每经编辑｜陈寅恪    

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虚拟世界(jie)的“小(xiao)蘑菇(gu)”：符号(hao)的裂(lie)变与意义(yi)的生(sheng)成

互(hu)联网，一个(ge)由(you)无数(shu)信息节(jie)点交(jiao)织而成(cheng)的(de)巨大(da)网(wang)络(luo)，每天(tian)都在孕育(yu)和传(chuan)播着形形(xing)色(se)色(se)的概(gai)念。其中，“18流(liu)白浆??小(xiao)蘑(mo)菇”这样(yang)一组看(kan)似(shi)杂(za)乱无章的(de)词汇(hui)，却能(neng)迅速引发(fa)关注(zhu)，甚至(zhi)成为(wei)网络热(re)议的焦(jiao)点，这本身(shen)就值得(de)我们深思。它(ta)不仅仅是一串字符的组合，更(geng)是(shi)一(yi)个承载(zai)了(le)多(duo)重(zhong)符(fu)号意(yi)义(yi)的“迷因(yin)”（Meme），在(zai)特(te)定(ding)群体中悄然裂(lie)变(bian)，生成了(le)复杂(za)的(de)文化(hua)内涵。

我(wo)们不妨先(xian)从“小(xiao)蘑菇”这个意(yi)象(xiang)入手(shou)。在中文语境(jing)中，“蘑菇”常(chang)常(chang)与生长(zhang)、繁(fan)殖、隐(yin)秘、甚(shen)至是一些(xie)略(lve)带神秘(mi)的(de)色(se)彩联(lian)系在一起。它(ta)可以在潮湿(shi)的角(jiao)落悄然冒(mao)出(chu)，也可(ke)以在短(duan)暂的(de)爆(bao)发(fa)后迅速枯萎。而“小”这(zhe)个(ge)限定词，则赋(fu)予(yu)了它(ta)一(yi)种娇嫩、初生(sheng)、或(huo)者说(shuo)是某种(zhong)被(bei)压抑(yi)的(de)生(sheng)命力(li)。

当这(zhe)个“小(xiao)蘑(mo)菇(gu)”与“18流(liu)”和“白(bai)浆”等具有(you)强烈感(gan)官刺激或隐晦指向性(xing)的词语组(zu)合时(shi)，其(qi)原本相对中(zhong)性的意(yi)象就(jiu)被(bei)彻(che)底颠覆(fu)了。

“18流”通常暗示(shi)着低(di)俗、未(wei)经审核、或者(zhe)是(shi)不被(bei)主流(liu)社(she)会(hui)所接受的(de)内容(rong)。“白浆(jiang)”则具(ju)有极(ji)强(qiang)的性暗(an)示意(yi)味，并且往(wang)往与(yu)某些生理(li)反应(ying)直接(jie)挂钩(gou)。当这(zhe)两个词语与(yu)“小蘑(mo)菇(gu)”叠加(jia)，就构成(cheng)了(le)一个高(gao)度隐(yin)喻(yu)且充(chong)满禁(jin)忌诱(you)惑的(de)符号。它(ta)不(bu)是对某一个(ge)具体事物或(huo)内容的直(zhi)接描述，而是一(yi)种情(qing)绪、一种氛(fen)围、一种(zhong)在(zai)特(te)定网(wang)络社(she)群中(zhong)才(cai)被理(li)解的“暗(an)号(hao)”。

这种(zhong)暗(an)号的形成，往(wang)往(wang)源于(yu)一(yi)种(zhong)对主流(liu)文化(hua)的反(fan)叛(pan)，对(dui)窥探(tan)禁忌(ji)的渴(ke)望，或(huo)是(shi)对(dui)某种群体(ti)身份的认(ren)同。

“18流(liu)白浆??小(xiao)蘑菇”的(de)流行(xing)，可以看作(zuo)是网络亚(ya)文化(hua)传播的(de)一个典(dian)型案例。亚文化往往在主流文(wen)化(hua)的夹缝中生(sheng)存，并(bing)通过独特的符(fu)号系(xi)统来(lai)维系其(qi)内(nei)部的(de)凝(ning)聚(ju)力。这(zhe)些符号可(ke)能是(shi)网络(luo)流行(xing)语、特(te)定表(biao)情包(bao)、或是(shi)像(xiang)“小(xiao)蘑菇”这样被(bei)赋(fu)予了新意(yi)义的(de)意象(xiang)。它(ta)们(men)如(ru)同(tong)一(yi)个(ge)个“黑话”，只(zhi)有身(shen)处其中的(de)人才(cai)能够解(jie)读(du)其深层含义，从(cong)而(er)获(huo)得一种归(gui)属感(gan)和优越感(gan)。

这种符(fu)号(hao)的裂变和意义(yi)的生(sheng)成，也伴(ban)随(sui)着一(yi)些值(zhi)得警(jing)惕的(de)现象(xiang)。是内(nei)容审(shen)核的(de)真空地带(dai)。当一些平(ping)台对(dui)内容(rong)的(de)审查不(bu)够严(yan)格，或者审(shen)查机(ji)制(zhi)存在漏(lou)洞(dong)时，这(zhe)类(lei)带有(you)隐(yin)晦(hui)性暗(an)示或(huo)低俗色彩(cai)的词(ci)语就可能趁虚(xu)而入，迅速传(chuan)播(bo)。这不仅(jin)可能对(dui)未成(cheng)年(nian)人(ren)造(zao)成不良(liang)影(ying)响(xiang)，也(ye)会在一(yi)定(ding)程度上(shang)污(wu)染网(wang)络环境(jing)。

是(shi)信息(xi)茧(jian)房效(xiao)应(ying)的加剧。一旦(dan)某个词(ci)语或概(gai)念在特(te)定(ding)圈层(ceng)内流行(xing)起来，搜(sou)索(suo)引擎和推荐(jian)算法可能(neng)会进(jin)一步放大这种(zhong)趋(qu)势(shi)，将更(geng)多与(yu)之相关(guan)的内(nei)容推(tui)送给(gei)用户，从(cong)而使用户(hu)越(yue)来(lai)越深陷于自己的信(xin)息茧房，难(nan)以接触到多元化的(de)信(xin)息(xi)。对于(yu)“18流白浆??小(xiao)蘑菇(gu)”这类(lei)词汇(hui)，用户(hu)一旦(dan)搜(sou)索(suo)，很可(ke)能(neng)就(jiu)会被引导(dao)至更(geng)加不适宜(yi)的内(nei)容(rong)，形成(cheng)一(yi)个恶(e)性循环。

再者，是负面(mian)情绪(xu)的放大器(qi)。一些用户(hu)搜索这类(lei)词(ci)汇，可(ke)能源(yuan)于(yu)好奇(qi)心，但也可能带着(zhe)某(mou)种(zhong)负(fu)面情(qing)绪(xu)，例如空(kong)虚、焦虑、或是在(zai)现实(shi)生活中(zhong)遭(zao)受挫折(zhe)。网(wang)络上(shang)的(de)隐秘角(jiao)落，往往(wang)成(cheng)为他们宣(xuan)泄(xie)或(huo)寻(xun)求短暂(zan)慰藉的(de)场所(suo)。这(zhe)类(lei)内(nei)容往(wang)往缺(que)乏营养(yang)，甚至可(ke)能(neng)加(jia)剧负(fu)面情(qing)绪(xu)，形(xing)成(cheng)一种(zhong)“吸(xi)食”式的(de)网络消(xiao)费，导致(zhi)用户(hu)在(zai)短暂(zan)的(de)快(kuai)感后(hou)，更(geng)加迷失(shi)。

“18流白(bai)浆??小(xiao)蘑菇(gu)”的背(bei)后，隐藏的(de)不(bu)仅(jin)仅是(shi)几个(ge)简单(dan)的字词(ci)，更(geng)是网(wang)络(luo)时代(dai)信(xin)息传(chuan)播的复杂机制(zhi)，是亚(ya)文(wen)化(hua)社群(qun)的形(xing)成逻(luo)辑，以(yi)及用(yong)户(hu)在海量(liang)信息(xi)面(mian)前的各(ge)种心理反应。理(li)解这个(ge)现(xian)象，需(xu)要我们超越表(biao)面，深入其(qi)文(wen)化(hua)土壤，探讨(tao)其(qi)传(chuan)播路径，并(bing)理性(xing)审视其可能(neng)带(dai)来的(de)影(ying)响(xiang)。

我们不能简单地将(jiang)之(zhi)斥为(wei)“低(di)俗”，而(er)应将其视为一(yi)个窗(chuang)口，折(zhe)射(she)出当下互联(lian)网生态中(zhong)一些值得(de)关注(zhu)的侧面。

探(tan)寻(xun)“小(xiao)蘑(mo)菇”的迷(mi)雾(wu)：理性(xing)认(ren)知与边界的(de)坚守(shou)

深入探究“18流(liu)白浆(jiang)??小蘑菇(gu)”这一(yi)网(wang)络热(re)词(ci)的(de)形成(cheng)与(yu)传播(bo)，我们发现(xian)其背(bei)后(hou)隐(yin)藏(cang)着一(yi)个复杂的(de)社会(hui)文化现象(xiang)，而(er)非简单(dan)的技(ji)术或(huo)内容(rong)问(wen)题(ti)。这组词汇(hui)之所(suo)以能够(gou)迅速扩(kuo)散，并(bing)引发不(bu)同(tong)群体(ti)的不同(tong)反(fan)应，很(hen)大程(cheng)度上(shang)源于(yu)互联(lian)网的(de)匿(ni)名性、信(xin)息传(chuan)播的(de)裂变性以(yi)及人类(lei)固(gu)有的(de)好(hao)奇(qi)心与(yu)探索禁(jin)忌的冲(chong)动。

互(hu)联网(wang)的(de)匿名性(xing)为(wei)许(xu)多亚文(wen)化现象(xiang)的(de)滋生提(ti)供了温床。在现(xian)实(shi)世(shi)界(jie)中(zhong)，人们(men)的行为受到社(she)会规范和道德(de)约束的限(xian)制(zhi)，但(dan)在线(xian)上，匿名性大大降(jiang)低(di)了这(zhe)种约束(shu)。这使得一些(xie)原本在现实生活(huo)中(zhong)难以(yi)启(qi)齿或(huo)被排斥(chi)的词汇、话题(ti)，得(de)以在(zai)网(wang)络(luo)空间(jian)中找(zhao)到表达和(he)传播的(de)出口。例(li)如，“18流”和(he)“白(bai)浆”这(zhe)两个词(ci)，在公开(kai)场(chang)合使用往往(wang)会引(yin)起不(bu)适，但(dan)在网(wang)络(luo)世(shi)界(jie)的(de)隐秘角落(luo)，它们却可(ke)能成为某(mou)种“潮(chao)流(liu)”的(de)代名(ming)词，吸(xi)引着(zhe)特定(ding)群体(ti)。

“小蘑(mo)菇”在(zai)这个语境(jing)中的(de)符(fu)号化，是这(zhe)种传播裂变的关(guan)键。它并(bing)非指代某一(yi)种具(ju)体的(de)、可被(bei)明确定(ding)义的“事(shi)物”，而是一(yi)个模糊的、多义(yi)的符(fu)号，其具体(ti)含(han)义会根据不(bu)同的(de)语(yu)境和群(qun)体而发(fa)生(sheng)变化(hua)。这种(zhong)模(mo)糊性反(fan)而增强了它的(de)吸引力，因(yin)为它(ta)允许用户自行(xing)填补空白(bai)，将自(zi)己的想象和欲(yu)望投(tou)射其中。

这种“留白(bai)”式(shi)的表(biao)达，在(zai)某种程度(du)上比直(zhi)白(bai)的描述更(geng)具挑逗性(xing)。

为什(shen)么这(zhe)样一个看(kan)似“晦(hui)涩”的(de)词组会(hui)获得(de)如此(ci)大(da)的关注度(du)呢？我(wo)们(men)可以从(cong)几个(ge)心理(li)学(xue)角(jiao)度(du)来(lai)分析(xi)。首先(xian)是“好奇心(xin)驱(qu)动”。人类对未(wei)知事(shi)物(wu)总是(shi)充满好(hao)奇，而(er)带(dai)有(you)性(xing)暗(an)示或(huo)挑战禁忌(ji)的(de)内容，往往(wang)能更能激发这(zhe)种(zhong)好奇心。搜索“18流(liu)白浆(jiang)??小(xiao)蘑菇”，本(ben)身就是一(yi)种对(dui)禁忌(ji)的试(shi)探，一(yi)种(zhong)对未知体验的渴(ke)求(qiu)。

其(qi)次是(shi)“群体认(ren)同(tong)感”。在(zai)网(wang)络(luo)社群中(zhong)，对(dui)某些(xie)特(te)定(ding)词汇(hui)的理解(jie)和使用(yong)，可以成为区分(fen)“我(wo)们”和“他(ta)们”的(de)标志。当一(yi)个词语(yu)在一(yi)个(ge)圈(quan)子(zi)里流行起来(lai)，成(cheng)员(yuan)们会因(yin)为能(neng)够理(li)解(jie)和使用它而(er)感到自己(ji)是“圈内(nei)人”，从而(er)增强(qiang)了群体归属感。这种(zhong)认同感，有(you)时甚至会(hui)超越(yue)对内容本(ben)身的实质理(li)解，而成为一(yi)种(zhong)身份的象征。

再(zai)次(ci)是“情绪的发(fa)泄(xie)与(yu)寻(xun)求”。如前所(suo)述(shu)，一(yi)些用户(hu)在(zai)现实(shi)生(sheng)活中可(ke)能面临压(ya)力、孤独或不满，他们在(zai)网络(luo)上(shang)寻找(zhao)慰藉或发泄的(de)途径。这类(lei)带有(you)强烈(lie)刺(ci)激性或(huo)隐(yin)秘性(xing)的词汇(hui)，可(ke)能(neng)提供了一(yi)种短暂(zan)的(de)心理(li)逃避，尽管(guan)这种(zhong)逃避(bi)可能并不(bu)健康。

面对这样的网(wang)络热词，我(wo)们应该如(ru)何保(bao)持理性呢？

是“保持批判性思(si)维(wei)”。不被(bei)表面(mian)的热(re)度所迷惑，不盲(mang)目跟风(feng)。要认(ren)识(shi)到(dao)，网(wang)络信(xin)息的(de)传播往(wang)往(wang)是复(fu)杂(za)且非(fei)理性的(de)，很多(duo)流行(xing)内容(rong)背后可能(neng)缺乏(fa)实质性的(de)价值(zhi)，甚至(zhi)带有误导(dao)性(xing)。对于“18流(liu)白(bai)浆(jiang)??小(xiao)蘑(mo)菇”这类词(ci)汇，更(geng)要警惕(ti)其(qi)可(ke)能隐(yin)藏(cang)的低(di)俗、色(se)情(qing)或(huo)违法信(xin)息(xi)。

是“谨慎对(dui)待搜索行为”。在(zai)搜索引擎(qing)中输(shu)入这类词(ci)汇，可(ke)能会被引(yin)导至(zhi)不(bu)适宜或(huo)危险的(de)内容(rong)。搜索(suo)引(yin)擎和(he)社交(jiao)媒体的(de)算(suan)法(fa)，往往会(hui)根据(ju)用户的搜索历(li)史(shi)和兴趣(qu)偏好(hao)进行内容推荐(jian)，一(yi)旦触(chu)及(ji)了不健(jian)康(kang)的(de)内(nei)容，就可能陷入(ru)一(yi)个(ge)难以(yi)脱身的“信(xin)息茧房(fang)”。因(yin)此，有(you)意识地规避风(feng)险，避(bi)免不(bu)必(bi)要的(de)搜索，是(shi)保(bao)护(hu)自己的重(zhong)要一步。

再(zai)者(zhe)，是(shi)“认识到边界的(de)重要性(xing)”。对(dui)于任何社会，都有其(qi)不成(cheng)文(wen)的(de)道德(de)和法律边(bian)界。网(wang)络空(kong)间虽(sui)然提供了(le)更多(duo)的自(zi)由，但并非(fei)没有(you)底线。传播(bo)低俗、色情、暴力(li)等内容，不(bu)仅可(ke)能对(dui)他人(ren)造成伤害(hai)，也可(ke)能(neng)触(chu)犯法(fa)律。作为(wei)互联网(wang)的参(can)与(yu)者，我们(men)有责任(ren)维护一个健(jian)康、有(you)序的网络(luo)环境。

是“寻(xun)求多(duo)元(yuan)化的信息来源(yuan)”。不要让(rang)自己(ji)的信息(xi)摄(she)入渠道过于单(dan)一。多接触不(bu)同(tong)类型的内(nei)容，与(yu)不同(tong)观点的人(ren)交流，能(neng)够帮助(zhu)我们形成(cheng)更全(quan)面、更(geng)客观的认知(zhi)。对(dui)于网(wang)络上(shang)出现的各(ge)种(zhong)“热(re)词”和(he)“迷(mi)因”，都(dou)要(yao)持一种审(shen)慎的(de)态度(du)，用理(li)性的(de)眼光去审(shen)视，用(yong)负责(ze)任的态度(du)去(qu)传播(bo)。

“18流白(bai)浆(jiang)??小蘑(mo)菇(gu)”的出(chu)现，是一个(ge)社(she)会文化现象的缩影。它反映了(le)网络(luo)传播的特点，也(ye)触及了人(ren)性的(de)一些(xie)深层心(xin)理(li)。理解(jie)它(ta)，需(xu)要我(wo)们超(chao)越简(jian)单的(de)猎奇，深(shen)入(ru)到其(qi)背后(hou)的(de)文化、心(xin)理和社(she)会(hui)机制(zhi)。而应(ying)对它，则需(xu)要我们每个人(ren)都发(fa)挥(hui)自己的(de)理(li)性判(pan)断(duan)，坚守必要的(de)边(bian)界(jie)，共(gong)同营(ying)造一个更健康的(de)互联网(wang)生态。

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图片来源：每经记者 陈国熹 摄

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