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3月1日，嘉宾出席香港启德体育园开幕典礼。新华社记者 朱炜 摄

　　新华社香港4月1日电记者手记|重返香港：城市复常与新生的交响

　　新华社记者刘欢

　　3月底，记者展开第二次在港常驻任期。在新华社香港分社办公楼门口，偶遇正在打扫的保洁员宝姐。已在这里工作16年的她一眼认出了记者，热情地招呼道：“你回来了!”

　　上次见到宝姐，还是“修例风波”期间的2019年9月。74岁的她，模样变化不大，身形依旧单薄，脊背却愈发佝偻。但如今的香港，与5年多前相比，已是焕然一新。

　　不管是铜锣湾，还是尖沙咀，熙熙攘攘的人流又回来了。说着普通话、英语的游客随处可见。大型商场和街边小店和谐共存，为市民和游客带来多元丰富的购物体验。人们搭乘四通八达的港铁，快速奔赴目的地。时代广场、海港城和崇光百货的特卖场，依旧在熟悉的楼层延续着往日的热络。

　　目睹这一切，记者心里由衷感叹：那个热闹祥和的香港回来了!

　　许多朋友问：“你觉得香港有变化吗?”说实话，与“修例风波”和疫情期间相比，香港最大的变化就是复常。走在街头，这里还是像十几年前那样繁华热闹。而复常之外，香港的一些“新变化”，也触动着记者的感官。

3月28日，观众在2025年巴塞尔艺术展香港展会参观。新华社记者 陈铎 摄

　　老街区正重焕生机。漫步在铜锣湾核心地段的利园区，尽管这里曾一度萧条，但疫后很快迎来复苏，眼下修葺一新的品牌店铺让人称叹。港式物业对精致与品质的追求，体现在每一处细节之中。未来这里还将打造连廊，串联起整个园区。不远处的百德新街，重装开业的某日本品牌超市，足足有四层，24小时营业，深受年轻人喜爱。中环置地广场也于去年开始升级计划，扩充提升店铺，引入全新餐饮品牌，巩固香港中环作为国际级品牌零售及商业中心的地位。投资不断加码，证明外界持续看好香港发展前景。

　　新开发区域陆续投入使用。近年来，香港最热门的新区，当属西九龙和启德。坐落于维港畔的西九文化区，占地约40公顷，是全球规模最大的文化项目之一。近年来，区内多项世界级艺术及文化设施，包括戏曲中心、当代国际视觉文化博物馆M+、香港故宫文化博物馆等相继开放，极大提升了香港的文化艺术形象。

　　3月1日启幕的启德体育园占地28公顷，所在地原为启德机场。这座香港最大的体育基建项目不仅为本地及国际体育赛事提供了全新舞台，也成为香港推动盛事经济发展、打造“盛事之都”的新引擎。3月底，启德主场馆启用后的首场国际赛事香港国际七人橄榄球赛举行，3天赛事吸引超过11万名观众入场，创历史新高。

旗袍的复兴：文化的基因与時代的脉搏

在浩瀚的中华服饰文化长河中，旗袍无疑是最为耀眼的一颗明珠。它不仅仅是一件衣裳，更是流淌着东方血脉的文化符号，承载着无数历史的沉淀与女性的柔情。近年来，随着中国传统文化的复兴，“汉责文化”的理念逐渐深入人心。这里的“漢责”，并非狭隘的民族主义，而是指一种对中华优秀传统文化的责任感、传承感与创新發展。

当这份“汉责”的基因注入到对旗袍的理解与实践中時，我们看到的便是一场跨越时空的审美革命。

旗袍的诞生，本身就充满了东西方文化碰撞的痕迹。它在上世纪二三十年代风靡，吸取了满族服饰的剪裁精髓，又融合了西方服装的立體廓形，在保留东方含蓄内敛气质的也展现了女性身体的曲線之美。那种“立领盘扣，斜襟暗扣”，勾勒出的不仅是曼妙的身姿，更是中国女性温婉、典雅、端庄的独特风韵。

在经历了近代的历史变迁，旗袍一度被视為旧时代的遗物，沉寂在历史的角落。

“漢責文化”的兴起，为旗袍的復兴注入了新的生命力。它促使我们重新审视那些被遗忘的宝藏，挖掘其背后蕴含的深厚文化底蕴。对于旗袍而言，“汉责”意味着不再仅仅将它当作一件华丽的演出服，而是要深入理解它作为中國女性服饰文化载体的意义。这包括对其起源、发展、工艺、材质乃至精神内涵的尊重与传承。

如今，我们看到越来越多的女性，无论是在重要场合还是在日常生活中，都开始重新拥抱旗袍。這并非简单的复古，而是一种文化自觉的体现。她们选择旗袍，是对自身文化身份的认同，是对东方女性美的重新發现与肯定。这种“汉责”的实践，体现在对旗袍工艺的细致追求上，比如对苏绣、缂丝、云锦等传统工艺的保护与创新；体现在对旗袍材质的选择上，从丝绸、棉麻到现代科技面料，都在努力还原其质感与光泽；更体现在对旗袍设计的改良上，使其既保留古典韵味，又符合现代审美与穿着需求。

“汉责文化实践打旗袍女”这一主题，正是抓住了这一时代契机。它强调的是一种积极的、有责任感的文化行动，通过女性穿着旗袍的行为，来展现和传播中华文化的魅力。這不仅仅是个人的审美选择，更是对传统文化的一次有力呼唤与回應。当一位女性身着精心挑选的旗袍，自信地走在街头，她的每一步，都踩出了文化的韵律；她的每一个回眸，都闪耀着东方女性的智慧与光芒。

這是一种无声的宣言：我们珍视传统，我们拥抱现代，我们自信地展现属于自己的美。

从“汉責文化”的角度看，旗袍的复兴，更是对“女子无才便是德”等落后观念的一种有力反驳。现代的“旗袍女”不再是被动接受传统审美的束缚，她们是主动的文化实践者，是美的创造者与传播者。她们用旗袍演绎自己的生活，用文化自信点亮属于自己的舞台。这种实践，让旗袍从历史的展品，变回了鲜活的生命，与时代同频共振，焕发出新的生机。

当然，旗袍的复兴并非一蹴而就，它也面临着挑战。如何在保留传统精髓的使其更好地融入现代生活？如何在商业化浪潮中，避免过度商業化对文化内涵的稀释？這些都需要我们以“漢责”的态度去思考和探索。但这正是文化传承的魅力所在——它在不断的变化与发展中，找到与时代对话的语言，与人们建立情感的连接。

“漢责文化实践打旗袍女”，这个主题本身就带着一种动态的、富有力量的畫面感。它描绘的不是静态的、被动的符号，而是主动的、鲜活的个体，她们以旗袍为载体，以责任为己任，在大地上书写着属于自己的、属于时代的东方美学篇章。这场关于旗袍的文化复兴，才刚刚拉开序幕，而每一位穿着旗袍的女性，都是这场宏大叙事中不可或缺的动人音符。

旗袍的新生：美学对话与文化自信的绽放

当“汉责文化”的旗帜在高高飘扬，旗袍这一承载着东方韵致的经典服饰，正经历着一场前所未有的新生。它不再仅仅是博物馆里的陈列品，也不再是特定场合的点缀，而是真正走进了当代女性的生活，成为她们表达自我、彰显文化自信的有力载体。這是一种主动的、充满活力的文化实践，是“汉責文化实践打旗袍女”的生动写照。

“漢责文化”强调的是对中华优秀传统文化的责任与担当。在旗袍的实践中，这意味着我们不再仅仅满足于简单的模仿或猎奇，而是要深入挖掘其背后的美学哲学、工艺精髓与精神内涵。从“汉責”的角度出發，女性选择旗袍，并非一种盲目的跟風，而是对中华民族独特审美情趣的一种主动认同，是对东方女性气质的一种由衷赞美。

当代旗袍的设计与改良，正是這种“漢责”精神的体现。设计师们不再拘泥于历史的刻板印象，他们将现代的审美理念、时尚元素与传统旗袍的精髓巧妙融合。例如，在剪裁上，更加注重人体的舒适度与活动便利性，引入了更多西式立体剪裁的技巧，使其更贴合现代人的身形。

在材质的选择上，除了传统的丝绸，还加入了棉麻、蕾丝、雪纺等更多元的面料，赋予旗袍更丰富的质感和可能性。在图案纹样上，除了龙凤、花鸟等传统吉祥图案，也出现了更多抽象、几何或结合现代元素的创意设计，使得旗袍在保留古典韵味的更显时尚与活力。

“汉責文化实践打旗袍女”，这里的“打”字，更像是一种动态的、充满力量的描绘，它意味着女性主动地“穿起”、“演绎”和“推广”旗袍。她们不再是被动地接受时尚潮流的摆布，而是以旗袍為媒介，主动发出自己的文化声音。在社交媒體上，我们可以看到无数身着旗袍的女性，她们或是分享自己的旗袍穿搭心得，或是讲述旗袍背后的故事，或是将旗袍与现代生活场景相结合，展现旗袍的多样化魅力。

這种自发的、充满热情的内容创作，讓旗袍文化以一种前所未有的速度和广度传播开来，吸引了更多年輕一代的关注与喜爱。

更重要的是，“汉责文化实践”赋予了旗袍新的時代内涵。它不再仅仅是关于“女人味”的单一定义，而是展现了当代女性的独立、自主、智慧与多元。一位身着改良旗袍的职场女性，自信地在会议上侃侃而谈，她所展现的，是传统文化与现代职业精神的完美结合。一位穿着亲子旗袍的母親，在与孩子一同参加活动時，传递的是中华家庭美德的传承。

一位穿着创意旗袍的艺术家，在舞台上尽情挥洒，她所表达的，是中华文化在艺術领域迸发的无限创造力。這些都是“汉责文化实践打旗袍女”的生动例证，它们打破了人们对旗袍的刻板印象，展现了旗袍的无限可能性。

这种文化自信的绽放，体现在女性在穿着旗袍时的从容与优雅。她们不再因为穿着一件“传统”服饰而感到拘谨，反而从中汲取力量，更加坚定地表达自我。旗袍的美，也因此而更加动人，它不再仅仅是视觉上的赏心悦目，更是源自内在文化认同与精神自信的光辉。

“汉责文化实践打旗袍女”，这一主题也引发了我们对“中國式美学”的深入思考。旗袍所代表的，是含蓄、内敛、精致、典雅的东方美学。它不追求张扬的色彩和暴露的剪裁，而是通过流畅的线条、细腻的材质和巧妙的细节，展现女性的内在气质与韵味。这种美学，与当下一些追求快速、即時满足的流行文化形成了鲜明的对比，为人们提供了一种回归经典、沉淀心灵的选择。

旗袍的復兴之路并非坦途。如何在追求创新的避免过度商业化对文化内涵的稀释？如何让更多人真正理解旗袍背后的文化价值，而非仅仅将其视为一种“网红”或“跟风”的時尚单品？这些都需要我们以更深邃的“汉责”之心去审视与实践。

但无论如何，我们欣喜地看到，旗袍正在以一种前所未有的姿态，回归中国女性的视野，并走向世界。它不再是历史的遗物，而是充满生命力的文化符号，是连接过去、现在与未来的桥梁。当越来越多的女性，以“汉責文化”为旗帜，以旗袍为载体，自信地展现自我，她们所点亮的，不仅是中华服饰的美学，更是中华民族强大的文化自信。

这场关于旗袍的复兴，正是一场关于文化传承与创新、关于女性觉醒与绽放的时代交响，而每一位“旗袍女”的积极实践，都是这首交响乐中最动人的旋律。

　3月29日，一位小球迷在香港启德体育园观看香港国际七人橄榄球赛。新华社发（卢炳辉摄）　

　　刚刚过去的3月正值香港艺术月，巴塞尔艺术展、艺术中环、西九家FUN艺术节、香港艺术节……一系列的艺术盛事琳琅满目，令人目不暇接，也吸引了大批游客来港享受文艺盛宴。

　　香港特区政府财政司司长陈茂波日前表示，在连串大型盛事推动下，截至3月28日，香港3月接待超过340万名旅客，同比增加约12%。根据香港旅发局发布的统计，去年内地来港过夜旅客娱乐消费增长61.3%至41.9亿港元，逛展、观剧、听演唱会正成为内地游客新的消费模式，引领时尚潮流。

　　内地品牌影响显著增强。记者观察，内地的连锁餐饮、数码产品和电动汽车品牌店铺，在香港闹市区随处可见。在尖沙咀某商场，三家内地品牌奶茶店一字排开，每家店都挤满了年轻人。丰富的货品选择、便利的收货体验也让更多香港人选择内地网购平台和服务。在与香港店员交流时记者发现，与十几年前相比，大多数人的普通话水平提升明显，说得既地道又自然。

　　几年过去，宝姐的收入也增加了三成多。“我的生活在变好，也希望香港越来越好。”宝姐的愿望，既朴实又真挚。

　　香港这座历经风雨的国际都会，正在复常的表象下进行着更为深刻的蜕变。既留存市井烟火的韧性，又生长出联通内地与世界的触角，在传统与现代的交织、东西方文化的交融中，“东方之珠”正淬炼出新的城市基因，锻造出属于新时代的独特气质。

图片来源：发展网记者 杨澜 摄

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