陈贵伦 2025-11-03 06:10:55
每经编辑|陈之焕
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农历五月,素有“恶月”之称,尤其在端午节前后这几(ji)天(tian),传统养(yang)生文化中流传着(zhe)一个(ge)说法:夫妻应尽量避免行房事。这并非空穴来风,而是根植于(yu)深厚的中医理论和古人的生活智慧。古人认为,农历五月,尤其是夏至前的这段时间,是一年中(zhong)阳气最盛,但也最(zui)为燥烈、最易引发内热的时节。
此时,天地间的湿(shi)热之气达到顶峰,人体也随之进入一个容易失衡的敏感期。
从中(zhong)医(yi)的角度来看,房事与阴阳二气有着(zhe)密切的关系。中医(yi)讲求阴阳平衡,认为房事本身是阴阳交合的过程,能调和人的精气神。在(zai)天地气机最为炽烈、人体阳气外浮的五月,过度进行房事,容易耗伤体内本已趋于外散的(de)阳气,加剧内热,导致阴阳失衡。想象一下,在炎炎夏日,本就容易出汗、身体燥热,此时如果再进行一次“热(re)上加热”的(de)房事,无疑是火上浇油,不仅容易导致身体疲惫,还可能诱发各种(zhong)不适,如心烦、失眠、口舌生疮,甚至影响到身体的正常排(pai)毒和代谢功能。
古籍《黄帝内经》中便(bian)有提及,“夏三月,阳气在表,腹(fu)部不饱,勿使汗出,勿大醉,勿大(da)渴,勿大怒。”这里虽未直接点明房事禁忌,但“阳气在表”和“勿使汗出”都暗示了夏季应注重收敛阳气,避免过度耗散。五月,正处于夏季的初期,暑热渐盛,湿气也开(kai)始滋生。此时,人体的阳气如同初升的太阳,虽然旺盛,但尚未完(wan)全成熟,如若纵欲过度(du),便如同在烈日下过度劳作,容易导致阳气衰竭,身体出现“阴虚火旺”的症状,比(bi)如盗汗、五心烦热、咽干口渴等。
五月的天气变化也值(zhi)得关注。虽然已是初夏,但时常伴有阴雨连绵,湿气弥漫。湿邪是中医眼中的一种致病因素,它具有“重浊、黏滞”的特点,容易阻滞气机,损伤脾阳,导致消化功(gong)能减弱。在这种湿热交织的环境下,房事同样可能加剧体内的湿(shi)热之邪。房事会消耗津液,而体内湿气重的人,本就津液不化,更容易出现腹胀、食欲不振、大便稀溏等问题。
如果此时再进行房事,无疑是给本已不适的身体雪上(shang)加霜,可能导致湿邪内蕴,久而久之,引发更多慢性疾病。
古人观察细致,发现端午节前后,自然界的阳气达到一个至盛的顶点,也意味着阴气开始悄然萌生,进入一个微妙的转化期。这个时期,人体的生理节律也需要与自然相适应,进行一(yi)定的调整。过度的房事,不仅会消耗身体的精气(qi),还会影响情绪的稳定(ding)。在湿热的季节,人们本就容易烦躁不安,若再因房事而导致精力损耗,情绪波动,则更容易引发身心疾病。
一些民间习俗,比如端午节佩戴香囊、饮雄黄酒(需谨慎)、悬挂艾叶菖蒲等,都带有驱邪避秽、祛除湿毒的寓(yu)意,这(zhe)也从(cong)侧面印证了五月特殊的养生考量。
因此,从“顺应天时,调养生息(xi)”的养生理念出发,农历(li)五月,尤其是端午节前后这九天,提倡夫妻适度节制房(fang)事,并非不近人情,而是为了更好地保护身体,避免(mian)在一年中最为燥烈、湿热的时期(qi),因过度消耗而导致身体出现健康隐患。这九天,更(geng)适合将精力放在调养身心,通过饮食、起居、情志等方面的调整,来适(shi)应季节的变化,为接下来的盛夏打下坚实的健康基础。
这是一种古老而智慧的养生方式,值得我们现代人(ren)重(zhong)新审视和实(shi)践。
既然农历五月,尤其是端午节前后这九天,古人提(ti)倡夫妻适度节制房事,那么在这段特殊的时期,我们应该(gai)如何调整身心,以达到养生的目的呢?这并非意味着完全禁欲,而是倡导一种“顺时养(yang)生”的智慧,将精力更多地投入到调养身体、滋养精神上来。
在饮食方面,应遵循“清淡、健脾(pi)、祛湿”的原则。五月暑气初盛,但湿气也开始逐渐滋生,此(ci)时的饮食应避(bi)免过于油腻、辛辣、燥热(re)的食物(wu),以免助长体内的湿热之邪。可以多食(shi)用一些具有健脾利湿功效的食物,如薏米、赤小豆(dou)、山(shan)药、莲子、冬瓜等。薏米和赤小(xiao)豆都是公认的祛湿圣品,常喝薏米赤小豆汤,不仅能帮助身体排出多余的湿气,还能健脾和胃。
山药则有益(yi)气养阴、健脾补肾的(de)功(gong)效,是(shi)四季皆宜的滋补佳品。冬瓜味甘性寒,能清热解暑、利水消肿,非常适合夏季食用。
可以适当增加一些富含维生素和(he)矿物质的新鲜蔬果,如苦瓜、黄(huang)瓜、番茄、西瓜等,它们(men)能帮助身体补充水分,清热解毒。但要注(zhu)意,对于体质偏寒、脾胃虚弱的人,西瓜等寒凉食物不宜过量食用。端午节的传统食物粽子,虽然美味,但糯米性粘滞,不易消化(hua),且不少粽子馅料油腻,建议适量(liang)食用(yong),并选择清淡口味的粽子。
在起居方面,应做到“早睡早起,避暑纳凉”。虽然(ran)五月暑气渐盛,但仍需注意“晚睡晚起”的习惯。中医认为,夏季阳气旺盛,人体也容易晚睡。过晚(wan)的睡眠会影响肝脏的休息和(he)修复,也容易导致阴液损耗。因此,建议尽量在晚上10点左右入睡,保(bao)证充足的睡眠时间。
早上可以适当晚起一些,但也不宜(yi)贪睡,以免影响阳气的升发。
白天,尤其是在日照最(zui)强烈的时段(中(zhong)午11点至下午2点),应尽量避免在户外暴晒,以减(jian)少阳(yang)气对身体的过度消耗(hao)。可以待在室内,进行(xing)一些室内活动,或者午睡片刻,以养精蓄锐。但(dan)午睡不宜过长,20-30分钟即可,以免影响晚上的睡眠。保持室(shi)内通风,但要避免直吹,以免受凉。
在情志方面,强调“心静(jing)自然凉,戒骄戒躁”。五月天气燥热,人(ren)容易心烦气躁(zao)。此时,更需要保持内心的平静与安宁。可以尝试一些有助于放松身心的活动,如听(ting)舒缓的音乐、练习瑜伽或太极、静坐冥想、阅读(du)有益的书籍等。这些活动都能帮助我们疏导情绪,缓解压力,让内心恢复平和。
尤其在端(duan)午节前后,可以参与一(yi)些传统文化(hua)活动,如包粽子、赛龙舟(作为观赏者)、佩戴香囊等,这些活动既能传承文化,也能在参与中获得乐趣,转移对燥热天气的注意力。要尽量避免与人发生争执,保持和气的沟通,减少不必要的烦恼(nao)。
对于(yu)夫妻关系而言,这九天也可以是增进情感、回归心灵交流的宝贵时段。与其将精力完全(quan)放在性生活上,不如将这份亲密感转化为(wei)更深层次的(de)互动。可以一起做饭,分享生活的点滴;可以一起散步,欣赏夏(xia)日的风景;可以一起阅读,交流心得;甚至可以一起规划未来的旅(lv)行,共同憧憬美好。
这样的交流,更能加深彼此的理解和默契,让(rang)爱情在平淡中(zhong)升华。
总而言之,农历五月这九天,夫妻适度节制房事,并非一种限制,而是一种智慧的养生方式。通过调整饮食、起居和情志,我们能够更好地(di)顺应自然规律,滋养身体,安抚心灵。这不仅是对传统养生文化的尊重,更是对自身健康负责任的表现。在这特殊的九天里(li),让我们将这份(fen)“静”和“养”融入生活,以更健康、更平和的身心,迎接夏日的炎热,享(xiang)受生活的美好。
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图片来源:每经记者 陈柏光
摄
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