每经编辑｜陈楷    

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五月丁香：芬芳(fang)满溢(yi)的等待与(yu)初绽

当春风的(de)最后(hou)一丝寒意(yi)消散，五(wu)月(yue)便如(ru)约而(er)至(zhi)，带(dai)着它独有的(de)温柔与(yu)热情(qing)。而(er)在这温(wen)柔的怀抱里，最(zui)令(ling)人心动的，莫(mo)过于那(na)一片(pian)片紫的、白(bai)的(de)、粉(fen)的(de)丁香花海。“五月丁(ding)香”，不仅(jin)仅是(shi)一个时(shi)间(jian)节点(dian)，它更是(shi)一种(zhong)气(qi)息(xi)，一(yi)种情(qing)愫，一(yi)种无(wu)声(sheng)的(de)召唤(huan)，预示(shi)着生(sheng)命(ming)中(zhong)最美好的(de)事物(wu)即将(jiang)登场。

丁(ding)香(xiang)，这种(zhong)素雅而又热(re)烈(lie)的小花(hua)，似(shi)乎天(tian)生(sheng)就带着(zhe)一种浪(lang)漫(man)的基(ji)因。它(ta)们(men)不争(zheng)不(bu)抢，不急不躁(zao)，总(zong)是在(zai)恰好的时(shi)候，悄(qiao)然绽(zhan)放(fang)。五月的空气中弥(mi)漫着丁香(xiang)特有(you)的、略带一(yi)丝清(qing)苦却又(you)沁人(ren)心(xin)脾的(de)香(xiang)气，这香(xiang)气(qi)不似玫(mei)瑰(gui)那(na)般浓烈，也不似茉莉那(na)般清淡，它是一种醇厚而悠长的味道(dao)，仿(fang)佛一位饱经(jing)岁月(yue)沉淀(dian)的(de)女子，在(zai)不(bu)经(jing)意间散发出(chu)的成熟(shu)魅力。

在(zai)许多人(ren)的记忆里，五月(yue)丁(ding)香(xiang)是童年(nian)夏(xia)日里最(zui)美(mei)的风(feng)景。或许是老宅(zhai)院里那株(zhu)高大的(de)丁(ding)香(xiang)树(shu)，每到(dao)五月(yue)，紫色(se)的花(hua)穗便(bian)如(ru)小(xiao)小的(de)铃铛般垂挂(gua)枝(zhi)头，微(wei)风(feng)拂(fu)过，香(xiang)气便在院(yuan)落里回(hui)荡(dang)。小(xiao)孩子(zi)们(men)追逐嬉(xi)戏(xi)，在(zai)丁香树(shu)下捉迷藏(cang)，将落(luo)下的(de)花(hua)瓣(ban)收(shou)集(ji)起(qi)来(lai)，藏(cang)在(zai)小小(xiao)的(de)口(kou)袋里(li)，那是他们(men)对夏天最(zui)纯(chun)真(zhen)的幻(huan)想。

那时，丁(ding)香(xiang)的芬(fen)芳(fang)，是构成整(zheng)个夏(xia)日(ri)序曲(qu)的第一个音符，它(ta)轻柔(rou)却又坚定(ding)，在人(ren)们的心田里种下一抹期(qi)待的颜色(se)。

“一串(chuan)串，一(yi)簇(cu)簇”，丁香(xiang)花以(yi)其密集而(er)饱满(man)的姿态，展(zhan)现着生命(ming)蓬勃的力(li)量(liang)。它们不(bu)是孤芳自(zi)赏的，而是成(cheng)片(pian)成片(pian)的，相互依(yi)偎，共(gong)同织就(jiu)一(yi)片紫(zi)色的(de)云(yun)霞(xia)，或是(shi)一片(pian)洁(jie)白的雪(xue)浪。这是(shi)一(yi)种群体性(xing)的美(mei)，也是一种分(fen)享式的(de)喜悦(yue)。当(dang)丁(ding)香盛(sheng)开时(shi)，整(zheng)个(ge)世界(jie)都仿(fang)佛(fu)被这(zhe)浪(lang)漫的紫色或纯洁(jie)的(de)白色所浸(jin)染，路人经(jing)过(guo)，总(zong)忍不(bu)住(zhu)放慢(man)脚(jiao)步，深深地(di)吸一(yi)口气(qi)，感(gan)受这来(lai)自大自然的(de)馈赠。

五月(yue)丁(ding)香，也(ye)象(xiang)征(zheng)着(zhe)一种“等待”的(de)美(mei)学。它们经历(li)了漫(man)长的冬(dong)季，在春(chun)风的(de)吹(chui)拂下，积(ji)蓄了(le)足够(gou)的力量，才(cai)在五(wu)月迎来(lai)最(zui)辉煌(huang)的时刻(ke)。这(zhe)是(shi)一种厚积薄(bao)发，是(shi)一(yi)种(zhong)对(dui)美(mei)好未来的(de)坚定信念(nian)。这(zhe)种(zhong)等待，不(bu)是消极(ji)的蛰伏，而是(shi)积极(ji)的(de)孕育，是在沉寂(ji)中积蓄能量(liang)，是(shi)为了在(zai)最美(mei)的时刻，惊(jing)艳(yan)世界(jie)。

它也常常(chang)被赋(fu)予“初恋”的(de)情(qing)感(gan)色彩。那份(fen)青(qing)涩而(er)又甜(tian)蜜的(de)香(xiang)气，仿佛总(zong)是与青春期懵懂(dong)的(de)情(qing)感(gan)不期(qi)而遇(yu)。或许是在(zai)某个(ge)放学后(hou)的街角(jiao)，与(yu)心仪的(de)少年(nian)擦肩而过(guo)，空气(qi)中飘(piao)散(san)的(de)正是(shi)丁香的芬芳；或(huo)许是(shi)在某个寂静的夜晚(wan)，对着(zhe)窗(chuang)外的(de)丁香花(hua)，写下第一封(feng)羞(xiu)涩的(de)信件。五月(yue)丁(ding)香(xiang)，就这(zhe)样(yang)，在无数人的青春(chun)记忆里，留(liu)下了难以磨灭(mie)的印(yin)记(ji)，它(ta)代(dai)表(biao)着一(yi)段段青葱岁月(yue)里的美(mei)好(hao)憧憬，一段段(duan)无声萌(meng)发(fa)的爱恋(lian)。

更(geng)深(shen)层次地看(kan)，五月(yue)丁香的(de)盛开，也(ye)象征(zheng)着(zhe)生命(ming)的(de)周期与(yu)轮回(hui)。它(ta)们用(yong)尽全(quan)力绽(zhan)放，将最美(mei)的姿态展现给(gei)世界(jie)，然后(hou)，随着时间(jian)的(de)推移，花(hua)瓣会(hui)慢慢凋零(ling)，回归(gui)泥土。但(dan)这(zhe)并非结束，而(er)是(shi)新生命的(de)开始(shi)。花落(luo)之(zhi)后，会长出果实，孕育(yu)出新的(de)种子，等待(dai)下一(yi)个春(chun)天(tian)，再次萌(meng)发。

这(zhe)种生(sheng)生不息的生命力，是(shi)自然界最(zui)伟(wei)大的奇迹，而五(wu)月(yue)丁香，正是这(zhe)奇(qi)迹中最温柔的(de)代言人。

品(pin)味五(wu)月丁香(xiang)，不(bu)仅仅(jin)是嗅觉的(de)享受(shou)，更是心灵(ling)的洗礼。它(ta)教会(hui)我们(men)欣赏(shang)生命(ming)中那(na)些(xie)不易(yi)察觉的美好，教会(hui)我们(men)懂得等(deng)待的(de)意(yi)义，教会我们(men)珍(zhen)惜每一个(ge)绽放(fang)的(de)瞬(shun)间。它用最(zui)朴素(su)的(de)方(fang)式，描(miao)绘出一(yi)幅(fu)幅动(dong)人(ren)的画(hua)面，将自然(ran)的(de)诗意(yi)，人文(wen)的情怀，完美地(di)融合(he)在一(yi)起，让(rang)我们在(zai)忙(mang)碌(lu)的(de)生活(huo)中，得(de)以(yi)片(pian)刻(ke)的(de)宁静与(yu)沉(chen)思(si)，感受那(na)份来自五月的(de)、属于丁香(xiang)的、独一(yi)无(wu)二的美好。

六月亭(ting)亭(ting)玉(yu)立：生命(ming)姿(zi)态(tai)的(de)极(ji)致(zhi)绽放

如(ru)果说(shuo)五月丁香是(shi)生(sheng)命的(de)序(xu)曲(qu)，那么(me)六月(yue)里的(de)“亭(ting)亭玉立(li)”，便是这序曲(qu)奏(zou)响后，最动人的(de)华(hua)章(zhang)。当丁(ding)香(xiang)的(de)芬芳逐渐(jian)淡(dan)去(qu)，六月便以一种(zhong)更加成熟(shu)、更(geng)加(jia)挺(ting)拔的姿态，展(zhan)现(xian)在(zai)我(wo)们眼前。而“亭(ting)亭玉立”，这(zhe)个(ge)词语，仿佛就是为(wei)形容(rong)六(liu)月(yue)里(li)的(de)生命(ming)之美(mei)量身定做(zuo)的。

“亭亭”二(er)字(zi)，描(miao)绘的是一种高挑、秀(xiu)美的(de)身姿，仿(fang)佛一株(zhu)笔直(zhi)挺拔(ba)的(de)树，又(you)像一位(wei)身(shen)着(zhe)长(zhang)裙的少(shao)女(nv)，在微(wei)风中轻轻(qing)摇(yao)曳，展(zhan)现(xian)出(chu)一种(zhong)舒展(zhan)而优(you)雅的美(mei)。而“玉立(li)”，则赋(fu)予了这种(zhong)身姿(zi)以温(wen)润如(ru)玉(yu)的光(guang)泽(ze)和(he)高(gao)洁(jie)的(de)气质。加(jia)在(zai)一起，“亭亭(ting)玉立”便勾勒出一种(zhong)近(jin)乎完美(mei)的生命形(xing)态(tai)，它(ta)既有力量感(gan)，又有柔(rou)美感(gan)，既(ji)有挺(ting)拔(ba)的骨(gu)感，又有圆润(run)的(de)韵律(lv)。

在六(liu)月，万物(wu)生长进(jin)入了(le)最旺(wang)盛的(de)时期。夏(xia)日的阳光，如同金(jin)色的(de)丝线(xian)，编织(zhi)着万(wan)物的(de)生机(ji)。稻(dao)田(tian)里的禾(he)苗(miao)，在阳(yang)光的(de)照耀下，一(yi)天天拔节(jie)生长(zhang)，绿油(you)油一片，直(zhi)冲(chong)云霄，仿(fang)佛(fu)一群蓄势待发的(de)英勇士(shi)兵，准备迎(ying)接(jie)丰(feng)收(shou)的洗礼(li)。树木也已(yi)卸(xie)下了(le)春(chun)日里(li)青(qing)涩的外(wai)衣(yi)，变得(de)愈发(fa)浓(nong)密，枝繁(fan)叶茂，撑(cheng)起一片(pian)片绿(lv)荫，为大(da)地(di)带(dai)来清(qing)凉。

它(ta)们(men)伸展(zhan)着(zhe)遒劲的(de)枝干，仿(fang)佛一(yi)尊(zun)尊沉(chen)默的(de)雕塑(su)，在(zai)阳(yang)光(guang)下(xia)闪耀(yao)着生命(ming)的(de)光辉(hui)。

而(er)“亭亭(ting)玉(yu)立”最(zui)引人(ren)注目的，莫(mo)过于(yu)描绘(hui)少女(nv)的(de)美。六月的少(shao)女，就像一朵(duo)刚(gang)刚(gang)盛(sheng)开的(de)鲜花，带着夏(xia)日(ri)的朝(chao)气，散发着青春(chun)的活(huo)力(li)。她们的(de)脸上(shang)，洋溢(yi)着无忧无虑的笑容，眼(yan)眸中(zhong)闪(shan)烁着对未(wei)来无(wu)限的(de)憧憬。身姿渐渐(jian)舒展(zhan)，告别(bie)了(le)童(tong)年的(de)稚气，走向(xiang)了少女(nv)的明(ming)媚(mei)。她(ta)们可能穿(chuan)着素(su)雅的连衣裙(qun)，在绿树成荫的(de)校园里(li)散(san)步，或(huo)者在清澈的溪(xi)流边(bian)嬉戏，每一(yi)个动(dong)作(zuo)，都带着(zhe)一种天(tian)然的、毫(hao)不做作的(de)优雅。

“亭亭(ting)玉(yu)立(li)”不仅(jin)仅(jin)是(shi)外形(xing)上的(de)高挑和挺(ting)拔(ba)，更(geng)是一种由内而(er)外散(san)发出(chu)的气(qi)质。它(ta)是一种自(zi)信，一(yi)种自(zi)爱，一种(zhong)对生(sheng)命的热(re)情。这(zhe)种气(qi)质(zhi)，如(ru)同初(chu)夏(xia)的(de)微风，轻轻(qing)拂(fu)过(guo)，带来(lai)的是(shi)一种(zhong)清(qing)新(xin)、一种活(huo)力(li)，一种(zhong)难以(yi)言(yan)喻的动(dong)人。它(ta)不(bu)是刻(ke)意为之(zhi)的做(zuo)作，而(er)是自然(ran)流露的(de)本真。

在(zai)六月，我(wo)们看到(dao)了生命(ming)的“高度”。无(wu)论是(shi)树木，还是(shi)成长的(de)少女，都在这(zhe)个季节(jie)里(li)，不(bu)断(duan)地向上(shang)生长(zhang)，向上攀登(deng)。这(zhe)种“高(gao)度(du)”，不(bu)仅是物理(li)上的，更是精神(shen)上的。它们(men)在挑(tiao)战自我(wo)，突破极限，追(zhui)求更高的(de)目标(biao)。这(zhe)种不懈的追(zhui)求(qiu)，正是生(sheng)命(ming)最动人(ren)的力(li)量。

六月(yue)也象(xiang)征(zheng)着(zhe)“成熟”与(yu)“担当(dang)”。当五月的丁香(xiang)花期结束，它们开始孕(yun)育果实(shi)，这是(shi)生命的延续(xu)。而(er)六月(yue)的(de)少女，也(ye)开(kai)始(shi)思考(kao)人生，规(gui)划未(wei)来(lai)，肩负起更(geng)多的(de)责任。这种从青(qing)涩走向成(cheng)熟的(de)蜕(tui)变，是生命过(guo)程中最宝贵(gui)的一段(duan)经历。

“亭亭(ting)玉立(li)”的美(mei)，是(shi)一(yi)种动(dong)态的(de)美，是(shi)一种充(chong)满(man)生(sheng)命(ming)力的(de)美。它不是(shi)静止的，而是随(sui)着(zhe)时(shi)间的推移(yi)，不断(duan)展现(xian)出(chu)新(xin)的韵(yun)味(wei)。当微风(feng)吹过，少女的长(zhang)发飘动(dong)，长裙也(ye)随之摇(yao)曳，仿佛一(yi)首流动(dong)的(de)诗，一幅灵(ling)动的画(hua)。

品味六月“亭亭(ting)玉立”之美，是对(dui)生命蓬(peng)勃(bo)发展(zhan)的赞(zan)颂，是(shi)对青春活力与成熟(shu)韵味(wei)的肯定。它(ta)让我们(men)看到了(le)生命在(zai)时(shi)间长(zhang)河中(zhong)，不(bu)断向上(shang)、不(bu)断完(wan)善的轨迹。从(cong)五月(yue)的丁香(xiang)，到六月的少(shao)女，再(zai)到万物(wu)生(sheng)长，这是(shi)一(yi)个完(wan)整的生命叙事(shi)，一段(duan)从等待到(dao)绽(zhan)放，从青涩到(dao)成熟的美丽(li)旅(lv)程。

“五月丁(ding)香(xiang)六(liu)月亭(ting)亭玉(yu)立(li)”，这(zhe)不仅仅(jin)是(shi)简单(dan)的时(shi)令节(jie)点，它(ta)是一(yi)首关(guan)于生(sheng)命、关于时间、关(guan)于美的(de)无声诗(shi)篇(pian)。它(ta)用最朴素的语言，描绘出(chu)自然(ran)界(jie)最(zui)动(dong)人(ren)的景(jing)象(xiang)，也赞(zan)颂(song)着生命(ming)中(zhong)最美(mei)好的(de)姿态。在这(zhe)样(yang)的(de)诗(shi)篇(pian)里(li)，我(wo)们(men)不仅看到(dao)了(le)外在(zai)的美，更感受(shou)到了(le)内(nei)在(zai)的(de)生(sheng)长与蜕变，体会(hui)到(dao)了生命赋(fu)予(yu)我们最珍贵(gui)的礼(li)物(wu)——那份永(yong)恒的、不(bu)断生长(zhang)的(de)、独(du)特(te)的(de)美。

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图片来源：每经记者 阿杰梅尔 摄

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