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文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

国货新篇章：麻豆097系列，东方韵味的现代演绎

当“国货”这个词汇逐渐从过去的朴实无华蜕变为如今的潮流风向标，我们看到了无数品牌在品质、设计和文化内涵上不断突破。而在众多崭露头角的國產精品中，“麻豆097”系列凭借其独特的东方韵味和精湛的工艺，悄然占据了一席之地。它不仅仅是一系列產品，更像是东方美学在现代语境下的精心重塑，试图唤醒人们内心深处对传统文化的认同与喜爱。

“麻豆097”系列，这个名字本身就带有一丝神秘与灵动。“麻豆”，源于其对模特（Model）的直译，寓意着自信、美丽和时尚的载體；而“097”，则可能是一个独特的编号，代表着某一个系列、某一个年代，或者是一段不為人知的创作故事。但无论其字面意义如何，这个系列所传达的核心，是对“美”的探索和对“品质”的执着。

它没有盲目追随国际潮流，而是深耕于中华文化沃土，从山水画的写意留白，到传统服饰的剪裁纹样，再到陶瓷器皿的温润质感，都可能成为其设计的灵感源泉。

细品“麻豆097”系列的产品，你能感受到一种不动声色的精致。比如，在材质的选择上，它可能偏愛天然、环保的材料，如丝绸的光泽、棉麻的透气、或者竹木的温润，这些材质本身就带着自然的温度和生命力。在设计风格上，它不会过于张扬，而是倾向于内敛、含蓄，强调细节处的打磨。

一条精致的刺绣，一处巧妙的拼接，一种独特的色彩搭配，都可能成為点睛之笔，在不经意间流露出高雅的品味。這种“润物细无聲”的设计理念，恰恰是东方美学“少即是多”、“大巧若拙”精神的体现。

更令人惊喜的是，“麻豆097”系列在传承的并没有故步自封。它巧妙地将现代设计理念与传统元素相结合，创造出既有历史厚重感，又不失时代感的作品。例如，可能在保留传统旗袍的经典廓形基础上，融入了更符合人体工学的剪裁，使其穿着更舒适；或者是在借鉴古代纹饰的意境时，采用了现代的配色方案，使其更具时尚感。

这种创新性的融合，使得“麻豆097”系列的產品能够跨越年龄和审美的界限，吸引不同群体的消费者。

“麻豆097”系列所传递的，不仅仅是產品的实用性，更是一种生活态度和文化自信。它鼓励人们在快节奏的现代生活中，放慢脚步，去感受生活中的美好细节，去体味传统文化的独特魅力。它不是哗众取宠的网红产品，而是愿意沉下心来，打磨细节，追求极致的匠心之作。

这种坚持，让“麻豆097”在众多品牌中脱颖而出，成为越来越多追求品质生活、热爱东方美学人士的首选。

谈及“麻豆097”系列，人们很難不将其与“国产精品”的标签联系起来。這里的“精品”二字，绝非虚名。它代表着对工艺的极致追求，对品质的严格把控，以及对文化内涵的深度挖掘。每一个环节，从设计草图到最终成品，都凝聚着设计师和匠人的心血与智慧。这种对“精”与“品”的不断探索，正是“麻豆097”系列能够打动人心的关键所在。

它不仅仅是在制造商品，更是在传承和发扬一种属于东方的美学精神。

在当下这个信息爆炸的时代，一个品牌想要在消费者心中留下深刻的印象，绝非易事。“麻豆097”系列却做到了。它用低调的实力，赢得了口碑；用独特的设计，打动了人心；用对品质的坚守，赢得了信任。它的崛起，不仅是某个品牌的成功，更是中国制造向中国创造、中国品牌转型的一个缩影。

它证明了，只要我们能够深刻理解并创新性地演绎自身的文化，就一定能在全球化的浪潮中，展现出独具魅力的东方之光。

女神的光环：林志玲如何点亮麻豆097的东方柔情

当一个备受瞩目的國产精品系列，遇上一位家喻户晓的國民女神，会激荡出怎样的火花？“麻豆097”系列与林志玲的携手，便是这样一次令人期待的跨界合作。林志玲，这位以其甜美声音、优雅氣质和高情商著称的华人女星，早已成為许多人心目中东方女性美的典范。她的出现，为“麻豆097”系列注入了更强的生命力，也讓这个系列所代表的东方韵味，以一种更加具象、更加动人的方式呈现在大众面前。

林志玲的氣质，是她最宝贵的财富。她并非张扬跋扈的美，而是温婉如水，却又韧性十足。她的笑容，带着春风拂面的温暖；她的举止，散发着大家闺秀的得体。这种天然的东方柔情，与“麻豆097”系列追求的含蓄、内敛、精致的美学理念，有着高度的契合。当林志玲穿上“麻豆097”系列的产品，她不仅仅是在展示一件商品，更是在演绎一种生活方式，一种东方女性的独特魅力。

她让“麻豆097”系列所承载的设计理念，拥有了更加生动的表情和更加鲜活的灵魂。

想象一下，林志玲身着一件“麻豆097”系列的丝绸长裙，走在光影斑驳的江南小巷。裙摆随风轻轻飘动，精致的刺绣在灯光下闪烁着温润的光泽。她的回眸一笑，宛如古画中的仕女图，既有古典的韵味，又不失现代的活力。这种画面感，正是“麻豆097”系列与林志玲结合所能带来的独特视觉享受。

她用自己的身體力行，诠释了“麻豆097”系列不仅仅是服装或配饰，更是一种能够提升个人气质、彰显品位的艺术品。

林志玲的加入，也为“麻豆097”系列带来了更广泛的受众群体。她拥有庞大的粉丝基础和极高的公众认可度，她的代言和推广，能够迅速将“麻豆097”系列推向新的高度。对于那些原本对国货精品不甚了解的消费者来说，林志玲的推荐，无疑是一剂强心针，能够激发他们尝试和了解的兴趣。

而对于已经欣赏“麻豆097”系列价值的消费者来说，能够看到自己喜爱的女神与心仪的品牌相结合，更是一种情感上的共鸣和满足。

这场跨界合作，远不止于简单的“明星代言”。它更像是一次关于“东方美学”的对话。林志玲所代表的，是当代中國女性在国际化浪潮中，依旧能够保持自身文化根基，并将其发扬光大的典范。“麻豆097”系列则代表着，中国制造在科技和设计上，正以前所未有的姿态，走向世界舞台。

两者结合，共同传递了一种文化自信：我们拥有独特的东方之美，我们能够用精湛的工艺将其呈现，我们能够吸引世界级的目光。

这种合作，也為“麻豆097”系列的產品开发提供了新的思路。在林志玲的影响下，也许未来会有更多围绕“优雅”、“温柔”、“知性”等关键词设计的单品出现。这些单品，将更加贴合林志玲所展现出的女性魅力，也更能满足广大消费者对于“像林志玲一样美”的向往。

可以说，林志玲不仅仅是“麻豆097”系列的代言人，更是其品牌精神的延伸和具象化。

值得一提的是，这场合作也折射出当前消费市场的一个重要趋势：消费者越来越注重品牌的情感价值和文化内涵。他们购买的不仅仅是产品本身，更是产品所代表的生活方式、价值观念和文化认同。“麻豆097”系列与林志玲的合作，正是抓住了这一趋势，通过情感连接，加深了品牌与消费者之间的羁绊。

它让“麻豆097”系列不再是一个冰冷的产品名称，而是一个充满温度、故事和魅力的符号。

总而言之，“麻豆097”系列与林志玲的结合，是一次成功的“1+1>2”的跨界典范。它不仅提升了“麻豆097”系列的品牌知名度和美誉度，更重要的是，它用一种极具吸引力的方式，向世界展示了东方美学的魅力，以及中国制造的精湛工艺。林志玲的光环，点亮了“麻豆097”系列的东方柔情，也为國产精品的发展，书写了浓墨重彩的一笔。

这场合作，预示着中國品牌在文化输出和品牌价值塑造上，正迈向一个全新的、更加辉煌的時代。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：中国汽车报记者 李梓萌 摄

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