每经编辑｜陈力水    

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“笑不活了!《入青云(yun)》祖宅卡学历,纪伯宰被拒理由太扎心!”——这句话，已经成为了近(jin)期社交(jiao)媒体上最热门的讨(tao)论话题之一。而(er)这一切(qie)的焦点，都围绕着那(na)部名(ming)为《入青(qing)云》的青春励志剧。这部剧，以其真(zhen)实细腻的笔触，刻画了(le)一群怀揣梦想的年轻人，在(zai)面对现实的重重阻碍时，所经历的迷茫、挣扎与成长。

其中，“祖宅卡学历”和“纪伯(bo)宰被拒(ju)理(li)由太扎心”这两个情节，更是精准地击中了无数观众的痛点，引发了强烈的共鸣。

让我们先来看(kan)看“祖宅卡学历”这个梗。在(zai)《入青云》的剧情中，主角之一的林晓阳，是一位来自普通家庭、成绩优(you)异的学霸(ba)。他最大的梦想，就是考(kao)入一所顶尖的大学，以此来改变自己和家人的命运。当他满怀信心地填报志愿时，却意外地发现，自己所居住的“祖宅”——一个位于老城区(qu)的、产权有些复杂的旧房子，竟然成了他申请某些重点大学的“硬伤”。

学(xue)校方面(mian)给出的理由是，为(wei)了“区域均(jun)衡发展”和(he)“优化生源结构”，对来自特定区域，尤其是老城(cheng)区(qu)、历史街区的学生，在(zai)录取上有一定的“隐性门槛”。

这个情节，简直是把现实生活中的“潜规则”和“暗(an)箱操作”赤裸裸(luo)地展现在了观众面前。多少寒窗苦读的学子，在高考这场决定命运的战役中，付出了十二分(fen)的努力，却在临门一脚时，被一些看不见的因素所阻碍？“祖(zu)宅卡学历”，与其说是一个情节设定，不如说是一个符号，它代表了那些(xie)不被看见的、不公平的、甚至是荒谬的现实。

它触碰了无数观众(zhong)内心深处最敏感的(de)神经——那就是，为什么我们付(fu)出了努力，却依然可能因为出身、因为地点，而被剥夺了追(zhui)逐梦想的权利？

这个“祖宅卡学历”的情节，之所以能引发如此大的反响，还在于它折射出了当下社会中普遍存在的教育资源分配不均、城乡差(cha)距、以及阶层固化等问题。那些位于城市核心区域、拥有优越教育资源的学子，似乎总能比那些来自普通家庭、居住在老城区甚至城乡结合部的孩子，多一份“天然”的优(you)势。

而(er)《入青云》毫不避讳地将这一点展现在荧幕上，让观(guan)众在(zai)为林晓阳感到愤慨的也不禁开始反思，在教(jiao)育公平这(zhe)个问题上，我(wo)们还有多长的路要走？

当然，作为一部(bu)青(qing)春励志剧，《入青云》并没有止步于对现实的批判。它更重要的是展现(xian)了主角们在面对这些(xie)困(kun)境时的态度和选择。林晓阳并没有因此而气馁，他选择了另一条道路，继续深造，用自己的实力和才华去证明，学历和出身，并不能定义一(yi)个人的未来。这种不屈(qu)不挠的精神，正是《入青云》想要(yao)传递的核心价值。

而说到“扎心”，就(jiu)不(bu)得不提另一个角色——纪伯宰。纪伯宰是林晓阳的挚友，同样怀揣着音(yin)乐梦想，渴望进入国内顶尖的音乐学院深造。他才华横溢，创作的乐曲(qu)曾多次在小型(xing)比赛中获奖，可以说是非常有潜力的新(xin)生代(dai)音乐人。在他申请音乐(le)学院时，却遭(zao)遇了令(ling)人啼笑皆非的“被拒”。

学校给(gei)出的理由，简直是“太扎心”了：不是因为(wei)他技术不过关，也不是因为他的作品不够好，而是因为他的“形象不符合学院的艺术气质”。更具体地说，是他的发型、穿着、甚至说话的语气，都被认为“过于随意，缺乏艺术家的沉淀(dian)感”。

“笑不活了!”这样的理由，无疑是在挑(tiao)战观众的认知底线。我们通常认为，评价一个艺术家的(de)标准，应该是(shi)他的作品、他的才华、他的创新能力。在《入青云》的世界(jie)里，一个人的“艺术气质”，竟然可以成为比才华更重要的录取标(biao)准？这不仅仅是一个搞笑的桥段，更是一个深刻的讽刺。

它揭示了在某些领域，对“标准”的定义，往往充满了主观性、甚至是僵化和刻板。

纪伯宰的遭遇，也让我们联想到现实生活中，有(you)多少有才华的人，因为不符合某些“标签”或“刻板印象”，而错失了机会。那些不走寻常路、不拘(ju)泥于形式的创意(yi)人才，往往(wang)更容易被那些“循规蹈矩”的评价(jia)体系所排斥。纪伯宰的“扎心”被拒，是对这种僵化评价体系的一次有力抨击。

《入青云》之所以能够成功引起观众的共鸣，很大程度上是因为(wei)它敢于触碰这些敏感而真实的(de)话题(ti)。它没有回避现(xian)实的残(can)酷，也没有粉饰梦想的艰难。它用一种幽默而辛(xin)辣的方式，将这些“扎心”的时刻展现在我们面(mian)前，让(rang)我们在捧腹大笑的也能感受到那份沉甸甸的现实意义。

《入青云》这部剧，就是这样一部充满“笑果”又深藏“哲理”的作品。当我们还在为“祖宅卡学历”和“纪伯(bo)宰被拒理由太(tai)扎心”这些情节笑得(de)前仰后合(he)时，其实，它早已悄悄(qiao)地在我们心(xin)中埋(mai)下了关于梦想、关于选择、关于成长的深刻思考。

“祖宅卡学历”，这个梗之(zhi)所以如此具有传播力，是因为它击中了当代年轻人最(zui)普遍的一种焦虑：在追求更公平、更理想的上升通道时，总会遇到一些看似合理却又无比荒谬的阻碍。它(ta)不仅仅是关于教育资源分配的问题(ti)，更是关于社会结构性不公的一种(zhong)隐喻。在《入青云》中，林晓阳面对这个看似无法逾越的“学(xue)历门槛”，他没有选择放(fang)弃，而是调整了策略，依然坚定(ding)地朝着自己的目标前(qian)进。

这种“曲线救国”式的成长，让观众看到了在现实的壁垒面前，个(ge)人努力和智慧的光芒。

更(geng)深层(ceng)次地看，“祖宅卡学历”也暴露了某些评价体系的僵化和短视(shi)。当一个制度或规则，过于强(qiang)调某些“外(wai)在(zai)”的、非决定性的因素时，它(ta)就可能成为阻碍真正人才涌现的“绊脚石”。《入青(qing)云(yun)》借由这个情节，向观众抛出了一(yi)个问题：我们究竟是(shi)在培养人才，还是在制造新的“门阀”？那些被“卡”在“祖宅”里的年轻人，他们的才华和潜力，又该如何被看见(jian)和发掘？

而纪伯宰的“扎(zha)心”被拒，更是将这种对僵(jiang)化评价体系的(de)讽刺推向了一个新的高度。想象一下，一个才华横溢的音(yin)乐人，因为“不够艺术家”而被拒之门外。这简直比“书中自有黄金屋”还要离谱，因为它将艺术的本质，从对音乐的理解和创造，转移到了对个人外在形象的迎合(he)。

这(zhe)背后，是对艺术评判标准的“世俗化”和“脸谱化(hua)”的无情嘲弄。

纪伯宰(zai)的经历，让人不禁联想(xiang)到许多在现实(shi)生活中，因为(wei)“不合群”、“不符合主流审美”、“不够‘专(zhuan)业’地‘专业’”而被边缘化的人。这些人，往往是具有创新(xin)精神(shen)和独立思考能力的前行者，他们不愿被定义，不愿被模式化。而《入青云》通过纪伯宰的故事，为(wei)他们发出了强有力的“声援”：真(zhen)正的才华，不应(ying)该(gai)被外在的条条框框所束缚。

当然，《入青(qing)云》的魅力还在于，它并没(mei)有让这些“扎心”的时刻成为(wei)压垮年轻人的(de)巨石。相反，这些经历，反而成为了主角们成长的催化剂(ji)。林(lin)晓阳在挫折中学会了变通和坚持；纪伯宰在不被理解中，更加坚定了自己对音乐的初心，并开始探索更多元的表达方式(shi)。剧中的年轻人，他们或许会经历被拒绝(jue)的痛苦，会感受到不公平的(de)待遇，但他们从未失去对(dui)未来的希望，从未停止对梦想的追逐。

《入青云》之所以能够“笑不活了”，是因为它用一种极其生活化、也极其戏剧化的方式，将青(qing)春的(de)阵痛与幽默感巧妙地融合在了一起。它让我们看到了，即使在最艰难的时刻，年轻人依然能够保持一种乐观向上、甚至带点“戏谑”的态(tai)度去面对生活。这种(zhong)“笑对人生”的勇气，正是《入青云》最动人的力量所在。

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图片来源：每经记者 陈清渊 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄