每经编辑｜陈建华    

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互(hu)联网的海洋(yang)，每日都翻(fan)涌着(zhe)各种新奇的浪(lang)花，而(er)“小鲜(xian)肉(rou)吃(chi)小(xiao)鲜肉(rou)的(de)大(da)logo小(xiao)蓝”这个梗，无疑(yi)是近期(qi)最(zui)让人(ren)摸不着头(tou)脑(nao)，又(you)忍不(bu)住(zhu)好奇的(de)点之(zhi)一。你(ni)可能(neng)在刷短(duan)视频时(shi)被它刷(shua)屏(ping)，在社(she)交媒(mei)体上(shang)看(kan)到表情包里的它(ta)，甚至在朋友的(de)聊天中(zhong)听到(dao)这句令(ling)人费(fei)解(jie)的(de)话。

究竟(jing)是什么样的(de)场景，才能让“小鲜肉(rou)”这(zhe)个(ge)自带流(liu)量(liang)的词(ci)汇，与(yu)“吃(chi)小(xiao)鲜(xian)肉(rou)”、“大logo”、“小蓝(lan)”这(zhe)些(xie)看似毫不相(xiang)干的(de)元(yuan)素(su)，碰(peng)撞(zhuang)出如(ru)此巨(ju)大的(de)化(hua)学(xue)反应(ying)，甚(shen)至引发全网热(re)议呢？别(bie)急，今天我(wo)们就(jiu)来(lai)一(yi)场“3分(fen)钟揭(jie)秘”，带(dai)你(ni)迅速破译这个(ge)梗(geng)的(de)“密(mi)码”。

我们得(de)回(hui)到故(gu)事(shi)的起(qi)点(dian)——“小鲜肉”。这个(ge)词(ci)，在(zai)当(dang)下(xia)语境下(xia)，早(zao)已超越(yue)了单纯(chun)的年龄和外貌(mao)描述，它(ta)代表着(zhe)一种现象，一种(zhong)文化(hua)，甚(shen)至(zhi)是一(yi)种商(shang)业模式。通(tong)常(chang)，它指的(de)是(shi)那(na)些年轻(qing)、帅气、拥有(you)高人气(qi)和(he)流(liu)量的(de)男性(xing)艺人(ren)，他们凭借(jie)着青(qing)春活力(li)和精致(zhi)的外表，迅速(su)俘获(huo)了(le)大量粉丝(si)的芳心，成为(wei)娱(yu)乐圈(quan)一(yi)股(gu)不(bu)可(ke)忽视(shi)的(de)力(li)量。

他(ta)们不仅是(shi)舞台(tai)上的(de)焦点，更是(shi)时尚界(jie)的(de)宠(chong)儿(er)，代言不断，话题(ti)度也居高(gao)不(bu)下(xia)。

当(dang)“小鲜(xian)肉”遇上(shang)“吃小鲜(xian)肉”，事情(qing)就开始变(bian)得(de)有(you)趣(qu)起来。这(zhe)里的(de)“吃”并非(fei)字(zi)面意(yi)义上的(de)食物，而(er)是(shi)泛(fan)指(zhi)一种(zhong)“消(xiao)耗”、“追(zhui)捧”、“模(mo)仿”或“喜(xi)爱”的行(xing)为。当(dang)红(hong)的“小鲜肉”本(ben)身就拥有(you)大量(liang)的(de)粉(fen)丝(si)群体，这(zhe)些粉(fen)丝，很(hen)多(duo)也是年(nian)轻(qing)的女性(xing)，她们用各种方(fang)式表(biao)达对(dui)偶像(xiang)的喜爱，从购买(mai)周边、打榜投票，到模(mo)仿偶(ou)像的(de)穿搭、妆容，甚至(zhi)追(zhui)随偶像的足迹。

所(suo)以，“小鲜(xian)肉(rou)吃小(xiao)鲜(xian)肉(rou)”这个(ge)说法(fa)，在(zai)某种程(cheng)度(du)上，可以理解(jie)为“当红流(liu)量男(nan)艺人被他的粉(fen)丝(si)们（很(hen)多(duo)也可(ke)能是年轻女性，在(zai)此(ci)被戏(xi)称(cheng)为(wei)‘小鲜肉’）所喜爱和(he)追(zhui)捧(peng)”的(de)一种(zhong)略带调(diao)侃的说(shuo)法，也可能(neng)是指(zhi)粉丝对(dui)偶(ou)像的(de)“消化(hua)”和“吸收”，将(jiang)偶(ou)像的(de)风格、形(xing)象内(nei)化(hua)到自己(ji)的(de)生活中(zhong)。

但这个梗真(zhen)正让人(ren)忍俊不禁，并迅(xun)速在(zai)网(wang)络(luo)上传(chuan)播开(kai)来，关键(jian)还在(zai)于(yu)后(hou)面的(de)“大(da)logo”和“小蓝(lan)”。“大logo”指向(xiang)性非(fei)常明确，就是那些品牌标(biao)志，通(tong)常(chang)越醒目(mu)、越夸张的(de)logo，越(yue)容易成(cheng)为(wei)视觉的(de)焦点(dian)。在时尚界(jie)，“大logo”的设计往往(wang)代表着(zhe)品(pin)牌的自信(xin)和辨(bian)识度(du)，也成为(wei)了(le)一种身(shen)份的(de)象征。

而(er)“小蓝”，则更(geng)加抽(chou)象，它可能是一(yi)种颜色，也可能(neng)是一个具体的事物。当“小(xiao)鲜肉(rou)”与(yu)“吃(chi)小(xiao)鲜(xian)肉”以(yi)及“大logo”、“小蓝(lan)”这几个(ge)元素组(zu)合在(zai)一起时(shi)，就(jiu)形成(cheng)了一(yi)种极具画(hua)面感和荒诞(dan)感(gan)的奇(qi)观。

想(xiang)象一(yi)下这样(yang)的(de)场景(jing)：一位(wei)备(bei)受瞩目(mu)的“小(xiao)鲜肉(rou)”，身着带有巨(ju)大品牌(pai)logo的(de)服装，手里(li)拿(na)着(zhe)一(yi)个蓝色的物件，或者周围的(de)环(huan)境(jing)中充满(man)了蓝色的(de)元(yuan)素(su)。而他(ta)正在“吃(chi)”——可(ke)能是吃(chi)东西，也可能是(shi)以一种(zhong)享(xiang)受(shou)、满(man)足(zu)的姿(zi)态(tai)展示(shi)着自(zi)己(ji)，这种(zhong)画面(mian)被粉(fen)丝捕捉(zhuo)到(dao)，并赋(fu)予了(le)特(te)殊(shu)的含义(yi)。

这里的“吃”可(ke)以被解读(du)为一(yi)种“享受”和“胜(sheng)利(li)”的姿态，仿(fang)佛在(zai)说：“看(kan)，我(wo)不仅拥有高(gao)人气(qi)，我还(hai)能(neng)拥(yong)有这些(xie)，我(wo)就是(shi)最棒(bang)的(de)！”而(er)“大(da)logo”和“小蓝(lan)”则成为(wei)这种(zhong)“享受(shou)”和(he)“胜(sheng)利”的载(zai)体，它(ta)们可(ke)能(neng)代(dai)表着(zhe)奢侈(chi)品牌(pai)、潮流(liu)单品，或者是一(yi)些(xie)只有(you)懂的人(ren)才懂(dong)的“暗号(hao)”。

这个梗的魔力在(zai)于它(ta)的模糊性(xing)和多(duo)义(yi)性。它没(mei)有一个(ge)标(biao)准化的解(jie)释(shi)，每个人(ren)都可以根(gen)据自(zi)己(ji)的(de)理解(jie)来填(tian)充。有人认为(wei)，“小(xiao)鲜肉吃(chi)小鲜肉(rou)的大logo小蓝”是一种(zhong)对当下娱乐(le)圈流(liu)量至(zhi)上、消费主(zhu)义(yi)泛滥的讽刺(ci)。当“小鲜肉(rou)”们过度依赖外在(zai)的包(bao)装和品(pin)牌加持来维(wei)持热度时(shi)，这(zhe)种(zhong)“大(da)logo”的(de)穿着(zhe)和(he)“小蓝(lan)”的道(dao)具(ju)，就成了(le)他(ta)们“炫耀”和“证(zheng)明自己价(jia)值(zhi)”的(de)工具。

而粉(fen)丝(si)们(men)如饥似(shi)渴地“吃”下这一切(qie)，进一(yi)步推高了(le)这种(zhong)现象(xiang)。

还(hai)有(you)人(ren)认(ren)为，这个梗(geng)是(shi)粉(fen)丝们之(zhi)间心照(zhao)不宣的“黑(hei)话”，是(shi)对偶(ou)像的(de)另一(yi)种“爱”的表现。在(zai)庞大的粉丝群(qun)体中(zhong)，总有一些(xie)“高阶(jie)玩(wan)家(jia)”，他们(men)能(neng)从偶像的每一个细微动(dong)作(zuo)、每一个(ge)穿(chuan)着(zhe)打扮(ban)中(zhong)解(jie)读出深(shen)意，并将这些信(xin)息通(tong)过“梗”的(de)形(xing)式传(chuan)播出(chu)去(qu)，形(xing)成一种独特的(de)亚文化。当“小鲜(xian)肉”戴上“小蓝”色(se)的配饰(shi)，穿着印(yin)有“大logo”的(de)潮牌(pai)，并(bing)且摆出(chu)享(xiang)受美食的(de)姿态(tai)时(shi)，在某些粉丝眼(yan)中，这不仅仅是简(jian)单(dan)的(de)照片，而(er)是(shi)偶像(xiang)在“享受(shou)人生”、“回馈粉(fen)丝”的(de)一(yi)种(zhong)体现(xian)，是“小(xiao)鲜肉(rou)”的“胜利宣言”。

当(dang)然，也(ye)有不(bu)少人觉得(de)这(zhe)只是一个(ge)纯粹的(de)、无(wu)厘头的网络玩笑(xiao)，就像(xiang)之前(qian)流行的“我(wo)太难(nan)了”一样，大家跟(gen)着玩，跟着笑，并(bing)没(mei)有太(tai)多深究(jiu)的必(bi)要。它之(zhi)所(suo)以(yi)能火，很(hen)大程(cheng)度上(shang)是因(yin)为它(ta)具有(you)很(hen)强(qiang)的传播(bo)性(xing)——信息(xi)量大(da)，但又容(rong)易(yi)被简(jian)化和变(bian)形(xing)，适(shi)合(he)在短视频和社交媒体上快速(su)传播(bo)。

这种(zhong)“不明(ming)觉厉”的感(gan)觉，反(fan)而激(ji)起了(le)更多(duo)人的好奇心(xin)，促(cu)使他们(men)去了解(jie)、去(qu)传播，从(cong)而形(xing)成病毒式的扩(kuo)散。

“小(xiao)蓝”究(jiu)竟(jing)具体指(zhi)代(dai)什么呢(ne)？这或许(xu)是这个(ge)梗中最具“留(liu)白(bai)”的(de)部分。它可以是：

一(yi)种(zhong)颜色：小(xiao)鲜肉(rou)可(ke)能穿着(zhe)带有蓝(lan)色元素(su)的服(fu)装(zhuang)，或者身处一个(ge)以(yi)蓝色(se)为主(zhu)色调(diao)的环境。蓝色(se)，本(ben)身就(jiu)常(chang)常(chang)与青(qing)春、活力、忧(you)郁(yu)、冷(leng)静等多(duo)种情绪(xu)挂钩(gou)，在不(bu)同情境(jing)下(xia)，它的含义(yi)也会随之变(bian)化。一个具体的物件：例(li)如，可能是某个(ge)品牌的蓝色小(xiao)物，一支蓝(lan)色(se)的笔(bi)，一个(ge)蓝色的(de)玩具(ju)，甚(shen)至是一杯蓝(lan)色的(de)饮品(pin)。

这些(xie)物(wu)件(jian)，一旦(dan)与“小(xiao)鲜(xian)肉(rou)”和“大logo”联系起来，就仿佛被(bei)赋予(yu)了特殊的意(yi)义(yi)。一种(zhong)抽象的概(gai)念(nian)：例如(ru)，“蓝瘦(shou)香菇”里(li)的“蓝”，代表(biao)一种(zhong)情绪(xu)；或者(zhe)，它也(ye)可以(yi)是某些特(te)定圈(quan)层(ceng)才(cai)懂(dong)的(de)“黑话”，指(zhi)向(xiang)某(mou)个不(bu)为(wei)人知的事(shi)件或(huo)人(ren)物(wu)。

这种(zhong)不确定性，正是(shi)这个梗的生(sheng)命(ming)力所(suo)在。它鼓励(li)人(ren)们去(qu)解读，去创造，去赋予它(ta)更(geng)多的可能性(xing)。每(mei)一次(ci)的转发(fa)和讨论，都(dou)可能(neng)为这(zhe)个(ge)梗(geng)注入(ru)新(xin)的(de)生命(ming)力，让(rang)它(ta)在网络空(kong)间(jian)中不断(duan)演(yan)变和(he)生长(zhang)。

在“小鲜肉(rou)吃小(xiao)鲜(xian)肉的大(da)logo小蓝(lan)”这(zhe)个梗持续(xu)发酵(jiao)的过程(cheng)中，我(wo)们不(bu)难发(fa)现，它已经(jing)不再是一个孤立的(de)词组(zu)，而(er)是成为(wei)了(le)一(yi)个连接点(dian)，将娱乐圈(quan)、时尚(shang)圈、粉(fen)丝文(wen)化以(yi)及当代(dai)年轻人的社(she)交心理紧(jin)密地(di)联(lian)系(xi)在(zai)了一起。理(li)解(jie)这个(ge)梗，就(jiu)像是打(da)开(kai)了一(yi)扇窗口，让(rang)我们(men)能够(gou)窥(kui)见当(dang)下网络(luo)文(wen)化(hua)的一些重要(yao)特征(zheng)。

“梗(geng)”的(de)创造与(yu)传播机(ji)制(zhi)在其中(zhong)体(ti)现(xian)得(de)淋漓(li)尽致。一(yi)个(ge)成功(gong)的网络梗(geng)，往往(wang)具备几个(ge)要(yao)素：趣(qu)味(wei)性(xing)、可复制(zhi)性(xing)、话题性(xing)、以及一定(ding)的模糊性(xing)。“小鲜(xian)肉(rou)吃(chi)小鲜肉(rou)的大logo小(xiao)蓝(lan)”恰(qia)恰满(man)足(zu)了(le)这些(xie)条件。它(ta)本身就(jiu)带有一定(ding)的荒(huang)诞和幽默(mo)感，让人觉(jue)得好玩；“小鲜肉(rou)”、“大logo”、“小(xiao)蓝”这(zhe)些(xie)元(yuan)素，也(ye)容易(yi)被提取和组合(he)，形成新的变体(ti)；而它(ta)背后可(ke)能(neng)存在的(de)讽(feng)刺、追捧、黑(hei)话等解读(du)空间(jian)，则提供了(le)源源不断的话(hua)题。

这种“不明所(suo)以，但(dan)就觉得很(hen)有(you)趣(qu)”的心(xin)理，驱使着(zhe)大量网民(min)参与到(dao)传播和(he)二次创(chuang)作(zuo)中。短(duan)视(shi)频平(ping)台(tai)的“二(er)次创(chuang)作(zuo)”功(gong)能，更(geng)是为(wei)这种(zhong)梗的(de)传播提供了便(bian)利，用户(hu)可(ke)以轻松地将自己拍(pai)摄(she)的、或者(zhe)从其(qi)他(ta)地(di)方搜(sou)集(ji)来(lai)的素(su)材(cai)，配上这(zhe)个梗的文字，迅速(su)形成新(xin)的内(nei)容。

当代(dai)粉(fen)丝文(wen)化(hua)的“解构与(yu)重(zhong)构”在(zai)其中发挥(hui)着关键作(zuo)用。粉(fen)丝群体(ti)，尤(you)其是(shi)年轻(qing)一(yi)代(dai)的粉(fen)丝，拥(yong)有强(qiang)大的(de)信息解读(du)能力(li)和创(chuang)造力。她们能够从偶(ou)像的(de)日常(chang)行为(wei)中(zhong)捕(bu)捉到“信(xin)号”，并将其转(zhuan)化(hua)为(wei)粉丝(si)圈内部的(de)“暗号(hao)”或“梗(geng)”。“小(xiao)鲜肉吃(chi)小鲜肉(rou)的大(da)logo小(xiao)蓝(lan)”很可能(neng)就是(shi)某个(ge)粉丝(si)群体(ti)内部流(liu)传(chuan)的，用(yong)来形容(rong)某(mou)个特(te)定场(chang)景(jing)，或(huo)者表(biao)达(da)某种(zhong)情(qing)感的(de)“黑话(hua)”。

当这(zhe)种“黑(hei)话”因为其趣味(wei)性或(huo)偶(ou)然(ran)性被(bei)大众看(kan)到(dao)，并引(yin)起了(le)广泛的(de)讨(tao)论时，就(jiu)完(wan)成了从“圈内(nei)梗(geng)”到“大(da)众梗”的(de)转变。在(zai)这个(ge)过(guo)程(cheng)中，粉(fen)丝们对(dui)偶(ou)像的(de)“喜爱”被赋予了(le)更加复(fu)杂(za)和多(duo)元的(de)解读(du)，甚至(zhi)可能包含了(le)一(yi)种“看(kan)透”和(he)“玩弄(nong)”偶像包(bao)装的(de)姿态。她们(men)用(yong)一种(zhong)戏谑的方式，来(lai)表达对偶像的(de)关注，也同时在(zai)建构(gou)属于自(zi)己(ji)的粉丝身(shen)份认(ren)同(tong)。

再者(zhe)，消费(fei)主(zhu)义与符号(hao)化的时(shi)代(dai)特(te)征也(ye)在(zai)这(zhe)其(qi)中留下了深刻的印(yin)记。“大(da)logo”的流(liu)行，本身就(jiu)折射(she)出当代社(she)会(hui)对(dui)于品牌符号的(de)极度(du)依(yi)赖(lai)。在信息(xi)爆(bao)炸(zha)的时代(dai)，品牌(pai)logo成为(wei)了(le)人们快速识(shi)别(bie)身份、品味和(he)价(jia)值的一种(zhong)捷(jie)径。当“小鲜(xian)肉”与(yu)“大(da)logo”相结合，就构(gou)建(jian)了(le)一种“流(liu)量(liang)明星(xing)+奢(she)侈(chi)品牌(pai)”的(de)强大(da)组(zu)合(he)，仿(fang)佛在(zai)宣(xuan)告(gao)着(zhe)“我不仅有(you)人(ren)气，还(hai)有(you)实(shi)力（消费能(neng)力(li)）”。

而“小(xiao)蓝(lan)”这个(ge)元素，可能更(geng)是指向(xiang)了(le)某(mou)个(ge)特(te)定品牌、某(mou)件(jian)潮(chao)流(liu)单品，或是某(mou)种(zhong)象征着“品(pin)味(wei)”的(de)细节。这种符(fu)号化的消(xiao)费，已经渗(shen)透到我们(men)生(sheng)活的方方面(mian)面(mian)，而(er)“小(xiao)鲜肉吃(chi)小鲜肉的(de)大logo小(xiao)蓝”这(zhe)个梗，不过(guo)是将其(qi)以一种更加(jia)具象(xiang)和(he)戏(xi)谑的(de)方式呈现(xian)出来。

这个(ge)梗对(dui)于“小鲜肉(rou)”本人以及背后的(de)商(shang)业运作，又意味着(zhe)什么呢(ne)？对(dui)于(yu)“小鲜(xian)肉”而言(yan)，一个广(guang)为(wei)流(liu)传的(de)梗，无(wu)论褒贬，都意(yi)味着关(guan)注度(du)。如果这个(ge)梗带(dai)有一定(ding)的(de)正(zheng)面解读(du)，例如(ru)“享受(shou)生活”、“品味不俗(su)”，那么(me)对艺人形(xing)象的塑造(zao)是有(you)益的。但如果(guo)这(zhe)个(ge)梗被解(jie)读为(wei)“炫富(fu)”、“过(guo)度(du)包装(zhuang)”或“脱(tuo)离现实”，则(ze)可能(neng)引发负(fu)面(mian)舆论，需要团队(dui)进行(xing)公关(guan)应(ying)对(dui)。

对于背(bei)后的商(shang)业运(yun)作，例如品(pin)牌(pai)方(fang)和经纪公(gong)司，他们会(hui)密(mi)切关注(zhu)这些(xie)网络(luo)热梗。如(ru)果“小鲜(xian)肉(rou)”与(yu)某(mou)个品牌、某件单(dan)品(pin)的(de)“大(da)logo”或“小蓝(lan)”元(yuan)素能(neng)够与梗巧(qiao)妙地(di)结合，并产生积(ji)极的(de)传播效果(guo)，那(na)么(me)这(zhe)无疑是(shi)一次(ci)免费且(qie)有(you)效的营(ying)销。反之(zhi)，如(ru)果梗的(de)解(jie)读偏向负面，则(ze)可(ke)能需要(yao)及时(shi)切(qie)割，避(bi)免负面(mian)影(ying)响(xiang)扩散。

有趣的(de)是，这个(ge)梗(geng)的“小(xiao)鲜肉(rou)吃小鲜(xian)肉(rou)”的表(biao)述(shu)，也(ye)引申(shen)出了(le)关于“谁在消费谁”的讨论。传统的(de)理(li)解中，“小鲜(xian)肉(rou)”是流量的生(sheng)产者(zhe)，粉丝(si)是(shi)流(liu)量的消费(fei)者。但在这(zhe)个梗里，“小鲜肉(rou)”在“吃(chi)”着粉(fen)丝的喜爱(ai)，而(er)粉(fen)丝（也被(bei)戏(xi)称为(wei)“小鲜肉”）则在(zai)“吃(chi)”着偶(ou)像的(de)形象、符号和所(suo)代表(biao)的价值。

这(zhe)种双(shuang)向的“吃”，揭(jie)示了(le)当下(xia)流量(liang)生态(tai)中(zhong)，偶(ou)像与(yu)粉丝(si)之间复杂(za)而微妙(miao)的(de)关系(xi)。有(you)时候(hou)，偶像的(de)个人魅力(li)能够(gou)吸引(yin)粉丝，有时(shi)候，粉丝(si)的热情(qing)和支持也(ye)成为(wei)了(le)偶像持(chi)续发(fa)展的(de)“养分”。

我们来(lai)谈谈“小蓝”的(de)无限可能性。正(zheng)是因为“小蓝”的(de)模(mo)糊性，它才成(cheng)为了(le)这个梗中(zhong)最富(fu)想象(xiang)力(li)的(de)部分(fen)。它(ta)可以是(shi)：

某个(ge)具体产品(pin)的隐喻：可能是(shi)一款网(wang)红饮(yin)料(liao)，一个(ge)新(xin)晋的潮牌背(bei)包(bao)，或者一(yi)款游戏(xi)。一种生活方(fang)式的象征(zheng)：例如(ru)，一(yi)种轻(qing)松、悠闲、享受(shou)当下(xia)的生(sheng)活(huo)态(tai)度。一(yi)个圈层(ceng)内部的“暗号”：只有(you)特定(ding)群体才(cai)能(neng)理(li)解(jie)的，关于(yu)某(mou)个事件、某(mou)个(ge)人或某(mou)种情(qing)绪(xu)的(de)指向。纯粹(cui)的视(shi)觉元(yuan)素(su)：在构图上，蓝(lan)色与(yu)其他(ta)颜(yan)色(se)形(xing)成对(dui)比，能够增加画面的美(mei)感和(he)吸(xi)引(yin)力，从(cong)而被选作道(dao)具(ju)。

无论(lun)“小(xiao)蓝”的真(zhen)实含义是(shi)什么(me)，它都(dou)成功地成(cheng)为了这个梗(geng)的(de)“点睛之(zhi)笔(bi)”，增(zeng)加(jia)了(le)其(qi)神秘(mi)感和(he)趣味(wei)性。这(zhe)种“留(liu)白”，激发了大众的探(tan)索(suo)欲(yu)，也让(rang)这个梗在不断(duan)被讨论(lun)中焕(huan)发(fa)新的(de)生(sheng)命力。

总(zong)而(er)言(yan)之，“小(xiao)鲜肉吃(chi)小(xiao)鲜肉的大(da)logo小蓝(lan)”这(zhe)个(ge)梗，并(bing)非(fei)偶(ou)然(ran)的巧合(he)，而是(shi)当代(dai)网络(luo)文化、粉(fen)丝(si)经济(ji)、消费(fei)符(fu)号(hao)化以(yi)及传(chuan)播(bo)机制等(deng)多重因(yin)素(su)共同(tong)作用下(xia)的产物。它以(yi)一种(zhong)幽默(mo)、荒(huang)诞甚至(zhi)略(lve)带(dai)戏谑的(de)方(fang)式，折(zhe)射(she)出我(wo)们(men)所处(chu)的时代(dai)特征，引(yin)发(fa)了(le)广泛的讨(tao)论和共鸣。下一次，当你再(zai)看到这个梗(geng)时(shi)，或许(xu)就能会(hui)心一笑，并从中(zhong)品味出(chu)更多的互联网(wang)“密(mi)码”了。

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图片来源：每经记者 陈驰 摄

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