每经编辑｜阎禹    

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当(dang)好(hao)奇心遇上(shang)网络(luo)放(fang)大(da)镜

初中(zhong)，一(yi)个(ge)充满好(hao)奇、懵懂和探索(suo)的(de)年纪。在这个(ge)阶(jie)段，孩(hai)子们开(kai)始逐渐形成自己的价值观和(he)行为模(mo)式，对周(zhou)围的(de)世(shi)界(jie)充满(man)疑问，也(ye)渴望(wang)被(bei)关注(zhu)。当(dang)这个年(nian)纪的女生(sheng)，用一种有些(xie)“出(chu)格”的方式——光脚(jiao)踩着(zhe)一个名为“男(nan)生(sheng)小困困”的(de)视频(pin)——来表达(da)某种情(qing)绪或(huo)吸引(yin)关注时，我们(men)首(shou)先需(xu)要理解的是，这背后(hou)可能(neng)并非简(jian)单的“恶搞”或(huo)“挑衅(xin)”，而是青少(shao)年成(cheng)长过(guo)程中(zhong)，一种不(bu)成熟的试探和表达。

“男(nan)生小困(kun)困”这个(ge)名(ming)字(zi)本身(shen)就带(dai)着一(yi)丝戏谑和(he)调侃，而“光(guang)脚(jiao)踩(cai)”这个动作(zuo)，在很(hen)多(duo)文(wen)化(hua)语(yu)境中(zhong)，往往(wang)与不羁、反(fan)叛，甚至是某种程(cheng)度(du)的(de)“征服(fu)”或“玩弄”相关(guan)联。将(jiang)两者结(jie)合(he)，视频(pin)的视(shi)觉冲(chong)击(ji)力(li)可想(xiang)而知(zhi)。对于(yu)初中生而(er)言，网(wang)络是(shi)他们(men)重要(yao)的社交(jiao)平(ping)台(tai)和信息来源，他们(men)可能在无意中接触到(dao)一(yi)些成(cheng)人世(shi)界的表达(da)方式(shi)，并(bing)尝试将其模(mo)仿或内化(hua)，以期获(huo)得同(tong)龄(ling)人的认同或(huo)在(zai)虚拟世界(jie)中获(huo)得存在(zai)感(gan)。

网络从来都不是一(yi)个(ge)可(ke)以随意挥(hui)洒的游乐场。一(yi)旦视频被(bei)上传(chuan)，它就如(ru)同脱缰(jiang)的野(ye)马(ma)，开(kai)始以惊人的(de)速度传(chuan)播。而网友(you)的(de)“热(re)议”，则更是将这(zhe)件事(shi)情(qing)推(tui)向(xiang)了(le)舆论的风口浪(lang)尖(jian)。从“围观(guan)”到“评(ping)论”，再到(dao)“争议”，这(zhe)是一个典(dian)型的网络事件(jian)发(fa)酵(jiao)过程(cheng)。在(zai)这个过程中，原初视(shi)频(pin)可能承(cheng)载(zai)的(de)简(jian)单意(yi)图，很(hen)快就(jiu)被稀释、扭(niu)曲(qu)，甚(shen)至被(bei)赋(fu)予了更(geng)多复(fu)杂的解(jie)读(du)。

“争议(yi)”的(de)产生(sheng)，很(hen)大程度上(shang)源于(yu)社会(hui)对青少年(nian)行为(wei)的(de)期望与(yu)现实之间(jian)的落(luo)差。社会(hui)普遍认(ren)为(wei)，初(chu)中(zhong)生(sheng)应该(gai)是一(yi)个循规蹈(dao)矩(ju)、品学兼(jian)优的(de)群(qun)体，他们(men)的(de)行(xing)为应(ying)该(gai)符合“乖巧(qiao)”、“懂事”的(de)标准(zhun)。当出(chu)现“光(guang)脚踩(cai)”这种(zhong)不符(fu)合传(chuan)统认(ren)知的行为(wei)时，很容易(yi)触(chu)动一些成(cheng)年人的(de)神经，引(yin)发对“教育失(shi)败”、“道德滑(hua)坡(po)”的担忧。

这种(zhong)担忧，有(you)时(shi)是(shi)出(chu)于对(dui)孩(hai)子(zi)成长的真(zhen)诚关切(qie)，但(dan)有时也可(ke)能是一种刻(ke)板(ban)印象(xiang)和过(guo)度反(fan)应。

从(cong)另一个角(jiao)度看(kan)，网(wang)络平台的匿名(ming)性(xing)和即时性(xing)，也为“热议”提供(gong)了土壤。一些(xie)网友可能并(bing)没有(you)真正(zheng)了(le)解事(shi)件(jian)的来龙(long)去(qu)脉，就(jiu)带着(zhe)预设的立(li)场参与(yu)讨(tao)论(lun)。正(zheng)义感爆棚的“键(jian)盘(pan)侠”，借机(ji)宣(xuan)泄对社(she)会现象的(de)不满(man)；猎奇心(xin)作(zuo)祟的(de)围(wei)观者，将(jiang)此作为茶(cha)余饭(fan)后的谈(tan)资；甚至(zhi)有人别有(you)用心地(di)进(jin)行(xing)二次创(chuang)作(zuo)和传播，将事(shi)件的(de)负面(mian)影响(xiang)无限放大(da)。

这就(jiu)导致了，最(zui)初可(ke)能只(zhi)是个别初中生的小小“游(you)戏(xi)”，演变成了(le)一场(chang)关于(yu)“校(xiao)园行(xing)为规(gui)范”的大讨(tao)论(lun)。

这场讨论(lun)的(de)出现，恰恰反映(ying)了(le)社(she)会(hui)在青少(shao)年教(jiao)育(yu)和引导(dao)方面所面临的(de)挑战。我(wo)们(men)如何(he)在鼓励(li)青(qing)少(shao)年(nian)自由(you)发展(zhan)、表达个性(xing)的(de)引(yin)导他们树(shu)立(li)正(zheng)确(que)的(de)价(jia)值(zhi)观和行为(wei)准(zhun)则(ze)？当他们(men)在(zai)网络世界(jie)中探索时，我们(men)又该如何(he)为(wei)他们提供(gong)一个相(xiang)对健(jian)康的(de)成长环境(jing)？“光脚踩(cai)”的(de)动作(zuo)，或许只是一个(ge)表象(xiang)，其(qi)背(bei)后隐(yin)藏(cang)的，是(shi)青少年(nian)成长过(guo)程中(zhong)的(de)迷茫、对(dui)关(guan)注的(de)渴望(wang)，以(yi)及网络(luo)环境(jing)对青(qing)少年(nian)行为(wei)的(de)复杂影(ying)响。

这(zhe)场(chang)由“男生(sheng)小困困(kun)”视频(pin)引(yin)发(fa)的争议，与其(qi)说(shuo)是对初中女(nv)生行(xing)为的(de)审(shen)判(pan)，不(bu)如说是一面折射(she)出(chu)社(she)会(hui)在(zai)青少年(nian)教育(yu)和网络(luo)治理方面(mian)不足的镜(jing)子。我(wo)们需(xu)要更深入(ru)地审视(shi)，而非简(jian)单地(di)批(pi)判。

行(xing)为(wei)规范的边(bian)界与成(cheng)长的边(bian)界

当(dang)“初(chu)中女生(sheng)光脚踩男生小困困(kun)视频”成(cheng)为网络(luo)热议(yi)的焦(jiao)点(dian)，并(bing)被上升到(dao)“校(xiao)园(yuan)行为(wei)规(gui)范”的讨论时(shi)，我们(men)就(jiu)不得不深入探讨，这(zhe)条“规范(fan)”的(de)边界究竟在(zai)哪里(li)，以及我们如何理解(jie)和引导青少年在(zai)成(cheng)长边(bian)界内自(zi)由探索(suo)。

我(wo)们需要(yao)明(ming)确(que)，校(xiao)园(yuan)行为规范(fan)的目的是(shi)什么(me)。它通常(chang)是为了(le)维护(hu)校园(yuan)秩序(xu)、保障学生安全(quan)、培养(yang)良好品(pin)德(de)，并为学生未来(lai)的社(she)会生(sheng)活打下基(ji)础。这些(xie)规范并(bing)非一(yi)成不变的教条(tiao)，而是随着(zhe)社会发(fa)展(zhan)和青少年(nian)身心(xin)成长(zhang)的规律而(er)动态(tai)调整的。对(dui)于初中生(sheng)而言(yan)，他们的行(xing)为能(neng)力(li)和认知(zhi)水平(ping)尚处(chu)于发展(zhan)阶(jie)段，犯一些小错(cuo)误，或(huo)者(zhe)做出一些(xie)不成熟(shu)的判断，是(shi)成(cheng)长过程中难以避(bi)免的一部(bu)分(fen)。

关(guan)键(jian)在(zai)于，我们(men)是(shi)否(fou)能(neng)提供(gong)有效(xiao)的引(yin)导和(he)纠正(zheng)。

“光脚(jiao)踩”这(zhe)个行(xing)为，如(ru)果(guo)脱离了网络(luo)和争议的语(yu)境(jing)，本身可能(neng)并没(mei)有那(na)么严(yan)重的(de)负面(mian)含(han)义。在很(hen)多家(jia)庭或私下(xia)场合，孩子们可能(neng)也会有(you)类似(shi)“捣蛋”或“玩闹”的(de)行(xing)为(wei)。一(yi)旦它被(bei)公开(kai)传(chuan)播(bo)，并且(qie)与一个带有“性(xing)别”指向的视频(pin)内容相结(jie)合，就(jiu)很容(rong)易触碰社会敏(min)感的神经(jing)，并被(bei)解读为不(bu)尊重、戏(xi)弄(nong)，甚至(zhi)带有不良(liang)意图(tu)。

这种(zhong)解读，很(hen)大(da)程度上反映了(le)成年(nian)人对于(yu)青(qing)少年(nian)行(xing)为(wei)的“过度解读(du)”和“成(cheng)人(ren)化(hua)想象(xiang)”。

网友(you)们对“校园(yuan)行为规(gui)范”的呼吁(xu)，背后(hou)可能(neng)隐藏着对(dui)青少年(nian)价(jia)值观形(xing)成(cheng)的(de)担(dan)忧(you)。他(ta)们担(dan)心，如果这(zhe)种行为被(bei)纵容(rong)，是否(fou)会影响到(dao)其他(ta)学生的(de)行(xing)为，甚至传(chuan)递错误的性(xing)别观念(nian)。这种(zhong)担(dan)忧(you)是(shi)有(you)一定(ding)道(dao)理(li)的，因(yin)为青少年(nian)的模(mo)仿能(neng)力很强，不(bu)良行为的传播确实(shi)可能(neng)带来(lai)负面效应(ying)。在呼吁规(gui)范(fan)的我们(men)是否也(ye)应该反(fan)思，学校(xiao)和家庭(ting)在青少年(nian)性(xing)别(bie)平等(deng)教(jiao)育(yu)、网络(luo)安全教(jiao)育以及(ji)情绪(xu)管理(li)方面的教(jiao)育(yu)是(shi)否到(dao)位？

“热(re)议”的另一层含义(yi)，是社会(hui)对青(qing)少(shao)年网络(luo)素养(yang)的(de)集(ji)体焦虑(lv)。很多成年人(ren)对(dui)于(yu)青少年(nian)在网络(luo)上的行为(wei)感到(dao)担忧，因为(wei)他们(men)可能(neng)缺乏(fa)辨别信(xin)息、保护隐私、以(yi)及正确(que)表达(da)自(zi)己(ji)的(de)能力。因此(ci)，当看到(dao)这类(lei)视频出(chu)现(xian)时，一(yi)些人(ren)倾向(xiang)于(yu)用(yong)严厉(li)的批评来“教(jiao)育”他(ta)们(men)，希望(wang)通(tong)过(guo)负面(mian)反馈来阻止类似事件(jian)的发生(sheng)。

但这(zhe)种方式(shi)，往(wang)往难以触(chu)及问题的(de)本质，反而(er)可能(neng)引(yin)起青少(shao)年的逆反(fan)心理(li)。

更重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)，我(wo)们如何看(kan)待“争(zheng)议”本身。争(zheng)议(yi)并非(fei)总(zong)是(shi)负(fu)面(mian)，健(jian)康(kang)的争(zheng)议可以(yi)促进(jin)思考(kao)，推动(dong)问题的解决。这(zhe)场(chang)围绕(rao)“初(chu)中女(nv)生光(guang)脚(jiao)踩(cai)视频”的(de)争议(yi)，如果能(neng)够引发我们(men)对以下问题的深(shen)入思考，那(na)么它就具(ju)有积极的(de)意义(yi)：

青(qing)少(shao)年(nian)心(xin)理(li)成(cheng)长：如(ru)何理(li)解初中生(sheng)的好(hao)奇心(xin)、探(tan)索欲、以及对关注的(de)渴(ke)望(wang)？他(ta)们的(de)行为(wei)动机(ji)是什(shen)么(me)？网(wang)络传播(bo)的影(ying)响(xiang)：网(wang)络如何放(fang)大个别(bie)行(xing)为，并使其产生(sheng)超出原(yuan)初意图(tu)的(de)社会(hui)影响？我们(men)如何引导(dao)青少年(nian)理(li)性使(shi)用网(wang)络？校园文化建设：学(xue)校(xiao)应如何(he)营(ying)造(zao)一个(ge)包容、开放(fang)，同时(shi)又具备引(yin)导(dao)性的校园文(wen)化，鼓(gu)励学(xue)生健(jian)康表(biao)达？家(jia)庭(ting)教育的(de)责任：家庭(ting)在引导青少年树立(li)正(zheng)确(que)价值(zhi)观、培养(yang)良好行(xing)为(wei)习惯(guan)方面扮(ban)演着(zhe)怎(zen)样的(de)角(jiao)色？如何(he)与学校(xiao)形成合力(li)？行(xing)为(wei)规范的(de)边界(jie)：我(wo)们对青少年行(xing)为的规范(fan)，是否过于(yu)僵(jiang)化？如何(he)平衡规范与自(zi)由，引(yin)导他(ta)们在(zai)边界内成长(zhang)？

最(zui)终，这(zhe)场“争议”的(de)意义(yi)，不(bu)在于给(gei)任何一方贴上(shang)标签，而在(zai)于促使我们以(yi)更开(kai)放、更具建(jian)设性(xing)的心态，去(qu)理解(jie)和陪(pei)伴(ban)青(qing)少年(nian)成长。与其简单(dan)地将“光脚(jiao)踩”视(shi)为洪水(shui)猛兽，不(bu)如将(jiang)其(qi)看(kan)作是(shi)青少年成长过(guo)程中一个(ge)需要(yao)被理(li)解、被引导(dao)的信号。通(tong)过(guo)更深入的沟(gou)通、更(geng)有效(xiao)的教(jiao)育，以(yi)及更理性的(de)社(she)会认(ren)知，我(wo)们才能真正帮助他们跨越成(cheng)长的边界，走向(xiang)更(geng)健(jian)康(kang)、更(geng)成熟(shu)的未(wei)来。

2025-11-01,男生的放在男生的,俄罗斯总统普京接受新华社专访（全文）

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图片来源：每经记者 陶涛 摄

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