每经编辑｜陈庚    

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“满(man)天星(xing)”——这(zhe)个(ge)词本身就(jiu)带(dai)着(zhe)一(yi)种浪漫的、仿佛触不(bu)可(ke)及(ji)的诗意(yi)，如同(tong)夜空中(zhong)散落的星辰(chen)，点(dian)缀着(zhe)无(wu)垠的黑(hei)暗。当它(ta)与(yu)一(yi)部(bu)法国(guo)电影(ying)的名字(zi)《一树梨花压(ya)海棠(tang)》结合(he)，并冠以“禁忌之爱下(xia)的灵魂(hun)挣扎”这(zhe)样一(yi)个充满张(zhang)力的副标(biao)题时(shi)，无疑在观众心(xin)中(zhong)激(ji)起(qi)了一(yi)层层涟漪。

这(zhe)部电(dian)影，或许没有轰(hong)轰(hong)烈(lie)烈的剧情(qing)，却用细(xi)腻(ni)的笔(bi)触，描(miao)绘了(le)在道(dao)德的(de)边(bian)界线上，两个(ge)灵魂如何(he)被情(qing)欲(yu)与良知(zhi)撕扯(che)，在欲(yu)望(wang)的(de)洪流中(zhong)寻(xun)求救(jiu)赎与(yu)认(ren)同(tong)的艰(jian)难(nan)历(li)程(cheng)。

法国电(dian)影，向(xiang)来以其对(dui)人性(xing)幽微之处的洞(dong)察(cha)力(li)著称(cheng)，它们(men)很少回避(bi)那些(xie)令人不安的角落，反(fan)而乐(le)于将其摊开，让(rang)观众在(zai)观影过(guo)程中，不(bu)自(zi)觉地(di)进行(xing)一(yi)场自我(wo)审视。而《一树梨(li)花压海(hai)棠》，正是这样一部(bu)作品(pin)，它选(xuan)择了一个极端而(er)又普遍的情(qing)感困境——禁(jin)忌之(zhi)爱(ai)，来(lai)放大和(he)拷(kao)问人(ren)性(xing)中(zhong)最原始(shi)的(de)冲动与(yu)最深(shen)沉(chen)的道德束(shu)缚。

影片的(de)叙事，如同满天星般(ban)，并非直(zhi)线(xian)推进(jin)，而(er)是(shi)星罗(luo)棋布(bu)，在回(hui)忆与(yu)现实之(zhi)间穿梭(suo)，在人物(wu)的内心(xin)独白与对话之(zhi)间跳(tiao)跃(yue)。它(ta)讲(jiang)述(shu)的故事(shi)，可(ke)能涉及年龄(ling)、身(shen)份(fen)、或(huo)是其他社会约(yue)定(ding)俗(su)成的“界限(xian)”，而(er)当(dang)这些界限(xian)被跨(kua)越(yue)，当(dang)一份(fen)不(bu)被祝福的爱(ai)恋(lian)悄(qiao)然滋生，随(sui)之而来的，便是无法回(hui)避(bi)的灵(ling)魂拷(kao)问(wen)。

我(wo)们看(kan)到(dao)，影(ying)片(pian)中的人(ren)物，他们并非(fei)全(quan)然的(de)“恶人(ren)”，也(ye)非(fei)全然(ran)的(de)“圣人”，他们(men)是(shi)活生生的(de)个体，被(bei)欲(yu)望所(suo)驱(qu)使(shi)，又(you)被(bei)道德(de)所羁绊，在(zai)理智(zhi)与情(qing)感(gan)的夹缝(feng)中，痛(tong)苦地(di)挣(zheng)扎(zha)。

这(zhe)种(zhong)挣(zheng)扎，体现(xian)在人(ren)物复杂的(de)表情上。一(yi)个眼(yan)神的(de)交(jiao)汇(hui)，一(yi)次不经(jing)意的(de)触碰，一句欲(yu)言又止(zhi)的话语，都可能蕴含(han)着巨(ju)大的(de)情感张(zhang)力(li)。导演(yan)巧妙地运用(yong)镜头语(yu)言(yan)，捕捉那(na)些转瞬(shun)即逝(shi)的(de)情绪，让观(guan)众能(neng)够感同(tong)身受，甚至比(bi)当(dang)事人自己还要清楚(chu)地感(gan)受到(dao)那份(fen)内心(xin)的煎(jian)熬(ao)。光(guang)影(ying)的(de)明(ming)暗(an)对比，空(kong)间的疏离与(yu)亲近，都(dou)成为烘托(tuo)人物内心(xin)世(shi)界(jie)的绝佳载体。

当(dang)人(ren)物身处黑暗(an)的房(fang)间(jian)，内心却涌(yong)动着(zhe)炽热的(de)情感，或是当(dang)他(ta)们置身于光鲜亮丽的(de)社交场(chang)合，内心却承受着巨大的隐秘(mi)压力，这些画(hua)面都深(shen)深地(di)烙印(yin)在观众的脑海(hai)中(zhong)。

“一(yi)树(shu)梨(li)花压海棠”，这(zhe)个(ge)词语(yu)本身就带着一(yi)种东方古(gu)典的(de)韵(yun)味(wei)，隐喻着老(lao)少之(zhi)恋，或是身份地位悬殊(shu)的(de)情感。但在法国电影(ying)的语(yu)境下(xia)，它被赋(fu)予(yu)了更广泛的(de)解读空(kong)间(jian)，不(bu)仅仅是年(nian)龄的(de)差距，更可(ke)能是(shi)一种(zhong)社会规则(ze)的颠覆，一种情感(gan)上的“非(fei)典(dian)型”。这(zhe)份爱，注(zhu)定要在阴影中(zhong)生长，注定要承(cheng)受世俗的(de)目光(guang)与内心(xin)的(de)谴责。

影片没(mei)有(you)给予简单的答(da)案(an)，没(mei)有直接判(pan)定对(dui)错，而是将这份(fen)爱(ai)所带(dai)来(lai)的冲(chong)击，以(yi)及人物在(zai)其中(zhong)所(suo)经历(li)的(de)痛苦与(yu)迷茫，赤(chi)裸裸(luo)地呈(cheng)现(xian)在观众(zhong)面(mian)前(qian)。

正是(shi)这种对“禁(jin)忌”的(de)直(zhi)面(mian)，让影(ying)片(pian)拥(yong)有了强大的艺术感染(ran)力。它挑(tiao)战了(le)我们(men)固有的道德观念，让(rang)我(wo)们开始(shi)思(si)考(kao)，当爱(ai)与禁(jin)忌相(xiang)遇，当个人情感(gan)与社(she)会规范(fan)发生冲突，我们应(ying)该如(ru)何选(xuan)择(ze)？影(ying)片中的人物，他(ta)们的(de)选择或许(xu)并不完美(mei)，甚至(zhi)会让(rang)我们感(gan)到(dao)不适，但正是(shi)这种不(bu)完美，才显(xian)得如此真(zhen)实(shi)，如(ru)此触动人心。

他(ta)们试图在(zai)情感(gan)的洪流(liu)中(zhong)寻(xun)找(zhao)一丝慰藉，在道(dao)德的(de)审(shen)判下寻(xun)求一(yi)份(fen)宽恕，灵(ling)魂(hun)的挣(zheng)扎，往(wang)往(wang)是(shi)漫(man)长而(er)痛(tong)苦(ku)的(de)。

《一(yi)树梨花压(ya)海棠》的魅力，在(zai)于它(ta)敢于挖掘(jue)人性(xing)的深渊(yuan)，并(bing)用艺术的(de)方式(shi)呈现出(chu)来。它(ta)让(rang)我们看到了，即(ji)使在(zai)最不被理(li)解、最受(shou)争(zheng)议的(de)爱恋中，也(ye)可能(neng)存在着(zhe)真挚的(de)情(qing)感(gan)，也可(ke)能隐(yin)藏着(zhe)深(shen)刻的灵(ling)魂探(tan)索。这(zhe)种探(tan)索(suo)，是对自我认(ren)知的挑(tiao)战，是对(dui)社会规(gui)则的反(fan)思，更(geng)是(shi)对“爱”本(ben)身定义的一次(ci)追问。

在《一树梨(li)花压(ya)海棠》的镜(jing)头下，灵(ling)魂的(de)挣扎(zha)并非一场突(tu)如其来(lai)的(de)风暴(bao)，而更像(xiang)是一场(chang)缓慢而深(shen)刻的(de)潮汐，不断(duan)地(di)拍(pai)打着人物的心(xin)灵(ling)堤岸(an)。这份禁(jin)忌之爱，如(ru)同潘多拉(la)的(de)盒子，一(yi)旦开(kai)启(qi)，便释放(fang)出无数的痛苦(ku)、疑(yi)虑与煎熬，却(que)也(ye)同时(shi)蕴(yun)藏(cang)着(zhe)对真挚(zhi)情(qing)感的(de)渴(ke)望与(yu)对(dui)自我(wo)实现的(de)追求。

影(ying)片(pian)的伟(wei)大之处(chu)，在于它(ta)没(mei)有(you)将(jiang)人物(wu)简(jian)单(dan)地标(biao)签化，而是(shi)深入挖(wa)掘(jue)了(le)他(ta)们内(nei)心的矛(mao)盾(dun)与分(fen)裂(lie)，让我们看(kan)到(dao)了在极端情感(gan)驱动下，人(ren)性的(de)复杂(za)与脆(cui)弱。

影(ying)片中的人物(wu)，可(ke)能有(you)着看(kan)似(shi)完(wan)美的社会身份(fen)，或是(shi)拥(yong)有着体(ti)面的生(sheng)活，在禁(jin)忌之爱(ai)的(de)裹挟(xie)下，这(zhe)一(yi)切都变(bian)得(de)不再稳(wen)固。他们开(kai)始(shi)质(zhi)疑自(zi)己过往的认知，开始审视自己(ji)行(xing)为的(de)动机(ji)，这种内心的(de)动摇(yao)，是灵魂(hun)挣扎最(zui)直接(jie)的体现。他(ta)们可能(neng)试图用(yong)理性来压(ya)抑情(qing)感的冲动(dong)，用道(dao)德的准则来约(yue)束自(zi)身的行为(wei)，但(dan)情感的洪流(liu)一旦爆发，便(bian)难以控制(zhi)。

这(zhe)种拉(la)扯(che)，在影片的许(xu)多场(chang)景中都得(de)到了淋漓(li)尽(jin)致的展现(xian)。也(ye)许(xu)是(shi)一个深(shen)夜(ye)的辗转(zhuan)反侧，也(ye)许是(shi)一次故(gu)作(zuo)镇定的眼(yan)神闪躲，抑(yi)或是(shi)面对(dui)他(ta)人(ren)询问(wen)时的言辞(ci)闪烁，这些(xie)细节(jie)都构(gou)成了人物内心(xin)波(bo)涛(tao)汹涌(yong)的证(zheng)明。

导演运(yun)用精湛的(de)叙事(shi)技(ji)巧(qiao)，将这份(fen)禁(jin)忌之(zhi)爱所带来(lai)的(de)影(ying)响，如同满(man)天星(xing)般(ban)，散布(bu)在(zai)人物生(sheng)活(huo)的点点滴滴。它(ta)不仅仅影(ying)响着当事(shi)人之间的关系(xi)，更深(shen)刻(ke)地(di)渗(shen)透(tou)到(dao)他们与(yu)家人、朋友(you)，乃(nai)至整个(ge)社会的(de)互(hu)动之(zhi)中。当(dang)秘(mi)密成(cheng)为(wei)重负(fu)，当真实的(de)情(qing)感(gan)被压抑(yi)，人(ren)物(wu)的(de)生活便充(chong)满了(le)疏离感与(yu)不真实感(gan)。

他们可能(neng)在人群中(zhong)感到孤(gu)独，在亲(qin)密(mi)关系中感到(dao)隔阂，因为(wei)他们(men)心中(zhong)藏(cang)着一个(ge)不为(wei)人(ren)知(zhi)的秘密，一(yi)个让他们(men)感到既兴(xing)奋(fen)又恐惧(ju)的(de)存在(zai)。

而(er)“灵魂挣扎(zha)”不(bu)仅(jin)仅是(shi)指内心(xin)的(de)痛苦(ku)，更包(bao)含了(le)人物在(zai)困境中(zhong)的探(tan)索(suo)与(yu)成长(zhang)。即(ji)使身处禁忌(ji)的泥沼，他们也(ye)可能(neng)在其中寻(xun)找一丝光明，试(shi)图(tu)理解(jie)这份情(qing)感的本(ben)质(zhi)，以及(ji)它为何(he)会对自(zi)己产生(sheng)如(ru)此巨(ju)大(da)的(de)影响。这种探索(suo)，可能(neng)通过(guo)日记、艺(yi)术创作(zuo)，或是(shi)与信任的(de)人(ren)进(jin)行隐晦的(de)交流来(lai)实现(xian)。

影片让(rang)观众看到(dao)，即使(shi)是看似“错误”的(de)选(xuan)择，也(ye)可(ke)能源于对真实(shi)自我(wo)的(de)一种追寻。他(ta)们或许在(zai)追寻(xun)一(yi)份不被(bei)世俗(su)认可(ke)的(de)理解，一份(fen)超(chao)越物质与阶级的深(shen)刻连(lian)接。

《一树(shu)梨(li)花压海(hai)棠》的艺(yi)术价值(zhi)，也体现(xian)在其对“爱(ai)”的多元化(hua)解(jie)读(du)上。它(ta)挑战了我们对(dui)于“爱”的狭隘定(ding)义，让(rang)我(wo)们看到，爱可以以(yi)多种(zhong)形态存在(zai)，它可(ke)以超越(yue)年龄、身(shen)份、甚至(zhi)道(dao)德的(de)约束。这(zhe)份(fen)爱，或许(xu)是扭曲(qu)的(de)，或(huo)许(xu)是(shi)病态的，但(dan)它同(tong)时(shi)也(ye)可能(neng)是纯粹的，是深(shen)刻(ke)的，是能(neng)够触(chu)及灵(ling)魂深(shen)处的(de)。

影片(pian)并(bing)不鼓吹(chui)不负(fu)责任的行(xing)为(wei)，而(er)是通过呈(cheng)现人物(wu)的(de)挣扎(zha)，引发(fa)观众(zhong)对爱(ai)的本质(zhi)、对人性(xing)复杂性的深刻(ke)思考。

影片的结(jie)局，或(huo)许并(bing)非大团圆的(de)景(jing)象(xiang)，但(dan)却留给(gei)观(guan)众无(wu)限的(de)遐想空(kong)间(jian)。人物(wu)的(de)命运，可(ke)能走向(xiang)不(bu)同(tong)的(de)方向，但他们在这段(duan)经(jing)历中所(suo)获得的(de)成(cheng)长与改变(bian)，却是不可(ke)磨灭的(de)。有些人(ren)可能(neng)选(xuan)择(ze)承受(shou)痛苦，继续前行；有些人可(ke)能选(xuan)择逃避(bi)，寻求新(xin)的生活；而有些人(ren)，则(ze)可能(neng)在禁忌之爱的洗礼(li)后，找到了(le)更深(shen)刻的(de)自我认同(tong)。

无论结局如何，这场(chang)灵(ling)魂的挣(zheng)扎，都将(jiang)成为他(ta)们(men)生(sheng)命(ming)中(zhong)最深(shen)刻的印(yin)记，塑(su)造(zao)着(zhe)他(ta)们(men)未来的(de)道路。

总而言之(zhi)，《一树梨花压海(hai)棠》以其“满天星”般的(de)诗(shi)意与“禁(jin)忌之爱”的锋(feng)利，为(wei)我们呈(cheng)现(xian)了(le)一场(chang)关(guan)于灵魂挣扎(zha)的深刻剖析。它(ta)让我(wo)们在(zai)光影交错中，看(kan)到了人性(xing)的幽微与(yu)复杂，看到了(le)情感的(de)不(bu)可(ke)预测与强(qiang)大的(de)力量。这部电影(ying)，不只是(shi)一(yi)个故(gu)事，更(geng)是(shi)一次对(dui)“爱”与(yu)“人性(xing)”的深(shen)度探索(suo)，它如同(tong)深(shen)夜的(de)满天(tian)星(xing)，虽(sui)然遥远(yuan)，却能(neng)点亮(liang)我们(men)内心(xin)深处的思(si)考，让我们(men)在观影之(zhi)后，久久不能(neng)平(ping)静(jing)。

它让(rang)我们重(zhong)新审(shen)视那些隐(yin)藏在(zai)社会(hui)规范之下，那些(xie)不被轻易言(yan)说的情(qing)感，并最终(zhong)，引(yin)发(fa)我们对自身灵(ling)魂深(shen)处的叩问(wen)。

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图片来源：每经记者 陈晓琨 摄

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