)对(dui)某(mou)种(zhong)极端(duan)生(sheng)理现(xian)象的(de)模糊(hu)记录，或者是一(yi)种对人类潜(qian)能(neng)极限的艺术化(hua)表达。或许，在遥(yao)远的过去，存在(zai)着(zhe)某(mou)种我们尚未发(fa)现的“人类(lei)亚种”，或(huo)者某种特(te)殊的(de)训练(lian)方(fang)式，能(neng)够赋予个(ge)体(ti)非凡(fan)的力量(liang)。

本文将(jiang)深(shen)入(ru)探(tan)讨这(zhe)些可能性(xing)，并试图(tu)从(cong)现代(dai)科技(ji)的(de)角度，为(wei)“妲己翻(fan)白眼咬(yao)铁球”这(zhe)一(yi)惊世(shi)之(zhi)举(ju)，寻(xun)找一个(ge)科学的(de)、或者至(zhi)少是(shi)具有启发性的解释。我们(men)还将思考(kao)，如果(guo)这样的能力真(zhen)的(de)能够(gou)通(tong)过某(mou)种(zhong)方式实(shi)现(xian)，它(ta)将对未来(lai)的科(ke)技(ji)发展(zhan)，以及人(ren)类自身(shen)的认知(zhi)，带(dai)来怎样(yang)的冲(chong)击。

科技赋(fu)能(neng)：脑科学与生物力(li)学解读(du)“翻白眼(yan)咬铁(tie)球”的(de)惊(jing)世(shi)之(zhi)秘

在part1中(zhong)，我们(men)从基础(chu)的(de)生(sheng)物(wu)学和物理(li)学角(jiao)度(du)，对“妲己翻白眼咬(yao)铁球(qiu)”这一(yi)充满传奇色彩(cai)的行为进(jin)行了初步(bu)的探(tan)讨。我(wo)们意识到(dao)，要实现这(zhe)样(yang)的(de)壮(zhuang)举(ju)，需要超乎(hu)常(chang)人的(de)神经(jing)肌肉控(kong)制能力、强大的(de)咬(yao)合力(li)量以及异常(chang)坚固(gu)的牙齿。现(xian)在，让我们(men)进一步深入，借(jie)助现代科(ke)技的(de)视角，特(te)别是脑科(ke)学(xue)和(he)生(sheng)物力(li)学(xue)的最(zui)新进展(zhan)，来揭示这个“惊(jing)”人的(de)秘密(mi)。

一、大(da)脑的(de)“超频”运作(zuo)：神(shen)经(jing)控制(zhi)的极(ji)限(xian)探索

“翻白眼(yan)”不仅(jin)仅是眼球(qiu)的简单上翻，更(geng)涉(she)及(ji)对眼(yan)部周围复杂(za)肌肉群(qun)的(de)精细调(diao)控。在(zai)正常(chang)情况下(xia)，这(zhe)些肌肉(rou)的活动(dong)受到(dao)大(da)脑(nao)皮层(ceng)高级(ji)控(kong)制区(qu)域的指令，但也受(shou)到自(zi)身生(sheng)理极(ji)限的制约(yue)。如果(guo)我(wo)们(men)将(jiang)“妲己”视(shi)为一个拥(yong)有超(chao)凡能力的个体(ti)，那(na)么她(ta)的(de)“翻(fan)白(bai)眼”可能(neng)并非源(yuan)于简单(dan)的(de)肌肉(rou)运动，而是涉及(ji)更深层(ceng)次的大(da)脑“超(chao)频”运(yun)作(zuo)。

脑(nao)科学(xue)的(de)研究表(biao)明，人(ren)类(lei)大脑虽然拥有(you)巨(ju)大的(de)潜(qian)能，但在(zai)日(ri)常生活中，我们(men)往(wang)往只使用(yong)了其中一小部分。而(er)一些(xie)特殊情况(kuang)，如高压环(huan)境、极(ji)限运(yun)动，甚至某(mou)些精(jing)神高度集(ji)中的(de)状(zhuang)态，能够(gou)“唤醒(xing)”大脑(nao)更深(shen)层的(de)能力(li)。有没有可(ke)能(neng)，“妲己(ji)”所处(chu)的环境，或者她通过(guo)某种特(te)殊训(xun)练，能够激(ji)活她大(da)脑中潜(qian)藏的、通(tong)常不(bu)被(bei)使用的(de)神(shen)经通(tong)路？

例如(ru)，关(guan)于“神经可(ke)塑(su)性”的研(yan)究(jiu)，不(bu)断刷(shua)新着(zhe)我们对(dui)大脑的(de)认知。大脑(nao)能够根据(ju)经(jing)验和训(xun)练，重(zhong)塑(su)其连接方(fang)式(shi)。如(ru)果(guo)长期(qi)、高强度的(de)训(xun)练(lian)能够改变大脑(nao)的结构和功能，理论(lun)上，通(tong)过极端的训(xun)练，是(shi)否可以达到对(dui)眼(yan)部肌(ji)肉进行极(ji)其精细(xi)、并且远(yuan)超常(chang)人范(fan)围的(de)控制(zhi)？这(zhe)可能涉(she)及到(dao)增(zeng)强(qiang)大脑(nao)对眼部肌(ji)肉(rou)的(de)神经信号(hao)传递(di)效(xiao)率，或(huo)者开发(fa)出新(xin)的(de)、更(geng)具爆(bao)发(fa)力(li)的(de)肌肉收(shou)缩模式。

更进(jin)一(yi)步(bu)，一(yi)些(xie)前沿研(yan)究正(zheng)在探索“意(yi)识与(yu)潜能(neng)”的边(bian)界。例如，一些(xie)关(guan)于“意(yi)念控(kong)制(zhi)”的(de)实验，虽然(ran)目前仍(reng)处(chu)于早(zao)期阶(jie)段(duan)，但已经(jing)初步(bu)证明(ming)了在(zai)特定条件下，人(ren)类意(yi)识对身(shen)体某些(xie)功能(neng)的(de)直接影响。如(ru)果将(jiang)这种(zhong)研究推向极(ji)致，并(bing)结合“妲己”所(suo)处(chu)的神秘(mi)背景(jing)，我们(men)可(ke)以设想(xiang)，她或许(xu)通过(guo)某(mou)种高度发达的(de)意识，能(neng)够(gou)直接“指令”眼(yan)部肌(ji)肉(rou)，做出看似(shi)不可能(neng)的动作(zuo)。

这可(ke)能需要她具(ju)备一种近(jin)乎(hu)“冥想”的(de)状(zhuang)态，在(zai)这种状态(tai)下(xia)，大脑能(neng)够绕过(guo)某(mou)些常(chang)规的生理反(fan)馈机制(zhi)，直接(jie)调动(dong)资源(yuan)。

二、生(sheng)物力(li)学(xue)的(de)“艺术(shu)”：咬合(he)力的极致(zhi)运(yun)用(yong)与牙齿(chi)的(de)“进(jin)化(hua)”

“咬铁(tie)球”更(geng)是对生物力学(xue)的极(ji)致(zhi)考验。这里(li)涉(she)及的不(bu)仅(jin)是口(kou)腔(qiang)肌肉(rou)的力量(liang)，还包(bao)括牙齿的结构强(qiang)度、材料(liao)科(ke)学的稳(wen)定性，以及力学传(chuan)递(di)的效率。

我们来分析(xi)咬合(he)力。人体的(de)咬合力主要由(you)颞下颌关(guan)节和(he)咀嚼(jue)肌（如(ru)咬肌、颞肌）提供(gong)。即便是在(zai)正(zheng)常范围内(nei)，咬合力(li)也足(zu)以粉碎坚(jian)硬的食物。但铁(tie)球的硬度(du)远(yuan)非(fei)普通食(shi)物可比(bi)。如果(guo)无法(fa)依(yi)靠(kao)单纯的肌肉力(li)量，是否(fou)可以从“巧劲”和“杠杆原(yuan)理(li)”上做(zuo)文章？

生(sheng)物(wu)力(li)学(xue)的(de)研究(jiu)发现(xian)，很(hen)多动物(wu)在进食(shi)过(guo)程中(zhong)，能(neng)够(gou)巧妙地利(li)用身体(ti)的(de)姿态(tai)和关节的(de)运(yun)动(dong)，来(lai)放大施加在(zai)口部的力(li)量(liang)。对(dui)于“妲己”而言，她(ta)可能通(tong)过调整(zheng)颈部、肩(jian)部和整(zheng)个身体的(de)重心，形成(cheng)一个精妙(miao)的力学结(jie)构(gou)。当她咬住铁(tie)球时(shi)，身体的(de)每(mei)一个细微(wei)动(dong)作，都(dou)可(ke)能(neng)被转化(hua)为施(shi)加(jia)在(zai)牙齿上的(de)最大化(hua)压力，并(bing)且这(zhe)种(zhong)压力能(neng)够被(bei)精确地导向最(zui)能承受的(de)地方(fang)。

这(zhe)就(jiu)像(xiang)一个(ge)精密的(de)机(ji)械(xie)装置(zhi)，每一个齿轮的(de)配(pei)合(he)都恰(qia)到好(hao)处。

我(wo)们不(bu)得不考虑牙齿(chi)本身(shen)的强度。如(ru)果妲己(ji)的(de)牙齿能够承受(shou)住对铁(tie)球(qiu)的咬合，那(na)么它(ta)的硬度、韧性以(yi)及结构(gou)都必须(xu)超越(yue)普通(tong)人类(lei)的牙(ya)齿。这(zhe)又将我们带回(hui)了基因和(he)进化(hua)的猜想。有(you)没有(you)可能，在古代，存(cun)在着某个群体，他(ta)们(men)的基因中(zhong)就包含(han)了(le)使牙(ya)齿(chi)更(geng)加坚(jian)固的(de)特质？或(huo)者(zhe)，她通(tong)过某(mou)种古老的(de)“牙齿(chi)强化”技艺(yi)，比(bi)如特殊的饮(yin)食(shi)、摩(mo)擦(ca)或(huo)者能(neng)量引(yin)导(dao)，来改变牙齿的(de)微(wei)观结(jie)构(gou)，使其变(bian)得(de)异(yi)常坚硬和耐磨？

一些对(dui)古(gu)代(dai)遗(yi)迹和(he)文献(xian)的研究，有(you)时会(hui)透露(lu)出一些(xie)令(ling)人费(fei)解的(de)细节。如果(guo)我们将“妲己”的(de)故(gu)事(shi)看(kan)作(zuo)是一(yi)种传承，那(na)么她(ta)所掌握的(de)，可能(neng)并非(fei)神(shen)力，而(er)是某种失(shi)传(chuan)的“技(ji)艺”或(huo)“法门(men)”，这些(xie)法门(men)能(neng)够通过(guo)对身体(ti)的极端训练(lian)和(he)对生物(wu)力学的(de)深(shen)刻(ke)理(li)解(jie)，达(da)到(dao)常(chang)人难(nan)以想象的境界(jie)。

三(san)、未(wei)来科技的(de)启示：生物增强(qiang)与人(ren)机(ji)共生

“妲己(ji)翻(fan)白眼咬铁(tie)球”的(de)传说，虽然带(dai)有(you)神(shen)话色彩(cai)，但却为(wei)我们(men)提供了(le)关(guan)于(yu)人类(lei)潜能(neng)的(de)无限遐想(xiang)。当(dang)我们将这(zhe)些(xie)想象(xiang)与现代(dai)科技相(xiang)结合(he)，就能看到(dao)一(yi)条清(qing)晰的未来(lai)发展(zhan)路径(jing)。

生物增(zeng)强(qiang)技术(shu)：随着(zhe)基因(yin)编辑(ji)、组(zu)织(zhi)工程(cheng)和生物材(cai)料学的发展，未来我(wo)们可能(neng)能(neng)够通过(guo)技术手段，实(shi)现对人(ren)体(ti)某(mou)些部位(wei)的“强(qiang)化”。例(li)如，通过基(ji)因(yin)疗(liao)法，增(zeng)强(qiang)肌肉纤(xian)维(wei)的密度和(he)收(shou)缩能力；通(tong)过(guo)生(sheng)物(wu)材料(liao)植(zhi)入，提(ti)升(sheng)牙(ya)齿(chi)的硬(ying)度(du)和韧性。这并(bing)非(fei)遥不可及，许多(duo)领域已经(jing)初见(jian)端倪。

脑(nao)机接口与神经(jing)调控：脑(nao)科学(xue)的(de)进步，尤(you)其是脑(nao)机接口(kou)技术(shu)的发展(zhan)，将(jiang)使我(wo)们能(neng)够更深入(ru)地理解和(he)控制(zhi)大脑(nao)。未来，我们或许能够(gou)通(tong)过脑(nao)机(ji)接口(kou)，直接调控(kong)身体的运动(dong)，甚(shen)至实(shi)现“意念驱动”的(de)精(jing)确控制(zhi)，从而(er)在“翻(fan)白眼”这样(yang)的(de)精(jing)细动(dong)作上(shang)，达(da)到(dao)前(qian)所未有(you)的水平(ping)。人(ren)机(ji)共(gong)生与(yu)虚拟现实(shi)：在更(geng)遥(yao)远(yuan)的未(wei)来，人机(ji)共生的(de)概念可能会进(jin)一(yi)步(bu)发展。

我(wo)们(men)可能(neng)通过植(zhi)入(ru)式设(she)备，将自身(shen)的生理能(neng)力与(yu)外部(bu)科技(ji)相结合(he)，从而获(huo)得超(chao)越自然限制(zhi)的(de)能力。虚拟(ni)现实和增强现(xian)实技(ji)术，也能让我们(men)在(zai)安(an)全的环境(jing)中，模(mo)拟和(he)体验(yan)这些极限(xian)挑(tiao)战(zhan)，从而更好地理解(jie)和(he)训练自身(shen)。

结语：

“科技(ji)科(ke)普(pu)妲己(ji)流眼(yan)泪翻(fan)白眼咬铁球的表情详细(xi)解答(da)解释与落(luo)实惊(jing)”——这句(ju)充(chong)满奇思妙想(xiang)的命题，带(dai)领我们进行了一场(chang)跨越(yue)时(shi)空(kong)的(de)探索。从古代(dai)神话的神秘面纱(sha)，到(dao)现代科技(ji)的(de)理性剖析，我(wo)们惊奇地发现(xian)，那些看似(shi)不可能(neng)的壮举，或许(xu)并非完全是空(kong)穴来风。它们(men)可(ke)能承载(zai)着(zhe)古人对人类潜(qian)能极(ji)限的朴素认(ren)知，也可能暗示着(zhe)某些被(bei)遗(yi)忘的(de)古(gu)老(lao)技艺(yi)。

最(zui)终(zhong)，无论“妲己(ji)翻白(bai)眼咬铁球”的(de)真(zhen)相如何，它(ta)都提(ti)醒着我们，人(ren)类的(de)潜能(neng)是(shi)无限(xian)的。而科技，正是(shi)unlocking(解锁)这些(xie)潜能(neng)的最(zui)佳钥(yao)匙。当(dang)科学与(yu)想象(xiang)力(li)碰撞(zhuang)，当(dang)理性与(yu)艺术(shu)交融，我们或许(xu)能创造出(chu)比(bi)神(shen)话更精彩(cai)的(de)未来。而(er)每(mei)一(yi)次对“惊(jing)”的探索，都(dou)是一(yi)次对未(wei)知世(shi)界的(de)追寻(xun)，一(yi)次(ci)对人(ren)类自(zi)身极限(xian)的(de)挑(tiao)战，一次(ci)对未来(lai)的(de)伟大承诺(nuo)。

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图片来源：每经记者 陈艇 摄

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