每经编辑｜陈严    

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第一章(zhang)：解(jie)锁身(shen)体的(de)语言(yan)，倾听(ting)彼此的(de)渴(ke)望

在亲密(mi)关系的画(hua)卷(juan)中(zhong)，性爱并(bing)非(fei)仅仅(jin)是身(shen)体的(de)交融，更是(shi)心灵(ling)的对(dui)话，情(qing)感的(de)升华。而(er)“舒(shu)适夹(jia)”，与其说(shuo)是一种(zhong)技巧，不如(ru)说是(shi)一种(zhong)对(dui)彼此身(shen)体和情感需求(qiu)的深(shen)刻(ke)理(li)解与(yu)细腻回(hui)应(ying)。它不(bu)是单(dan)方面(mian)的(de)索取，而是双(shuang)向(xiang)奔赴(fu)的(de)艺(yi)术，是双(shuang)方在(zai)情(qing)欲的海洋中，找到最契(qi)合(he)的频率，达(da)到(dao)最(zui)和谐的(de)共振(zhen)。

要实现“舒适夹”，首要(yao)的，也是最(zui)基础(chu)的一(yi)步，便(bian)是(shi)学会(hui)倾听(ting)。这(zhe)里(li)的倾(qing)听(ting)，并非(fei)仅仅(jin)是(shi)言语上(shang)的交(jiao)流(liu)，更包含(han)了对(dui)对(dui)方(fang)身体(ti)细微反应的捕(bu)捉，对眼神(shen)、呼吸(xi)、甚(shen)至是(shi)身(shen)体(ti)细(xi)微颤(chan)动的敏感(gan)觉(jue)察。每个人的(de)身体(ti)都(dou)是一(yi)本(ben)独(du)一(yi)无二(er)的(de)书，上面记(ji)载(zai)着渴望、满(man)足(zu)与(yu)愉(yu)悦的(de)密(mi)码。而打开(kai)这本秘籍的关(guan)键，在(zai)于我们是否愿(yuan)意放(fang)下预(yu)设的框(kuang)架，全(quan)身(shen)心地投入，去感(gan)受，去(qu)体悟。

想象(xiang)一下，当(dang)你们(men)身处(chu)亲密时(shi)刻，与(yu)其仅仅依照过(guo)往的经验(yan)或外(wai)界的(de)信(xin)息来“操作”，不如试(shi)着(zhe)放(fang)慢节(jie)奏，将(jiang)注(zhu)意力全(quan)然集中在(zai)对(dui)方的(de)身上。当(dang)你的手指(zhi)轻轻(qing)拂过她的(de)肌肤(fu)，观察(cha)她的反应(ying)——是微微的(de)颤栗(li)，还是(shi)舒展的(de)叹(tan)息？当你(ni)的亲吻(wen)落在她的颈间(jian)，她是否(fou)会(hui)不自觉地(di)扬起(qi)下巴(ba)，或是轻声呢喃？这些(xie)都是身体(ti)在(zai)诉说，是(shi)她(ta)内心深(shen)处(chu)对某种(zhong)触碰、某种(zhong)力度(du)的回应。

同理，男(nan)性也需(xu)要清晰地表达自(zi)己的(de)感受，不必(bi)羞涩于言语，坦诚地告(gao)知伴侣，什么(me)让你(ni)感觉更愉(yu)悦，什(shen)么让(rang)你血(xue)液(ye)沸腾(teng)。

“舒(shu)适(shi)夹”的另一个重要(yao)维(wei)度，在于尊重(zhong)与接(jie)纳。每个(ge)人(ren)的身体(ti)都有其(qi)独特的敏(min)感(gan)点(dian)和偏(pian)好，这些是(shi)天生的，也(ye)是在成长(zhang)过程(cheng)中逐(zhu)渐形成的(de)。我们(men)不应(ying)试(shi)图去改变(bian)或“纠正(zheng)”对方(fang)的身体(ti)反(fan)应，而(er)是要(yao)以开(kai)放的(de)心态(tai)去接纳，并在(zai)此基(ji)础(chu)上进(jin)行探索(suo)。比(bi)如，有(you)些(xie)女(nv)性可能在(zai)某(mou)些(xie)特定的(de)部位，对某些(xie)特定(ding)的触(chu)碰方(fang)式(shi)尤(you)为敏(min)感(gan)，而(er)有些(xie)男性(xing)则(ze)可能对(dui)轻(qing)柔的(de)抚(fu)摸或(huo)强(qiang)有(you)力的揉(rou)捏有不(bu)同(tong)的(de)偏好(hao)。

了解(jie)并尊重这(zhe)些(xie)个(ge)体(ti)差(cha)异，是构建(jian)“舒适夹(jia)”的(de)基石。

沟通(tong)，是连(lian)接理解与行动(dong)的(de)桥梁(liang)。但(dan)请注(zhu)意，这(zhe)里(li)的沟通(tong)并(bing)非(fei)总是需要“开(kai)诚布公(gong)”地讨(tao)论(lun)性事，那(na)有时反而(er)会带来压(ya)力与尴尬。更(geng)有(you)效的方式，是在(zai)日常的互(hu)动中(zhong)，在亲密的前奏(zou)中，在(zai)每一(yi)次的亲密接(jie)触(chu)中(zhong)，潜(qian)移默化地传递(di)信息(xi)。一个(ge)眼神(shen)的交(jiao)流，一个(ge)会(hui)心的(de)微笑(xiao)，一次轻(qing)柔的(de)爱(ai)抚，都(dou)可以(yi)成为传递“我喜(xi)欢(huan)这(zhe)样”或“我正(zheng)在享受”的(de)信(xin)号。

当一方感受(shou)到(dao)愉(yu)悦，她会(hui)不自觉地做出回应(ying)，而(er)另(ling)一(yi)方(fang)捕捉到这份回应，便(bian)可以顺着(zhe)这份感觉继续(xu)探索。

“舒适夹”的(de)实践，也关(guan)乎对节奏(zou)的(de)把握。性爱并(bing)非(fei)一(yi)场冲(chong)刺，而(er)是一(yi)场绵(mian)长(zhang)的旅(lv)程。过快(kuai)的节奏，有(you)时会(hui)让人来不及感受，来(lai)不(bu)及投入(ru)，便(bian)草草结(jie)束，留(liu)下未能完全释(shi)放的遗憾(han)。放慢脚步，允许(xu)身体(ti)和心(xin)灵都(dou)有足(zu)够的时(shi)间去舒(shu)展，去(qu)感受每(mei)一(yi)个细微的(de)变(bian)化(hua)。从轻柔(rou)的(de)爱抚(fu)开始(shi)，逐(zhu)渐(jian)升级(ji)，观察(cha)对方的反(fan)应，适(shi)时调整(zheng)力(li)度、速度和角度。

这种(zhong)循(xun)序(xu)渐进(jin)的过(guo)程(cheng)，不(bu)仅(jin)能(neng)更好地激发情(qing)欲，更(geng)能(neng)让(rang)双(shuang)方(fang)在情(qing)感(gan)上得(de)到(dao)充分的(de)连接。

更进一(yi)步(bu)地说，“舒(shu)适夹”也意味着(zhe)对彼(bi)此身(shen)体的(de)“再发现”。随着关系(xi)的(de)深(shen)入，我们(men)可能会不(bu)自觉地陷(xian)入模(mo)式化(hua)的(de)亲密行为(wei)。而(er)“舒适夹(jia)”鼓(gu)励(li)我(wo)们(men)带(dai)着新奇的(de)眼光(guang)，去重(zhong)新审(shen)视伴侣的(de)身体(ti)，去探索(suo)那(na)些可(ke)能(neng)被忽略的敏感区(qu)域(yu)，去尝试(shi)那些从未(wei)有过(guo)的(de)触(chu)碰(peng)方式。每(mei)一(yi)次(ci)新的(de)发现(xian)，每一(yi)次(ci)对(dui)未知(zhi)区(qu)域(yu)的(de)探索，都(dou)能为(wei)亲(qin)密(mi)关系(xi)注入新的活力(li)，带来(lai)意想不(bu)到的惊喜。

但(dan)同样(yang)重要(yao)的是，要认(ren)识到“舒适夹”是(shi)一个(ge)动态发(fa)展(zhan)的过程。随着时(shi)间(jian)的(de)推(tui)移(yi)，身体(ti)的(de)感受(shou)、情感的(de)需求(qiu)都会(hui)发生(sheng)变化。因此，我们(men)不能(neng)固步自(zi)封，而应保(bao)持开放(fang)的心态(tai)，持续地(di)学习(xi)、探(tan)索(suo)与适(shi)应。每(mei)一次(ci)的亲(qin)密(mi)，都是一(yi)次(ci)新(xin)的学(xue)习机(ji)会，都(dou)是一(yi)次加深理解的契机。

通过(guo)持续的(de)关(guan)注与(yu)调整，我们才能(neng)让“舒适夹(jia)”的艺(yi)术，在(zai)岁(sui)月(yue)的长河中，愈发(fa)熠熠生辉。

第二章：情(qing)欲的交响(xiang)，心(xin)与(yu)身的深度契(qi)合(he)

在“舒适(shi)夹(jia)”的艺(yi)术中，身(shen)体(ti)的愉(yu)悦是(shi)基(ji)础，而(er)情(qing)感(gan)的深(shen)度(du)契合(he)则是升华(hua)。当双方(fang)都能在亲密(mi)关系(xi)中感受到(dao)被(bei)理解(jie)、被(bei)尊重(zhong)、被珍视，当身体(ti)的(de)每(mei)一次(ci)互(hu)动(dong)都能触及心灵深处(chu)的(de)共鸣，这(zhe)份(fen)“舒适夹(jia)”便不(bu)再仅仅是满足(zu)生理(li)需求(qiu)，而(er)是成为一(yi)种滋养(yang)灵魂(hun)的体(ti)验。

“舒(shu)适夹”的实践，离(li)不开一(yi)种(zhong)叫做(zuo)“情境营造(zao)”的艺(yi)术。这(zhe)并非指刻(ke)意为(wei)之的戏剧(ju)化(hua)场面，而是指(zhi)通过双方共(gong)同(tong)的(de)努力(li)，创(chuang)造一(yi)个能够(gou)让彼(bi)此(ci)放(fang)松(song)、愉悦(yue)、并(bing)更(geng)容易(yi)进(jin)入亲密(mi)状态的(de)环境。这(zhe)可能(neng)是在一个(ge)舒适(shi)的(de)卧室(shi)里，点(dian)上柔和的灯(deng)光，播放舒(shu)缓的音乐(le)；也可(ke)能(neng)是(shi)在一(yi)个共享(xiang)的(de)放松(song)时(shi)刻，一(yi)个(ge)温暖的(de)拥(yong)抱，一(yi)句贴心的问候(hou)，都能(neng)成为点(dian)燃(ran)情欲(yu)的(de)引信。

关(guan)键在(zai)于(yu)，让(rang)双方(fang)都能(neng)感受到安(an)全感和归属(shu)感(gan)，让身体的(de)界限(xian)变得模(mo)糊，让心(xin)灵的距离得以(yi)拉(la)近。

身体的(de)“探(tan)索”是“舒适(shi)夹”的(de)核心内(nei)容(rong)之一(yi)，但这里的(de)探索(suo)，并非意味(wei)着机(ji)械(xie)的(de)模仿或(huo)单(dan)调的重复(fu)。它鼓(gu)励的是一(yi)种带(dai)有“玩(wan)乐”精(jing)神的(de)探索(suo)。比如，可(ke)以(yi)尝试一些新的(de)姿势(shi)，探索不同(tong)的(de)触碰方(fang)式，或(huo)者(zhe)引(yin)入一些新(xin)的“元素(su)”（当然，前(qian)提是(shi)双方都对(dui)此有(you)兴(xing)趣(qu)和意(yi)愿）。但(dan)请(qing)记住，所(suo)有的探索(suo)都应(ying)建(jian)立在(zai)双(shuang)方(fang)的(de)共(gong)识(shi)和舒适(shi)度之上。

每一次的(de)尝试，都是一次(ci)共同的冒险，都(dou)是一(yi)次对彼此(ci)身体的再(zai)次认(ren)识(shi)。

“舒适(shi)夹(jia)”的另(ling)一(yi)层含义，是理解(jie)并回应(ying)对方(fang)的情(qing)绪(xu)需求。有(you)时，我(wo)们对(dui)亲密(mi)的(de)需(xu)求(qiu)，不(bu)仅仅(jin)是为(wei)了身体的(de)释放，更是(shi)为了获得情感上(shang)的(de)连接(jie)和(he)慰藉。也(ye)许一(yi)方刚(gang)刚经历了(le)一天(tian)的疲(pi)惫，也许(xu)一(yi)方正(zheng)面临着生活中(zhong)的压(ya)力。在(zai)这样(yang)的时(shi)刻(ke)，一个充(chong)满爱意(yi)的(de)抚摸，一个(ge)温柔(rou)的拥(yong)抱，比任何刻意(yi)的技(ji)巧都更能(neng)抚慰人心(xin)，更能(neng)拉近彼此的距(ju)离。

学(xue)会(hui)感(gan)知(zhi)伴侣的情绪状态(tai)，并以恰当(dang)的方(fang)式(shi)给(gei)予回应，是(shi)“舒适夹”在(zai)情感(gan)层面上的体现(xian)。

“下不了床”的说法，或(huo)许(xu)有(you)些(xie)夸(kua)张，但(dan)它形象地(di)描绘了那种沉(chen)醉于(yu)亲密，不愿(yuan)分离(li)的(de)状态。这(zhe)种状态(tai)的达成，往往(wang)源(yuan)于双方(fang)在身(shen)体和情感(gan)上都得(de)到(dao)了充(chong)分(fen)的满(man)足和升华。当(dang)身体的愉(yu)悦(yue)感(gan)与(yu)心(xin)灵的(de)归属(shu)感完(wan)美结(jie)合，当双方(fang)都能(neng)在亲密关(guan)系(xi)中(zhong)感受到(dao)极(ji)致的(de)幸福和(he)安(an)全，自(zi)然会(hui)产生一种(zhong)“流连(lian)忘(wang)返(fan)”的愿(yuan)望。

从(cong)更(geng)深(shen)层次来看(kan)，“舒(shu)适夹(jia)”也包含(han)了对彼(bi)此“边(bian)界(jie)”的尊(zun)重与(yu)“超越”。我们(men)都有(you)自(zi)己的身体界限和(he)情(qing)感(gan)底(di)线(xian)，而(er)“舒适夹”并非(fei)要(yao)打破这些界(jie)限，而(er)是要(yao)在尊重(zhong)的基(ji)础(chu)上，通(tong)过沟(gou)通与理(li)解，找到双方都(dou)能(neng)接受(shou)并感到愉悦的“交集”。例如，如果一(yi)方对(dui)某种行为感(gan)到不(bu)适，那么(me)“舒适夹(jia)”的艺术(shu)就在(zai)于(yu)，如何(he)通(tong)过(guo)其他(ta)的方式，依(yi)然能达到(dao)亲密的(de)深(shen)度和愉悦(yue)的高度。

“舒适(shi)夹(jia)”的实(shi)现(xian)，需要耐心和时间。它不是一(yi)蹴而就(jiu)的，而是(shi)在日(ri)复一(yi)日的(de)相处中，在(zai)每一次的亲密互动(dong)中，逐渐培(pei)养和(he)深化的(de)。它要(yao)求(qiu)我们放下急躁(zao)，学会(hui)等待(dai)，学(xue)会(hui)观(guan)察，学(xue)会回(hui)应(ying)。每(mei)一次的成功体验，都(dou)会增加双方的(de)信心(xin)，鼓(gu)励下一次(ci)的探(tan)索。

最终，“舒(shu)适(shi)夹(jia)”的艺术(shu)，是对夫妻(qi)关(guan)系(xi)的(de)全面滋养。它不(bu)仅仅(jin)关(guan)乎性爱(ai)，更关乎沟通、理(li)解、尊重和爱。当(dang)双方(fang)都能(neng)在亲密关(guan)系(xi)中(zhong)感(gan)受到被(bei)看见、被(bei)珍(zhen)视(shi)，当(dang)身体的愉悦能(neng)够(gou)转化(hua)为(wei)情感的升(sheng)华，这份“舒适夹(jia)”便会成为(wei)连(lian)接(jie)彼此心灵(ling)的纽带，让(rang)爱情(qing)在岁(sui)月的流转(zhuan)中(zhong)，愈(yu)发醇(chun)厚，愈发令(ling)人(ren)沉醉。

它(ta)让每一(yi)次的亲(qin)密，都成为(wei)一次(ci)心与(yu)灵(ling)的(de)交响，让(rang)“下不了床”的(de)幸福(fu)，在(zai)日复一(yi)日的(de)相(xiang)伴(ban)中，悄然绽放。

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图片来源：每经记者 陈欧珀 摄

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