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当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,阿尔卑斯与危险森林

野性觉醒(xing)：当镜(jing)头遇见(jian)身体的(de)自(zi)由

在(zai)信息爆炸的(de)时(shi)代，总有一些名字能(neng)刺(ci)破喧(xuan)嚣，直(zhi)抵人(ren)心。张(zhang)筱雨，便(bian)是(shi)这样(yang)一个名字。她(ta)的(de)出(chu)现，仿(fang)佛(fu)是一(yi)声(sheng)惊(jing)雷，炸(zha)响了人们(men)对(dui)“尺(chi)度”的(de)认知(zhi)边界(jie)。一年拍(pai)摄21套人体写(xie)真，这个数(shu)字本身(shen)就带(dai)着(zhe)一种令人咋舌(she)的力量。这(zhe)背后(hou)，不仅仅(jin)是数(shu)量(liang)的(de)堆叠(die)，更(geng)是一(yi)种创(chuang)作(zuo)的野心(xin)，一种对(dui)身(shen)体表(biao)达(da)的极致探索(suo)。

我们常常(chang)被教(jiao)育，身体是羞耻(chi)的，是(shi)需要(yao)被(bei)遮盖的。社(she)会赋(fu)予(yu)了(le)身(shen)体(ti)种种标签(qian)，而张筱雨，似(shi)乎选择了(le)一种(zhong)截然(ran)不同的(de)方(fang)式来与自(zi)己(ji)的(de)身体对话。她(ta)的镜头语(yu)言，大胆(dan)、直接(jie)，却又(you)不失(shi)细腻。每(mei)一帧画(hua)面，都像(xiang)是(shi)对(dui)传(chuan)统审美的(de)一次(ci)冲击(ji)，是(shi)对(dui)禁锢思想的一(yi)次解(jie)放。她(ta)没有回避(bi)身体的曲线，没(mei)有回(hui)避(bi)身体的张力，反(fan)而将其(qi)放大(da)，用光影(ying)雕(diao)刻出另(ling)一种生(sheng)命的美。

想(xiang)象一(yi)下，当镜(jing)头(tou)缓缓扫过肌(ji)肤，当光(guang)线(xian)落在骨(gu)骼的(de)轮廓(kuo)上(shang)，当眼神(shen)流露出(chu)复杂的(de)情感(gan)——这不仅仅(jin)是裸(luo)露，这是一种袒露(lu)。是(shi)对自(zi)我(wo)，对生(sheng)命，对女性力量(liang)的袒露(lu)。张筱雨(yu)的(de)作(zuo)品(pin)，常常(chang)被(bei)贴(tie)上“大(da)胆(dan)”的(de)标签(qian)，但“大(da)胆”二(er)字(zi)，又(you)何尝(chang)不是对(dui)一(yi)种突(tu)破(po)的赞美？她挑(tiao)战(zhan)了世(shi)俗(su)的眼(yan)光，她(ta)逼迫(po)着人(ren)们去审(shen)视(shi)自己(ji)对身体的固有观念。

有人(ren)说(shuo)她(ta)是为(wei)了(le)博(bo)眼球(qiu)，是为了哗(hua)众取(qu)宠。当我们剥离(li)掉那(na)些(xie)预(yu)设的标签，静下心来(lai)审视她的(de)作品，会发(fa)现其中蕴(yun)含的(de)艺术思(si)考(kao)。人(ren)体(ti)艺术，自古(gu)以来便是艺术(shu)创作的重要题(ti)材。从(cong)古希腊的(de)雕塑，到(dao)文艺复(fu)兴时(shi)期的(de)油画(hua)，身体的美，身(shen)体(ti)的力量(liang)，一(yi)直是(shi)艺术家们孜孜不倦(juan)追(zhui)求的主题。

张筱雨的作(zuo)品，在某(mou)种(zhong)程度(du)上，是对(dui)这一(yi)艺(yi)术传(chuan)统(tong)的当代演绎(yi)。她用摄影(ying)这种现代媒介(jie)，捕捉(zhuo)身体的(de)瞬(shun)间之美，赋予(yu)身(shen)体以新的生命力。

她(ta)的创(chuang)作过(guo)程(cheng)，一(yi)定充(chong)满了挑战(zhan)。如何(he)在突(tu)破界限(xian)的(de)保持(chi)作(zuo)品的艺术性(xing)，而不是(shi)沦(lun)为低(di)俗？这需(xu)要(yao)摄影师(shi)与(yu)模特(te)的默契配合，需要对构图、光(guang)影、色彩的(de)精准把(ba)握，更(geng)需要一(yi)种超(chao)越(yue)表象(xiang)的深(shen)度表达。张(zhang)筱雨的写(xie)真，并(bing)非(fei)简(jian)单的(de)搔(sao)首弄姿，而是(shi)通(tong)过身(shen)体的(de)姿(zi)态、表(biao)情，传(chuan)达出(chu)某种情(qing)绪(xu)，某种精神。

有(you)时是孤(gu)独，有(you)时(shi)是(shi)力量，有时是宁静，有(you)时是爆发(fa)。这些(xie)情绪(xu)，通(tong)过(guo)她对(dui)身体(ti)的驾驭，得到了(le)淋(lin)漓尽(jin)致(zhi)的展现。

我(wo)们不(bu)能(neng)简(jian)单地(di)用“性(xing)感”或“情色(se)”来定(ding)义她(ta)的(de)作(zuo)品(pin)。性(xing)感，可以(yi)是(shi)一(yi)种(zhong)力量(liang)，一(yi)种自信(xin)，一种(zhong)对生(sheng)命力(li)的赞(zan)美(mei)。而情色(se)，则(ze)往往带(dai)有(you)更(geng)多的(de)欲望指向(xiang)。张筱雨的(de)作(zuo)品(pin)，更多(duo)地(di)指向了(le)身体作(zuo)为(wei)一种表达载体，一种(zhong)生命存在形式的(de)本身(shen)。她用镜(jing)头，让(rang)身体(ti)说话(hua)，让身(shen)体(ti)讲述自(zi)己的(de)故(gu)事。

一年(nian)21套写(xie)真，这(zhe)意味(wei)着在短暂的时间里，她经(jing)历了(le)密集且高(gao)强度(du)的创作。每一次的拍摄，都(dou)可能(neng)是一次(ci)新(xin)的尝(chang)试，一次新(xin)的突破。这(zhe)背(bei)后，是对艺术(shu)的执着，是(shi)对(dui)自我身体的(de)不断探索。她用(yong)身体作为(wei)画布(bu)，用镜(jing)头(tou)作(zuo)为(wei)画笔，描(miao)绘(hui)出了(le)一(yi)幅(fu)幅令人震撼(han)的视觉画卷。她(ta)的“堕落史(shi)”？或许(xu)，这只是一个标(biao)签，一(yi)个用(yong)来吸引(yin)眼球的噱头(tou)。

而真正的故事(shi)，是(shi)关于一个女(nv)性，如(ru)何用(yong)最直(zhi)接(jie)、最(zui)原(yuan)始(shi)的方(fang)式，去(qu)表达(da)自己(ji)，去拥抱自己(ji)的身体(ti)，去挑(tiao)战世(shi)界(jie)的(de)规则。

艺术(shu)的光影与现实(shi)的棱镜：审视张(zhang)筱雨现象

张筱雨的名字，如同(tong)一个(ge)棱(leng)镜(jing)，折射(she)出(chu)当代社会对(dui)于(yu)身体、艺(yi)术、伦(lun)理的(de)复(fu)杂看(kan)法(fa)。一年21套(tao)人体(ti)写真，这(zhe)个(ge)数(shu)字不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个简单的量(liang)化(hua)，它更(geng)像是一种信号(hao)，一个触(chu)发(fa)器(qi)，点(dian)燃了(le)公众(zhong)广泛而激烈(lie)的(de)讨论(lun)。当“大胆(dan)”成(cheng)为(wei)标(biao)签，当“争议”成(cheng)为(wei)常态(tai)，我(wo)们有必(bi)要(yao)拨(bo)开(kai)迷(mi)雾(wu)，去(qu)探寻(xun)这(zhe)背后更(geng)深层的(de)意(yi)义(yi)。

“远(yuan)比(bi)你想象的大(da)胆”，这(zhe)句(ju)话本身(shen)就充满(man)了一种(zhong)挑衅(xin)性(xing)。它暗示(shi)着，我们对“大胆(dan)”的定义，或(huo)许(xu)还(hai)停留在浅(qian)层。张筱雨(yu)的作品，确(que)实在(zai)视觉(jue)上具有(you)冲(chong)击力，它(ta)挑(tiao)战了大众习惯(guan)的审(shen)美(mei)和(he)道德(de)规范。真(zhen)正(zheng)的“大胆”，或许不仅(jin)仅(jin)在于(yu)露出(chu)了多(duo)少(shao)，更(geng)在(zai)于她(ta)敢于在被审视(shi)的(de)目光(guang)下，坚持自(zi)己的创(chuang)作理念。

敢(gan)于让自己的(de)身体(ti)，成为(wei)一种艺术表达(da)的载(zai)体，而不(bu)是(shi)被物(wu)化或被符号化(hua)。

在当代艺术语(yu)境下(xia)，人(ren)体摄影(ying)早(zao)已不(bu)是什么(me)新鲜(xian)事物(wu)。从罗(luo)兰·巴(ba)特的(de)《恋(lian)人(ren)絮(xu)语》中(zhong)对身体(ti)的解(jie)读，到(dao)安迪·沃霍尔对身体(ti)图像(xiang)的(de)挪(nuo)用，再(zai)到弗朗西斯·培根扭曲变形的(de)人体，艺术(shu)家(jia)们(men)一直(zhi)在(zai)用各种(zhong)方式探索(suo)身(shen)体(ti)的边界(jie)。张筱雨的作品(pin)，虽然风(feng)格迥异(yi)，但(dan)同样(yang)可(ke)以(yi)被(bei)视为在(zai)当代摄(she)影(ying)中，对(dui)身(shen)体(ti)表达的一(yi)种尝试。

她用镜头语言，展现(xian)了(le)身体(ti)的力(li)量感、曲线美(mei)，甚(shen)至是一(yi)种原(yuan)始的生命力。

现实的社(she)会环(huan)境，比(bi)艺术(shu)的(de)画(hua)布要复杂(za)得多。当(dang)一件艺术作品进(jin)入公(gong)众(zhong)视野(ye)，它就(jiu)不再仅仅是(shi)创作者的意(yi)图，而是(shi)被赋(fu)予了多(duo)重(zhong)解读。对(dui)于张(zhang)筱雨(yu)的(de)作品，有人(ren)看到了(le)前卫的(de)艺术表达，看到(dao)了女性身体的(de)解(jie)放(fang)；也(ye)有(you)人看(kan)到(dao)了(le)道德的滑(hua)坡，看(kan)到了(le)低俗(su)的炒(chao)作。这种两(liang)极分化(hua)的(de)评价，恰恰反(fan)映(ying)了(le)当代(dai)社(she)会在面对(dui)身体议题(ti)时的(de)分裂。

一方(fang)面，我(wo)们提(ti)倡(chang)身体的(de)自主(zhu)权，倡(chang)导女(nv)性(xing)解放，鼓(gu)励自(zi)信表达(da)。另(ling)一方(fang)面(mian)，根(gen)深蒂固的(de)传统观(guan)念，以及(ji)对“体(ti)面”和“得体(ti)”的追求(qiu)，又(you)让很(hen)多人在面(mian)对如此大胆(dan)的视觉(jue)呈现时，感(gan)到不(bu)适甚(shen)至(zhi)愤怒(nu)。张(zhang)筱雨的(de)作(zuo)品，就(jiu)像一(yi)面(mian)镜子(zi)，映(ying)照出(chu)这(zhe)种(zhong)内在(zai)的矛(mao)盾(dun)。她(ta)的“堕(duo)落史(shi)”的(de)说法，更(geng)是(shi)将这种争议(yi)推向了顶(ding)峰，它(ta)试图将一(yi)次艺(yi)术探索，定(ding)性为(wei)一种(zhong)道(dao)德(de)上的沦(lun)丧(sang)，这本(ben)身就(jiu)带有(you)一(yi)种预设(she)的判(pan)断(duan)。

我(wo)们不妨(fang)思(si)考(kao)一下，是(shi)什么(me)让人们对(dui)“人体(ti)写真”如此(ci)敏感(gan)？是它触碰(peng)了我(wo)们内(nei)心深(shen)处的(de)某(mou)种(zhong)禁忌(ji)？还是(shi)我们对“艺(yi)术”与(yu)“商(shang)业”的界(jie)限，始终模(mo)糊不(bu)清？张筱雨(yu)一年(nian)21套写真(zhen)，这个惊(jing)人的(de)数字(zi)，本身就(jiu)带有商(shang)业营(ying)销的意味。这(zhe)使(shi)得(de)她(ta)的作品，在(zai)讨(tao)论艺(yi)术性时(shi)，不得不(bu)面(mian)对来(lai)自商业化(hua)运作(zuo)的质(zhi)疑。

但艺(yi)术(shu)的生(sheng)命(ming)力(li)，往往就在(zai)于(yu)其(qi)打破(po)常规(gui)，挑战既有(you)秩序的能力。如(ru)果张筱雨的作(zuo)品，仅(jin)仅是为了(le)博取眼球，那么(me)它或许(xu)只能(neng)昙花一(yi)现。但(dan)如果其中(zhong)蕴含着(zhe)真(zhen)诚的艺术(shu)探索，以及(ji)对(dui)身(shen)体、对自我(wo)、对社会议(yi)题的某(mou)种(zhong)思考(kao)，那么它就有可能在时间的沉(chen)淀中，留(liu)下属于(yu)自己(ji)的印记。

最(zui)终，对(dui)于张筱雨(yu)现(xian)象的(de)评价(jia)，或许并不在(zai)于我(wo)们是(shi)否喜欢她(ta)的(de)作品，而在于我(wo)们如(ru)何看待(dai)身体(ti)在艺(yi)术(shu)中的角色，如(ru)何(he)理(li)解“大(da)胆(dan)”与“低俗”之间(jian)的微(wei)妙界限，以及(ji)如(ru)何在(zai)一个(ge)日(ri)益多元(yuan)的社会(hui)中(zhong)，去包(bao)容和(he)理(li)解那些(xie)挑战(zhan)传(chuan)统(tong)、突(tu)破(po)常规(gui)的(de)创(chuang)作。她(ta)的故事(shi)，不仅仅(jin)是(shi)一(yi)个人(ren)的“堕(duo)落(luo)史(shi)”，更是一个时(shi)代(dai)的(de)侧影，一个关(guan)于身体、艺(yi)术与争议的现代寓言(yan)。

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图片来源：每经记者 钱伟 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄