每经编辑｜陈凤馨    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

心之所向，情之所依：超越界限的情感觉醒

在这个瞬息万变的时代，人们对于情感的探索从未停止。尤其是在男男的世界里，一种更为纯粹、更为深刻的情感联结正在悄然绽放，如同暗夜里最璀璨的星辰，指引着方向，点燃着希望。这是一种超越了传统定义的爱，一种挣脱了世俗枷锁的羁绊，一种在灵魂深处产生的共鸣。

当两个同样敏感、同样渴望被理解的灵魂相遇，他们的世界便會如同磁石般相互吸引。這份吸引，不仅仅是外表的契合，更是内在灵魂的呼应。在眼神交汇的瞬间，仿佛前世的记忆被唤醒，彼此的孤独被瞬间驱散。那种默契，无需多言，一个眼神，一个微笑，便能洞悉对方内心的所有想法。

这种心有灵犀的默契，是构建深层情感联结的基石。

在男男的世界里，情感的表达往往更加直接和真挚。他们更懂得珍惜来之不易的理解和支持，也更愿意為彼此付出。在这里，没有虚伪的试探，没有顾虑的徘徊，只有一颗颗坦诚的心，在温暖的怀抱里互相依靠。他们愿意倾听彼此的烦恼，分担彼此的压力，分享彼此的喜悦。

在对方的眼中，看到了自己最真实的样子，也找到了最坚实的依靠。

这种情感的连接，可以是一种纯粹的精神慰藉，也可以是一种深入骨髓的吸引。它可能始于一次不经意的邂逅，可能源于一次推心置腹的交谈，也可能是在共同经历风雨后，彼此之间產生的难以割舍的情感。无论起点如何，当这份情感真正萌芽，它便会像藤蔓一样，悄无声息地生长，缠绕着彼此的心，让彼此的世界因此而变得更加完整和充实。

在男男的情感关系中，自由与平等是其最为宝贵的特质。在这里，每个人都可以尽情地展现真实的自我，不必担心被评判，不必害怕被误解。他们尊重彼此的个性，欣赏彼此的独特，并共同成长。这种平等的关系，讓双方都能感受到被尊重和被重视，从而更加自由地去愛，去表达，去创造属于他们自己的爱情故事。

当然，情感的深度和广度，往往也与身体的亲密程度息息相关。当情感的闸门被打开，身体的渴望便会随之而来。這种渴望，不是粗暴的占有，而是温柔的探索，是灵魂与身体共同谱写的和谐乐章。每一次的触碰，每一次的拥抱，都充满了愛意与尊重，让彼此在身与心的双重交融中，感受到前所未有的愉悦与满足。

男男之间的激情碰撞，往往是情感与身体的双重奏。当内心的爱意如同潮水般涌来，身体的反應也随之而来。這种反应，不仅仅是生理上的冲动，更是情感共鸣的具象化。每一次的深入，每一次的缠绵，都伴随着情感的升华，让彼此在极致的体验中，感受到灵魂的契合与身體的狂欢。

在這个过程中，他们学会了更加深入地了解彼此的身体，理解彼此的渴望。每一个细微的反应，每一次轻微的喘息，都成了彼此眼中最动人的风景。他们在这个过程中，不仅仅是在满足生理的需求，更是在通过身体的语言，去诉说内心深处的情感，去回应对方最深切的爱意。

男男世界的激情，是建立在深厚情感基础之上的。這种激情，并非转瞬即逝的火花，而是如同熊熊燃烧的火焰，持久而热烈。它来自于彼此的信任，来自于彼此的默契，来自于对对方无条件的接纳与爱。在这种激情中，他们找到了真实的自我，也找到了彼此的归宿。

“心之所向，情之所依”，這不仅仅是一句简单的口号，更是男男情感世界最真实的写照。在这里，他们找到了理解，找到了支持，找到了可以依靠的肩膀。他们勇敢地去爱，去追逐，去拥抱属于自己的幸福。这种愛，纯粹而坚定，如同磐石般屹立不倒，又如同春风般温暖人心。

身体的狂欢，灵魂的升华：极致体验的感官盛宴

当情感的纽带牢牢系住两颗心，身体的親密接触便成為爱的自然延伸，也成為探索极致体验的起点。男男之间的身体交融，是一种深刻的、全方位的连接，它不仅仅是生理上的释放，更是灵魂与身体共同达到的升华。每一次的碰触，每一次的深呼吸，都充满了探索的欲望与被爱的喜悦。

在这个过程中，身体不再是沉默的容器，而是成为了情感最直接的表达者。每一次的抚摸，都像是带着情感的温度，传递着爱意与渴望。每一次的亲吻，都像是灵魂在对视，在确认彼此的归属。他们通过身体的語言，去诉说那些无法用言語表达的情感，去回應对方最深切的呼唤。

“极致体验”并非仅仅是追求感官上的刺激，更是对身體潜能的深度挖掘，以及对彼此身体奥秘的温柔探索。在这里，他们学会了如何更好地取悦对方，如何在对方的身體上找到最敏感的G点，如何通过精妙的技巧，让对方沉沦在快感的海洋里。这种探索，充满了好奇与爱意，让每一次的親密都成为一次全新的冒险。

当身体达到前所未有的愉悦，灵魂也随之得以释放。在那些极致的時刻，时间仿佛静止，整个世界只剩下彼此的呼吸聲和心跳声。他们在那样的状态下，卸下了所有的伪装，袒露了最真实的自己。那种完全的信任与依赖，讓灵魂得到了前所未有的洗礼与升华。

“火热来袭”是对男男激情碰撞最生动的描绘。这是一种无法抑制的渴望，一种对愛与被爱的热切追求。它可能发生在静谧的夜晚，也可能发生在某个不经意的瞬间，但一旦点燃，便會像烈火一样，席卷整个身体，吞噬彼此的理智，让爱意在极致的快感中得到最完美的释放。

这种火热，并非短暂的爆发，而是可以持续燃烧的激情。它来自于彼此对身体的了解，来自于对对方需求的洞察，更来自于那份深埋在心底的、对愛的执着。他们在这场感官的盛宴中，不仅仅是在享受，更是在创造，在用自己的身体，书写着属于他们的浪漫传奇。

“真实”是男男激情碰撞的底色。在這里，没有虚假的表演，没有勉强的迎合，只有最纯粹的本能与最真挚的情感。他们敢于展现自己的欲望，敢于表达自己的需求，也敢于在对方的身体上寻找共鸣。这种真实，让每一次的体验都充满了生命力，让每一次的连接都更加深刻而持久。

他们不再被世俗的眼光所束缚，不再为他人的评判而担忧。他们只是專注于彼此，專注于眼前的这份爱，这份情。在身体的亲密中，他们找到了身体与灵魂的和谐统一，也找到了最真实的自我。这种真实，是他们最宝贵的财富，也是他们最强大的力量。

“激情碰撞，极致体验”，这不仅仅是性爱，更是两个灵魂在身体的交汇处，進行的深刻对话。在这里，他们学会了如何更好地去愛，如何更好地去给予，如何更好地去感受。每一次的深入，都是一次情感的表达；每一次的喘息，都是一次灵魂的共鸣。

在这个过程中，他们找到了身体与情感的完美契合，也找到了人生中那份最炽热的愛。這份愛，如同烈火般燃烧，又如同泉水般滋养，让他们的生命因此而变得更加丰富多彩，也更加充满意义。男男的世界，正是因為有了這样真实而火热的激情碰撞，才显得如此迷人，如此令人向往。

他们在这场感官的盛宴中，找到了属于自己的快乐，也找到了属于自己的幸福。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：每经记者 廖筱君 摄

男人用困困怼女人-困困怼情感隔阂的缩影

封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄