每经编辑｜陈静租    

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一、鸿(hong)雁南飞，北疆(jiang)入梦：张桕之《雁门照(zhao)》的光影(ying)序曲(qu)

当大(da)多数(shu)人(ren)还(hai)在追(zhui)逐都(dou)市(shi)的(de)霓虹(hong)与浮(fu)华，张(zhang)桕之(zhi)的(de)目光已悄(qiao)然投向(xiang)了(le)那片古老而辽(liao)阔(kuo)的土(tu)地——北(bei)国边疆。他(ta)手(shou)中(zhong)的相机，不仅仅(jin)是一个(ge)记录的(de)工具，更像是一(yi)支饱蘸情(qing)感的(de)画笔，在《雁(yan)门照(zhao)》这本(ben)影集(ji)中，他(ta)用光(guang)影(ying)的语言(yan)，为我们描(miao)绘(hui)了(le)一幅(fu)幅(fu)气势(shi)磅(bang)礴、意(yi)境深远的北国(guo)画卷(juan)。

这不(bu)仅仅是一(yi)次简(jian)单的(de)影(ying)像呈现(xian)，更(geng)是一场心灵(ling)的朝(chao)圣，一次(ci)对(dui)生(sheng)命本质的深(shen)刻(ke)追问。

“雁(yan)门(men)”，一(yi)个在(zai)中(zhong)国历史(shi)长河(he)中承载了(le)无数(shu)传奇(qi)与风(feng)霜(shuang)的名字。它不(bu)仅仅(jin)是(shi)一(yi)个地(di)理坐(zuo)标，更是(shi)一(yi)个民族精(jing)神的(de)象征(zheng)。张(zhang)桕之选(xuan)择以(yi)“雁门”为题，便已预(yu)示了这(zhe)场摄(she)影之(zhi)旅的(de)宏大(da)叙事。他没(mei)有选(xuan)择那(na)些人(ren)声鼎(ding)沸(fei)的旅游(you)景点(dian)，而(er)是(shi)深入(ru)那些(xie)鲜(xian)为人知(zhi)的角落，用耐心(xin)与(yu)虔诚，去捕(bu)捉那些(xie)被(bei)岁(sui)月打(da)磨(mo)得(de)愈发珍贵的自(zi)然(ran)景(jing)观和人文(wen)气息。

《雁门(men)照》中，北国(guo)的山(shan)河不(bu)再(zai)是静态的背(bei)景(jing)，而(er)是拥(yong)有了鲜活的生(sheng)命。你看那(na)层峦叠嶂的山(shan)峦，在(zai)晨昏(hun)交替(ti)的(de)光(guang)线下(xia)，呈(cheng)现出或苍(cang)劲、或柔(rou)美的(de)姿(zi)态(tai)，仿(fang)佛沉睡(shui)的巨龙，又(you)似母(mu)亲(qin)温暖(nuan)的(de)怀抱。张桕之对(dui)光影(ying)的运(yun)用可谓炉火纯青，他懂得(de)如何(he)让阳光穿(chuan)透(tou)云(yun)层，洒(sa)下金色的光束(shu)，将(jiang)大(da)地唤醒；他也懂(dong)得如(ru)何(he)在(zai)风雪(xue)交加之时(shi)，捕捉到(dao)那(na)份(fen)凛冽中的坚韧与(yu)宁静(jing)。

影集中，那(na)些壮(zhuang)美(mei)的山(shan)河，不只(zhi)是形态上(shang)的(de)雄(xiong)伟，更(geng)是精神上(shang)的(de)震撼。它们经(jing)历了亿万年的(de)地质变(bian)迁，见证(zheng)了无数(shu)王(wang)朝(chao)的(de)兴衰更迭，却依(yi)然以(yi)其(qi)最原始(shi)、最纯(chun)粹的面貌展(zhan)现在观者面前。张桕之(zhi)的(de)镜(jing)头，就像一位智(zhi)者，不(bu)动声(sheng)色地(di)将这(zhe)些自然的(de)奇(qi)迹(ji)一(yi)一(yi)呈现(xian)。他捕(bu)捉(zhuo)到(dao)的是(shi)大地的(de)呼吸，是(shi)风的(de)低语，是(shi)雪的呢喃。

有时(shi)，画(hua)面中会涌(yong)现出(chu)一片(pian)苍(cang)茫(mang)的雪原，广(guang)袤无(wu)垠，仿(fang)佛(fu)可(ke)以吞噬一(yi)切喧嚣与(yu)烦恼。而在雪(xue)原之(zhi)上(shang)，偶尔出现的一(yi)两匹(pi)奔腾(teng)的骏马，或是(shi)远(yuan)方模糊的人(ren)影，则立(li)刻为这片(pian)寂静(jing)增添(tian)了(le)勃勃生(sheng)机与(yu)无尽(jin)的想(xiang)象(xiang)空间。这种(zhong)对(dui)比，既展现(xian)了北(bei)国的辽阔与孤(gu)寂，也暗示了生命在(zai)这(zhe)片(pian)土地上顽强(qiang)生长的(de)力量(liang)。

《雁门照》的(de)魅力(li)，还在于它(ta)对“苍茫”二字的(de)深刻解读。在张桕之(zhi)的镜(jing)头下(xia)，“苍茫”并(bing)非(fei)空洞(dong)的虚无，而是充(chong)满了厚重(zhong)感(gan)和(he)历史(shi)感(gan)。那连绵(mian)不绝的山脉(mai)，笼罩在薄雾(wu)之中，勾(gou)勒出(chu)模(mo)糊而(er)迷人的轮(lun)廓，仿佛远(yuan)古的传说在此(ci)地(di)回响。日(ri)落(luo)时分，天(tian)空被(bei)染成一片橘红(hong)，与(yu)地面(mian)上(shang)的(de)深邃色(se)调形(xing)成(cheng)鲜(xian)明对(dui)比(bi)，营造(zao)出(chu)一(yi)种壮阔(kuo)而(er)略(lve)带忧(you)伤的(de)氛(fen)围(wei)。

这(zhe)种“苍茫”，是自(zi)然的宏大，也是生命的渺小；是(shi)时间(jian)和(he)空(kong)间(jian)的(de)无限延(yan)伸，也是(shi)个体(ti)的存在与消逝。张桕之用他的艺(yi)术(shu)语(yu)言(yan)，让我(wo)们窥(kui)见了(le)宇宙的浩(hao)瀚，也让我(wo)们反(fan)思人(ren)类在(zai)其(qi)中(zhong)的位(wei)置(zhi)。

除(chu)了对自然风光的极(ji)致展(zhan)现，《雁门(men)照》也巧(qiao)妙(miao)地融(rong)入(ru)了人(ren)文的元素，但这(zhe)种融入(ru)并(bing)非喧(xuan)宾夺(duo)主(zhu)，而是恰到好处地(di)烘托(tuo)了北国(guo)的(de)气质(zhi)。或许是一(yi)间(jian)古(gu)朴的(de)窑(yao)洞，在(zai)夕阳下(xia)泛(fan)着(zhe)温暖的光；或许(xu)是一(yi)位默默(mo)劳(lao)作(zuo)的牧民，身(shen)影(ying)孤独(du)而坚(jian)毅地(di)融入了广(guang)阔(kuo)的背景(jing)。这(zhe)些画面，让冰(bing)冷的(de)山(shan)河瞬间(jian)有了(le)温度，让苍(cang)茫的天(tian)地充(chong)满(man)了人性的(de)光辉(hui)。

它们(men)是北国人(ren)民与(yu)这(zhe)片土地共生共(gong)荣(rong)的见证，是(shi)生(sheng)命在严(yan)酷环境(jing)中顽强(qiang)不屈(qu)的写(xie)照。张(zhang)桕之(zhi)的镜头，捕(bu)捉的不仅仅是风景，更是(shi)风景(jing)背后的人(ren)文精神(shen)和(he)生活气(qi)息(xi)。

阅读《雁(yan)门照(zhao)》，就(jiu)像是(shi)品读(du)一首(shou)无声的诗。每(mei)一张(zhang)照(zhao)片，都是一(yi)个意象，一(yi)处留(liu)白，等待观(guan)者(zhe)去(qu)填补和解读。他(ta)没有(you)过多(duo)的后(hou)期处理，力(li)求(qiu)保(bao)留最(zui)真(zhen)实的光(guang)影(ying)质感，让(rang)自然的鬼斧神工与(yu)摄影师(shi)的艺术(shu)感知(zhi)融(rong)为一(yi)体(ti)。这(zhe)种返璞归真(zhen)的(de)创作(zuo)理(li)念，让(rang)《雁门照》拥(yong)有了穿越(yue)时(shi)空(kong)的力(li)量，它(ta)不仅记录(lu)了当下(xia)北国的(de)风貌(mao)，更仿(fang)佛承(cheng)载了千(qian)百(bai)年前(qian)的记忆，将那些(xie)曾(ceng)经(jing)发(fa)生在(zai)这(zhe)片(pian)土地上(shang)的故事，用一种(zhong)含蓄而深沉的(de)方式，娓娓道来(lai)。

张桕之的《雁门照(zhao)》，是(shi)一(yi)场视觉的盛(sheng)宴，更是一(yi)次心(xin)灵的洗(xi)礼。它让(rang)我们暂(zan)时逃离尘(chen)世(shi)的(de)喧(xuan)嚣，去(qu)感受那(na)份(fen)属于(yu)北国(guo)的(de)原始、壮(zhuang)美与(yu)苍(cang)茫(mang)。在(zai)这(zhe)里，我们不仅看(kan)到了(le)雄(xiong)伟的山(shan)河，更(geng)看到了生(sheng)命的力(li)量(liang)，看(kan)到(dao)了(le)历史的厚重(zhong)，看到了(le)灵魂深(shen)处的(de)宁(ning)静。这光(guang)影诗篇，将长久(jiu)地留(liu)在(zai)观者(zhe)的(de)心中(zhong)，成为(wei)一种(zhong)对极(ji)致(zhi)之美的永(yong)恒追(zhui)寻。

二、光影雕(diao)刻的北国(guo)史诗(shi)：张(zhang)桕之《雁(yan)门照》中(zhong)的(de)天(tian)地(di)对话与生命(ming)回(hui)响

张(zhang)桕之(zhi)的《雁(yan)门(men)照(zhao)》，是一(yi)部用(yong)光影(ying)书写的北(bei)国(guo)史诗(shi)。它(ta)不仅(jin)仅(jin)是(shi)对壮(zhuang)丽山河的(de)忠(zhong)实记录，更是(shi)摄(she)影师内(nei)心深处对天(tian)地万物(wu)的(de)深(shen)刻对(dui)话。在这组作品中，我(wo)们看到的是一(yi)个(ge)摄影师(shi)如何(he)用他(ta)的(de)视(shi)角，去(qu)丈量(liang)北国(guo)的(de)广袤，去聆听(ting)风的(de)诉说，去感(gan)受(shou)雪(xue)的温度，去(qu)捕(bu)捉那份(fen)融汇(hui)在天地之(zhi)间的(de)苍茫(mang)与诗意。

在(zai)《雁门照》中(zhong)，光(guang)线(xian)并非(fei)仅仅(jin)是照(zhao)明的手段，而(er)是成为了画面的(de)灵魂(hun)。张桕之深(shen)谙光(guang)影的(de)魔力(li)，他懂(dong)得(de)在不同(tong)的时(shi)间，不同的(de)天气，捕捉(zhuo)最能(neng)触(chu)动人心的光(guang)线。清晨，当(dang)第一(yi)缕(lv)阳光刺破地(di)平线(xian)，将层层叠(die)叠(die)的山峦(luan)染成(cheng)金粉色，那种宁(ning)静(jing)而(er)又充满(man)希望(wang)的景(jing)象，被他(ta)精准地(di)定格。

午后，阳光穿透浓(nong)密的云(yun)层，在山谷间投下斑驳(bo)的陆离，勾勒出(chu)山(shan)体(ti)的轮廓，赋(fu)予画面(mian)强(qiang)烈(lie)的(de)空间感(gan)。而到了(le)黄昏(hun)，夕阳的余晖如(ru)同(tong)燃(ran)烧的(de)火焰(yan)，将整个(ge)天(tian)空烧(shao)灼得绚烂无比，与沉(chen)寂(ji)的(de)大地(di)形成强烈(lie)的视(shi)觉(jue)冲击。这(zhe)种对(dui)光线的极(ji)致(zhi)运(yun)用，使(shi)得《雁(yan)门(men)照(zhao)》中的每一(yi)帧画面都充满(man)了生命(ming)力，仿佛(fu)我们能(neng)够(gou)透过(guo)照片(pian)，感受(shou)到那(na)份扑(pu)面而(er)来的(de)寒冷(leng)、干燥，以及(ji)光线(xian)带来(lai)的(de)温度与希望。

“天地(di)苍茫(mang)”四个字(zi)，在(zai)张桕之的镜头(tou)下得到(dao)了最淋漓尽致(zhi)的(de)诠释(shi)。他没有刻意(yi)去(qu)追求(qiu)构图(tu)的繁(fan)复(fu)，而是(shi)选择了(le)极简(jian)的表达方(fang)式，用大(da)面积的(de)留白(bai)和(he)简洁的(de)线条(tiao)，营造(zao)出(chu)一(yi)种空(kong)旷、辽远的(de)视觉(jue)感(gan)受。一望(wang)无(wu)际的雪原，在(zai)灰白色的(de)天空下延伸至远方(fang)，仿佛没(mei)有尽(jin)头(tou)。连绵(mian)起(qi)伏(fu)的(de)山(shan)峦，在云雾的笼(long)罩下，显得(de)模(mo)糊(hu)而神秘(mi)。

广(guang)阔的(de)草原(yuan)，在风(feng)的吹(chui)拂下(xia)，泛起层层(ceng)涟漪。这些(xie)画面(mian)，不仅仅是(shi)地理空间(jian)的展(zhan)现，更(geng)是时(shi)间维度(du)的(de)延伸(shen)。它(ta)们(men)唤醒(xing)了我(wo)们(men)内心深(shen)处对(dui)于自由、对(dui)于辽阔的渴(ke)望(wang)，也让(rang)我(wo)们感(gan)受(shou)到自身在浩瀚宇宙中(zhong)的(de)渺小(xiao)，从而引(yin)发对生(sheng)命意义的思考。

《雁门照(zhao)》的(de)诗意(yi)，很(hen)大程(cheng)度(du)上来(lai)源于(yu)它对(dui)“动”与“静”的(de)巧妙平衡(heng)。在那些看(kan)似(shi)静(jing)止的山川湖海(hai)之间，张桕之(zhi)总(zong)能捕(bu)捉到生命(ming)的(de)律动。或许(xu)是(shi)一只在空中(zhong)盘(pan)旋的(de)雄鹰(ying)，它的(de)身(shen)影(ying)划破(po)了(le)蓝天(tian)；或许是(shi)一条蜿蜒(yan)流淌的河(he)流，它的(de)存(cun)在为(wei)沉寂(ji)的(de)大地(di)注(zhu)入了活力(li)；或许是一(yi)片在风中(zhong)摇曳的野(ye)草，它(ta)们在(zai)严(yan)寒(han)中倔(jue)强地生(sheng)长。

这些细节，如同(tong)诗歌中的点睛(jing)之(zhi)笔(bi)，让画(hua)面不(bu)再单(dan)调，而是充(chong)满(man)了呼吸感(gan)和生命(ming)力(li)。它(ta)们(men)提(ti)醒着观者，即使(shi)在这(zhe)片看似荒(huang)凉(liang)的土地上，生命也从未(wei)停(ting)止(zhi)过它的脚(jiao)步。

摄(she)影作品的深(shen)度，往往体(ti)现在(zai)其(qi)人文(wen)关怀(huai)上(shang)。张(zhang)桕之并非只(zhi)是(shi)一个(ge)风景(jing)的记(ji)录者，他更(geng)是一位人(ren)文的观(guan)察(cha)者。《雁(yan)门照》中，虽然人(ren)物出(chu)现的频率(lv)不高(gao)，但每一个(ge)出(chu)现(xian)的人(ren)物，都(dou)仿佛是(shi)这片(pian)土(tu)地的(de)灵魂(hun)化身(shen)。他们(men)或(huo)骑着(zhe)马(ma)，在辽阔(kuo)的(de)原(yuan)野上奔驰(chi)，他(ta)们的(de)身影与(yu)自然(ran)融(rong)为一体，展(zhan)现出(chu)人与自然(ran)的(de)和谐共(gong)生；他(ta)们或(huo)守(shou)望(wang)着古老的(de)烽火(huo)台(tai)，他们的(de)目光(guang)穿越了(le)时(shi)空，连接着历史(shi)与当下(xia)。

这些人(ren)物(wu)的出现，为冰(bing)冷的自(zi)然(ran)增添(tian)了温(wen)度，让(rang)苍茫的天地(di)充满了人性(xing)的光辉。他(ta)们是(shi)这片(pian)土地(di)的守(shou)护者(zhe)，也是(shi)这(zhe)片(pian)土地(di)故事(shi)的讲(jiang)述(shu)者(zhe)。

《雁门(men)照》的(de)摄影(ying)风格(ge)，可以用“沉静而(er)有力”来形(xing)容(rong)。张桕之(zhi)的作(zuo)品，没有张(zhang)扬的色(se)彩(cai)，没有戏剧(ju)性的(de)冲突，却有(you)一种(zhong)不动声声(sheng)却直击人心(xin)的力量。他(ta)通过(guo)对色彩、光影(ying)、构图(tu)的(de)精妙把握，将北国(guo)的粗(cu)犷、辽(liao)阔、寂寥以(yi)及(ji)其(qi)中蕴(yun)含(han)的生命(ming)力，化(hua)为一(yi)种沉静而(er)又(you)充满张(zhang)力的(de)视觉语言。

观者(zhe)在欣赏这(zhe)些作品时(shi)，会(hui)不自觉(jue)地被(bei)带(dai)入其中，感(gan)受(shou)到那份属(shu)于北(bei)国(guo)的(de)独(du)特(te)魅力(li)，仿佛(fu)能够(gou)听(ting)到风(feng)声在耳边呼(hu)啸，感受到(dao)雪(xue)花在(zai)脸(lian)上飘(piao)落(luo)。

这(zhe)种(zhong)“光影(ying)诗篇”的形(xing)成，离(li)不开(kai)张(zhang)桕之(zhi)对摄(she)影技(ji)艺的精湛掌握，更(geng)离不开(kai)他对这片土地(di)深厚(hou)的情感。他(ta)用数年(nian)时(shi)间，行走在(zai)这片(pian)土地上，与(yu)自(zi)然(ran)对话(hua)，与人文交(jiao)流，将(jiang)自己的情(qing)感和(he)思(si)考(kao)融(rong)入到每(mei)一幅(fu)作(zuo)品(pin)之中(zhong)。这种(zhong)深入骨髓(sui)的体(ti)验，使得他(ta)的镜(jing)头不仅(jin)仅(jin)是捕(bu)捉画(hua)面，更(geng)是捕(bu)捉情感、捕(bu)捉(zhuo)精神。

因此，《雁(yan)门照》中(zhong)的每一(yi)张照(zhao)片，都(dou)不仅仅是一(yi)张照片(pian)，它们(men)是张(zhang)桕之(zhi)对(dui)北国的献(xian)礼(li)，是对(dui)生命(ming)之美的赞(zan)歌。

总(zong)而言(yan)之，张桕之的《雁门照(zhao)》，是一部值(zhi)得(de)反复(fu)品(pin)读的(de)摄影集。它以其独特的艺(yi)术视角，展(zhan)现(xian)了(le)北国(guo)壮美的山河，捕(bu)捉了天地苍(cang)茫(mang)的意境(jing)，更(geng)重(zhong)要(yao)的是，它用光影(ying)的语言(yan)，讲(jiang)述了一个关于生(sheng)命、关于历史、关于(yu)人与(yu)自(zi)然之间(jian)深刻联系(xi)的故事。这(zhe)不(bu)仅仅是(shi)一次视觉的旅(lv)行，更(geng)是(shi)一次(ci)心(xin)灵(ling)的探险(xian)。

它让(rang)我们(men)在快节(jie)奏的生活(huo)中(zhong)，得以(yi)片刻的宁静，去(qu)感受那份(fen)属于北国最(zui)纯粹、最(zui)动(dong)人(ren)的美(mei)。这光(guang)影诗(shi)篇，将长久(jiu)地在我们的心(xin)中(zhong)回(hui)响，成为我(wo)们对(dui)壮丽(li)与苍(cang)茫的(de)永恒记忆(yi)。

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图片来源：每经记者 陈修茂 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄