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班花成为生物繁衍课教具-班花配合繁衍课教学展示1

陆资 2025-11-02 01:33:53

每经编辑｜陈孝涛

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当“班花”遇上生(sheng)命课：一(yi)场(chang)关于(yu)好(hao)奇(qi)与尊(zun)重的启蒙(meng)

教室里，空(kong)气(qi)仿(fang)佛凝固了(le)。当老师宣布今(jin)天的生(sheng)物课将围绕“生(sheng)殖与繁(fan)衍”展开，并(bing)且会(hui)有一(yi)位特(te)殊的(de)“教具(ju)”——我们(men)班的(de)“班花”——参与(yu)教学(xue)展示(shi)时，全(quan)班同学的(de)目光都不(bu)约而同(tong)地(di)投向(xiang)了那(na)个坐在前(qian)排，总是(shi)带着甜(tian)美笑(xiao)容(rong)的(de)女孩(hai)。她，就(jiu)是(shi)大(da)家公(gong)认的“班(ban)花(hua)”，一个(ge)集美貌与(yu)智慧(hui)于一(yi)身的(de)女生(sheng)，此刻，她(ta)的(de)存在，似乎(hu)为(wei)这堂原(yuan)本(ben)可能严(yan)肃甚(shen)至(zhi)有(you)些尴尬的(de)课程(cheng)，注入(ru)了一(yi)丝别(bie)样(yang)的(de)色彩(cai)。

我承认(ren)，最(zui)初的(de)念(nian)头是(shi)好(hao)奇，甚(shen)至带有(you)一丝恶(e)作(zuo)剧(ju)般的(de)期待(dai)。毕竟，“班(ban)花”这个词本身(shen)就承载(zai)了太(tai)多青(qing)春期(qi)朦胧的(de)幻想和对美的(de)极致追(zhui)求。而现(xian)在，她却(que)要(yao)与“生物繁衍(yan)”这(zhe)样赤裸(luo)裸的(de)生理(li)知(zhi)识联系(xi)在一(yi)起。这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)怎样(yang)的(de)跨界(jie)？是一种怎样的(de)教(jiao)学创新(xin)？还是(shi)，只是(shi)一(yi)种(zhong)哗众(zhong)取宠(chong)的(de)噱头？

当(dang)课程真正开始(shi)，我才意(yi)识(shi)到，我(wo)的担忧(you)和预设(she)是(shi)多(duo)么的狭隘(ai)。老(lao)师是一位(wei)经(jing)验丰富(fu)、思(si)想开(kai)放的(de)生物学教授，她(ta)以一种近(jin)乎艺术化(hua)的方(fang)式(shi)，拉(la)开了这场(chang)特别(bie)的(de)教(jiao)学序(xu)幕(mu)。她(ta)并(bing)没(mei)有(you)一(yi)开(kai)始(shi)就抛出那(na)些(xie)令人(ren)脸(lian)红心(xin)跳的(de)专业术语(yu)，而是(shi)从生(sheng)命(ming)最本源(yuan)的意义入(ru)手：“同学们(men)，我(wo)们今天(tian)探讨(tao)的(de)，是(shi)生命最伟(wei)大的(de)奇迹——繁(fan)衍。

它不(bu)仅仅(jin)是基(ji)因的(de)传(chuan)递(di)，更是爱、责(ze)任与延续(xu)的(de)象征(zheng)。而要理(li)解繁(fan)衍，我们(men)必(bi)须从(cong)最基础(chu)的生命(ming)构造开始。”

随(sui)后(hou)，老师(shi)巧妙(miao)地(di)将(jiang)“班花”引(yin)入了教(jiao)学的(de)中心。但请(qing)注(zhu)意(yi)，这里(li)的(de)“参(can)与”绝(jue)非我们(men)想(xiang)象中的那种戏(xi)谑或(huo)不(bu)尊重。老师(shi)首先强(qiang)调的(de)是(shi)，我(wo)们要以科(ke)学、理性、尊(zun)重(zhong)和(he)感恩(en)的态度来(lai)对待生命(ming)和身体。她(ta)介绍(shao)道(dao)，为(wei)了更(geng)直观地(di)讲(jiang)解人(ren)类(lei)生殖系(xi)统的构造(zao)和功(gong)能，我们特意邀(yao)请了一位志愿者，来协助我们(men)理解(jie)人(ren)体的(de)复(fu)杂(za)与精妙。

而这位志(zhi)愿(yuan)者(zhe)，正是我们(men)班级中最能代表青春(chun)活(huo)力和生(sheng)命(ming)之美(mei)的“班(ban)花”。

“班(ban)花”的出(chu)现(xian)，并没(mei)有引(yin)发预想中(zhong)的骚动，反而带来了(le)一种庄重(zhong)和(he)肃(su)穆。她穿着得体(ti)的白色实(shi)验服(fu)，脸上带着一丝(si)紧张，但更(geng)多(duo)的(de)是坦(tan)然和认真(zhen)。老师并(bing)没有让(rang)她(ta)做任何(he)暴露(lu)或不适的(de)动作(zuo)，而是(shi)通过(guo)精心制(zhi)作(zuo)的3D模型、逼(bi)真(zhen)的模(mo)拟动画(hua)，以(yi)及“班花(hua)”在必要时(shi)的(de)指(zhi)引性(xing)讲解(jie)，来构(gou)建一个完整(zheng)的知识(shi)体系。

例如，在讲解女性生殖系统时(shi)，老师(shi)通过(guo)互动(dong)模型(xing)，展示(shi)了卵巢(chao)、输(shu)卵管(guan)、子宫(gong)等器(qi)官的(de)形态和(he)功(gong)能。而“班花”则(ze)根据模(mo)型上(shang)的(de)指(zhi)示，轻(qing)柔地触摸(mo)对应(ying)的部位，并在老(lao)师的引(yin)导(dao)下，用(yong)她那柔和(he)而清(qing)晰的声音，复(fu)述(shu)老师讲(jiang)解(jie)的关(guan)于排(pai)卵(luan)、受(shou)精、着(zhe)床等关键(jian)过程。那一(yi)刻，她不再(zai)仅仅是那个被(bei)仰望(wang)的“班花”，而(er)是(shi)一位积极参与(yu)科(ke)学探(tan)索的(de)“生命解说员”。

她(ta)的存(cun)在，让那些(xie)原本只存在于书本(ben)上(shang)的抽(chou)象(xiang)概念，变(bian)得(de)触(chu)手可(ke)及(ji)，鲜活而真(zhen)实。

同(tong)样的，在讲(jiang)解(jie)男性生殖系(xi)统时，老师也借(jie)助了(le)相(xiang)应(ying)的模型。而“班花(hua)”，则(ze)作(zuo)为一位(wei)引导者，帮(bang)助老师向(xiang)同(tong)学们展示模型(xing)的关(guan)键部(bu)分，并(bing)辅助解(jie)释睾丸(wan)、输精(jing)管等(deng)器官的(de)功能。她(ta)的(de)角(jiao)色，更(geng)像是一位(wei)传递(di)者(zhe)，将科学(xue)的知识(shi)，以一(yi)种(zhong)温(wen)和而(er)不失庄重(zhong)的方(fang)式，传递给每(mei)一位同(tong)学(xue)。

我开(kai)始(shi)明(ming)白(bai)，这(zhe)场教学(xue)的意义(yi)，远不(bu)止于知(zhi)识(shi)的传(chuan)递。它更是(shi)一种关于“身体(ti)自(zi)主(zhu)”和(he)“性别尊(zun)重”的教(jiao)育(yu)。通过(guo)“班花(hua)”的(de)积极参(can)与(yu)，我(wo)们(men)看到了(le)女性在科学探(tan)索中的(de)力(li)量，看(kan)到了女性身(shen)体(ti)的科学价(jia)值，而非仅(jin)仅是外表(biao)的装饰(shi)。这(zhe)种参(can)与，打破了(le)传统(tong)观念中对女性(xing)身体(ti)的物(wu)化和(he)标签化，将(jiang)女性(xing)的(de)身体视(shi)为一(yi)个值(zhi)得(de)科(ke)学探(tan)索、精密研(yan)究的(de)生命载体。

更重(zhong)要的是，这种方(fang)式极(ji)大(da)地(di)降低(di)了同(tong)学(xue)们(men)对这(zhe)个话(hua)题的心理(li)门(men)槛。过去，谈论(lun)生殖(zhi)话题，总会(hui)伴随(sui)着羞涩、尴尬，甚至是一种(zhong)隐(yin)秘的窥探欲(yu)。但当“班(ban)花”以一(yi)种专业、认真的(de)态度参与(yu)进来，她将(jiang)这个话题(ti)“正(zheng)常化”了(le)。我们(men)开始(shi)用(yong)一(yi)种更科学、更平(ping)和(he)的(de)心态去理(li)解生(sheng)命，去认(ren)识(shi)自己的身(shen)体。

当(dang)然，这(zhe)场教(jiao)学的(de)设计(ji)，也蕴含着(zhe)对“班(ban)花”极(ji)大的(de)尊重和保(bao)护。她(ta)全程(cheng)都穿(chuan)着得(de)体，并且她(ta)的参与，始(shi)终围绕着(zhe)科学(xue)的讲解，没(mei)有任(ren)何低俗或(huo)不(bu)当的成分。她用自(zi)己的行动，诠释(shi)了什(shen)么(me)是(shi)“知(zhi)识(shi)的(de)魅力”和“勇(yong)于探索(suo)的精(jing)神”。她(ta)的(de)配(pei)合(he)，更是对(dui)“牺(xi)牲(sheng)小我，成全大我(wo)”的(de)教育精(jing)神的一种体现(xian)。

随着课(ke)程(cheng)的深(shen)入，我渐渐发现(xian)，我最初的那些“恶作剧(ju)”式(shi)的期(qi)待，已经被一种深深(shen)的敬意(yi)所(suo)取代。这场以“班花”作为“生物繁衍课教具”的(de)教学(xue)展(zhan)示，并非(fei)是(shi)对“班花(hua)”的(de)“利(li)用(yong)”，而是(shi)一(yi)种对生命科学(xue)的(de)极致(zhi)呈现(xian)，一(yi)种(zhong)对青(qing)春(chun)期学生心理的精(jing)准(zhun)把(ba)握，更(geng)是一(yi)种(zhong)对(dui)尊(zun)重(zhong)、科学(xue)和勇(yong)气的(de)全新诠释(shi)。

从“教(jiao)具”到(dao)“启示录(lu)”：生(sheng)命繁衍课的深(shen)层价值

当(dang)第(di)一(yi)部分结束，全班同学(xue)都沉浸在(zai)一种前所(suo)未有(you)的震(zhen)撼(han)和(he)思考(kao)之中。刚(gang)才(cai)那场(chang)关于(yu)生(sheng)物繁衍(yan)的教学展示，远超出了我(wo)们(men)最(zui)初的(de)想象(xiang)。将“班(ban)花”融(rong)入(ru)教学(xue)，这(zhe)个看(kan)似大(da)胆的创意，却(que)在(zai)实践(jian)中展现出(chu)了(le)惊(jing)人的(de)力量，将一(yi)堂原本可(ke)能枯燥乏(fa)味的课程(cheng)，变(bian)成了一场关(guan)于生(sheng)命(ming)、科学(xue)、尊(zun)严与(yu)勇气的深(shen)刻启(qi)示(shi)。

老(lao)师并(bing)没有(you)就此打住(zhu)，而(er)是继续引(yin)导(dao)我(wo)们(men)深入(ru)思考。她解释说，选择(ze)“班花(hua)”作(zuo)为(wei)教学的辅(fu)助者(zhe)，并(bing)非是(shi)出于任(ren)何不(bu)当的(de)考量，而(er)是(shi)基于(yu)一(yi)种策略(lve)性的(de)选择。在青(qing)春期的学(xue)生群(qun)体中(zhong)，“班花”往(wang)往(wang)是大(da)家关注(zhu)的(de)焦点，是某(mou)种程(cheng)度上“美的(de)化身”。当她(ta)以一种(zhong)开(kai)放、科学、积(ji)极的(de)态度(du)参(can)与(yu)到生(sheng)命科学的教学(xue)中，她的行为本身(shen)就具有强大(da)的示(shi)范效应。

这(zhe)能够(gou)有效(xiao)地吸(xi)引同(tong)学(xue)们(men)的注(zhu)意力，打(da)破他(ta)们(men)对生(sheng)殖(zhi)话题(ti)的(de)固有壁垒(lei)，将他们从(cong)被(bei)动的(de)接(jie)受(shou)者(zhe)，转变(bian)为主(zhu)动(dong)的探索者。

“你(ni)看，当‘班(ban)花(hua)’能(neng)够(gou)坦然(ran)地，用科学(xue)的(de)语言和态度(du)，去讲(jiang)解(jie)生(sheng)命的(de)起源和(he)繁(fan)衍时(shi)，我们是不是也(ye)应该放下(xia)那些(xie)不必(bi)要的(de)羞涩(se)和偏见(jian)？”老师这(zhe)句话(hua)，像一(yi)颗石(shi)子，在(zai)我(wo)们心中(zhong)激起了层(ceng)层涟漪。是啊，我们(men)为(wei)什(shen)么(me)会觉得生殖话(hua)题(ti)是(shi)“不可(ke)言说(shuo)”的(de)？是因为(wei)缺(que)乏科学的引(yin)导，是因为充斥着错(cuo)误的(de)观念(nian)，还是(shi)因(yin)为(wei)社会(hui)长(zhang)久以(yi)来(lai)对此的(de)压抑和遮蔽(bi)？

“班花(hua)”的参与，恰(qia)恰提(ti)供了一个(ge)绝佳(jia)的契机，让(rang)我们(men)以(yi)一种全(quan)新(xin)的视(shi)角来审(shen)视这(zhe)个(ge)问题。她(ta)不(bu)再是那个高高在(zai)上(shang)、遥不(bu)可及的(de)“女神”，而是(shi)成为了(le)一(yi)个和(he)我们一样，在知(zhi)识的(de)海洋中(zhong)探(tan)索的(de)伙伴。她的坦(tan)然，感染了我(wo)们(men)；她的专(zhuan)业(ye)，让(rang)我们信服(fu)；她(ta)的(de)勇气，激(ji)励了我们。

接(jie)着，老(lao)师话(hua)锋一(yi)转，将重点(dian)放在(zai)了“繁衍”的(de)深(shen)层(ceng)意义上(shang)。“生(sheng)命，是(shi)一(yi)个(ge)周而(er)复(fu)始的循环(huan)。每(mei)一个生命的诞(dan)生，都凝(ning)聚着前(qian)代(dai)的(de)付出与爱(ai)。而繁衍，不仅仅(jin)是生物学(xue)上的(de)基因(yin)传递(di)，更(geng)是(shi)文(wen)明(ming)的传承，是(shi)责任的担当。”她利用(yong)“班(ban)花”所引(yin)导的生殖(zhi)系统(tong)模型(xing)，继续讲(jiang)解(jie)了(le)从受精(jing)到胎(tai)儿发育的每一(yi)个(ge)重要(yao)阶(jie)段。

“班花”再(zai)次配(pei)合，她(ta)用(yong)手指(zhi)着(zhe)模型(xing)上代(dai)表(biao)子(zi)宫的(de)区域，并复(fu)述老师(shi)关于“孕(yun)育”的(de)讲解。那一(yi)刻，我们仿(fang)佛看到了(le)生(sheng)命的(de)种子(zi)在(zai)那里悄然萌(meng)芽(ya)，看到了一(yi)个新(xin)生命即将诞生的伟(wei)大奇(qi)迹。“班花”的示(shi)范(fan)，不仅(jin)仅是关于(yu)生理(li)知识(shi)的传(chuan)递，更(geng)是在(zai)潜(qian)移(yi)默化(hua)地(di)传(chuan)递(di)一种对(dui)生命的尊(zun)重，对母性的赞美，以(yi)及(ji)对未(wei)来父母(mu)责(ze)任(ren)的认(ren)知。

老(lao)师还(hai)特别强(qiang)调(diao)了“性(xing)教育”的重(zhong)要性。她认为(wei)，正确的(de)性(xing)教(jiao)育，并(bing)非是要鼓励过(guo)早的性行为，而(er)是要(yao)让青少(shao)年了解(jie)自(zi)己(ji)的(de)身(shen)体(ti)，认识到(dao)性所(suo)带来的(de)责任，懂(dong)得如(ru)何保护(hu)自己，如(ru)何尊重(zhong)他(ta)人。而(er)“班花(hua)”的出(chu)现，正(zheng)是这种开放、坦诚的(de)性教育模式的一种(zhong)创新(xin)实(shi)践(jian)。她用(yong)自己(ji)的行(xing)动，打(da)破了性话题的(de)神秘面(mian)纱(sha)，让(rang)科(ke)学的知识(shi)，能够(gou)更有效地触达(da)每一(yi)位同学(xue)的心(xin)灵(ling)。

这(zhe)场教学展(zhan)示，也(ye)让我们深刻(ke)地(di)体会到(dao)“教学的(de)艺(yi)术性(xing)”。老师(shi)没有生(sheng)硬地(di)背(bei)诵教材，而(er)是将科学知识(shi)与人(ren)性的温暖(nuan)、青春的(de)活力相(xiang)结(jie)合。她巧妙(miao)地(di)利(li)用(yong)了(le)“班花”的(de)个人特(te)质(zhi)，将她(ta)转化(hua)为一(yi)种(zhong)强(qiang)大的教(jiao)学(xue)“引爆(bao)点”，让(rang)原(yuan)本(ben)可能(neng)枯燥(zao)的理论，变得生动有趣，引(yin)人入胜。

“班(ban)花”的(de)配合(he)，更是(shi)一种(zhong)“奉献”精(jing)神(shen)的(de)体现。她愿(yuan)意(yi)承担(dan)这(zhe)份“特殊”的教学任务，用自(zi)己(ji)的(de)时间和精力，来帮(bang)助大家(jia)学(xue)习。她(ta)的(de)这(zhe)种勇(yong)气和奉(feng)献(xian)，赢得了全班(ban)同(tong)学的掌声和敬意。我(wo)们明白(bai)，她(ta)不仅仅是“教具”，更是(shi)这场教(jiao)育(yu)改革(ge)的“先(xian)行者(zhe)”。

更深层(ceng)次地(di)看(kan)，这场(chang)教学(xue)展示(shi)，也是(shi)对“性别(bie)平(ping)等”和(he)“身体解(jie)放”的一(yi)种(zhong)积极(ji)探(tan)索。在(zai)传统的观(guan)念中(zhong)，女性的(de)身体往往被视为(wei)敏(min)感(gan)、私密，甚至(zhi)是被压抑(yi)的(de)对(dui)象。而“班花”的(de)参与(yu)，则(ze)是在用一种打(da)破常规的(de)方式(shi)，重塑(su)我们对女(nv)性身(shen)体的(de)认知(zhi)。她(ta)展(zhan)现了女(nv)性(xing)身体的(de)科学(xue)价(jia)值，以及女性在(zai)科(ke)学探(tan)索(suo)中(zhong)的(de)积极作用(yong)。

课程(cheng)的老师(shi)总结道(dao)：“生(sheng)命繁(fan)衍(yan)，是(shi)自(zi)然界最神(shen)奇(qi)的篇章(zhang)。而(er)我(wo)们，是(shi)这个篇章的续写者。希望今天(tian)的课程，能(neng)够(gou)让你们(men)对(dui)生(sheng)命有(you)更(geng)深的敬(jing)畏，对(dui)科学(xue)有更浓厚(hou)的兴趣，对(dui)未来(lai)有更(geng)清晰的规(gui)划(hua)。‘班花(hua)’的配(pei)合(he)，只是(shi)一个开始(shi)，它象征着(zhe)我们(men)愿意用(yong)更开(kai)放(fang)、更科学、更(geng)尊重的(de)态(tai)度(du)，去(qu)面(mian)对(dui)生命(ming)中的(de)每一(yi)个奥(ao)秘。

”

走出(chu)教室，我心(xin)中百感交(jiao)集(ji)。那场以(yi)“班(ban)花”为(wei)主(zhu)题(ti)的生(sheng)物繁衍课(ke)，已(yi)经(jing)远远(yuan)超出了“吸引(yin)力”的(de)范(fan)畴，它(ta)变成了一(yi)场关于生命、科(ke)学、尊严与勇(yong)气(qi)的深(shen)刻洗(xi)礼。我明(ming)白(bai)了(le)，“教具”的(de)定义(yi)，可以如此(ci)广(guang)阔；“班(ban)花(hua)”的意(yi)义，可以如(ru)此多元。这(zhe)场教(jiao)学，不(bu)仅让(rang)我们(men)掌握了知(zhi)识，更重要的(de)是，它(ta)在我们(men)心中播(bo)下了尊(zun)重、科(ke)学和(he)勇气的种子(zi)，指引着我们(men)，去探索(suo)生命更(geng)深邃的(de)奥(ao)秘。