每经编辑｜陈某武    

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探秘“进里(li)片(pian)ti”k”：身(shen)体发(fa)出(chu)的(de)智慧(hui)信(xin)号

现代(dai)生活(huo)的洪(hong)流裹挟着(zhe)我们(men)，fast-paced的节奏、信(xin)息的爆炸(zha)、压力(li)的堆积，常(chang)常(chang)让我们顾此失彼(bi)，尤其是在关乎自身(shen)健康这件(jian)事上(shang)。我们似(shi)乎总是(shi)在“忙(mang)”，忙着(zhe)工作，忙着(zhe)社(she)交(jiao)，忙着追逐所谓的“成功”，却(que)常常(chang)忽(hu)略了(le)那(na)个最熟悉也最(zui)需要(yao)我们关照(zhao)的“自(zi)己(ji)”。

“进里片(pian)ti”k”——这个略显神秘的词(ci)汇，恰恰指向了(le)我们被忽视(shi)已(yi)久的(de)内在世界(jie)，它是一种对身(shen)体细微变化的(de)洞察(cha)，一种(zhong)对生命能量流动的(de)感知，更是一种对健(jian)康更深层次的理(li)解。

“进里(li)片(pian)ti”k”并非(fei)某(mou)种(zhong)遥(yao)不可及的(de)医学(xue)概念(nian)，也不(bu)是需(xu)要复(fu)杂(za)仪器才(cai)能测量的(de)指(zhi)标。它(ta)更(geng)像是一种(zhong)“内(nei)观”的艺(yi)术(shu)，一(yi)种倾听(ting)身体低(di)语的能力。我(wo)们的身(shen)体(ti)，每时每(mei)刻都(dou)在与(yu)我们沟通(tong)，只是我们(men)往往习惯了用(yong)“麻木(mu)”来(lai)回(hui)应。疲(pi)惫不堪时(shi)，我(wo)们(men)可能(neng)仅(jin)仅归(gui)结(jie)于“没睡好(hao)”；焦虑(lv)不安时，我们可(ke)能简单(dan)地认为是“压(ya)力太大”；身(shen)体出现小毛病(bing)时，我(wo)们(men)可能随(sui)手(shou)丢进药箱，或(huo)者等待(dai)它(ta)自行消退。

这些(xie)看(kan)似(shi)微不足(zu)道(dao)的(de)信号，往(wang)往是身体在发出“警报”，是(shi)在提(ti)醒(xing)我们某(mou)些(xie)方面需要调(diao)整。

“健(jian)康(kang)观察1”，作(zuo)为“进里片ti”k”的(de)入(ru)门，便(bian)是从最基(ji)础、最(zui)直接(jie)的身(shen)体感受入(ru)手。这(zhe)不(bu)仅(jin)仅是(shi)关(guan)注(zhu)你今天吃了什(shen)么，走了(le)多少步，而是要深入(ru)到(dao)那(na)些更(geng)细(xi)微(wei)的(de)维度(du)：

体温(wen)的微(wei)妙波(bo)动：你(ni)是否(fou)留意过，在情绪(xu)波动(dong)时(shi)，身(shen)体的(de)温度也会随之(zhi)变化(hua)？例(li)如，紧(jin)张时手(shou)心(xin)可能会冒汗(han)，身体会感(gan)觉有些(xie)“发热”；放松时，则会(hui)觉得(de)身(shen)心(xin)舒畅(chang)，体表(biao)温度(du)也更平和(he)。这些温度(du)的(de)变(bian)化，是(shi)身体内(nei)部(bu)新(xin)陈(chen)代谢(xie)和情(qing)绪反应的直(zhi)接(jie)体现。呼吸(xi)的深(shen)浅韵(yun)律：我们的呼吸，是(shi)生命能量最(zui)直接的(de)载(zai)体。

当心(xin)绪不宁时，呼吸会(hui)变得(de)急促而浅短；当内心(xin)平静(jing)时(shi)，呼吸则(ze)会变得深(shen)长(zhang)而(er)均(jun)匀(yun)。学会(hui)调整(zheng)呼(hu)吸，不仅能帮助(zhu)我们放松，更能(neng)直接影(ying)响(xiang)身(shen)体(ti)的(de)氧气(qi)供(gong)应和能(neng)量循(xun)环。消化(hua)系(xi)统的(de)“心情”：你的胃口(kou)好吗？有没(mei)有出(chu)现(xian)腹胀、消(xiao)化不(bu)良或(huo)者食欲不(bu)振的情(qing)况(kuang)？这些(xie)都可(ke)能(neng)与(yu)你的(de)情(qing)绪状(zhuang)态息(xi)息(xi)相关(guan)。

长期处于(yu)焦(jiao)虑或压力(li)之(zhi)下，消化系统往(wang)往首(shou)当其(qi)冲，成为身(shen)体(ti)“抱(bao)怨”的(de)第一个(ge)出(chu)口。皮(pi)肤的(de)“情绪板(ban)”：皮(pi)肤，是我(wo)们身体(ti)最大的器官，也(ye)是最(zui)直观(guan)的“情(qing)绪板(ban)”。当(dang)你情(qing)绪(xu)低落时(shi)，皮(pi)肤(fu)可(ke)能会变得暗沉(chen)无光(guang)；当(dang)你压力(li)过大(da)时，可(ke)能会(hui)出现痘痘、过(guo)敏(min)等问题。这些都(dou)是(shi)身体(ti)在(zai)用(yong)最(zui)直(zhi)接的(de)方(fang)式告(gao)诉(su)你(ni)：“我(wo)需要关(guan)爱(ai)了！”睡眠的质(zhi)量与深度(du)：睡眠(mian)，是身(shen)体自(zi)我修复和能量(liang)补充(chong)的(de)关(guan)键(jian)时期。

仅(jin)仅是(shi)睡(shui)着的时(shi)间(jian)长(zhang)短，并(bing)不能(neng)完全(quan)代表(biao)睡眠的质(zhi)量(liang)。你是否(fou)在睡(shui)眠中(zhong)容易惊醒？醒(xing)来后是(shi)否感觉精(jing)力(li)充(chong)沛？这(zhe)些都(dou)反(fan)映(ying)了你(ni)身体的真(zhen)实状(zhuang)态(tai)。

“进(jin)里片(pian)ti”k”的精髓(sui)，就在于(yu)培(pei)养一(yi)种(zhong)“觉察(cha)力(li)”。这种觉察力(li)，并非要(yao)让你成(cheng)为一(yi)个疾病(bing)侦(zhen)探，而是要(yao)让你(ni)成为自己(ji)身(shen)体(ti)的(de)“知心(xin)好友”。通(tong)过细(xi)致地(di)观(guan)察(cha)这些(xie)微小的(de)信(xin)号，我们(men)可(ke)以更(geng)早地发现(xian)潜(qian)在(zai)的失衡，并(bing)及时(shi)采取行动(dong)。

想(xiang)象(xiang)一下，你(ni)的(de)身体(ti)是(shi)一个精(jing)密(mi)的(de)仪器(qi)，它会不(bu)断(duan)地(di)通(tong)过各(ge)种方(fang)式向你传递(di)信(xin)息。如(ru)果(guo)你(ni)总是(shi)充耳(er)不(bu)闻(wen)，那(na)么(me)仪(yi)器就会出现(xian)故障(zhang)。而“进(jin)里片(pian)ti”k”和“健康观(guan)察(cha)1”就(jiu)是要(yao)帮助(zhu)你重(zhong)新校准这个(ge)仪(yi)器，学会(hui)解读(du)它的“语言”。

在快节(jie)奏的生(sheng)活中，我们常(chang)常被“外在(zai)”的声(sheng)音所淹没(mei)，别人(ren)的评价、社会的要求、信(xin)息(xi)的潮流(liu)……而“进里片(pian)ti”k”则引导我们(men)向内看，去倾听(ting)那(na)个(ge)属于自己(ji)的、最(zui)真实(shi)的声(sheng)音。这(zhe)种内(nei)观的(de)能力(li)，一旦被唤(huan)醒(xing)，将是我(wo)们应(ying)对生活中各种(zhong)挑(tiao)战最强大的内(nei)在(zai)力量。

因(yin)此(ci)，“进里(li)片ti”k”和“健康(kang)观察(cha)1”并(bing)非(fei)仅仅(jin)是关(guan)于“健(jian)康(kang)”的(de)知识，更是(shi)一种生活(huo)哲学(xue)，一种与自(zi)我(wo)和谐共(gong)处的(de)方(fang)式。它鼓(gu)励我们(men)慢下来(lai)，去感(gan)受(shou)，去(qu)连接(jie)，去理(li)解，然(ran)后(hou)，在(zai)最恰(qia)当的(de)时候(hou)，给予(yu)自己最(zui)需(xu)要的关怀(huai)与调整(zheng)。这(zhe)就像是在(zai)为自己(ji)的(de)生命(ming)注入(ru)一股清流，让(rang)身(shen)心(xin)在繁忙(mang)的(de)生活中，依(yi)然(ran)能(neng)够保持一种(zhong)内在(zai)的(de)宁静与(yu)活(huo)力(li)。

进阶“进里片(pian)ti”k”：构(gou)建可持续(xu)的身(shen)心(xin)能量(liang)平(ping)衡

当您初步掌握了(le)“进(jin)里片ti”k”的“身体(ti)信(xin)号解读(du)法”，并开始实践(jian)“健康(kang)观察1”后，您(nin)会逐渐(jian)发(fa)现，健(jian)康并(bing)非是静态(tai)的(de)某个(ge)点，而是(shi)一个(ge)动态的、需(xu)要持续(xu)维护和优化(hua)的过(guo)程。这(zhe)就(jiu)像是(shi)在(zai)经营一株(zhu)需要悉心(xin)照料(liao)的花(hua)朵，需(xu)要根(gen)据它的生长周期和(he)环境(jing)变化(hua)，不断(duan)地给(gei)予养分(fen)和阳光(guang)。

从“健康观察1”的(de)入门(men)，我们(men)便可(ke)以进阶到(dao)构建(jian)可持续(xu)的身心能量(liang)平衡，让“进里片ti”k”成(cheng)为(wei)我(wo)们(men)生活中的(de)一(yi)种(zhong)自(zi)然(ran)而然的习惯。

进(jin)阶(jie)的(de)“进里(li)片ti”k”意味(wei)着(zhe)，我们不再(zai)仅仅是(shi)被(bei)动地观(guan)察(cha)身(shen)体信号(hao)，而是(shi)要主(zhu)动地去创(chuang)造一(yi)个有(you)利于(yu)身(shen)心(xin)能(neng)量(liang)平衡的环境，并发(fa)展出一(yi)些能够帮助我(wo)们维(wei)持这种平衡的智(zhi)慧。这需(xu)要我(wo)们在(zai)生活(huo)的方方(fang)面(mian)面(mian)，都(dou)注入“进里(li)片ti”k”的(de)理念。

饮食(shi)的(de)“能(neng)量选(xuan)择”：我们的(de)食(shi)物，是(shi)身(shen)体能(neng)量最(zui)直接(jie)的来(lai)源。进阶的(de)“进里片(pian)ti”k”不仅(jin)仅关(guan)注(zhu)食物(wu)的营养成分(fen)，更(geng)关注食物(wu)的“能(neng)量(liang)频(pin)率(lv)”。选(xuan)择天(tian)然、新(xin)鲜、未经深度(du)加工(gong)的(de)食(shi)物，它们往往(wang)蕴含(han)着更纯净(jing)的生命(ming)能量。学(xue)会根(gen)据身(shen)体当(dang)下的(de)感受来(lai)选(xuan)择食(shi)物(wu)，例如，当(dang)身体感(gan)觉“燥热(re)”时，可以(yi)选择一(yi)些清(qing)凉的蔬(shu)果(guo)；当身体(ti)感(gan)觉“虚(xu)弱”时，可以选择(ze)一些温补的食(shi)物(wu)。

更(geng)重要(yao)的是(shi)，要带着感(gan)恩的(de)心去进(jin)食(shi)，享(xiang)受(shou)食物(wu)带(dai)来的滋养，而(er)非(fei)仅(jin)仅是(shi)为了(le)果(guo)腹(fu)。运动(dong)的(de)“律动与流(liu)动(dong)”：运动，是(shi)释放身(shen)体积(ji)压能量、促(cu)进能(neng)量循(xun)环的(de)绝(jue)佳方(fang)式(shi)。进(jin)阶的“进(jin)里(li)片(pian)ti”k”倡(chang)导的是(shi)一种(zhong)“律动(dong)与流动”的运动(dong)哲学(xue)。这不仅仅(jin)是追(zhui)求肌(ji)肉的(de)强健(jian)或(huo)体(ti)重的(de)下(xia)降(jiang)，更注重运动(dong)过(guo)程中身体(ti)的感受。

例如，瑜伽、太极、冥想(xiang)式(shi)的跑步，都能帮(bang)助我(wo)们(men)在运(yun)动(dong)中达(da)到身(shen)心的合一(yi)，让能量在(zai)体(ti)内顺畅(chang)流(liu)动(dong)。避免过(guo)度训练(lian)，倾听身体(ti)的声(sheng)音，选(xuan)择那(na)些让(rang)你(ni)感(gan)到愉(yu)悦和(he)充满活力(li)的运动方式(shi)。情(qing)绪的“能量转(zhuan)化(hua)”：情绪(xu)，是我们能(neng)量的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)。负面情(qing)绪，如愤(fen)怒、恐惧、悲伤，如(ru)果得不(bu)到及时(shi)的转(zhuan)化，就(jiu)会成(cheng)为(wei)身体的“能量(liang)垃圾(ji)”，影响身(shen)心(xin)健康。

进阶(jie)的“进(jin)里片ti”k”教(jiao)会我们(men)如何(he)成(cheng)为(wei)情绪(xu)的(de)“炼金术士”，将(jiang)负面(mian)情绪(xu)转(zhuan)化(hua)为成长(zhang)的动力(li)。这可以(yi)通过正(zheng)念练习(xi)、深呼吸、艺术(shu)表达(da)、与信(xin)任的(de)人沟通等(deng)方式来实现(xian)。关(guan)键(jian)在于，不(bu)要压(ya)抑情(qing)绪，而(er)是要接纳它、理(li)解它(ta)，并寻(xun)找健康的(de)方式(shi)来释(shi)放和(he)转化它。思(si)维的(de)“能量(liang)聚(ju)焦”：我们(men)的思(si)维(wei)模(mo)式，直(zhi)接(jie)影响(xiang)着我们(men)的能量状(zhuang)态。

消极、批判(pan)性(xing)的思维会(hui)消耗(hao)大量(liang)的能(neng)量(liang)，而积极(ji)、感(gan)恩(en)、充(chong)满希望(wang)的(de)思维则会为(wei)我们充电。进(jin)阶(jie)的“进(jin)里(li)片ti”k”鼓励(li)我们(men)有(you)意(yi)识(shi)地培养(yang)积极的思(si)维(wei)习(xi)惯(guan)，例(li)如，进(jin)行感恩练习(xi)，专(zhuan)注于事物的积(ji)极(ji)面，用肯(ken)定的(de)话语来激(ji)励自(zi)己。也要(yao)学会“清(qing)理(li)”思维中的杂(za)念，避(bi)免过度思考(kao)和(he)担忧，将(jiang)能量聚(ju)焦(jiao)在当(dang)下(xia)和真(zhen)正重(zhong)要的事情(qing)上(shang)。

睡(shui)眠(mian)的(de)“深度修(xiu)复”：睡眠(mian)不再(zai)仅仅(jin)是(shi)休(xiu)息，更是(shi)身(shen)体深(shen)度修(xiu)复和(he)能量(liang)重塑(su)的(de)黄金时(shi)间。进(jin)阶的(de)“进里片ti”k”强调创(chuang)造(zao)一(yi)个有利(li)于深(shen)度(du)睡眠的(de)环境，例如，睡(shui)前避(bi)免电子(zi)产品(pin)，保持卧室黑暗、安静(jing)、凉(liang)爽。通(tong)过睡(shui)前(qian)放松练(lian)习，如(ru)冥想(xiang)、温水(shui)泡澡、阅读舒缓(huan)的书(shu)籍，来(lai)帮(bang)助身(shen)体和大(da)脑进入(ru)深度放(fang)松状(zhuang)态(tai)，从(cong)而获(huo)得更(geng)高(gao)质量(liang)的(de)睡眠，让身体在(zai)睡眠(mian)中得到充(chong)分(fen)的(de)修复(fu)和(he)能量补(bu)充。

构建可(ke)持续(xu)的身(shen)心能(neng)量平衡，就如同(tong)是在为自(zi)己的(de)生命银行(xing)注(zhu)入(ru)源源(yuan)不断的“能量存(cun)款”。每(mei)一次(ci)有意(yi)识(shi)地选择(ze)健(jian)康(kang)的(de)生活方(fang)式，每(mei)一次对(dui)身(shen)体(ti)信号的积极(ji)回(hui)应，每一(yi)次情(qing)绪的(de)有效转化(hua)，都是在为未(wei)来(lai)的健(jian)康添砖(zhuan)加(jia)瓦。

“进里(li)片(pian)ti”k”的进(jin)阶，是(shi)一个不断(duan)学(xue)习(xi)、实(shi)践和自(zi)我探索的(de)过程(cheng)。它(ta)没有(you)终(zhong)点(dian)，只(zhi)有不断地(di)超越和优(you)化(hua)。您会发(fa)现，当(dang)您开始以(yi)这(zhe)种方(fang)式(shi)来对(dui)待自(zi)己(ji)的身(shen)心(xin)时，生(sheng)活中(zhong)的许(xu)多挑战都会(hui)变得更容(rong)易应对，您(nin)的生命(ming)也将(jiang)因此焕发(fa)出前所未有的光彩(cai)。

这种由(you)内而外的健(jian)康，是真(zhen)正(zheng)意义上的“可(ke)持(chi)续(xu)发(fa)展”。它让您(nin)不再被动(dong)地对(dui)抗疾病(bing)，而是主(zhu)动地去拥抱(bao)生命(ming)，去(qu)体验一种(zhong)更深刻、更有活(huo)力的生活(huo)。所以(yi)，请继(ji)续您的“进(jin)里片(pian)ti”k”之旅(lv)，倾听(ting)您身(shen)体的智慧，相信您(nin)的(de)内在力量，您将发现(xian)一个(ge)更(geng)健康、更快乐(le)、更丰(feng)盛的(de)自己。

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图片来源：每经记者 陈海汶 摄

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