每经编辑｜陈静贺    

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符号(hao)的低语(yu)：凝固在(zai)石壁(bi)上的(de)远古灵魂(hun)

自人(ren)类文明的曙光(guang)初现，我(wo)们就从(cong)未停(ting)止(zhi)过用符(fu)号来记(ji)录(lu)、表达和传(chuan)承(cheng)。它们是(shi)思想(xiang)的凝结(jie)，是(shi)情感的(de)载体，更(geng)是远(yuan)古先民(min)智慧的(de)结(jie)晶(jing)。从非洲洞穴中粗犷的壁画，到古埃(ai)及金(jin)字塔上精(jing)致的(de)象形文字(zi)，再到玛雅(ya)文明中繁(fan)复(fu)的(de)符号(hao)系统(tong)，这(zhe)些“符号(hao)的(de)低(di)语(yu)”穿越了(le)漫(man)长(zhang)的岁月，向我(wo)们诉说着(zhe)一(yi)段段(duan)尘(chen)封(feng)的(de)往(wang)事。

想象一(yi)下，当(dang)你站在(zai)一(yi)座古(gu)老文(wen)明的遗迹(ji)前(qian)，目光触(chu)及那些刻(ke)在(zai)石壁、陶器(qi)或金属上的符号时，是否(fou)会(hui)感受到(dao)一股来(lai)自遥远时空的震撼？它(ta)们(men)并非简单的图画，而(er)是(shi)蕴含着(zhe)深邃的意义，承载着(zhe)一个民族(zu)的信仰(yang)、生(sheng)活方式(shi)、天(tian)文历(li)法，甚至(zhi)是宇宙观。这些(xie)符(fu)号，宛如凝固的(de)灵魂(hun)，在沉默中(zhong)诉说着它们(men)曾(ceng)经鲜活的故事(shi)。

我(wo)们(men)常常惊叹(tan)于古埃及(ji)象(xiang)形(xing)文字的生(sheng)动形象。一(yi)只(zhi)猫，不仅仅是一(yi)只猫，它(ta)可能代表着“猫(mao)”这个词，也(ye)可能(neng)象征着神圣、庇(bi)护，甚至指向某个特(te)定(ding)的神祇。这些符(fu)号的(de)组合，构(gou)成了记录(lu)历史、宗教(jiao)、魔法(fa)的(de)复杂体系(xi)，至今仍是(shi)学(xue)者(zhe)们(men)孜孜不倦研究(jiu)的对象。那(na)些(xie)描(miao)绘法老(lao)生平、神(shen)灵传说、生死(si)轮(lun)回的(de)象(xiang)形文(wen)字(zi)，就(jiu)像一本本(ben)厚(hou)重(zhong)的史(shi)书(shu)，尽(jin)管(guan)已然残(can)破(po)，却依(yi)旧闪耀(yao)着文明(ming)的光芒。

而同样令(ling)人(ren)着(zhe)迷(mi)的，还(hai)有中美洲玛雅(ya)文明的文字。与(yu)埃及象(xiang)形文字的相(xiang)对(dui)具(ju)象(xiang)化不同，玛雅文字更(geng)加抽(chou)象(xiang)和符号化，其(qi)复(fu)杂程(cheng)度(du)令人咋舌。一(yi)套完整的(de)玛(ma)雅(ya)文字系(xi)统(tong)，包含(han)了(le)数(shu)以百(bai)计的符号，它们既可(ke)以独(du)立成(cheng)字，又可以(yi)组(zu)合成(cheng)词(ci)。解读玛(ma)雅文(wen)字(zi)，就(jiu)像是在破解一个精心(xin)设计(ji)的密(mi)码，每破译(yi)一个符号(hao)，都可(ke)能解锁一段关(guan)于这(zhe)个神秘民(min)族政(zheng)治、宗(zong)教、科(ke)学(xue)的全新认知。

那(na)些(xie)刻在石(shi)碑(bei)和泥板(ban)上(shang)的日(ri)期、星象和神(shen)话(hua)故事，正是(shi)我们(men)窥探(tan)玛雅文明(ming)辉煌(huang)过往的窗口。

符(fu)号的魅力(li)远不止于(yu)此(ci)。在(zai)世界的另(ling)一(yi)端(duan)，中国古(gu)老(lao)的甲(jia)骨文，更是(shi)将符(fu)号的运用推向(xiang)了另(ling)一(yi)个高(gao)峰(feng)。这(zhe)些刻(ke)在(zai)龟甲和兽骨(gu)上(shang)的文(wen)字，是(shi)中(zhong)国迄今(jin)发现(xian)的最早的(de)成熟文字(zi)系统(tong)。它们(men)形态(tai)多(duo)样(yang)，有的(de)象形，有的(de)指事(shi)，有(you)的(de)会(hui)意(yi)，每一个字(zi)都仿(fang)佛(fu)是(shi)当时(shi)生(sheng)活(huo)场景的(de)缩(suo)影。从(cong)祈(qi)雨(yu)卜(bo)辞到祭(ji)祀记录(lu)，甲(jia)骨文为我们(men)打开(kai)了(le)一扇通往三千(qian)多(duo)年前商(shang)代社会的大门(men)，让我(wo)们得以了(le)解当(dang)时(shi)的政(zheng)治制度(du)、宗教信仰、农业(ye)生(sheng)产甚(shen)至(zhi)日常生(sheng)活(huo)。

它(ta)们(men)不(bu)仅是文字(zi)的(de)起源(yuan)，更(geng)是中(zhong)华文明(ming)生生不息的(de)根(gen)脉。

为(wei)何(he)人类(lei)会(hui)如此(ci)钟(zhong)情(qing)于符(fu)号？或许(xu)，这是我(wo)们与生俱(ju)来的(de)沟通本能。在语(yu)言尚未(wei)完(wan)全成(cheng)熟的时代，符号是(shi)沟(gou)通(tong)的桥梁(liang)；在文字(zi)出现之(zhi)后，符号又以其独特(te)的(de)视(shi)觉冲(chong)击力(li)和浓缩的(de)意(yi)义，成为一(yi)种(zhong)高(gao)效(xiao)的表达(da)方式(shi)。它们跨越了(le)语言(yan)的障(zhang)碍，成(cheng)为连(lian)接不(bu)同时(shi)代、不同地域、不(bu)同(tong)文(wen)化的纽带(dai)。

当我们(men)面对这(zhe)些古(gu)老(lao)的(de)符(fu)号(hao)时，仿佛(fu)能(neng)听到(dao)它们(men)在无(wu)声(sheng)地(di)诉说。它们是关(guan)于(yu)生(sheng)存(cun)的(de)智慧(hui)，是关于信(xin)仰的寄托(tuo)，是关于对(dui)宇宙的(de)探索。它(ta)们是文明的种(zhong)子，在漫长的历(li)史长河中(zhong)，不断孕育出(chu)新的(de)思想和(he)文化。探寻(xun)这(zhe)些神秘(mi)符号，就是(shi)探(tan)寻人类文明的起源(yuan)，就(jiu)是解(jie)码我们(men)自(zi)身(shen)文化(hua)基(ji)因的密码(ma)。

它们是沉(chen)默的证人，见(jian)证了人(ren)类的渺小(xiao)与伟(wei)大，也启迪着(zhe)我(wo)们(men)对未来(lai)的无限(xian)遐想(xiang)。

解(jie)码的旅程：从混(hun)沌到(dao)清晰的文明回(hui)响

符(fu)号的(de)魅力(li)在于其神(shen)秘，更(geng)在于其背(bei)后的可(ke)解(jie)读性(xing)。每(mei)一次(ci)成功的符号解读(du)，都(dou)是(shi)一次(ci)对失落文(wen)明的“唤醒”，一次(ci)对历史(shi)真相(xiang)的“回归”。这趟解码(ma)的旅(lv)程(cheng)并非坦(tan)途，它充满了挑战(zhan)、猜测(ce)、甚至是(shi)争议。

我们都(dou)知(zhi)道，古埃及象形(xing)文字的最(zui)终破译，离不(bu)开那块(kuai)著(zhu)名(ming)的罗(luo)塞塔(ta)石碑(bei)。这块刻有同一(yi)段(duan)铭文的石(shi)碑，同(tong)时(shi)拥有(you)古埃及象形(xing)文(wen)字、埃及(ji)草书(shu)以(yi)及古希腊文(wen)三(san)种文(wen)字。在(zai)古希(xi)腊(la)文的(de)帮助下(xia)，学者(zhe)们如同(tong)获得(de)了(le)通往(wang)古埃(ai)及文(wen)字世界(jie)的“钥匙”，最终解开(kai)了象形(xing)文字(zi)的(de)秘密。这一过(guo)程(cheng)，是(shi)多么的(de)跌(die)宕起伏，又(you)是多么(me)的令(ling)人(ren)振奋！从最初的(de)茫然无知，到(dao)通过对(dui)比(bi)、推(tui)测，再到(dao)最终(zhong)的豁然(ran)开朗(lang)，这(zhe)本(ben)身(shen)就(jiu)是一个(ge)充满(man)戏(xi)剧性的(de)故事。

并(bing)非所有(you)的古(gu)老文(wen)字都(dou)能如(ru)此(ci)幸(xing)运地(di)遇到“罗(luo)塞塔石(shi)碑(bei)”。许(xu)多(duo)文明的文字(zi)，至今(jin)仍是(shi)未解之谜(mi)，它(ta)们静静(jing)地(di)躺在考(kao)古(gu)现(xian)场(chang)，等(deng)待着(zhe)那个能(neng)够(gou)点亮(liang)它们(men)智(zhi)慧(hui)的“破译者”。比如(ru)，一直(zhi)困扰(rao)着考(kao)古学家(jia)的印度(du)河流(liu)域文(wen)明(ming)的(de)文字(zi)。这些(xie)刻在印章(zhang)上的精美符(fu)号(hao)，拥有数以百(bai)计(ji)的不同(tong)字(zi)符，却(que)至今(jin)无人能够(gou)完全解读。

它(ta)们(men)究竟(jing)记录(lu)了什(shen)么？是(shi)经济贸易(yi)的(de)账目，还(hai)是宗(zong)教(jiao)祭祀的祷(dao)文？是贵族的姓名(ming)，还是(shi)王室(shi)的诏令(ling)？每(mei)一(yi)个未被(bei)解(jie)读的符号(hao)，都(dou)像是(shi)一个巨大的问号，悬挂在(zai)历史(shi)的天(tian)空中(zhong)。

同样神(shen)秘的(de)，还有(you)克(ke)里(li)特(te)岛上(shang)米诺(nuo)斯文(wen)明的(de)线性(xing)文(wen)字A。与后(hou)来(lai)被部分(fen)破译(yi)的线(xian)性文字B不同，线性文(wen)字A至(zhi)今仍(reng)是“天书”。它(ta)与线(xian)性文(wen)字B在(zai)形态(tai)上有相似(shi)之处(chu)，但其(qi)语(yu)言(yan)本身却(que)截然(ran)不(bu)同，这使(shi)得(de)破译(yi)工(gong)作更加困难。我(wo)们(men)无法(fa)知道(dao)这个辉(hui)煌(huang)的青(qing)铜时代文明，究(jiu)竟留下(xia)了(le)怎样(yang)的文(wen)字(zi)记录(lu)，又隐(yin)藏了多(duo)少(shao)关(guan)于他们的(de)故事(shi)。

这(zhe)些(xie)未解(jie)之谜(mi)，恰恰是符(fu)号的(de)魅力(li)所在。它们(men)挑战着我(wo)们的(de)智慧，激(ji)发着我(wo)们(men)的好奇(qi)心。每(mei)一次(ci)考(kao)古的重(zhong)大发(fa)现(xian)，每一次(ci)新技术(shu)的应用(yong)，都可能为(wei)我们(men)揭开(kai)新的(de)线(xian)索(suo)。例如，利(li)用(yong)人工智能和(he)大数据(ju)分(fen)析，学者(zhe)们(men)正(zheng)在尝试从(cong)海量(liang)的符(fu)号(hao)数(shu)据中(zhong)寻找规(gui)律(lv)，希望(wang)能为那些(xie)失传(chuan)的文字找(zhao)到突(tu)破口(kou)。

这就(jiu)像(xiang)是(shi)给(gei)古(gu)老的符号注入了新的生(sheng)命力，让它们有(you)机(ji)会再次(ci)“开口(kou)说(shuo)话(hua)”。

当(dang)然，对(dui)于(yu)古(gu)老文字和符号的(de)解(jie)读(du)，并非仅仅是语(yu)言(yan)学和(he)考古(gu)学(xue)的任(ren)务，它更是一场深入(ru)文化肌理(li)的(de)探(tan)索。当(dang)我们(men)试图解读(du)一个(ge)符(fu)号时，我们(men)不(bu)仅仅(jin)是(shi)在学(xue)习一种文(wen)字(zi)，更是在学习一(yi)种思(si)维方式(shi)，一(yi)种世(shi)界(jie)观(guan)。一个符号(hao)的含义，往(wang)往与(yu)当时的社(she)会(hui)结(jie)构(gou)、宗(zong)教(jiao)信仰(yang)、哲(zhe)学思想(xiang)紧密相(xiang)连(lian)。

比如，在中国(guo)古代(dai)文字中，“龙(long)”这个符号(hao)，承载(zai)了太(tai)多(duo)复杂的(de)文化(hua)内涵(han)，它既(ji)是皇权的象征(zheng)，又是祥瑞的代表，更是民族精(jing)神的图腾(teng)。

探寻符号(hao)的(de)渊源，就(jiu)是回溯人(ren)类文(wen)明(ming)的(de)源(yuan)头(tou)。从简(jian)单的图画(hua)到复(fu)杂的文字，这是(shi)一个漫长而充满(man)智(zhi)慧(hui)的(de)演进(jin)过程(cheng)。每一(yi)次(ci)文(wen)字的(de)创新，都标志着(zhe)人类文明(ming)的一(yi)次飞跃(yue)。它(ta)们是(shi)思(si)想的火(huo)花，是(shi)知识的载(zai)体，更是文(wen)明(ming)得以传(chuan)承(cheng)和(he)发展的基(ji)石(shi)。

如今(jin)，我们生(sheng)活在一(yi)个(ge)信息(xi)爆炸的(de)时(shi)代，文字(zi)和(he)符号(hao)以前所未有的(de)速(su)度(du)产生和传(chuan)播(bo)。当我们回望(wang)那些(xie)古(gu)老的符(fu)号时，我(wo)们(men)更能体会(hui)到文(wen)字的(de)厚重(zhong)与力量(liang)。它(ta)们承载着先人(ren)的(de)智慧(hui)，连接着我们(men)的过去与(yu)未来。每(mei)一(yi)次对(dui)神秘符号的探(tan)寻，每一(yi)次对古(gu)老文(wen)字的解码(ma)，都(dou)是(shi)一次对人(ren)类文明最深刻(ke)的致敬。

而那些至今(jin)仍未解的(de)谜团(tuan)，则像(xiang)是一(yi)片片等待(dai)我们(men)去(qu)探索(suo)的(de)星(xing)辰(chen)大(da)海(hai)，激励(li)着我(wo)们不断前行，去(qu)发现更多隐藏(cang)在历史深(shen)处的璀璨光(guang)芒(mang)。

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图片来源：每经记者 闫雅琪 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄