钱彩虹 2025-11-01 23:46:55
每经编辑|陈岩
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在(zai)浩(hao)瀚的宇宙中(zhong),生命(ming)以(yi)无数(shu)种(zhong)令人(ren)惊(jing)叹(tan)的形(xing)态存(cun)在。从微小的细(xi)菌到参(can)天的大(da)树,再到我们(men)自(zi)身(shen)——人类,每一个(ge)生命(ming)体都(dou)承载(zai)着(zhe)一段独(du)一无二的基(ji)因(yin)密码。而当(dang)我(wo)们将目光投(tou)向(xiang)那(na)些只(zhi)存在于想象之(zhi)中的(de)生(sheng)物(wu),比(bi)如(ru)骁勇(yong)善战(zhan)、半人(ren)半兽的(de)兽(shou)人时(shi),一个令(ling)人着迷(mi)的问(wen)题油(you)然而(er)生:他(ta)们(men)的DNA,是否(fou)与我们人(ren)类有着一(yi)丝不易察(cha)觉(jue)的联系(xi)?
乍(zha)听(ting)之下,这似乎是(shi)科幻小说(shuo)或(huo)是(shi)奇幻(huan)电影的专(zhuan)属话题。毕竟,兽(shou)人(ren)拥有(you)野兽的(de)某些(xie)特征(zheng),例(li)如锐利的爪(zhao)牙、强(qiang)健的体魄,或是(shi)飞禽(qin)走兽(shou)的敏(min)锐感知,这些都(dou)与我(wo)们看似截(jie)然(ran)不同。当(dang)我们深入到基因(yin)的(de)微观(guan)层面,科学(xue)的????es却(que)可(ke)能(neng)为我(wo)们揭示出令人意想不到的真(zhen)相。
基(ji)因(yin),是生(sheng)命(ming)的(de)蓝(lan)图(tu),它决定(ding)了(le)生(sheng)物(wu)的形(xing)态(tai)、功能乃至(zhi)行为(wei)。而DNA(脱(tuo)氧(yang)核糖核酸(suan)),正(zheng)是承(cheng)载这(zhe)份蓝(lan)图(tu)的(de)载体(ti)。
要理(li)解兽人(ren)DNA与(yu)人类(lei)DNA的相似(shi)度(du),我们首先(xian)需要(yao)明白“相(xiang)似(shi)度”的(de)含(han)义(yi)。在遗传(chuan)学(xue)中,DNA相似度(du)并非(fei)指序列的(de)完(wan)全(quan)一(yi)致,而是(shi)指(zhi)在碱(jian)基对(dui)的(de)排列(lie)顺序(xu)上(shang),有多(duo)少(shao)部分是(shi)相(xiang)同的(de)。即使是亲缘关系极近的(de)物种(zhong),其DNA也存(cun)在(zai)差异(yi),正(zheng)是这些差异(yi)造就了物(wu)种的(de)多样(yang)性。
例如,人(ren)类与黑猩(xing)猩的(de)DNA相似(shi)度(du)高达98%以(yi)上(shang),这使得(de)黑猩猩成(cheng)为我们(men)最(zui)亲近的“亲戚”。对(dui)于(yu)那些在(zai)形态上与(yu)人类差异(yi)更大(da)的“兽人”而言(yan),情况又(you)会如何呢?
假设我们(men)能够获得(de)一(yi)个“兽(shou)人(ren)”的基因组(zu)数据(ju)——这本身就是一个极具挑(tiao)战性的(de)假设(she),因(yin)为兽人(ren)并(bing)非(fei)真(zhen)实存在的生物(wu)。但(dan)如(ru)果我们站在一个科(ke)幻的(de)立场上,去(qu)推演(yan)这种可能(neng)性,我(wo)们可(ke)以(yi)从几个(ge)关键(jian)的维度来探(tan)讨其(qi)基(ji)因相(xiang)似度。
核心基因(yin)的保(bao)守性。生命(ming)体最(zui)基(ji)础的生存和繁(fan)衍所(suo)需(xu)的(de)基因,往往在(zai)漫(man)长的(de)进化过(guo)程(cheng)中保(bao)持着高(gao)度的(de)稳(wen)定(ding)。这些基因(yin)负责细胞(bao)的基(ji)本代(dai)谢(xie)、DNA的(de)复制与修(xiu)复、蛋(dan)白质的合(he)成等(deng),是所(suo)有生命(ming)体都不可或缺(que)的(de)。因(yin)此(ci),即便是形(xing)态差异巨大的(de)兽人,其在这(zhe)些(xie)核心(xin)功能基因(yin)上(shang),很可能与人类存在(zai)显著的(de)相似性(xing)。
例如(ru),负责(ze)能(neng)量(liang)代(dai)谢的线粒体(ti)DNA,或是参与细胞分裂的(de)关键(jian)基因(yin),这些(xie)在生(sheng)物学上被(bei)称为“保(bao)守基因(yin)”,它们跨越(yue)物(wu)种(zhong)界限(xian),传(chuan)递着生(sheng)命的(de)本源信息(xi)。
形态(tai)塑造(zao)基因(yin)的差(cha)异与同源(yuan)性。兽人(ren)的(de)“兽”之(zhi)特征(zheng),必然(ran)源于(yu)一些(xie)特(te)定的基(ji)因。例如,与骨(gu)骼发育、肌肉(rou)生长、毛发生长、感官(guan)器(qi)官(如视力、听力(li)、嗅觉(jue))形成相(xiang)关的基(ji)因(yin)。这些(xie)基(ji)因可(ke)能(neng)在数(shu)量、结构或表(biao)达(da)方式(shi)上与人类(lei)有所不(bu)同(tong),从而(er)导致了形态上的差(cha)异。科(ke)学研(yan)究表明,许多形(xing)态(tai)塑(su)造的(de)基因在不(bu)同物种间(jian)也存(cun)在“同(tong)源性(xing)”,意味着它(ta)们(men)可(ke)能源自(zi)共同(tong)的(de)祖先(xian)基(ji)因(yin),经过(guo)漫(man)长的演化(hua),发(fa)生了渐进的改(gai)变(bian)。
譬(pi)如,构(gou)成我(wo)们肢体(ti)骨骼的(de)基因(yin),以及(ji)控(kong)制(zhi)毛(mao)囊(nang)形成的基(ji)因,在(zai)许(xu)多哺乳(ru)动物中都(dou)存在(zai),只是(shi)具(ju)体表现(xian)形(xing)式不同(tong)。因此,即使兽(shou)人拥有(you)更浓(nong)密的(de)毛(mao)发或更锋(feng)利(li)的爪(zhao)子,其(qi)控(kong)制(zhi)这些(xie)特征的基因,也(ye)可能(neng)与人类的(de)某些基(ji)因有着(zhe)共同(tong)的演化根(gen)源。
再者(zhe),智力与(yu)行为相(xiang)关(guan)基因(yin)的探索。人(ren)类之(zhi)所以(yi)为万物之灵,很大程(cheng)度上归功于我们高度发(fa)达(da)的智力(li)和复杂的行(xing)为(wei)模式(shi)。这些(xie)特(te)征与(yu)大(da)脑的发育、神经(jing)递质(zhi)的调(diao)节、学习和(he)记忆(yi)能(neng)力(li)的形成等(deng)基(ji)因密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。如果(guo)一个(ge)“兽(shou)人”拥有(you)与人类相(xiang)当的智慧,甚至(zhi)更(geng)高(gao)的某些(xie)能(neng)力(li),那么其(qi)在(zai)这些高级(ji)认(ren)知功(gong)能相关的基因(yin)上,也(ye)必然存在(zai)着与(yu)人(ren)类(lei)相似(shi)的表达(da)或结(jie)构(gou)。
反之,如(ru)果他们的智(zhi)慧(hui)水平与(yu)动(dong)物(wu)更接(jie)近,那(na)么这(zhe)些基因的(de)差异(yi)就会更(geng)为(wei)显著。
基因组测序技(ji)术(shu)的(de)启示(shi)。随着基(ji)因测序(xu)技术(shu)的飞速发(fa)展,我(wo)们已(yi)经能(neng)够以前(qian)所(suo)未有的精(jing)度解(jie)析物(wu)种的基因(yin)组。通(tong)过比(bi)对不同物(wu)种的DNA序(xu)列,科学(xue)家们(men)能够精确(que)地(di)计算出(chu)它(ta)们的(de)相(xiang)似(shi)度,并绘(hui)制出物种(zhong)间的(de)进化(hua)关系树(shu)。即(ji)使我们没(mei)有(you)真(zhen)实(shi)的(de)兽(shou)人基因(yin)组,但通过类比(bi)已知的生物,我(wo)们可(ke)以做出有(you)根据的(de)推(tui)测。
例(li)如,如果(guo)一(yi)个虚(xu)构的兽(shou)人(ren)被(bei)设(she)定(ding)为拥有(you)狼的某些特征,那么(me)我们可以参考(kao)狼(lang)与人类(lei)的基(ji)因组比(bi)对(dui)结果(guo),来大致推断其(qi)DNA相(xiang)似度的(de)可(ke)能(neng)范围(wei)。
总而言之(zhi),从基因(yin)科学的角度(du)来看,兽人DNA与(yu)人类(lei)DNA的相似(shi)度,并非是一(yi)个(ge)非黑即白(bai)的(de)问(wen)题(ti)。它(ta)是(shi)一(yi)个由(you)核心(xin)保守(shou)基因(yin)、形态(tai)塑造基因(yin)、认知功能(neng)基因(yin)以及两(liang)者(zhe)之间(jian)的差(cha)异(yi)共(gong)同决(jue)定的(de)复杂谱系。虽然我们无(wu)法(fa)直接获得“兽人(ren)”的基因组数据,但通过(guo)理(li)解基(ji)因的运作(zuo)机制和进(jin)化规律,我(wo)们可以推(tui)测,在(zai)生(sheng)命(ming)的(de)深(shen)层编码中,兽人与人(ren)类之(zhi)间,很可能(neng)存在着(zhe)远比我(wo)们想象中更加(jia)深刻的基因(yin)共(gong)鸣。
这种(zhong)共鸣,不(bu)仅是对生命多(duo)样(yang)性的惊叹,更(geng)是(shi)对生命起(qi)源(yuan)和(he)演(yan)化历程的深刻思(si)考(kao)。
在探(tan)究了兽(shou)人DNA与人(ren)类DNA的(de)相(xiang)似度之后,我(wo)们(men)不禁要将目光(guang)投向更广阔的(de)视野(ye)——进化。基因(yin)并非一(yi)成不变(bian)的静(jing)态蓝图(tu),而(er)是(shi)在(zai)漫长的(de)岁月里,在自然选(xuan)择、基因突(tu)变(bian)、基(ji)因漂变(bian)等多种(zhong)因素的作(zuo)用下(xia),不(bu)断演(yan)变、重组(zu)、更新的动(dong)态系(xi)统。兽人的(de)概(gai)念,无论是(shi)在生(sheng)物(wu)学(xue)上(shang)还是在想(xiang)象领(ling)域,都(dou)为我(wo)们提(ti)供了一个(ge)绝佳的(de)视(shi)角,去(qu)审视生命演化(hua)的无(wu)限可能性(xing),以及(ji)基因如何(he)塑造我们所知的世界,并可能(neng)孕育出(chu)其(qi)他未知的(de)生命形式(shi)。
现(xian)代生物(wu)学普遍(bian)认(ren)为(wei),地球上(shang)所有的生(sheng)命都源于一(yi)个共(gong)同的(de)祖先(xian)。经(jing)过数十亿年(nian)的(de)演(yan)化,这个原(yuan)始的(de)生命火种(zhong)逐渐分化,形(xing)成(cheng)了如(ru)今(jin)琳琅(lang)满(man)目的物种。人类(lei)作为(wei)其中(zhong)一员(yuan),我们(men)的(de)基因组(zu)中,依然携带着(zhe)来自远古(gu)祖先的印记。而“兽人(ren)”,在许多奇幻设(she)定中(zhong),往往被描(miao)绘成(cheng)是人(ren)类(lei)与(yu)其他(ta)物种(zhong)(如狼(lang)、熊(xiong)、狮(shi)子、鹰(ying)等)基(ji)因混合(he)或独立(li)演化(hua)出(chu)的(de)存在。
从演化的角度(du)来看,如果一个(ge)物种(zhong)与(yu)人(ren)类在(zai)基因组上有(you)一(yi)定的(de)相似度,这(zhe)通(tong)常意味着它(ta)们与(yu)人类有着(zhe)相对较近的共(gong)同祖(zu)先(xian)。例如(ru),黑猩猩(xing)与人类的(de)DNA高度相似(shi),正是(shi)因为(wei)我(wo)们(men)拥有(you)共(gong)同的灵长类(lei)祖先(xian)。对(dui)于“兽人(ren)”而言(yan),其与人类(lei)的(de)基因相(xiang)似度(du),将直接反(fan)映出(chu)其在进(jin)化树上(shang)的(de)位置,以及与(yu)人类(lei)的亲(qin)缘(yuan)远近。
如果一个兽(shou)人(ren)被(bei)设(she)定为拥(yong)有类(lei)人形态和(he)一定(ding)程度的智(zhi)力(li),但(dan)同时(shi)具(ju)备(bei)某些动物特征(zheng),那么(me)我们可(ke)以(yi)推测,在(zai)进(jin)化的某个(ge)阶段,可能存在一个(ge)与人类共(gong)同祖(zu)先相(xiang)似(shi)的“原(yuan)始物种(zhong)”。这(zhe)个原(yuan)始物种(zhong)可能经历(li)了不同的(de)环(huan)境压力(li)和(he)选择,导致其(qi)后(hou)代(dai)朝着不(bu)同(tong)的方(fang)向(xiang)演(yan)化。一部分后(hou)代(dai)可能(neng)朝着(zhe)更纯粹的(de)人类(lei)方(fang)向发(fa)展(zhan),而另一(yi)部(bu)分则(ze)可能(neng)融合(he)了(le)其(qi)他动(dong)物的基因(yin)特征(zheng),最(zui)终形成(cheng)了“兽人(ren)”这(zhe)类形态。
基因(yin)突变(bian)是(shi)演(yan)化最根本(ben)的(de)驱动力。DNA在复(fu)制过(guo)程中(zhong)可(ke)能(neng)发(fa)生错误,产生(sheng)新的(de)基(ji)因(yin)变异(yi)。这些(xie)变异有的(de)是(shi)有害(hai)的,有的(de)则可(ke)能是中性(xing)的(de),甚至是(shi)有益(yi)的。当(dang)有(you)益的突(tu)变在(zai)自然(ran)选择(ze)的作(zuo)用(yong)下被保(bao)留下来,并(bing)逐渐(jian)在种群中(zhong)传播(bo),就可(ke)能(neng)导致物种的性状发生(sheng)改变,甚至形成新的物种(zhong)。
在(zai)“兽(shou)人”的设(she)定(ding)中,那(na)些独特(te)的动物(wu)特征(zheng),例如锋利(li)的爪子、强健的(de)体魄(po)、敏(min)锐(rui)的感(gan)官,都(dou)可以(yi)被(bei)解释为是(shi)由特定(ding)的基(ji)因突(tu)变所(suo)产生的(de)。这(zhe)些突(tu)变可能(neng)发生(sheng)在(zai)控制骨骼、肌肉(rou)、感官细(xi)胞发育(yu)的基因上(shang),使得(de)这(zhe)些(xie)部(bu)位(wei)的结(jie)构和功能(neng)发生(sheng)了显(xian)著改(gai)变。如(ru)果这(zhe)些改(gai)变有(you)助于(yu)其(qi)在(zai)特定(ding)环境中(zhong)生存和(he)繁衍,那么(me)这(zhe)些(xie)突变(bian)就会(hui)被自然选(xuan)择(ze)所青睐。
基因重组,特别是(shi)在(zai)有(you)性生(sheng)殖(zhi)过程中,能(neng)够(gou)将不同(tong)个(ge)体(ti)基因(yin)组中的(de)有利(li)变异进(jin)行重新组(zu)合(he),创造出新的(de)基(ji)因(yin)组合,加速(su)演化(hua)进程(cheng)。如果(guo)“兽人(ren)”的(de)形成(cheng)涉及到(dao)不同(tong)物种(zhong)基(ji)因(yin)的(de)“融合”(即(ji)便(bian)是(shi)在科幻(huan)语境下(xia)),那(na)么(me)基因(yin)重组的(de)作(zuo)用将更为(wei)关键,它(ta)能(neng)够将来自不同(tong)物种(zhong)的基(ji)因片段有(you)效(xiao)的(de)整合(he)到(dao)一个(ge)新的基因组(zu)中,并产生(sheng)新(xin)的(de)功(gong)能。
环境(jing)是塑(su)造生命(ming)形(xing)态的另一(yi)股强大力(li)量。不同的(de)环境(jing)会带来(lai)不(bu)同的(de)生存(cun)挑战(zhan),自然选择会偏爱那些(xie)能够更(geng)好地(di)适应(ying)环(huan)境(jing)的(de)个(ge)体。例如,在(zai)寒冷(leng)地(di)区(qu),拥有浓密(mi)毛发的动(dong)物更(geng)容易(yi)生存(cun);在缺(que)乏(fa)光线的(de)地(di)下洞穴(xue),拥(yong)有(you)发达(da)嗅觉(jue)或听(ting)觉的(de)生物(wu)可能(neng)更具(ju)优势。
如果(guo)“兽人”存在(zai)于一个特定(ding)的(de)生态系统中,那(na)么他(ta)们的形(xing)态和生(sheng)理特征,必然是(shi)长期适(shi)应(ying)该环(huan)境的(de)结果。例如(ru),生活(huo)在森林中(zhong)的(de)兽人,可(ke)能演(yan)化出了更(geng)强的(de)攀爬能力(li)和伪(wei)装能(neng)力;而(er)生活(huo)在草(cao)原(yuan)上(shang)的兽(shou)人,则可(ke)能发展(zhan)出更快的奔跑(pao)速度(du)和更(geng)锐(rui)利(li)的视力(li)。这些适(shi)应(ying)性的演(yan)化,都(dou)将体现在他们(men)的基因(yin)组中。
虽(sui)然在(zai)现实世界(jie)中(zhong),跨物种(zhong)的基(ji)因交(jiao)流(除(chu)了在(zai)某些特(te)定(ding)情况(kuang)下,如(ru)病(bing)毒感染(ran)或细(xi)菌的(de)水平(ping)基(ji)因转移)是极(ji)其(qi)罕(han)见的(de),但(dan)“兽(shou)人”的设定(ding)常常(chang)触及(ji)到这(zhe)个领域。它让我(wo)们不(bu)禁思(si)考:生(sheng)命演(yan)化的(de)边界究竟(jing)在哪里(li)?是否存(cun)在某(mou)种机制,能(neng)够打(da)破(po)物种间(jian)的生(sheng)殖(zhi)隔(ge)离,实(shi)现(xian)基因(yin)的(de)“融(rong)合”,从而(er)创造出全(quan)新的生(sheng)命(ming)形态(tai)?
从基(ji)因科学的(de)角(jiao)度来看,实(shi)现(xian)真正的跨物种(zhong)基因融(rong)合(he),需要(yao)克(ke)服(fu)巨大(da)的障碍,包(bao)括DNA序列的(de)巨大(da)差(cha)异、基因(yin)表达(da)调(diao)控(kong)的复(fu)杂性、免疫(yi)系统(tong)的排斥(chi)反(fan)应等(deng)等。科学总(zong)是在(zai)不断突破我们(men)的认知边(bian)界(jie)。或许(xu)在遥(yao)远的未(wei)来,随着我们对(dui)基因技术理解的(de)不断深入,我(wo)们能够(gou)以某种(zhong)方(fang)式(shi)“编(bian)辑(ji)”或“重组”生命体的基因,从(cong)而在一定(ding)程度(du)上实现“跨(kua)物(wu)种(zhong)”的基因组(zu)合。
“兽人”的概(gai)念(nian),正是将(jiang)这种想(xiang)象的(de)可能(neng)性具象化。它们(men)的存(cun)在,激(ji)发我(wo)们(men)对(dui)生命起源(yuan)、演化(hua)路径以及基因(yin)潜力(li)的无(wu)限遐想。它(ta)们提醒我(wo)们,生命(ming)的世(shi)界(jie)远(yuan)比我们(men)想象的更(geng)加广阔和(he)神秘(mi)。通过对(dui)“兽(shou)人(ren)DNA与人类(lei)DNA相似(shi)度”的探索,我们不仅(jin)是在(zai)解开(kai)一个奇(qi)幻的谜(mi)题,更(geng)是在(zai)叩问(wen)生命(ming)最本(ben)质的(de)奥秘:我们是(shi)谁(shui)?我们从(cong)哪(na)里来(lai)?又将走向(xiang)何方(fang)?
基因的(de)低(di)语,在宇宙的(de)尺度上(shang)回响。每一次的(de)相(xiang)似与差(cha)异,都(dou)诉说着(zhe)一(yi)段独(du)一(yi)无二的演化(hua)故事(shi)。而“兽人(ren)”的(de)存在(zai),无论是(shi)在(zai)故事(shi)中还(hai)是(shi)在(zai)我们(men)的(de)想象里,都如(ru)同(tong)一(yi)个闪烁(shuo)的(de)星(xing)辰,指引(yin)我们去探(tan)索(suo)生(sheng)命演化那(na)无(wu)尽(jin)的可(ke)能(neng)性,去揭(jie)开那(na)深藏于基(ji)因之海的(de),关于(yu)生命(ming)本身的,最(zui)宏大,也最(zui)迷人(ren)的(de)进化(hua)之(zhi)谜。
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图片来源:每经记者 陈立希
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