当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

在这个信息爆炸、科技日新月异的时代，数字慢慢融入我们的生活，成为身份、信仰和个性的象征。有时候，一串简单的字符能引发无限遐想，比如“我想Ca0N1”。它看似无序，却隐藏着深刻的意义和属于未来的密码。

“我想Ca0N1”——这到底意味着什么？有人会觉得它像是一种暗号，一段神秘的密码，也有人会认為它是一种象征，代表着自由、探索未知的渴望。其实，它的魅力就在于，它没有固定的定义，而是由每个人赋予不同的意义。

在这个数字世界里，符号所传递的意涵正在重新定义“自我”。我们通过不同的数字、字符表达内心的想法，也在无形中连接着一个多元的虚拟空间。“我想Ca0N1”就像是一个宣言，一个勇敢表达自我、不拘泥于传统的态度。有谁能想到，一串简单的字符竟然能携带如此丰富的情感和哲理？

不妨试着想象，某天你在网络上看到“我想Ca0N1”，你會联想到什么？可能是追求自由的年轻人渴望打破束缚的呐喊，也可能是一位程序員对编码的热爱，抑或是一种藏在数字中的自我表达方式。而这，正正体现了数字所具有的多重意义。

有人说，数字是科学的语言，是理性和逻辑的框架。但实际上，数字同样是符号，具有无限的创造性。就像“Ca0N1”中的字母和数字交融，打破传统的束缚，激发无限的想象。它像是一场数字的舞蹈，既有规矩，也有自由。

“我想Ca0N1”或许就是你对未来的期待，对自我认知的表达。它让我们重新思考：在这个全球连接、信息无限的时代，个体如何找到属于自己的表达方式？答案或许就在于我们敢于用数字、字符去定义自己，敢于用创新打破陳规。

这不仅仅是一个标签，更是一种生活的态度：探索、自由、不设限。这种精神推动着科技创新，也引领着个人成长。就像拼凑“Ca0N1”的每一个字符一样，每个人都可以用心拼出自己独特的人生模板。

所以，“我想Ca0N1”不只是一个密码，而是一份信仰，是引领我们走向更自由、更真实自己的一把钥匙。它激励着我们不断探索未知，突破自我界限，不管是在虚拟的世界，还是在真实的生活中。未来，是属于那些敢于尝试和创新的勇士们的。

走进“我想Ca0N1”的世界，你会发现一个充满潜力和可能性的空间。在这个空间里，数字不再是冰冷的符号，而是充满生命力的创造工具。它们连接着心灵与科技的桥梁，将个人的梦想和时代的潮流完美融合。

在当今社會，个性化成为了主流。无论是品牌营销、虚拟身份，还是个人表达，都趋向于用独一无二的符号和字符来彰显与众不同。“我想Ca0N1”就像是你的专属标签，代表你追求自由和创新的精神。它可以用在社交媒体的头像，作为个人品牌的标识，亦或是写在T恤上的独特图腾。

“我想Ca0N1”还可以激发你在未来的学习和工作中去挖掘更多可能。不妨用它作为启示，開启一场数字与创意的冒险。比如，结合区块链、人工智能等前沿技术，打造属于自己的数字身份，既安全又个性十足。这也是一种自我表达的形式——用创新的科技手段，构建你的未来。

而且，“我想Ca0N1”象征着一种态度：不甘平庸，敢于突破。众多年轻人在探索自我、追逐梦想的过程中都可以借助类似的符号，打造专属于自己的精神符号。这不仅仅是符号的符号，更是内心的力量来源。在這个充满机遇和挑戰的时代，敢于用数字表达自己的人，才有可能迎来新的辉煌。

其实，想象一下，如果是一群志同道合的年轻人用“我想Ca0N1”作为彼此的符号，共同组成一个创新社區或创业团队，会擦出怎样的火花？这正是数字时代的魅力所在——无限的可能性和连接的力量。每一串数字、字符，都是一份信仰，一份未来的蓝图。

“我想Ca0N1”也可以成为一种激励工具。在遇到困難和挑戰时，看到這个符号，提醒自己不断探索、不断前行。就像一盏指路灯，照亮你通往梦想的道路。不论你身在何方，只要心怀“我想Ca0N1”的渴望，就能在纷繁复杂的世界中找到属于自己的位置。

未来的世界，将會是数字与人类情感共舞的舞台。在这个舞台上，“我想Ca0N1”不仅代表一种流行的符号，更代表一种生活的态度——用数字探索世界，用创新定义未来。每个人都可以通过它，表达自我，连接他人，开启一段属于自己的精彩旅程。

这才是真正的魅力——自由地用数字写下自己的故事，无拘无束地创造未来。在這条数字之路上，只要你心怀梦想，就没有到达不了的终点。“我想Ca0N1”，讓我们一起携手奔向那片属于未来的广阔天地。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：广西新闻网记者 郑惠敏 摄

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