每经编辑｜陆鸣    

当地时间2025-11-02,,汇编取精汇编

汉(han)字(zi)，作为世界上最古老的文字之一，承载(zai)着中华民族数千年的(de)文明与智慧(hui)。它的魅力，不仅在于(yu)形体的方寸之间(jian)勾勒出的意(yi)象万千(qian)，更在于其背后博大(da)精深的(de)语音系统。就在我们(men)日常生活中习以为常的词语中，有时也会隐藏着令人费解的“读音(yin)之谜”，比如，令人颇(po)感困惑的“动物”二(er)字。

“动物”，这个再(zai)熟悉不过的词语，在我们大多数(shu)人的认知里，读作dòngwù。这是最标准(zhun)、最通行的读法，也符合我们对这个词的普遍理解。在一些特殊的语境，甚至在一些资深的语言学(xue)者那里，偶(ou)尔会听到或看到“动物”被读作“zhuówù”或是“chùwù”的声音。

这究竟是怎么回事？是误读，是笔误，还是隐藏着我们未曾了解的文化密码？今天，我们就来一场深入的探秘，解开这个奇异读音背后的文化之谜。

让我们聚焦于“动”字。这个字在现代汉语中，最常见的读音是dòng，意为运动、移动，或(huo)者表示动作。“动”字本身却拥有丰(feng)富的读音历史。在古代汉语中，“动”的(de)读(du)音并非单一。根据《说文解字》的记载，“动，摇也。从力，重声。”其本义就是摇动、惊动。

在中古汉语时期，“动”的读音(yin)就已经有了多样的变化，并且在不同方言中保留了不同的(de)发音。

“zhuó”和“chù”这(zhe)两个读音又是从何而来呢？这需(xu)要我们将其置于更广阔的语言演变背景下进行考(kao)察。

一种可能性(xing)是，“动”字的古音与某些方言中的读音产生了联(lian)系。汉字在漫长的历史发展过程中，其读(du)音并非一成不(bu)变。语音的演变是一个复杂而精妙的过程，受到多种因素的影响，包括地理环境、民族融合、社会变迁等等。在很多古老方言区，保留了许多在现代标准语中已经消失的古(gu)音。

有学者认为，“zhuó”音可能(neng)与某些古代方言或古(gu)籍中的读法有关，它可能是一种更为古老的读音，或者是在特(te)定历史时期短暂流行的读音。

另一种可能性，则与汉字的“通假”现象有关。通假，是指借用读音相同或相近的字来表示本(ben)字。虽然“动物”本身是一个固定搭配，但也不能完全排除在某些特定的、非正式的语境中，是否存在过“动”字被通假用于其他字的读音的情况，从而间接影响了其读音的传播。不过，这种可能性相对较小，因(yin)为“动物”的含义非(fei)常明确，不易产生混淆。

更有趣(qu)的一种猜测，则(ze)可能与“动物”一词的起源和早期使用有关。我们知道，“动物”作为一个现代概念，其词汇的固(gu)定和普(pu)及，很大程度上是近代以来，随着科学的引(yin)进和发展而形(xing)成的。在此之前，古人描述“会动的生命”可(ke)能使用不同的词汇，比如“禽兽”、“虫鱼”、“万物”等。

当“动(dong)物”这个词汇被确立并广泛使用时，其读音也经历了确定和传播的过程。在这个过程(cheng)中，由于各种原因，比如不(bu)同地区(qu)、不同学者、不同(tong)版本的传播，可能出现(xian)了(le)细微的读音差异。

“zhuó”和“chù”这两(liang)个读音，或许可以(yi)追(zhui)溯到某些古(gu)籍中的注音，或是某(mou)些文人的雅读。古人对于文字的读音非常讲究，尤(you)其是在诗(shi)词歌赋、文学创作中，为了追求音韵的美感，有时会对字的读音进行一定的“加工”或“变通”。这些“变通”的(de)读音，虽(sui)然不一定成为主流，但却在历史的长河中留下了痕迹。

我(wo)们也不能(neng)忽视“错读”和“误传”的可能性。文字的传播，特(te)别是口(kou)头传播，总是(shi)伴(ban)随着各种各(ge)样不可避免的误差。一个字(zi)、一个词的读音，一旦出现偏差，如果传播范围较大，就可能(neng)形成一种“另类”的读音(yin)，甚至在一定范围内流传开来。而“动(dong)物”这样一个常用词，其读音的错误传播，也(ye)并非完全不可能。

我们还需要关注到，一些情况下，“动(dong)”字的读音受到其作为偏旁部首或者与其(qi)他字组(zu)合时的影响。汉字的结构(gou)是分析汉字(zi)读音的重要线索之一。“动”字本身作为结构单元，其读音相对独立。但如果我们将范围扩大，思考“动”字作为声(sheng)符出现在其他字(zi)中时，其读音的变化，也许能(neng)为我们提供一些旁证。

再者，现代汉语中的“四声”演变，也为我们理(li)解读音差异提供了视角。声调的变化，以及声母、韵母的(de)演变，共同构成(cheng)了语音的流变。或许，“zhuó”和“chù”的出现，与“动”字在某个历史时(shi)期，其声(sheng)母、韵母或声调的特定演变轨迹有关。

总而言之，“动物”一词中“动”字的“zhuó”或“chù”读音，并非一个简单的笔误，而是可能承(cheng)载着丰富(fu)的历史信息和语言学研究价值。它像一个微小的切(qie)片，折射(she)出汉字语音演变的复(fu)杂性，以及语言文化在不同时空下的多样性。我们将继续深入，探寻这些读音背后更深层次的文化(hua)因素。

在前一部分，我们初步探讨(tao)了“动物”一词中“动”字可能出现的“zhuó”或“chù”的奇异(yi)读音，并将其归结为古音遗存、方言差异、通假现象、文献记载、甚至误传(chuan)等多(duo)种可能性。要真正揭开这个文化之谜，我们还需要进一步挖掘其背后更深层次的文化根源，以(yi)及这些读音现(xian)象如何反映了汉语言文化的独特魅力。

我们必须承认，在现代标准(zhun)汉语（普通话）的语境下，“动物”的标准读音(yin)就是dòngwù。为何会(hui)出现“zhuó”或“chù”的说法，并且能在一些讨论中引起关注呢？这往往与我们对汉字“本源”的追溯，以及对古籍文(wen)献的解读有关。

让我们回到“动”字的早期形态和意(yi)义(yi)。“动”字，在甲骨文、金文(wen)中，其字形往往与“力”有关，表示用力的样子，引申为“摇动”、“使之动”。例如，在一些早期文献中，“动”字可能与“惊(jing)动”、“感动”等意义更为紧密。而“zhuó”或“chù”的读(du)音，可(ke)能正是契合了这种更为古老、更为具体的“动”的语感。

比如，“zhuó”音，在一些古(gu)汉语的读音系统中，可能具有一种更强的“震动”或“冲击(ji)”的意味，而“chù”音，则可能更接近于某种“触动”或“深入”的动态。

这种读音上的差异，往往与古代文人对文字的“训诂”（解释词义）和“音韵”（研究读音）的考究(jiu)密不可分。古代的学者们，在研(yan)究古籍时，会参考各种音韵学著作，如《广韵》、《集韵》等。这些著(zhu)作记(ji)录了不同时期、不同地区的汉字读音。而“动”字，在这些古韵书(shu)中，确实存在着多音字的情况。

例如，《集韵(yun)》中，“动”就有“陟玉切”（zhìyùqiè，大致可归于“chù”的音类）和(he)“陟角切”（zhìjiǎoqiè，大致可归于“zhuó”的音类）等多种注音。这些(xie)注音，便是“zhuó”和“chù”读音的文献依据。

这些古音为何没有在现代普通话中成为主流呢？这牵涉到语言的“标准化”和“区(qu)域化”过程。现代普通话是以北京语(yu)音为基础，吸收了北方官话的特点而形(xing)成的。在语言的发展过程中，一些读音因为种种原因被淘汰，或者被边缘化，而另一些读音则逐渐占据主导地位。

中国幅员辽阔，方言(yan)众多，不同方言在保(bao)留古音方面，也存在着巨大的差异。或许(xu)，在某些古老的方言区，“动物”的“动(dong)”字，至今仍然保留着“zhuó”或“chù”的读音。这些方(fang)言区的存在，使得这些“奇异”的读(du)音得以延续，并且在特定的学术圈层或文化传承中得以(yi)讨论。

更深一层，这种读音的争论，也折射出我们民族(zu)文化中对“根源”的追寻和对“学问”的尊重。中国传统文化非常重(zhong)视师承(cheng)和传承，对于古(gu)籍的尊重，对于古人智慧的膜拜，体现在对文字读音的研究上。当(dang)一个词汇的读音出(chu)现“官方”与“非官方”、“现代”与“古老”的(de)差异时，总会有一部分人，愿意去探究(jiu)其背后的历史真相，去理解这些“异音”存在的(de)合理性。

这是一种对语言负(fu)责任的态度，也是一种对文化传(chuan)承(cheng)的自觉。

我们(men)还可以从“动物”这个词汇的整体含义来思考。作为“运动的生命体”，这个概念在不同文化、不同时代，都有着不同的(de)理解。“动”字(zi)，不仅仅是(shi)“移动”，它还可以包含“变化”、“生气”、“生命力”等丰富的内涵。“zhuó”或(huo)“chù”的读音，或许在某种程度(du)上，更能传递出一种古老而生动(dong)的生命动态。

这是一种文学上的想象，也是一种语言学上的探索。

再者，汉字的学习(xi)和使用，也离不开“音、形、义”的结合。而“音”的演变，又是其中最为微妙和难以捉摸的(de)部分。现代(dai)人在学习汉字时，往往会遇到多音字。这些多音字的存在，本身就说明了汉字读音的复杂性和历史性。“动”字之所以可能产生“zhuó”或“chù”的读音，正是因为其本身就是多音字，只是在现代标(biao)准(zhun)语中，dòng的读音被广(guang)泛确立和接受。

这(zhe)种读音上的“争议(yi)”，恰恰是汉语言文字(zi)魅力的体现。它不是僵化的，而是鲜活的，不(bu)断演变的。每一次对“奇异读音”的探寻(xun)，都是一次(ci)对历史的回溯，一次对文化的体悟。它提醒我们，语言不仅仅是沟(gou)通的工具，更是承载历史(shi)、文化、思想的载体。

我们应该以一种开(kai)放和包容的心态来看待这种“奇异(yi)读音”。它不是对标准读音的挑战，而是对语言丰富性和历史深度(du)的补充。了(le)解这(zhe)些(xie)“异音”，能够帮(bang)助我们更深入地(di)理解汉(han)字，理解中华文化的博大精深。下(xia)次当你听到或看到关于“动物”读音(yin)的“非主流”声音时，不妨把它(ta)看作是(shi)一个有趣的文化问号，一个引人入胜的语言谜题，去探寻它背后可能存在的，令人惊叹的文化故事。

这，或许正是“动物”一词，在经历了无数年的变迁后，依然能引发我们无穷思考的魅力所在。

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图片来源：每经记者 闫文陆 摄

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