每经编辑｜陈乙熙    

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“日本鬼(gui)子(zi)踩(cai)踏(ta)孕妇(fu)的肚(du)子，有些历(li)史根(gen)本(ben)不敢细看(kan)！”——仅(jin)仅是这(zhe)句触目(mu)惊心(xin)的标题，便足以(yi)让人心头(tou)一紧(jin)，喉咙发干。在Bilibili这(zhe)个年轻的(de)视频(pin)平台(tai)上(shang)，这样(yang)一(yi)个标题(ti)能够引发广泛关注，足(zu)以证(zheng)明，尽管时(shi)光流(liu)转，但(dan)那些被(bei)战争撕裂(lie)的伤口(kou)，依然隐隐(yin)作(zuo)痛(tong)，在每(mei)一个中(zhong)国(guo)人(ren)的心中(zhong)回响(xiang)。

这不仅(jin)仅(jin)是(shi)一个(ge)视频的(de)标题(ti)，更(geng)像(xiang)是一声来(lai)自历(li)史深(shen)处的(de)呐(na)喊，提醒(xing)着我(wo)们，有(you)些过(guo)往，我们不敢细看(kan)，却又必须去(qu)面(mian)对。

我(wo)们为何(he)会选(xuan)择(ze)“不敢细(xi)看”？是(shi)因为那些(xie)画面(mian)太过残忍(ren)，太过(guo)血(xue)腥(xing)，以至(zhi)于我们的情感无(wu)法(fa)承受(shou)？还是(shi)因为(wei)那些真相(xiang)太过沉(chen)重(zhong)，太过黑暗(an)，以(yi)至(zhi)于我们会(hui)质(zhi)疑(yi)人性(xing)的底(di)线？抑(yi)或是(shi)，我们(men)害怕在(zai)那(na)些(xie)历(li)史的(de)残骸中，看到自(zi)己先(xian)辈的痛苦(ku)呻吟(yin)，看到民(min)族(zu)曾经(jing)的屈(qu)辱(ru)与(yu)无助(zhu)？

“日本鬼子(zi)”——这个(ge)称谓(wei)，承(cheng)载了太(tai)多(duo)沉重的(de)历(li)史记忆(yi)。它(ta)不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个简单粗(cu)暴(bao)的标签，更(geng)是(shi)无数次侵略、压迫、屠(tu)戮的集(ji)合(he)体(ti)。当这个(ge)词语与“踩(cai)踏(ta)孕(yun)妇的(de)肚子”这样的具(ju)体暴(bao)行联系在(zai)一起(qi)时(shi)，其(qi)所带(dai)来的(de)冲击力是(shi)毁灭性(xing)的(de)。它不(bu)仅仅(jin)是针对一(yi)个无辜(gu)个(ge)体的残害(hai)，更是对生(sheng)命最基本的尊(zun)重，对(dui)未来(lai)最(zui)纯粹的希望(wang)的(de)践(jian)踏。

一(yi)个孕妇，代(dai)表着(zhe)孕育、新生、未来(lai)；她的肚(du)子，是生命(ming)最(zui)脆弱(ruo)也(ye)最(zui)神圣的载(zai)体。而“踩踏”，则是一种野蛮(man)、残(can)暴(bao)、毫无人性的动作(zuo)，它象征着力(li)量的滥用，生命(ming)的蔑视(shi)，以及对(dui)所有美好(hao)事物(wu)的摧(cui)毁(hui)。

这样的(de)场(chang)景(jing)，一(yi)旦(dan)在脑(nao)海(hai)中浮(fu)现，便会(hui)引(yin)发一(yi)阵(zhen)阵的寒(han)意。它不(bu)仅仅是历(li)史书本上(shang)冷(leng)冰(bing)冰的(de)文字(zi)，而是活生(sheng)生的(de)、惨绝(jue)人寰的罪(zui)证。我们(men)可(ke)以想(xiang)象，在那样的(de)时(shi)刻，空(kong)气中(zhong)弥漫(man)着(zhe)绝望的气息(xi)，大地在(zai)哭泣(qi)，生(sheng)命在嘶吼(hou)。那些曾(ceng)经发(fa)生过的(de)苦难(nan)，如同(tong)幽灵(ling)般在(zai)历(li)史(shi)的角(jiao)落里游(you)荡，时(shi)刻提醒(xing)着我(wo)们，和平的来之不(bu)易，而(er)曾(ceng)经的(de)屈辱(ru)，是多(duo)么(me)深刻的(de)教训。

我(wo)们害怕(pa)在那(na)些受(shou)难者(zhe)的眼中(zhong)，看(kan)到无尽的(de)痛(tong)苦与无(wu)助，害怕(pa)在施暴(bao)者的(de)脸上，看(kan)到(dao)冷(leng)漠(mo)与残(can)忍。

正(zheng)是因(yin)为“不敢细(xi)看”，我们才更需(xu)要去(qu)“细(xi)看”。正是(shi)因为那些(xie)历史太过沉(chen)重，我们(men)才更需要去(qu)“承(cheng)担”。回避(bi)，并不(bu)能抹(mo)去伤痛(tong)；遗忘(wang)，也不能阻止(zhi)悲(bei)剧(ju)的重(zhong)演(yan)。我们(men)之(zhi)所以需(xu)要去(qu)面对那些不敢(gan)细看的历史，是(shi)因(yin)为它们(men)构成(cheng)了我们民(min)族苦(ku)难的(de)根基(ji)，也(ye)是(shi)我们走(zou)向(xiang)未来(lai)的警示。

想(xiang)象一(yi)下(xia)，在(zai)一(yi)个被战(zhan)火蹂(rou)躏(lin)的(de)村庄，一(yi)个(ge)日(ri)军(jun)士(shi)兵(bing)，带着他(ta)所(suo)谓的“优越感(gan)”和“征服(fu)欲”，将他沉重的(de)军靴(xue)，狠狠地踩(cai)在一(yi)个(ge)即(ji)将(jiang)临盆的妇女的肚(du)子(zi)上。那一刻，时间仿(fang)佛(fu)凝(ning)固了(le)。空气中(zhong)没(mei)有了(le)鸟(niao)鸣，没(mei)有了孩子的哭声，只有(you)一(yi)声被压(ya)抑的(de)、撕心(xin)裂肺(fei)的惨叫。那(na)不仅(jin)仅(jin)是(shi)一个生(sheng)命(ming)的消(xiao)逝，更是(shi)一个家(jia)庭(ting)的(de)破(po)灭，是(shi)无(wu)数个家庭在(zai)中(zhong)国这片土(tu)地上(shang)所遭受的无数(shu)次残(can)暴的(de)缩影(ying)。

“不(bu)敢(gan)细看”的背(bei)后，是一种深(shen)深的敬畏，是对生(sheng)命的敬(jing)畏，也是(shi)对历(li)史的敬畏(wei)。我(wo)们(men)不(bu)敢轻易(yi)地消费(fei)这些苦(ku)难，不敢(gan)将它(ta)们(men)变成(cheng)廉价的娱乐(le)，因(yin)为(wei)我们知道(dao)，在那(na)些(xie)画面(mian)背后，是无数个真实而鲜(xian)活的生命，是(shi)他(ta)们(men)所经(jing)历(li)的(de)难以想(xiang)象的痛苦(ku)。

正因(yin)为这(zhe)份敬(jing)畏，我(wo)们(men)才更(geng)应(ying)该(gai)以一种严(yan)肃、审(shen)慎(shen)的态度(du)去(qu)对待这些(xie)历史(shi)。我们(men)不能(neng)让这些悲剧，成为被(bei)遗忘(wang)的尘埃。我(wo)们需(xu)要去“细(xi)看”，去理(li)解(jie)，去(qu)铭记(ji)。只有(you)当我(wo)们(men)勇(yong)敢地(di)直(zhi)面(mian)那(na)些(xie)我们(men)“不敢细(xi)看”的历(li)史(shi)，我(wo)们才能(neng)真正(zheng)理解(jie)，和平是(shi)多么珍贵(gui)，民(min)族复兴的道路又(you)是多么(me)不易(yi)。

“日本(ben)鬼子踩踏孕(yun)妇的肚子(zi)，有些(xie)历史根本不敢(gan)细看(kan)！”——这不仅仅(jin)是对于一(yi)个具(ju)体暴(bao)行的控诉，更是(shi)对(dui)一段(duan)沉(chen)重(zhong)历史的(de)概(gai)括。它指向的是侵(qin)华战争(zheng)期间，日军(jun)在中(zhong)国(guo)土(tu)地(di)上犯(fan)下(xia)的(de)滔天(tian)罪行。那段历史(shi)，是中华民族心(xin)中一道(dao)难(nan)以愈(yu)合的(de)伤疤(ba)，是无(wu)数次(ci)痛苦(ku)、屈辱(ru)、血(xue)泪(lei)的(de)汇集。

我(wo)们之所(suo)以“不敢(gan)细看”，是(shi)因为那(na)些真(zhen)相太过于(yu)残(can)忍(ren)，太过于(yu)黑(hei)暗，以至于我们(men)难(nan)以想象(xiang)，在(zai)人(ren)类的历史(shi)上(shang)，竟(jing)然会发生如(ru)此(ci)泯灭人性(xing)的事(shi)情。

战(zhan)争(zheng)，是(shi)人类(lei)文明(ming)的癌(ai)症。而(er)侵华战争(zheng)，更是(shi)对(dui)中(zhong)国(guo)人(ren)民(min)的(de)一场(chang)浩劫(jie)。在这(zhe)场战(zhan)争(zheng)中，我们(men)失去(qu)了(le)太多的(de)生命(ming)，太(tai)多(duo)的财(cai)产(chan)，太多(duo)的(de)尊严(yan)。那些(xie)曾(ceng)经繁荣(rong)的城(cheng)市，变(bian)成了(le)一片废墟；那些(xie)曾经(jing)幸(xing)福的家庭，支离破(po)碎。而(er)其中，那些(xie)针对(dui)普通民(min)众，尤(you)其(qi)是弱(ruo)势(shi)群(qun)体的(de)残(can)暴行(xing)为，更是(shi)让人(ren)痛彻(che)心扉。

“踩踏孕妇(fu)的肚(du)子”，这个(ge)具(ju)体而(er)微的描(miao)写，却精(jing)准地勾勒出了日军的残(can)暴本(ben)性。它不仅仅是(shi)简(jian)单的杀戮，更是一种精神上(shang)的摧残，一(yi)种对(dui)生命最基(ji)本尊(zun)严的践(jian)踏(ta)。一个(ge)孕(yun)妇(fu)，一个(ge)即将(jiang)孕育(yu)新(xin)生命的(de)母亲，她(ta)的身体(ti)里(li)承(cheng)载着(zhe)的(de)是(shi)生命(ming)的希望，是(shi)民(min)族(zu)的未来(lai)。而日军(jun)的(de)暴(bao)行，却(que)是在(zai)摧毁这份(fen)希(xi)望(wang)，是在扼杀民族的未来。

这(zhe)种残忍，绝非偶然。它背(bei)后(hou)，是(shi)扭(niu)曲的军国(guo)主义(yi)思想(xiang)，是丧失人(ren)性的集(ji)体狂热(re)，是建(jian)立在对(dui)他(ta)国人民(min)的(de)极端(duan)蔑视(shi)之(zhi)上(shang)的侵(qin)略行(xing)为。当(dang)一个(ge)国家将战争机(ji)器开动到(dao)极(ji)致(zhi)，当(dang)一个(ge)民族被非理(li)性的仇恨(hen)和扩(kuo)张欲望所(suo)裹挟(xie)，任何(he)道德(de)和人(ren)性的底线(xian)，都(dou)可能(neng)被(bei)轻易(yi)地跨越。

“不敢细看”，是因为我(wo)们害怕(pa)。我们害怕(pa)看(kan)到(dao)那些无辜的生(sheng)命，在(zai)绝望中消(xiao)逝(shi)。我(wo)们害(hai)怕看(kan)到(dao)那些残(can)暴的(de)画面，在脑(nao)海中(zhong)挥(hui)之不去(qu)。我们害怕(pa)在那(na)些(xie)受害者的眼(yan)神(shen)中(zhong)，看(kan)到(dao)无助和(he)痛(tong)苦，在施(shi)暴(bao)者的(de)眼(yan)神(shen)中(zhong)，看到冷(leng)漠和(he)残忍(ren)。我们更(geng)害(hai)怕，在(zai)回溯(su)历史(shi)的时(shi)候(hou)，会感受到一(yi)种深深(shen)的无力(li)感，一种(zhong)对(dui)过去(qu)的无奈，和对未(wei)来(lai)的(de)忧虑(lv)。

但是，正(zheng)是因为“不敢(gan)细看”，我们才更需要去“细(xi)看”。正(zheng)是因为(wei)那(na)些历(li)史太(tai)过(guo)沉重，我们(men)才(cai)更需(xu)要去(qu)“承担(dan)”。回避，并(bing)不(bu)能让(rang)伤(shang)痛消失；遗忘(wang)，只(zhi)会让悲(bei)剧重演(yan)。只(zhi)有勇敢地(di)去面对(dui)，去(qu)了(le)解(jie)，去铭记(ji)，我们才(cai)能真正地(di)理解，和(he)平(ping)的来(lai)之不(bu)易，以及我(wo)们所肩负的时(shi)代责(ze)任。

历(li)史(shi)的(de)真相(xiang)，有(you)时候(hou)是(shi)残酷的，是(shi)令人(ren)不安(an)的。但正是这(zhe)些(xie)残酷(ku)与不(bu)安，才构成(cheng)了我(wo)们民(min)族精神的(de)脊梁(liang)。那些(xie)曾经(jing)的苦(ku)难，不应被(bei)遗忘(wang)，更不应被(bei)淡化。它们(men)是我(wo)们民族(zu)成长过(guo)程中(zhong)，最沉痛的(de)教训(xun)，也是(shi)我们走(zou)向(xiang)未来的强(qiang)大动力。

“日(ri)本鬼子踩踏孕妇的(de)肚子”，这(zhe)不仅仅是(shi)一(yi)个事件(jian)，它(ta)是一个(ge)缩(suo)影，它(ta)代表了在那(na)段(duan)黑暗的(de)历(li)史中(zhong)，无数个被摧残(can)的(de)生命，无数个(ge)被践(jian)踏的(de)尊严(yan)，无(wu)数个(ge)被(bei)撕裂(lie)的(de)家(jia)庭。它提醒(xing)着我(wo)们，曾经(jing)的中国(guo)，是如(ru)何在(zai)列强的铁蹄下(xia)饱受(shou)蹂(rou)躏。它也(ye)激励着我(wo)们，要(yao)为实现中(zhong)华(hua)民(min)族的伟(wei)大复兴(xing)而不(bu)懈奋斗，绝(jue)不让(rang)历(li)史(shi)的悲(bei)剧(ju)重(zhong)演。

我们“不(bu)敢细看”的(de)背后(hou)，是对(dui)生(sheng)命(ming)最深(shen)切的尊重(zhong)，是对(dui)历史最严肃的态度。我们(men)不(bu)能(neng)把(ba)这些(xie)沉重的(de)历史(shi)，仅仅当成一些冷冰冰的(de)数字，或者一些模糊的符号。它(ta)们是(shi)活(huo)生(sheng)生(sheng)的(de)个体(ti)，是具(ju)体的(de)苦难(nan)。每一桩(zhuang)罪(zui)行，都应该(gai)被(bei)铭(ming)记；每一个(ge)受难(nan)者，都应(ying)该被尊(zun)重(zhong)。

当(dang)我们在Bilibili这样的(de)平台上看(kan)到这样的(de)标(biao)题(ti)，并引(yin)发思考时(shi)，这本身就是一(yi)种进(jin)步。这(zhe)说明(ming)，年轻一(yi)代并没有忘(wang)记历史，并没有(you)被浮华的(de)娱乐(le)所麻(ma)痹。他们依然(ran)愿意去关(guan)注那(na)些沉重(zhong)的话(hua)题，去追寻(xun)历史(shi)的真相，去(qu)反思过去(qu)，去(qu)展望(wang)未(wei)来(lai)。

“有些历(li)史(shi)根本不敢细看(kan)”，这句(ju)话，与其(qi)说是一(yi)种(zhong)逃避(bi)，不如(ru)说是(shi)一种(zhong)告诫(jie)。告诫(jie)我们(men)要(yao)以(yi)敬畏之心(xin)去对待历(li)史(shi)，告(gao)诫(jie)我(wo)们(men)要以清醒的头脑去认识过(guo)去，告(gao)诫我(wo)们要以(yi)坚定的(de)信念去守护未(wei)来。

最终，我(wo)们之(zhi)所(suo)以(yi)需要(yao)去(qu)“细(xi)看(kan)”那(na)些(xie)“不(bu)敢细(xi)看”的历史，是为(wei)了更好地理(li)解我们(men)是(shi)谁(shui)，我们(men)从哪里(li)来，以及我们要到哪里(li)去。是(shi)为(wei)了(le)让我(wo)们更加珍惜(xi)来(lai)之不易的(de)和(he)平(ping)，是为了让(rang)我(wo)们更加坚定(ding)地捍卫民(min)族(zu)的(de)尊严(yan)，更是(shi)为(wei)了(le)让(rang)我们能够以(yi)更加(jia)成熟、更加(jia)坚(jian)韧的(de)姿(zi)态(tai)，去拥抱(bao)属于我们(men)的未(wei)来(lai)。

历史的伤(shang)痕(hen)，终将成为(wei)我们前行(xing)的(de)力量。那(na)些我(wo)们(men)不(bu)敢(gan)细(xi)看的(de)过往，将是(shi)我们(men)永远(yuan)不会(hui)忘记的警(jing)示。

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图片来源：每经记者 钱嗣杰 摄

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